巴雷托的创新忠告-第15部分

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利而迅速，超出了我们的既有经验和当时的期望。这种认识和体验有人称之为〃类创造〃，或〃创造潜力的显示〃。如儿童做数学练习中解决了自己从前做不对的某一个习题，这可以认为是创造活动的尝试，显示了他的创造潜力。人们应当自觉开发这种创造潜力，使之发展成〃真创造〃、〃特殊创造才能〃，即能为社会提供新颖的、具有社会价值的创造成果的能力。

　　　　人的创造潜力在各种场合以多种形式向我们悄悄表明它的存在，但人们常常熟视无睹，不以为然，把它轻易忽略了。因此，我们对自己潜在的创造力知道得太少了，正如心理学家詹姆士所说，我们所知道的是〃我们头脑和身体资源中极小一部分〃。我们的创造潜力宛如沉浮在汪洋大海中的一座冰山，我们只看到了它『露』出水面的那隐隐约约的极小部分，而绝大部分却被我们忽视，被我们的自卑的海水所淹没。如果我们意识到了这一点，就会对自己的创造潜力充满信心，就会唤醒蜇伏中的创造意识，促使我们由普通人格向创造人格转化。

　　　　巴雷托十分看重创造力，他说：〃我们要充分认识自己的创造潜力，应当重新重视存在于我们身上的宝贵的创造资源。在我们的生活中，应当把创造作为一种高尚的生活方式来看待。这里所说的创造就是指人所表现出的一种探索精神，一种积极更新的方法，不断以新的方式处理日常事物、职业的行为。我们应当不断追求那种能够提供新颖的有价值的社会成果的行为活动和创造精神。〃日本的教育界、科技界就呼吁他们的国民，要改变自己民族只知道接受外国成果的形象，要自己来创造。这个口号很响亮，也表现出日本民族的自信心。

　　　　有的人也相信自己拥有创造潜力，但是在实践活动中，由于不能正确判断自己创造潜力的优势在哪个方面，而失去充分发挥他创造潜力的机会。虽然创造潜力存在于每一个人身上，然而又是千差万别的，人的心理品质是不同的。一个很有声乐潜力的人，可能成为一个出『色』的音乐家，而未必适于枯燥的实验『操』作；如果一定要去搞物理研究，虽然花了很大的精力，哪怕耗尽毕生的心血，恐怕也难以有所成就。

　　　　德国哲学家恩斯特·卡西尔的一个基本思想就是：人只有在创造文化的行动中才能成为真正意义上的人。人的本质体现于人不断创造文化的辛勤劳动之中。因此人『性』是人自我塑造的一个过程。真正的人『性』就是人的无限的创造行动。从这个意义上说，创造又是人的本质属『性』。无论从个体的发展，还是从人类进化的角度来看这个问题，都可以得到这一结论。只有在创造活动的尝试中，才能进一步认识和证明自己的创造潜力及其特殊『性』。心理学家马斯洛主张研究目前占人类1％的精英人物。在对他们和一　人的对比研究中发现，凡人和伟人之间，普通人和创造者之间，在创造潜力上并没有本质上差异，只是后者的自我开发进行得更好一些，关键在于前者没有认识到自己，后者比较充分地认识到了；前者只是偶尔为之，后者持之以恒；前者没有自己去尝试，后者却总是大胆实践。

　　　　有一些人把〃创造〃弄得神秘、抽象而又玄妙不堪，认为自己恐怕不行，或者周围人恐怕也都不行。那些成功者的事迹传到他们耳里，如听天方夜谭。在人生道路上抱着这种态度，永远只有踮起脚跟争睹别人风采的份儿。其实，如果我们能够认识自己，合理的发展自己，如果我们有足够的勇气和信心，有足够的准备和毅力，有远大的理想和崇高的抱负，加之有足够的激情和献身精神，那么，我们同样也会成为思想家、。艺术家、科学家和发明家。

　　　　创造是人为伟大之所在。科学技术的日新月异，物质财富的丰富，社会文明的发达，无一不是创造的结果，创造是人类心理发展的最高成就，是精神的最高标志。、它在人类活动中，是最有力量、最有希望、最有价值的思维活动。成为创造『性』的人才，无疑是当今有识之士所向往的目标。当然也是致富者的必修之课。

　　　　巴雷托反复教导晚辈，要酝酿你的创造力，开发你的创造力，创造是神，它会给你带来奇迹。

　　　　

巴雷托的创新忠告　15。做一个良好的时间管理者

　　　　时间就是金钱

　　　　〃时间就是金钱〃这是前人总结出来的，但时至今日仍放之四海而皆准的至理名言。

　　　　巴雷托说过，今天的钱会比未来的钱更有价值，因为它可以存下来，或投资来赚取利息。所以，越早开始储蓄，就越能获得复利效果的好处，一举得到时间的〃金钱〃价值。举例来说，如果扣除通货膨胀的影响，你能赚到2％的净收益率，那么20年后，你需要的每1元钱，现在只要存下67分就足够了，如改为10年，则需存下82分，如5年后要这1元钱，就要存下91分。可见距离长期目标时间越短，所需存下的钱也就越多，因为你的钱只有较少的时间去〃生钱〃。

