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三国之逆天神棍-第59部分
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蔡昭姬的话一下子冷场了，卢植也看到了丁浩然眼中的无奈，心中没有来的一种担忧。丁公在世的时候也是一个好战分子，现在的丁浩然明显也是一个好战分子，自己是不是还要与之结盟呢？眼下，蔡昭姬的话让丁浩然的难堪，卢植却是立刻开口道：“呵呵，越扯越远了。不过，太傅所说的论述倒是别致。果然是见识不凡，另有一番道理。而且，民为重，社稷次之，君为轻我也十分赞同。只是，对于用兵么，我也不知对错，所以还是要待我研究些时日再议此话题吧。现在，盛宴就要冷掉了。呵呵，这里很多菜我可是听都没有听过呦！”
“是啊是啊！快些开席吧！”蔡邕马上也反应过来了，马上圆场道。
一场宴席下来，丁浩然食之无味，形同嚼蜡。但是，还是强撑着应付下来了。
等宴会散了，卢植和蔡邕纷纷告退，原本蔡邕有很多话讲的。但是今天蔡昭姬几次给这个太傅难堪，使蔡邕实在无法说出口，只得匆匆告辞。
看着蔡昭姬离去，丁浩然心中泛起一阵恨来。蔡昭姬啊蔡昭姬，这个东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。这个写下《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗的第一才女。这个为了自己幸福可以和任何人抗争的女人，却不肯为百姓说上一句话。所谓的战争会死人，就算不战争就会死的少了么？唉！三国，自己需要如何去改变她！。
PS：还有几章过渡章节就开始争霸天下了！书友们暂且忍耐！这本书的框架太大了，很多铺垫都需要做好，要么后面的就会脱节。实际上我是一个写都市口水文的，但是，写三国一直是我的梦想，所以就写了这本儿三国。希望大家一直支持我，过些天我的第二本书就会开了，一边一天更新保证在6000字左右，大家也可以看两种不同风格的书！谢谢！
第008章灵帝召见【第二更】
更新时间2011…6…1 1：14：29 字数：2105
是夜，丁浩然辗转反侧难以入眠。猛然间丁浩然才发现，这个三国不是想象中那么好搞定的。礼法，世家，信仰，思维方式与后世的差异何止一二。
那些繁文俗礼与礼书上的不一样，需要磨合。那些世家盘根错节，势力滔天，有些时候，就连皇帝都没有世家有分量。更有些世家可以在背地里和皇权对抗，三国之战就是世家之战。那些大世家相互讨伐的战斗，祸及整个华夏大地，最后以一个衰弱的王朝迎来了五胡之乱。这些世家就是罪魁祸首，可是，自己一样需要世家的支持。首先自己就是一个大世家，而且，自己的世家势力貌似也不小。那么，如何使用或者说让自己的世家变得更加强大。抑制其他世家的发展，这个需要去考虑了。只要打压一批，拉拢一批，自己世家的地位应该可以和天下诸侯相抗了。
至于说信仰，中国人的信仰是世界上最最牛叉的，从古至今都是分工极为细致的。比如观音是送子的，月老是做媒的，龙神是下雨的等等，然后为了管理这些神又有玉皇大帝，还给玉皇大帝配了夫人王母娘娘。可是就是不给玉皇大帝搞三宫六院，当然，也没有宦官伺候着。反正满天神，一大堆。老百姓对于神鬼之说源于对自然的敬畏，战胜自然需要勇气，这是一种暗示的方法。同时，也是对于很多奇异事件合理解释的自我安慰。可是，丁浩然现在知道，自己所拥有的，在这个世界上绝对是神的力量。如何掌控信仰，如何建立一个属于自己的信仰之地才是重要的。
至于，最后一个；思维方式，丁浩然现在主要就是想如何忽悠皇帝。灵帝贪婪，钱不是问题。自己现在绝对富可敌国，但是，自己要用什么样的说辞令满朝无人反对的忽悠皇帝就难搞了。毕竟，对于神权高于皇权任何当权者都无法接受。那么，自己要如何让神权凌驾皇权呢？神迹过后的每一步都要算计清楚，这里不是乐浪郡。在乐浪郡，只要自己不死手下大将还有几人就可以再起风云。但是，这里是皇帝眼皮底下，一个搞不好就连自己都灰飞烟灭了。
一夜过去，丁浩然早早的就起来洗漱。今天，务必要到朝堂之外求见灵帝。这样自己的身份和以后的一些相关路线才能开始清晰起来，也就能定下自己未来几年的发展。乃至于，那些所谓的逆天计划。
