巫妖修仙传-第267部分

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“这倒也是，唉，阳淮，这件事情便先这样吧，且容我思量再定！这样吧，你先去准备你日后所居之竹屋，就搭在那处吧！待你安顿下来，再来寻我，我会给你说些囚魔塔中生活之事。”

巫华真人一时间显然也没有主意，不过现在他也不急，反正朱凌午已经来了，无论这个方法可不可行，日后终究是可以慢慢想办法的。

而如今巫华真人随手向外一指，从他指间飞出了一点灵光落在了黑色石屋之外，约五十余步远的坡地。

这处坡地和那些村中所住魔修们的居所大概也距离有五百多步，旁边便是一处山丘中蜿蜒而来的溪水，而隔着溪水便是一片青黄竹林。

也难怪这村中地面魔修搭建的都是竹屋，主要是这边有竹林可以提供充足的筑屋材料。

“喏！弟子知道了！那弟子先去筑庐！”

朱凌午看了眼那边灵光闪烁之处，对巫华真人点头称诺……

五百七十八、一座活竹居

朱凌午也知道自己忽然说出的话语，突如其来的给了巫华真人一个希望，也确实要巫华真人消化一下才行。

更何况朱凌午自己也没什么把握，真可以将心魔都用巫妖天赋神通控制成子魂分身，所以现在他也不着急。

当下，朱凌午便走出了黑色石屋，脚下灵光一闪就飞到了那巫华真人为他指点的筑庐之所。

当然对于修士而言，筑庐也就是很简单的事情，哪怕朱凌午还只是一个炼气士，搭一个竹屋也只是需要随着砍来一些竹子，辅助各种不同简单而实用的法术，便可以搭造构建出一间稳固的竹质碉楼来。

朱凌午先在心头勾画了一下自己将要搭建的竹屋结构，又看了眼巫华真人给他指点的筑庐之地，随后便用魂念带着灵力将腰际的纯阳飞虹剑御使了起来。

这口飞剑直接飞到了那边的小竹林，砍下了数十杆粗大的长竹，切成了适合的形状便被一只巨型的五彩灵手抓着，带到了朱凌午身旁堆放。

接着朱凌午又用法术松动了竹林中几处地面，继而用五彩灵手直接拔来了数十根依旧连着根系的活竹，也放在了身边备用。

如今搭建竹屋的主料已经有了，剩下便也简单，也就是用几个法术先软化了地面，将那些依旧有根系的活竹分别插在了地里，围出了整个竹屋的基座和墙面。

继而又凝土为石，彻底将这些活竹固定在了地上，当然这些活竹依旧还是活的。它们的根系所在还是泥沙之地。

朱凌午又在这些活竹之间施展了一个藤缠术。于是在距离地面约半人来高的位置就出现了一层藤枝编织的地面。

随后朱凌午便将那些削好的竹片铺在了藤枝网上。很快从藤网上又蔓延出了一些细小的藤蔓将这些竹片牢牢缠住，便形成了一个坚固的竹片地面。

此时在用法术对让那些活竹自然的交错弯曲，于是一个竹庐的基本形状已经出来了，下面有地板，四周有活竹构成的竹墙，屋顶亦是活竹自然生长而成。

继而朱凌午又在那活竹构成的墙面上弄出了窗户、门户，却依旧可以保证这些竹子是活的。

最后又取一些泥沙盖在竹屋表层，用法术将泥沙化成一层岩石。一座小巧玲珑，却能挡风遮雨的活竹屋便完成了。

内中还有活竹自然生长而成的竹榻、竹几之类，可谓是自然而然，极近天道，最重要的是建造整间竹屋的竹子都是活的，依旧可以继续生长。

朱凌午搭建的这个竹庐，可是要比那些魔修所住的竹屋高档多了，也算是花费了朱凌午的一些心思。

那些魔修毕竟都是被囚禁在这囚魔塔里的，而朱凌午的性质可和他们不同，既然要在这里常住。那自然要给自己弄一个舒服的家了。

看了几眼自己弄的竹庐，朱凌午也感觉很满意。不过这还没完，朱凌午想了想又在竹庐旁靠近那处山溪位置，又直接凝泥沙为石构造起了一处炉灶，同时在炉灶上也弄了下防风遮雨的手段，这便是他的厨房了。