　　　　话虽如此，仍有很多人担心，经过通货膨胀，商品及劳务成本也会增加，导致储蓄金额价值的降低。因此，有更多的人开始考虑减少储蓄，增加投资的新途径，希望能获得较高的报酬和长期稳定的资金增大。投资的商品包括不动产、股票、保险、债券和收藏品。一般来说，报酬率高的商品，风险『性』也越大。这些商品的报酬率虽然只是3％到8％之间的差异，但经过长期的复利之后，就可能在你的财产数量上，造成很大的差距。

　　　　巴雷托提醒你，在打算投资之前。必须仔细考虑两件事：一是你的风险承担能力；二是对特定投资商品的了解。如果你不了解这个投资商品，感觉不适合或有点担心，那就不适宜将钱投入。

　　　　同时，你也必须考虑创富目标的最后期限，如果目标放在未来10年或更久之后，就有时间可以让投资有充分增值或扭亏为盈的机会。

　　　　聪明的创富策略是：分散投资于不同类型的商品上，以减少选错投资的风险，这就是组合投资。比如，一个投资组合里可能，有50％放在股票，报酬为10％；有30％投资于债券，报酬率为，8％，有20％的投资在能转换成现金的收藏品上，投酬率为3。5％，这个投资组合的平均收益为8。1％（50x0。1＋30x0。8＋20x0。35）＝8。1。一个相当平衡的投资组合，长期下来会比仅仅投资在非常保守的投资商品上收益更大，而且比起投机『性』的投资组合，风险及变动『性』也会较低。

　　　　很多研究结果显示，投资一个商品，当持有的时间增加时，风险则会减少。比如说，股票的报酬率在1932年至1977年，每年间的报酬率从负的43％到正的54％不等。在这整整66年间，投资股票的报酬率平均为10。4％，超过债券市场或相当于现金投资的两倍。

　　　　勿庸置疑，时间不仅可以减低某些投资的长期风险，而且通过结合有系统的储蓄习惯和投资报酬率比通货膨胀还要高的项目，便能够产生高度的成长增值，特别是当金钱经过10年或20年的复利之后，时间加上金钱就可获得神奇的力量。掌握时间，普通收入的人也会变成有钱的人。

　　　　时间好比有限的资本

　　　　与其用别的方法来开始，还不如引用《透过镜子》里的一段话来作为我们的开场白。尽管我们不知有多少人会停下来思考其间的完整含义，这一段话还是为多数读者所熟悉的。

　　　　此刻，不知怎么地，他们开始跑起来。。。。。。。。。女王不停地叫喊〃快些！〃但是，爱丽斯感到她已无法再走快些了，尽管她没有勇气说出来。。。。。。。最奇怪的现象之一是围绕她们身边的树木和其它东西并没有丝毫的移动。无论她们走得多么快，在她们看来，什么也没有经过。。。。。。她们跑得太快了，以至后来好像掠过空间，双脚并没有触及地面，直到突然间。。。。。。她们停了下来。爱丽斯十分惊奇地环顾四周，〃嗨，我确信我们一直就在这棵树下！一切都还是原样！〃

　　　　〃当然是这样！〃女王说，〃你明白吗，你再怎么跑，也还是在原地。假如你想到别处去，你必须跑得比原来快一倍！〃

　　　　在所有文学作品中，几乎没有几段能更加清楚地描述我们单单为了跟上时代的步伐，而在我们职业生涯的许多方面所作的疯狂的努力。可怜而又困『惑』的爱丽斯想着：〃我真不懂是否所有的东西都跟着我们移动〃。爱丽斯的不解是对的，因为时间如同爱丽斯在其间发现了她自己的镜子世界一样，永远不会静止。时间有一习惯，它在我们脚下无情地流逝，匆匆地告别现在，成为过去。它像红衣女王一样，要求我们跑得快些，再快些，徒劳地努力与它抗争。

　　　　爱丽斯的努力使她又热又渴，后来，她听见红衣女王说：　〃我知道你想要什么。〃接着她获得了一块饼干，并尽可能好好地吃，但是太干了。她想她有生以来还从未像这样几乎要被噎死。。。。。。女王说道：〃我想你已消除了口渴，对吗？〃因此，爱丽斯不仅是被迫毫无目标地飞速奔跑，而且，她奔跑所得到的与她实际需要的恰恰相反。同样道理，我们常常会发现，尽管我们疯狂地去努力追赶时间，我们所获得的回报，却与我们所真正需要的东西完全相反。