刚刚洗漱完毕，卫末学已经一路小跑的进了房间：“少主，圣旨，有圣旨到。”
“圣旨？”丁浩然心中一惊，然后，马上整理了身上的衣服就出去了。
迎接圣旨，在这个时代没有那么多的说法。不需要跪借，也没有那句经典的：“万岁万岁万万岁。”只有一个诺字，要不就是领命。
传旨的是一个三十多岁的宦官，一身宫服，两只宽大的袖子。白白胖胖的大脑袋上找不到一根胡须，远远见丁浩然过来就慢慢的站直了身子。
“丁门后人接旨。陛下问得丁门后嗣子孙，丁浩然奉和帝遗诏入朝，特召见，速速入宫见架。”那宫人读完一收丝质的圣旨，然后对丁浩然道：“咱家奉旨喧你入宫，你还有什么要准备的么？”
“不必了，我已经准备停当了。”丁浩然看了眼这个宦官，这个家伙现在眼睛四处窥视，刚刚说话的意思就是想要点儿好处吧？索贿？嘿嘿！我入朝就是来和你们作对的，岂能现在就送礼。那样，我还怎么立威？最好这个家伙蠢一些公然索贿不成恼羞成怒，这样，自己就有机会开始借机清洗宦官。
那宦官看丁浩然一脸决然的说自己已经准备好了，马上脸就沉下来了。“丁家的家教就是如此么？进宫面圣就这样随便，你当皇帝是什么呢？”
丁浩然轻蔑的撇了眼这个宦官道：“哦？公公居然如此重礼。不知公公是哪位？浩然也好知道今日是谁教导的。”
“咱家叫韩驹，你知道咱家名字又如何？就算到了圣上面前，咱家一样可以让你欲死欲仙。”韩驹傲然一笑道，根本就不把这个太傅放在眼里。
丁浩然冷冷的看了下韩驹一脸的丑态，心中怒火燃起，真恨不得一剑把韩驹给劈了。但是，这些宦官一定要灵帝自己动手才行。自己不需要直接杀，否则就会像何进一样被宦官给算计了。
“一个废物而已，嚣张什么，带路。我要面圣！”丁浩然压了几压心中怒火，喝斥道。
“你？。。。。。。。你。。。。。。。。”韩驹恼羞成怒用手指着丁浩然连续几个你，却说不出下文来。
丁浩然无赖的一笑道：“你什么你？老子是全乎的，不像你少了一截！哈哈哈”
韩驹现在有些快疯了，马上就扑向丁浩然，口中吼着：“不许你说，不许你说。”
“嘭！”一声巨响，韩驹被卫末学一掌直接拍飞出去，足足三丈多远撞到大门上才跌落在地。
“你个大胆奴才，连太傅也敢惊袭。这样的人也能继续留在圣上身边？万一发狂惊了圣驾如何是好。”卫末学一口咬定是韩驹发狂，和韩驹一起来的几个小黄门脸都吓得绿了。但是，现在没有人敢出来说一句话，谁知道人家会不会一掌把自己给劈毙了。
丁浩然要的就是这种效果，一指其中一个小黄门道：“你，带路，我要去面圣。”
那个小黄门吓得两腿直抖，走路都有些顺拐了也浑然不知。慢慢腾腾的走到丁浩然面前，强装笑容道：“太。。。。。。。太傅。。。。。大。。。大。。。。。大人，请随我。。。。。。。随我来，小人前面带路，去面圣。”
这个小黄门好强的心理素质，只是通过几句话的功夫，已经把自己完全调整好了。从最初的战战兢兢到最后的完全自然，一共就是那么几句话的功夫。这个小黄门不简单啊！
“你叫什么名字？”丁浩然一种上位者无所谓的气势缓缓散开，淡淡的问道。
前面带路的小黄门明显身体一抖马上小心翼翼，一脸媚笑道：“回太傅大人，小奴左丰。”
第009章灵帝【第一更】
更新时间2011…6…1 18：35：25 字数：2904
走在同往皇宫的一路上，丁浩然的心情都好不起来。卫末学当然知道自己的想法，也了解了时政，所以，这个韩驹估计已经直接灭掉了。但是，自己随便一指，出来的小黄门就是左丰，难道真的是预示自己的道路必定会无比坎坷么？
左丰可以说让丁浩然连杀他的机会都不会给，一路上小心翼翼，没有一个地方可以挑出问题。这样就没有了发飙的借口。毕竟，无理取闹的擅杀宦官就是不给皇帝面子。丁浩然现在还没有到那种只手遮天的实力，所以就只能看着这个以后慢慢做大的贪吏左丰。
灵帝，这个东汉末年登基的皇帝。一上来就接手了一个烂摊子。十二岁的小皇帝被下面的臣子玩弄于股掌之中，于是灵帝开始利用自己的大脑，开始让宦官无理取闹。毕竟，大臣们得到了利益，而且，汉政就算是腐败到了一定程度，皇帝在百姓心中依旧是高高在上的。没有人敢明面上与皇帝作对。这样，宦官就开始慢慢做大，并且一步一步的蚕食大臣们的势力。
汉灵帝刘宏，东汉第十一位皇帝，他本封解渡亭侯，是汉章帝的玄孙，汉桓帝的堂侄，永康元年，由桓帝的皇后窦妙立为皇帝。中平元年（184）爆发了张角领导的黄巾起义。六年卒。在位22年，谥号为孝灵皇帝。