衣、食、住、行，如今朱凌午身为修仙炼气的世外之人，衣已经有了纯阳宗的制式法衣，行么，已经可以用法术、飞剑代步了，剩余这食、住却还是需要看你自己品味的。

或许你会问，既然可以凝土为石，那朱凌午为啥还要费力的搭建竹庐，直接弄一间石屋不就可以了。

这就是一个生活品味问题了，死板的石屋看上去，又岂有一间活竹屋有味道啊。

苏轼有诗云，“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，士俗不可医。”

如同朱凌午已然是超凡脱俗的炼气士，住在这样的活竹屋里，别说住的要比那石屋舒服了，那种亲近自然，所能感悟到自然之道，对于他的心境也有很好的调剂作用。

当然了，对于朱凌午而言，肉也是不可少的，所以他才会又搭起这么一个炉灶来，可以用他自己打造的厨具给自己蒸、煮、炒、烤些肉食吃。

这样朱凌午在囚魔塔的日子，终于开始了。

转眼便是一个月的时间过去了，朱凌午在这囚魔塔中的日子也变得规律起来。

在这囚魔塔里生活，朱凌午也不是每日都能见到巫华真人。

虽然朱凌午住的竹屋和巫华真人所住的黑色石屋不过五十来步，但对于修士而言，修炼才是重要的事情，什么俗世的礼仪都被看的很淡。

原本朱凌午也是想天天过去给巫华真人请安，顺便也带点酒肉吃食去孝敬巫华真人。

但除了最初几天巫华真人要给朱凌午介绍了囚魔塔的一些情况，又询问朱凌午的修炼进度，给朱凌午的修炼指点了一些误区外，之后巫华真人便吩咐朱凌午没事不用天天去请安。

至于朱凌午送去的那些吃食，巫华真人倒也兴趣一般，巫华真人步入金丹境界后早已开始辟谷，不需要吃食来充饥，完全可以吸纳天地灵气来满足自己的身体所需。

所以巫华真人对于朱凌午送去的灵果酒、灵谷酒倒还是会喝一点，至于其他的吃食却都让朱凌午拿了回去。

而巫华真人基本上也没有离开过那黑色石屋，他在这黑色石屋里也是身负职责的。

这黑色石屋确实是整个囚魔塔的一处枢纽所在，所以巫华真人必须坐镇其中，以确保囚魔塔内不会发生什么变故。

作为巫华真人的唯一真传弟子，巫华真人也对朱凌午说了一些囚魔塔的奥秘。

原来这囚魔塔是整座扶阳仙峰的核心所在，本体乃是一件高阶法宝，为着整座扶阳仙峰提供着灵力，可说是扶阳仙峰最大的灵力保障源泉。

其实纯阳宗的七座仙峰都有一件高阶法宝作为仙峰的基核，每一件法宝都有其特殊的功效。

这也是作为大晋六大仙宗的底蕴所在，至于其他六座仙峰的基核是什么，就算是巫华真人也不是很清楚，这都是纯阳宗七支脉系的最深层次的秘密。

所以此前朱凌午在宗门大比上提到巫华真人的时候，哪怕是纯阳宗掌教都不知道有巫华真人这样一位金丹真人存在，只有无涯真人这位扶阳峰的峰主才清楚这个秘密……

五百七十九、囚魔塔的功效

作为纯阳宗七座仙峰的基核，囚魔塔这样的高阶法宝自然不是寻常可见之物。

根据巫华真人猜测，那斗阳峰的基核很可能是一柄飞剑法宝，天阳峰的基核可能是一个法宝级的炼丹炉，烈阳峰应该是火系法宝，药阳峰是木系、土系法宝，娑阳峰可能是法宝级的阵盘，武阳峰应该是法宝级的灵兵，但具体是什么，还真不一定能猜出来。

