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婚纱照的陷阱-第13部分
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面对SARS，每一个人所面临的风险都是一样的。只有以生命为本体、生命至上，面对着SARS威胁的每一个人才能够齐心协力来战胜它、遏制它。否则，“我是SARS，我怕谁”一定会泛滥，重现艾滋病所发生的情景。生命至上，不仅表现在对SARS患者与非患者、SARS康复者、医务人员等的尊重上，而且表现在如何告诉民众已经发生了什么，以便让每一个人在自己的约束条件下寻找如何最好地保护自己之方式，如何帮助人们走出困境。
可以说，这次SARS危机，政府把其全部工作的重点重新确立在生命至上的本体上，以此为出发点来思考与安排其制度。这也为中国经济又一次起飞奠定了坚实的基础，并具有十分重要的本体论上的意义。可以说，如果国内现行的领导人能够以生命至上来确立制度与制定政策，那么一定会为未来中国的经济发展找到一条好的途径，万难也能够迎刃而解了。
但是，在目前化解SARS危机的过程，为什么不少与中央精神相悖的事件时有发生，特别是各地方遏制SARS“矫枉过正”的行为随处可见？问题就在于有些地方并不是以生命至上为本体，而是以各地方长官的利益为根本。这些地方官员仍然将公共决策视之为“搞运动”。只要上面有一点风吹草动，就搞“一刀切”而不去认真地做事，不是一件一件事件具体对待。这样做可能会比SARS事件对经济带来的严重伤害更为严重。特别是那种各地闭门锁关，不让人员流动的方式，表面上是为了遏制SARS的传播，实际上是地方官员以逸待劳。他们不惜代价、不计成本，不把大众的利益放在首位，而是为了保证自己乌纱帽不失，阻碍地方之间的交流，损害广大民众之利益。这种不以生命为至上，肯定会严重损害民众的根本利益，同时也会严重伤害国内的经济。如果这些行为不纠正，未来的祸害将一定会使SARS更严重！比如，有些地方根本就没有发生过SARS，为了防止SARS而采取“封省”、“封地”方式，其司马昭之心，难道不让人看得清楚吗？
（2003年5月）
第二部分 娱乐生活中的经济第32节 人类该从内源性污染中走出
从20世纪以来，环境保护问题早已成了世人十分关注的话题，不管是透过我们所呼吸的空气、所饮用的水、所耕作的土地，还是透过我们对自然及文化传统关注的反应，周遭的环境无时无刻不在影响着人们的活动与生活。特别是随着现代经济的成长，随着城市化的发展，自然环境与自然资源遭受到了巨大的重创。同时，也让人类意识到保护环境的重要性。无论是发达国家，还是发展中国家都希望在经济发展与环境保护中找到一个合适的均衡点。保护环境也成了人类得以生存最为重要的主题之一。
但是，当人们在密切关注人身体之外的环境污染与环境保护时；如温室效应的到来、酸雨的出现、沙尘暴的袭击、森林的消失、草原的退化、水质的降低、城市垃圾的堆积、工业废料及废液的横溢，却忘记了人类自身内环境的保护。即人们更多关注的是那些对人本身外部性污染，而没有注意人体通过摄入食物、水、空气等东西所造成的对人身体的污染。后者则是内源性污染与内源性保护。因为，当人们密切注意到人类本身外部性的污染、外部性的环境保护时，更应该注意所谓“科学”正以不同方式制造种种内源性的污染。而正是这种内源性污染正在改变人类的生命能力，正在给人类带来种种疾病。如果人类不能够对这种内源性污染引起足够的重视，并对它进行更多的研究与保护，那么，人类所面对的一次又一次的苦难将随时都会降临。
近几年来，无论是英国的疯牛病、香港的禽流感及最近国内发生的SARS，尽管有些病的原因到现在为止还没有完全查明，但这些可能都是内源性污染的结果。还有，现在不少儿童生下来不久就得那些莫名其妙的疾病，可能都与这种内源性污染有关。现在我们要问的问题是，内源性污染来自哪里？人类可以通过什么方式来控制或减少内源性污染？如果这种内源性污染不能够得到有效控制，它对人类会带来什么样的影响与后果？
