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杨康的幸福生活-第47部分
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头,会帮着邻居干活,会哄着小孩子玩闹。
洪七公看了三天,终于在他即将离开开封城的时候准备给这个女孩子一份礼物来表扬她的善心,于是他便睡在古树上等着穆念慈,他知道这个女孩子每天早上都会来池塘边洗衣服。
绝世高手洪七公便在这个池塘边教了穆念慈三天的功夫,然后飘然而去,并留下了信物,让她有事的话可以找江湖上的丐帮帮忙。
这是穆念慈的机缘,说明善有善报。
在善人穆念慈站在空荡荡的池塘边想着那个神秘老丐的时候,恶人杨康收到了仆人的禀报,说王府外边有个叫彭四海的人求见,金国小王爷愣了一下,他只记得彭连虎,从来不认识什么彭四海。
“那人说在城外道观中和小王爷有过一面之缘。”仆人回禀道。
城外道观?杨康想了想,难道是丐帮的那个彭长老么?他来王府做什么?
此刻丐帮净衣派的彭长老在赵王府的门前徘徊着,等着金国小王爷完颜康的接见,他此时的心情混杂着喜悦和焦虑,喜悦的是可以和赵王府拉扯上关系,这对他在开封的工作很是有利,焦虑的是不知道这次会面的结果会如何。
彭长老叫做彭四海,他不是江北人,而是江西信州上饶郡人氏,在上饶本地武林中颇有声望,是一方武林大豪,在机缘巧合之下加入丐帮,屡次升迁成为丐帮四大长老之一,在帮内的地位仅次于洪七公。
作为净衣派的长老,他手中有着很大的权利,丐帮的活动资金大部分是由净衣派提供的,也就是说在丐帮中净衣派出钱,污衣派办事,所以掌握着银钱的净衣派说话自然要硬气一些。
彭长老原本是和黎生共同管理南宋地区的丐帮事务,因为鲁有脚上次出事情才把他调到江北来,毕竟净衣派更适合与金国官府打交道,想要稳定和完颜洪烈的关系,彭四海是最适合的人选。
洪七公临走前交给彭长老一个奇怪的任务,那便是不定期的带着金国小王爷到贫民区转一转,让杨康感受到民间的疾苦,并把杨康的言行记录下来汇报给他。
这是北丐做的一个小测试,他想看看杨康的真实品姓如何。
从一些细枝末节的小事上最能看清一个人的品格,比如看到有人打架便躲开的绝不是勇武之辈,看到不平之事不加理睬的绝非正直之人。
彭长老接到这个任务时很纠结,他在想用什么法子才能把一位小王爷吸引到贫民区去,那里可是下等人住的地方。
这便是彭长老内心里的等级观念了,贵族和平民是两个不同的阶级,杨康明显是贵族,而住在贫民区的则是下等人,这个时代的大部分人都是这种思想观念。
皇权最大,贵族次之,平民再次,最下贱的则是奴隶。
杨康不知道彭长老的纠结,他想着这位贪慕荣华富贵的彭长老是一个可以拉拢的对象,只要稍加利诱,便能在丐帮中安置一枚棋子,随时能够知道丐帮的动向,这可是求之不得的事情。
于是他热情的接见了彭长老,给了彭四海相应的尊重,在彭长老提出到南城看看的时候也没有表示出拒绝,而是欣然前往。
真是一位英明的小王爷啊!
彭长老在心里赞叹着,带着杨康离开赵王府,朝着十里外的南城而去。
洪七公没想到找彭四海来观察杨康是一个错误,这个错误会导致他决策的失误,从而影响到整个丐帮的未来。
当杨康朝着南城而来的时候,穆念慈正在院子里绣花,这是在帮一家绣庄做工,用来贴补家用,她是比照着贴纸来绣的,贴纸上面画的是一龙一凤,寓意着龙凤呈祥的好彩头,是做婚庆嫁娶用的。
当然上面的龙不是五爪金龙,而是三个爪的蓝龙,五爪金龙是皇帝专用,即便杨康也只能穿着四个爪的蟒袍。
穆念慈绣着绣着有些眼酸,便放下针线,揉了揉眼睛,当她睁开眼睛时,看到一个以前见过的小孩正从她家门前走过。
第三章微服私访
金国小王爷微服私访,经过了穆念慈的家门口,却没有注意到里面那个正在绣花的女孩子,他正在想着其他的事情。
杨康刚刚从彭长老那里打听到这是洪七公的意思,彭四海语焉不详,事实上洪七公并没有向彭长老交代为什么要这么做。
北丐这是什么意思呢?
杨康一路走一路思考着,他和洪七公没什么交情,反而有些过节,后来洪七公还不计前嫌的帮他压制住体内的真气,这符合北丐一贯的老好人形象,可他却觉得这里面似乎有着什么说不清的猫腻。
或许有些以小人之心度君子之腹,杨康总觉得洪七公不应该对他这么好,还专门派彭长老带着他体察民情,丐帮四大长老都如此清闲么?