永康元年（167），桓帝崩，窦太后与城门校尉窦武（窦太后之父）立其为帝。太后临朝听政，大将军窦武辅政。建宁元年（168），宦官与外戚官僚士大夫间的矛盾激化，中常侍曹节矫诏诛大将军窦武、太傅陈蕃及尚书令尹等，并夷其族，迫太后归政。二年，中常侍侯览兴大狱，将前司空虞放、太仆杜密、长乐少府李膺等120余人下狱处死，此为第二次党锢之祸。汉灵帝在位期间，由于他宠信宦官，朝政被宦官赵忠、张让把持，政治腐败达于极点。灵帝生活荒淫，聚敛无度，卖官鬻爵，二千石官二千万，四百石官四百万，县令长按县土丰瘠各有定价。还大修宫殿苑囿，搜刮民财，激起人民反抗。中平元年（184）爆发了张角领导的黄巾起义。东汉政权从此陷入苟延残喘的局面。六年卒。汉灵帝与其前任汉桓帝的统治时期是东汉最黑暗的时期，诸葛亮的《出师表》中就有蜀汉开国皇帝刘备每次“叹息痛恨于桓灵”的陈述。
灵帝在历史中是一位极其荒诞的人物；从灵帝做上皇帝的那天起，他的深层心理就被一个可怕的阴影笼罩着。随着灵帝在阴谋和险恶四伏的宫廷中不断长大，这个阴影不仅没有消失，而且越来越厚重。渐渐地，他对皇位与皇权形成了一种异常敏感以至于脆弱的心理，总是恐惧有人图谋社稷，觊觎王位，侵夺皇权，就像他突然得到皇位那样，又在突然间丧失。
宦官们非常透彻地了解汉灵帝的这块心病，也总想利用他的这种心理，因而不断地营造“谋反”“叛逆”的气氛来吓唬灵帝。永康二年（164年），曹节指使人奏请“诸勾党者故司空虞放及李膺、杜密、朱宇、荀翌、翟超、刘儒、范滂等，请下州郡考治”。灵帝问道：“什么是勾党？”曹节等答道：“勾党就是党人。”灵帝又问：“党人做了什么恶而要杀他们？”答道：“他们相互勾结，图谋不轨。”灵帝问：“他们想做什么不轨的事呢？”答道：“想要夺权窃国。”灵帝这才奏准。宦官这样做的结果，一是提高了自己的地位，二是使灵帝更依赖于自己，三是消灭了敌对政治力量。
第二次党锢之祸就是这样发生的。第一次党锢之祸发生之后，李膺等虽然被罢官并终身禁官，但天下士大夫都一致推崇他们的操守而抨击朝廷，还给他们取了许多赞美的称号：称窦武、陈蕃、刘淑为“三君”，君是指被奉为一代之典范；称李膺、荀翌、杜密等人为“八俊”，俊是指为人之英杰；称郭泰、范滂、尹勋等人为“八顾”，顾是指能以自己的德行引导别人；称张俭、翟超等人为“八及”，及是指能引导别人追求典范；称度尚、张邈等人为“八厨”，厨是指能施财物救人危困。
外戚被诛除以后，党人清廉自守，在社会上威望极高，他们为陈蕃、窦武申冤，攻击时政，自然涉及到宦官的切身利益，因此遭到宦官的嫉恨，每拟诏书，总是重申“党人之禁”。
中常侍侯览对张俭尤其怨恨，他的老乡朱并是个奸邪小人，平时为张俭所唾弃，侯览便授意他诬陷张俭，朱并上书诬告张俭与同乡24人互相别署称号，结成朋党，图谋社稷，而以张俭为领袖。诏令收捕张俭。永康二年十月，曹节也乘机奏捕、拷杀虞放、李膺、杜密、范滂等百余人，妻子皆徙边。此外，借机报私怨和地方官滥捕牵连，以至死、徙、废、禁者又有六七百人。熹平元年（172年），宦官又指使司隶校尉捕党人和太学诸生千余人。熹平五年（176年）进一步下诏州郡，凡党人的门生、故吏、父子兄弟及族亲，都被免官禁锢。直到黄巾起义爆发，党人的禁锢才被解除。这就是历史上第二次“党锢之祸”。
至此，贤能忠义进步势力遭到彻底打击。宦官们通过镇压，消除了与自己直接抗衡的力量，宦官专权达到了历史的顶峰。宦官是一个十分腐朽的政治集团。身体的残缺和社会的鄙视，使得他们具有卑劣的人格和极强的报复心理。因而当这个集团左右了皇帝，操持了朝政，总揽了大权之后，社会的极端黑暗便是不可避免的了。
在政治上，挟主专权，在全国范围内实行宦官集团的独裁统治。只要对他们稍有不满，他们就诬告陷害，或流放禁锢，或罢官下狱，或杀身灭族，无所不用其极；在经济上，兼并土地，恨
不得天下所有的良田美地、山林湖泽都占为己有，杀人越货，巧取豪夺，与强盗无异；在生活上，腐化糜烂，挥金如土。
他们还引导灵帝荒**政，伙同灵帝在西园卖官，支配灵帝驱正扶邪，从而使得正常的统治秩序遭到破坏，社会矛盾迅速加剧，最后终于爆发了全国规模的黄巾大起义。
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