其实，从直观来看，要回答这些问题是十分简单的。我们目前到市场购买的鸡肉鱼，甚至于鸡蛋，烧熟后吃之，多半是失去以往产品自然本性之味道，鸡没有鸡味，肉不成其肉。买一只三黄鸡，在锅里炒十分钟就熟了。买一条又肥又大的鱼，烧好后吃之鲜美味道尽失。看看市场上不少农作物及水果，其成色、个头都是上等的好货，但是不少东西一吃之就会发现不是那样的正宗味道。何也？
现在农民饲养家禽家畜，为了追求产量，许多人用改变家禽家畜生长条件与环境的办法，并喂之种种生长激素，使之快速成长。试想，在自然的环境里，本来一只鸡长成商品鸡需要近一年时间，但现在却一两个月就可以完成。一只鸡本来每天仅能下一个蛋，但通过各种生长条件改变及生长素的催促则一天可以下几个蛋了。一条鳗鱼或一只甲鱼自然生长成商品鱼要好几年的时间，但现在人工饲养用激素催之则几个月就可以是膘肥体壮了。农作物的生产、水果的生产大量地使用各种化肥与作物生长素，其结果也是如此。
也正是这种牲畜与农作物的生产方式，一方面使这些产品内残留着大量的化肥农药、大量的生长素，另一方面由于这种生产方式改变了牲畜与农作物本身的生长特性，许多农产品并非原来的农产品了。这样的产品由人摄入体内时，就成了身体的内源性污染之根源。
怪不得，在欧美国家目前早已商品化的转基因产品虽已广泛推行，研究人员也早有报告认为转基因产品不仅产量高，而且能够增进公众的健康，即该技术可以除去食物中引起过敏症的成分或增加食物中的营养成分，转基因作物还可成为新型药品和疫苗的来源。不过，尽管转基因农产品的好处一箩筐，但它仍然受到许多欧洲公众的强烈抵制。鉴于这种压力，英国政府在1999年下半年决定，4年内暂时禁止转基因作物商业化。
因为，在欧洲，大多数人坚持认为，转基因技术培育出来的食物是“不自然的”。人类对转基因技术的担心是，含有抗虫害基因的食品是否会威胁人类健康，转基因产品是否会对环境产生不利影响，转基因产品是否会破坏生物多样性，转基因产品带来的伦理问题等。也正是这一系列的问题，使得欧洲有70％的人拒绝吃转基因食品。
其实，这并非是欧洲人的杞人忧天，现在的生活早已把这种人们的担心展现了出来。如现在报纸上不时刊登出一些小孩生出许多难以想像的疾病、一些男性精子功能退化、一些难以想像的传染病瞬间爆发等，可能都会与这种内源性污染有关。如果不正本清源，如果我们社会不能够对这些内源性污染引起足够的注意，像SARS这样的病魔仍然还会光临。
在现代社会里，特别是在中国现行社会里，人们更多的是关注如何建立疾病防治公共体系，如何防治传染病之流行与发生，而就是对这种内源性污染是导致人类疾病的根源视而不见。大家天天吃着、喝着各种内源性污染的食物或水、药物，但是就没有更多的人来关注产生这种内源性污染的根源。甚至于还大而广之推行。
例如，我们的有些学科专门在改变自然之本性，却出于短期经济效率考虑大力在发展；农民用种种激素生长的农产品，不是制定更为合适的标准来改变这种状态，而是在所谓“科学”上还大张旗鼓地推广之。在产量上追求多之又多，但就是没有新标准让这些产品回归自然之本性。现在外在自然的本性改变，人们会群起而攻之，但农作物、牲畜的自然本性改变了，却没有人来论理之。这就是我们社会认知之局限，也是内源性污染认识之误区。我们只有对此有所认识，并对一些改变自然本性所谓的“科学”重新认识，这样才能化解这种局限之路，否则人类是无法从内源性污染中走出来的。
（2003年7月）
第二部分 娱乐生活中的经济第33节 “雷春生”捐赠的启示
月初，看到《香港经济日报》刊出的关于“雷春生”捐赠给政府的消息，好似浮想许多，早就想该为这则消息写点什么。因为，在香港看上去十分平常的事情，在内地则感觉到奇特之奇特了。而且该则事件淋漓尽致地展现了在不同的制度安排下人的行为选择，展现了产权制度决定人的行为的重要性。无论是对香港人还是对内地国人都会有不少启示。