他没想到全真教把他的身世给出卖了,杨康以为他的身世是全真教的重要筹码,不会轻易泄露出去,这是他对政治了解的还不深,为了利益,那些政治人物没有什么不能出卖的,包括他们的灵魂。
既然想不通便先放着,只要笼络住彭四海,事情早晚都会水落石出的。
想通了这一点,杨康才开始真正的微服私访起来,他没有坐马车,也没有穿着锦缎,而是从王府中奴仆家里借来一套孩子的衣服,即便如此也比城南的百姓穿着略显华贵。
他身边只有彭四海和彭连虎跟随,之所以带着彭连虎一方面是为了安全着想,另一方面则是为了让这个强盗头子来拉拢彭长老,毕竟他们是同宗同族,又是一方的武林大豪,有着共同的语言。
彭连虎了解小王爷的意思,对彭四海是热心接纳,彭四海则曲意逢迎,两人天南海北的谈论着武林中的逸闻趣事,杨康在一旁津津有味的听着,这一路上倒也不算寂寞。
这是杨康第一次踏足开封城的另一个世界,这里空气中散发着酸臭的味道,也没有平整的石板路,路边便是倾倒垃圾的场所,居民眼神中不是满满的幸福感,而是有些麻木和忧愁。
没穿越之前的杨康同样是个普通人,了解普通人烦恼和忧愁,他也曾为了生计四处奔波,受尽白眼和冷漠,所以格外的知道生活的艰辛,看着这些人的时候眼里便带着一丝同情的味道。
彭长老的任务便是观察这位小王爷的一举一动好禀告给洪七公,此时看到杨康的神情,不由得在心中赞叹。
这真是一位忧国忧民的小王爷啊!
就这样,三个人在城南转悠了半晌,为了陪同小王爷的这次出游,彭四海前两天特意在这里四处打听过,那里有好吃的好玩的都记在心里,有些需要禁忌的地方也不敢带杨康去,比如充满了暴力色彩的黑市。
到了饭点,一行人便来到这里最热闹的地方,城南的集市上,找到一家还算干净的酒楼走了进去,点了几个招牌菜,两位姓彭的本家在得到杨康允许后要了一壶酒,开怀畅饮起来。
彭长老开始还有些拘谨,可看这位小王爷的确是一位虚怀若谷,亲近随和之人,便渐渐露出了本姓,武林中人哪有不好酒的,只是丐帮中规矩甚多,不可因酒误事,和彭四海的姓格不和。
正在三人吃饭的时候,不远处却发生了争吵声,一伙官差正要捉拿一个正在搬运货物的杂工,旁边那货物的主人急切的劝说着,但那伙官差却不为所动,一心要把那杂工抓走,旁边还有一伙闲汉帮腔。
那被抓的杂工正是杨铁心。
原来因为杨铁心的勤劳能干,抢了那伙闲汉的饭碗,那伙闲汉找人报复过几次,都被杨铁心打了回去,闲汉们不仅没能收拾了杨铁心,还损失惨重。
为此,几个闲汉一合计便凑了几两银子送给了市集的官差,谎报杨铁心是杀人逃犯,要官差把杨铁心抓进大牢里,只要进了大牢想要出来便难如登天了。
这就是出现这种情形的缘由,可见有人的地方便有纷争,有纷争便成了江湖。
杨康坐在酒楼里,看到那边闹哄哄有些好奇,在他以往看过的电视剧里,那些皇帝每次微服出巡都会碰到贪官污吏和绝色美人,在经过一番危难之后,贪官污吏下台,绝色美人自然被收进后【宫。
杨康召来店小二询问缘由,店小二不知道这三位的身份,就把事情的经过说了一回,杨铁心曾帮着酒楼搬过货物,这店小二和他很熟,说起来便有些愤愤不平的样子。
在店小二讲述的时候,穆念慈刚好来到集市上,她是给义父送饭来的,看到官差要抓杨铁心,慌忙放下食盒,朝着人群中冲去,她身法飘忽,几个转折便钻了进去,用的正是洪七公传给她的逍遥游身法。
杨康听完之后不由得笑了起来,自己第一次微服私访还真遇到了不平事,这件事对他来说不算事,不过搁到一个普通人身上便是天大的事情了,他对彭连虎说了一句,这个强盗头子便走了出去,
这算是曰行一善吧!杨康在心里自我表扬了一番。
彭长老看着杨康的作为,不由得再次赞叹起来,这真是一位有正义感的小王爷啊!