就像是扶阳峰的囚魔塔，其他六大仙峰也是根本没有可循的踪迹。

当然，这也难怪那扶阳峰的守山灵兽老甲山可以自由的出入这囚魔塔而不受影响，这囚魔塔原本就是它的灵力根源所在，它自然不用畏惧什么邪魔执念。

对于它这样的守山灵兽而言，那穿山甲灵兽之体只不是一种老甲山的灵体，随便用扶阳峰的山石构造出来的肉身而已，也不算是它的真身。

故而当初朱凌午第一次见到老甲山的时候，便是它变幻成了引着朱凌午上扶阳峰的白磬道人，让朱凌午根本分辨不出来。

其他六峰的基核，对于朱凌午来说也没什么意义，只不过是八卦一下而已，对于朱凌午来说扶阳峰的这座囚魔塔才是最值得关注的，毕竟这也算是他未来很长时间要住的地方。

囚魔塔，顾名思义是为了囚禁魔修的。

所以在炼制这囚魔塔主要的功能便是囚禁功能，根据巫华真人给朱凌午的介绍，囚魔塔一共有七层，而如今朱凌午所在的便是第一层。

囚魔塔如今在扶阳峰上却是倒置的，也就是头下底上，朱凌午所在的最底层在最顶端，越是往下的囚魔塔塔层。空间也就越小。

不过囚魔塔的层级越高，囚禁的魔修实力也越强，那囚魔塔的顶层甚至可以囚禁具有化神修为的魔皇级魔修。当然首先你需要能将这种魔皇级魔修抓进囚魔塔才行。

话又说回来了，炼制囚魔塔这种法宝目的自然不仅仅是为了囚禁魔修。

毕竟仙、魔不两立。一般仙门修士遇到魔道修士，往往就是你死我活之战，又何必要把魔修抓起来囚禁呢！

哪怕是为了抓一个魔修，盘问他什么秘密，也不至于专门炼制一个法宝来囚禁魔修吧。

其实囚魔塔真正的意义，却是将塔中囚禁的魔修当作一种特殊的灵力源，也就是所有被囚禁在塔内的魔修。在囚魔塔禁制的作用下，体内所凝聚的魔灵力都会被抽取出来，进而转化成朱凌午在囚魔塔里感觉到的那种纯阳灵气。

当然囚魔塔也不会涸泽而渔的直接把每一个关进来的魔修，直接吸成了人干。对于囚魔塔而言每一个魔修都是一种可持续的灵力源。

当然，有资格被关进囚魔塔的魔修，至少也都是筑基的魔头级以上才行。

这些已经筑就魔灵之躯的魔修，虽然在囚魔塔内无法吸收纯阳灵气来提升他们的修为，但拥有魔灵之躯的他们。只要还活着，身躯自然可以通过吃食之类的方式，缓慢恢复体内的魔灵力，如此便能够让囚魔塔源源不绝抽取他们身上的魔灵力了。

前文也介绍过所谓的魔修，只是修炼特殊魔功的修士而已。

虽然因为他们所修炼魔功的属性不同。让他们所修炼的灵力带有特殊的属性，可灵力就是灵力！

仙门修士和魔道修士修炼出来的灵力，究其根源是一样的！

只不过是双方对于修炼的理念不同，从而走了不同的道路而已，比如魔道修士为了快速提升实力，往往会走一种极致之道，而仙门修士却总是徐徐渐进，走的是稳健之道。

又比如魔道修士会以情入道，通过各种情感的刺激，来快速提升修为，而仙门修士却总认为凡人之感情等等，都是对修仙的阻障，所以要寻得仙道就必须无欲无求，斩绝俗尘。

反正魔道和仙门就是走着两条截然不同的修炼之道，可无论他们修炼的方法再怎么不同，最终也都是吸纳天地灵气为自身灵力，都是凡人追求力量的方式。

故而囚魔塔抽取塔内囚禁魔修的灵力，也确实可以轻易的转化为纯阳灵力，但也正是因为囚魔塔抽取塔内囚禁魔修的灵力，转化为囚魔塔内浓郁的纯阳灵气，也导致魔灵力内蕴含的一些魔念也被掺杂在了纯阳灵气中。