一座有72年历史的九巴祖屋，一座孤立于丛林般现代高楼间的4层老宅，一座糅合东西文化与商业精神、见证香港近百年变迁的大宅，在这个月初则由祖屋的后人无条件地捐赠给香港特区政府，而香港政府则准备花900万元进行维修翻新。如果这件事发生在内地肯定会离奇之离奇了。
看看“雷春生”旧楼，牌匾嵌在杂草丛生的楼顶，外墙的油漆几乎脱尽，窗户残破，弃置的家具用品四处散落，残檐上落满了尘土。可以说，虽然该楼见证了雷氏家族的风光，虽然该楼被列为香港一级历史建筑，但要让重现历史的辉煌并非易事。“雷春生”毕竟太老了、毕竟有20多年无人居住了。
但是，这些并不是最为重要的，重要的是，“雷春生”为什么能够经历那70多年的风雨？为什么20多年来无人居住则能够矗立在香港繁华的街道上？为什么在土地如金的香港会有人把这样一大笔财富贡献给社会？为什么政府又愿意花昂贵的代价来接受这样一座旧楼？
在中国内地，像雷春生这样的祖屋恐怕也不在少数，但是它们却没有这样幸运。有一个朋友告诉笔者，他们的祖上也曾经是大户人家，听他们的祖上人讲，他们祖上在一座大山边上也有深宅大院，而且这座大宅到现在应该有100多年的历史。该大院雕龙画栋，好是一番中国建筑特有的气派（当时在方圆几十里都十分闻名的建筑）。尽管该建筑逃过一次又一次内乱与战争冲击，但却无法逃脱制度更替，私有产权取消后的冲击。
第一次冲击是私人产权的取消，整个大宅分给他人。几十户人住进大宅，一开始如刘姥姥进大观园，有不少新奇，有不少诧异，对这座大宅还会注意爱护，但是时间一久，既然是无成本获得的东西也就没有多少人注意爱护了，任随而为。一座好端端的大宅10年就破落不堪，特别是经过20世纪60～70年代“文化大革命”一劫，能“破四旧”的都破旧得精光。现在该座大宅早已成了圈牲畜的废墟了。也就是说，如果没有私人产权，没有对私人产权的保护，任何社会的财富都容易在滥用中消耗掉。
现在再回到“雷春生”事件上来，在中国内地，为什么有许多比“雷春生”更有历史文化价值的建筑不能够保存下来，而“雷春生”在香港则能够保存下来，并不在于该楼的历史价值，而在于香港私产保护制度使然。
在私产能够保护的制度中，雷春生的全盛时期，那辉煌风光是现代人难以想像的。在雷春生无人居住的最近20年里，尽管一座几十年没有维修、屋内残破坐落在繁华的街市，坐落在土地与住房如金的香港街头，但由于是私人财产，它仍然能够自然地在街头矗立，无论是政府还是个人都无人来侵占与耗损它，也使得它能够自然地保存下来。
还有，尽管“雷春生”是由擅长铺居设计的设计师布尔设计兴建，也融入了中西建筑风格，但大楼的方形框架、栏杆装饰及整个物业梯间用石屎铺砌在当时都是很普遍的事情。即使是大楼正门的精巧设计、楼顶凹凸不平的山墙，富有意大利的风格，但与西方建筑相比则没有多少特别的地方。其特别就在于这座建筑在香港，就在于这座建筑没有被现代化的高楼大厦所吞掉。这只能是私人产权的结果，如果不是这样，一座在繁华街道上闲置20年的旧楼肯定会在现代大楼的建筑过程中被吞没掉了。因为，该座旧楼随时都有人愿意购买。
再者，在旧楼为私产的情况下，个人总是会让其资产流向收益高的地方。雷春生为什么会闲置近20年？笔者想，作为雷家祖屋，雷氏后人一定会把它看做风水宝地。旧楼雷氏家族所认可的价值一定会高于市价，加上雷氏后人如此之多，即使雷氏后人按市价卖出，每个人所分也无几，因此，把旧楼无偿地捐赠给政府，一则可以保留“雷春生”的旧貌，又可以减少昂贵的维修与日常维护之费用。而对政府来说，尽管维修旧楼要付出昂贵的费用，但能够把一座作为香港历史地标建筑保留下来，并让其再焕发异彩，既可以把香港的文化与传统保留下来，成为香港的旅游景点，也可通过市场运作的方式让旧楼重新进入现代香港人的生活。
对于这个故事，尽管在香港人看来是一件十分平常的事情，但是它却折射出香港难得的制度优势。早些时候，香港经济低迷，曾有人对香港的制度有不少指责，总是认为这主要是香港现代制度不足所造成，而不去检讨事情发生之原因。也没有去想想，如果在没有产权保护的制度安排
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