　　　　为什么总是劳而无获

　　　　为什么会如此？为什么我们追赶时间的努力有时竟毫无结果？为什么起初我们会作如此狂热的努力？爱丽斯被红衣女王手拉手拖着向前走（女王仍然在大喊〃快些！快些！〃并拉着她向前走），但是，女王不在的时候，又由谁来拖她呢？巴雷托说过，正是时间本身要求我们不停地奔跑。不过，这只是事情的一部分。当然，是时间要求我们不断前进，但是，时间并没有把前进的方法口授给我们。也许会有许多其它前进的方法，它们要比像爱丽斯那样为了如此小的目标而不断奔跑要好些。

　　　　的确会有更好的方法，在我们不太紧张时，我们就会认识到这一点。正是我们自己，确切地说，是我们无组织、无效率的时间使用方法，在我们的生活中扮演着红衣女王的角『色』。很多时间，正是我们自己才能保证我们在竭尽全力之后能获得〃一杯水〃，而不是〃一块饼干〃。

　　　　我们为什么会如此表现

　　　　对很多人来说，回答这个问题要与他们未能认清时间在人类生活中的真正本质有关。巴雷托说：〃时间是资本和无法更新的收入〃。资本……这个我们在生活中每时每刻都被迫去获得的东西，正在不断变少，而且没有任何办法能补充它，一旦失去了它，就将永远失去。

　　　　你也许会认为这是一段令人沮丧的信息，它表明时间是珍贵的东西。假如时间被浪费在那些无论对我们自己，还是对他人都没有好处的活动中，那么，我们所浪费掉的正是我们自己的资本。诚然，资本是我们自己的，要是我们愿意的话，我们完全有权把它花掉。但是，把我们虚度年华的行为归罪于他人是不对的。

　　　　这种时间观念是无可争辩的。我们生命的每分钟都是资本，而并非可以更新的收入。当一分钟流逝（被花掉）时，它是无法挽回的。科学可能还弄不清楚时间的本质，只是为了实际需要，时间才会流向将来，成为过去。而我们每一个人都有一段有限的年月来体验这种流逝，并可以去发现比爱丽斯狂跑在红衣女王身边来说，更为有效的时间使用方法。

　　　　但我已竭尽全力

　　　　到目前为止，你也许会声明你确定意识到时间是多么有限和不可替代，并且正是这个理由，你发现自己在多么努力地奔走。你也许会说你的问题并不是你忽视了时间的本质，而是你对它认

　　　　识得太透彻了。你或许还会说你所需要的帮助，是告诉你怎么更有效地管理你的时间，而不是使你认识时间的有限『性』本质。我们的失败恰恰在于我们浪费了时间之后才彻底认识到它的重要『性』。我们大多数人都一直在〃忙碌〃，并且〃努力工作〃，但我们也许从没意识到除非我们的忙碌和努力有效果，否则我们就会像游手好闲的人一样耗费我们的资本（可能在这一过程中我们精神与体力的耗费会更大）。

　　　　问题的结论是：任何一个制定出来帮助我们高效率地安排时间的计划，都必须从提高我们对时间宝贵『性』的认识人手，从而激发我们像使用金币一样谨慎地使用这一有限的资本。无论我们的计划多么周全，我们的决心多么坚决，如果不是出于这种动机，任何时间管理计划的效力都不会太长久。我们也许有良好的开端，但却是以频繁地下大决心，热情高昂地付诸实践几天或更多几天后，又不可抗拒地回到旧恶习中去而结束，用一句话来说就是……快速混日子。

　　　　随着年岁的增长，人们也经常会说时间好像过得很快，他们对以往所浪费的时间感到深深的遗憾，但是，他们能够鼓起勇气正视问题。一旦有了安排时间的动机，一旦出现了适当的对时间的紧迫感，无论是在你自己还是你与他人之间，都能获得管理时间的方法。虽然管理时间乍看来会使你置身于更多的工作中（自我安排、制定计划、建立方法），然而，你的收益是明显和印象深刻的。巴雷托列举了一些：

　　　　▲提高了效用和效率；

　　　　▲提高了生产力；

　　　　▲增加了业余时间（更有效地工作意味着你会有更多自己的时间）；

　　　　▲增加了工作的愉快感（假如我们能够熟练地『操』纵我们的工作而不是让工作『操』纵我们的话，我们都会对工作感到愉快）；

　　　　▲减轻了压力（有效地管理时间会减少我们很多的压力）；

　　　　▲得到更多的休息机会（只有白天完成了更多的工作任务，　才更容易使你的精神在晚上得到放松）；

　　　　▲为将来的计划和长期『性』问题的解决赢得更大的空间（如果我们的奋斗不仅仅是为了跟上我们自己的话，我们就有向前看的空间）；

　　　　▲提高了创造力（如果我们能够腾出时间坐下来思考和做一点儿白日梦的话