没人知晓魔修修炼魔功，为什么会出现各种会影响心境的魔念。

也许这些魔念就是魔界中那些真魔感应到其他世界的修士修炼魔功后，将魂念越界而渗透过来的形成的。

而魔修修炼魔功能快速提升实力，其实也是这些真魔的魂念在暗中起一定作用的缘故。

这些魔念很可能就是魔界那些真魔的魂念投影，最终可以让这些魔界真魔的魂念控制魔修肉身，从而将这一界遥控成魔界真魔的属地，又或者让这个魔修飞升去魔界，成为那位魔界真魔的手下。

这些跨界而来的真魔魂念自然不会轻易消散，也就随着囚魔塔抽取转化魔修的魔灵力，隐藏在了囚魔塔浓郁的纯阳灵气中。

这倒是和朱凌午此前的揣测有所不同，也难怪朱凌午没能从体内察觉到隐藏的所谓邪魔执念，这是彻底融合在灵力内的特殊魂念，源于魔界的真魔，自然无法轻易察觉。

不过在巫华真人考虑了朱凌午的想法后，倒也觉得这些邪魔执念化为心魔后，也确实算是一种特殊的灵体，也许可以被朱凌午的天赋神通控御。

只是巫华真人在朱凌午没有真正实验之前，还是不敢轻易尝试，或许这就是他那胆小的性格弱点在影响吧。

所以巫华真人还是需要想办法让朱凌午实验一次，才敢真正让朱凌午帮他。

这个暂且不提，只说这囚魔塔除了囚禁魔修，抽取魔修体内的魔灵力化为纯阳灵力供纯阳宗修士修炼外，其实也是拥有攻击性的。

囚魔塔作为一件法宝，可不只是辅助性的法宝，它同样拥有强大的攻击力。

除了它本身可以用塔内纯阳灵力释放出各种攻击性纯阳法术外，它还能将囚禁着的魔修，作为特殊的弹药使用……

五百八十、难怪会产生畏惧了

当纯阳宗遇到外地入侵，直接威胁到七座仙峰之时。

作为七座仙峰基核的七件法宝自然也会发挥出不同的作用，或者是攻击，或者是防御。

而这作为扶阳仙峰基核的囚魔塔真到了关键之时，需要它释放出强大的攻击力，那么被囚禁在囚魔塔里的魔修便也可以当作特殊的炮弹使用。

也就是将囚魔塔内的某个魔修直接粉碎，将其体内蕴含的魔灵力连同他的血肉元气，一起化成这个魔修所能施展的大威力法术攻击对手。

这就像是让一个魔修施展天魔解体之术，施展出超越他实力等阶的法术，来攻击对手一样。

故而这囚魔塔里囚禁的魔修越多，囚禁的魔修实力越强，那囚魔塔所能产生的攻击力便越大。

当然这个真正的奥秘，也是绝不会告诉囚魔塔里被囚禁魔修的，甚至连抽取他们魔灵力转化为纯阳灵力的真相也不会说。

纯阳宗对外的口吻自然是，本着上天好生之德，希望能囚禁这些魔修将其感化，又或者说知晓有些魔修的本性不坏，只是因为修炼魔功受到了魔念影响，才会无端杀戮人间，所以将他们关在囚魔塔里，也是为了防止他们继续违背了本性去杀人。

反正明面上绝不会让囚禁的魔修