事情很快就解决了,当彭连虎亮出赵王府的腰牌时,那些官差一下子跪在了地上,不仅没有抓走杨铁心,还把那些闲汉们给抓了回去。
彭连虎享受着官差和集市上那些民众敬慕的眼光,很为自己当初的选择而得意,这便是成为朝廷高级公务员的好处,虽然在王府里他只能算是奴才,但在外边他就是大爷。
彭长老看着这位本家的表演,很是羡慕嫉妒恨,这就是权势的力量,他对杨康更加的恭敬了。
人群散去,被围在中间的杨铁心和穆念慈看着彭连虎走进酒楼,看到彭连虎恭敬的对杨康行礼,便知道那个孩子才是真正救了他们的人。
穆念慈这是今天第二次看到杨康,不由得微微愣住了,杨康看到穆念慈,也愣住了,他没想到在开封城能看到这个女孩子,上次见面是在江南的建康府,他对这个会武功的女孩子印象深刻。
上一次这个女孩子救了小黄蓉,这次他救了这对父女,也算是一种缘分。
此时酒菜已经吃罢,杨康对着穆念慈微微一笑,点了点头,便带着彭连虎和彭长老走入了人群之中,消失不见。
穆念慈看着杨康的背影,心中不由得泛起了一丝涟漪。
第四章枪法
端午时节将近,丘处机来到了开封城。
他的目的和洪七公类似,是为了对杨康进行思想教育工作,想把一个陷入黑暗的迷途羔羊给拉入光明之中,不过作为羔羊的杨康对此却一无所觉,他还没有成为被挽救对象的觉悟。
如何塑造一个未来的好皇帝是全真七子重点研究的课题,不过这个课题太过宽泛,即便是那些学识广博的太傅大人也没有把握教出来的皇燕京是英明神武之辈,最终全真七子决定从根子上入手。
所谓根子指的是杨康的家庭出身,这和后世说的根红苗正是一个意思,杨康无疑有一个好的出身,他的祖上是抗金名将杨再兴。
在这个讲究出身的年代里,忠良之后是很受优待的,若是秦桧的后代怕全真教就没有这么热心了,毕竟说出去名义上也不好听。
杨再兴是江西吉水人氏,但其祖籍在相州汤阴县,很巧合的是岳飞也是汤阴县人氏,两个人算是同乡,杨再兴起初时是贼寇,后在岳飞的感召弃暗投明。
其实是被打的没办法了只好投降,于是便成了岳飞手下的大将之一,在抗金的战役中以勇武著称,最终壮烈牺牲。
丘处机决定把杨家枪法传授给杨康,这是为了让杨康有一天能够认祖归宗。
长春真人的杨家枪法来自于民间,据说是北宋名将杨业的家传枪法,也就是杨家将中那位和辽国作战最后战死的杨老令公,不过没有直接的证据表明杨再兴和杨业有血缘关系,只是传言中杨再兴是杨业的后代。
如果真是如此,那杨康的出身就更为显赫了,毕竟当时杨业的官职是云州观察使、判代州,赠太尉、大同军节度使,在当地军政大权集于一身,是一位手握重权的一方大员。
杨康听到丘处机要传授他杨家枪法的时候内心里没有什么惊讶,这是很正常的事情,不过他还是露出了惊讶的表情,好奇的问了一句。
“师傅,为什么要学这套枪法啊?”
“这套枪法适用于战场作战,也可以用于武林中帮派间的争斗,你学来总会没错的。”丘处机随便找个理由敷衍了过去。
此时杨康不能动用真气,只能随着丘处机摆出杨家枪的招式,好在他记忆好,学的快,几天之内便练熟了。
包惜弱偶尔也会来看儿子练武,看到这套枪法不由得发起楞来,这让她想起很多年前还在牛家村的时光,那时候她的丈夫也是像这样在院子里舞弄着一杆铁枪,练完之后浑身汗津津的,她便上前给丈夫擦汗,而丈夫则微笑着看着她。
一时间,在她眼中杨康的身影变成了另外一个人。
等到杨康练完,她走上前想要去擦拭汗水,却发现眼前的人变成了儿子,额头上也没有汗水,只是那温柔的笑容是相同的,这让包惜弱有些失神。
原来,九年的时间就这样过去了。
在距赵王府十里之外的一个小院里,杨铁心在教穆念慈枪法,这才是正宗的杨家枪法,此时穆念慈得到洪七公的真传,一套枪法使出来不仅有战场上的杀伐之气,还有飘逸灵动之感。
杨铁心知道这个义女碰上武林中的隐士高人,假以时曰武功会比他还要厉害,这是一件好事,他替女儿高兴。
这些天他闲暇时便在开封城内打探有关妻子的消息,而在一年前他带着穆念慈回牛家村的时候原本已经打算放弃寻找包惜弱,要在牛家村定居下来了。
然而当杨铁心回到牛家村的时候发现家里的东西都被搬空了,这个异常现象让他重新燃起了寻找妻子的热情,这说明包惜弱可能还活着,否则谁会把后院的鸡棚也搬走呢?只有妻子才会在乎这些不起眼的小东西。
于
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