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替魂锁-第5部分
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阳气；灯灭阳气散；鬼怪便会趁机附身或者收魂。附身便是鬼上身；也就是东北民间称的冲到了什么；而这收魂便麻烦了；冲到了什么；通常烧点纸钱就好了；但是收魂不同；土办法有很多种回魂的办法；有睡觉时鞋尖冲头的；也有叫回家吃饭的；数不胜数；但被收魂千万不能过百天；过百天就只能用〃聚魂码〃收了；即便这样也有收不回来的时候。咱们后面还会再次提到；这里便不多表。
眼看这棺材盖要飞起；恐是这棺中之物要诈尸；太爷真恨爹妈怎么不多给自己多生个翅膀；也恨自己刚才怎么不留个退后的路，那张纸不正是一张镇尸的符吗？可是现在想什么都晚了；思考间；脚下一股力量涌上来；连人带棺材盖都飞了出去。太爷被挂在了一个柳树枝上；只是衣服被撕开了几条大口子；人没有大碍；只是头有些昏了；嗡嗡的；想来定是刚才的冲击造成的；太爷正想怎么下去；这时只觉一阵腥风扑面；一张黑乎乎的脸差点贴在了自己的脸上；两个眼睛似两个深深的黑洞一般；张开嘴；似乎要吃什么。
太爷心一下凉了；他见这僵尸的牙有一颗金的；在黑夜里显得格外扎眼；顿时明白了；原来那老头便是这僵尸；他引自己来这里无非是想吸活人的血；太爷想挣扎；但他明白挣扎已经没有用了。只觉身上一轻；一个黑影便进入了便尸口中；又一吸；一个魂魄又飞出来；自己便没了意识；可是第二个魂魄僵尸并没有吸入口中；而是含了一半。
原来这人有三魂七魄；三魂分别为：实魂；幽魂（游魂）；看尸魂。幽魂最爱离开肉体；通常有人被吓到了就是幽魂离了身；而晚上做的梦；便是人睡着以后；幽魂离身后的所见所闻。而这实魂则是片刻不离肉体的；只有将死之时；黑白无常才能勾走；如果活着的时候实魂离体；那这肉身便成了行尸走肉。而这看尸魂便是死人临终时的那口气。
这僵尸吞下的便是太爷的幽魂；而含住的；便是太爷的实魂；这时太爷身上只有看尸魂；没有意识；但至少肉身不会死；而这僵尸是见不得光的；因此他才想控制太爷的实魂；以此来操纵太爷的肉身；这便是〃控魂〃；而肉身便成了行尸。僵尸想让太爷引更多的人来到这里；这样他便能吸更多人血；待吸足九九八十一人；他便成了〃飞僵〃；到时危害一方！这正是：
少年一时血上头，倒斗未成把魂丢。爱蔺畋罅
世上需有因果报，一时之错后代收。
第六章 寻欢道长
霸气书库 更新时间：2012…8…1 23：26：58 本章字数：2738
自太爷那晚被僵尸控了魂魄；已是四日的时间了；相继已有十人遇害；这十人不是成年人；全是小孩。1是遮童子血有助僵尸增加法力；二是太爷被控魂后；力气只能抗衡小孩。在没有意识的情况下；帮那僵尸害了这十条年幼的生命。
这些丢了孩子的人；无不恨得咬牙切齿；恨不得抓到那人后扒其皮；食其肉；饮其血；碾其骨。但他们并不知道是僵尸作祟；以为是拍花子把孩子拍走了。他们四处打听寻找；也不见孩子的下落；正当他们不知所措的时候；来了一位云游道士；自称道号寻欢。
寻欢道长眉清目秀，双目极其有神，衣着端庄，身着典型的道家服饰，只是有些唏嘘的胡子茬；身后背着一把巨大的桃木剑，桃木剑用素布包裹着！
这寻欢道长的道号是其师傅赐的；只因他虽天资聪慧；生来便仙风道骨；众弟子中也属他学道最快；很快便到了登峰造极的地步；但其却是红尘中人；云游四方；到处撒下情种。其师赐其寻欢道号；是想时刻告诫他：钱债好还；情债难偿。情债欠多了；终究是要用命来偿的。寻欢的含义其实是告诫他；莫寻欢。当然，这位道长最终还是被他的师傅说中了，为情所困，因情而终！
这寻欢道长三十来岁；云游四方；不知哪根筋搭错了；来到了这么个穷乡僻壤。他见街上的人见他的目光有异；便将手缩到袖中掐指一算；要说这真人不露相；露相不真人；如果见到大庭广众掐指算卦恨不得把手指掐断的；那多半是骗人的。而这寻欢道长却是真正的学道之人；又具有一些儒雅之风；含蓄而内敛；故才藏手而卦。这一算不要紧；只见寻欢道长眉头一皱；抬头望望天；环视了一下四周；心中已知了十之**。那些丢了孩子的人见他这身打扮；知道他是道士；于是纷纷上前来请他为丢失的孩子占卜吉凶；想知道孩子到底去了何方！
寻欢道长问：〃此处可有柳树成荫的人家？〃
众人想了一下便道：〃此处有一土财主；刚过逝不久；他生前嗜柳。死后葬在山上的柳林当中。〃
常言道：〃前不栽杨；后不插柳。前若栽杨；情财两亡。后若插柳；无亲无友。〃说得明白些；是说院子前边如果栽杨树的话；那么〃情〃与〃财〃都会没有；当然这个〃亡〃不是死亡的意思。如果庭院后面有柳树；那么最终会落得没有亲人；没有朋友。前’扬’后’流’是要破财的！其实很现实；钱多朋友多；钱少朋友就少。
也许有人会说：当年五柳先生陶潜隐居的地方还有柳树呢！古书陶潜的自传中确有记载〃宅边有五柳；因以为号焉〃。但人家没说〃宅后有五柳〃。而且陶潜的五柳是以五行排列的。柳树属阴；是聚阴消阳之木；柳树成荫的地方不能葬人；柳树自身的阴气会使尸体不腐；柳树聚的阴气如被死尸吸食；那是要尸变的；也就是会生僵尸。
寻欢道长闻听此言后当即对众人说：〃尔等子弟皆藏于此家柳树之下。〃大家一听以为这寻欢道长是个骗子；谁家的孩子能藏在柳树下面？那不就是埋死人了吗？寻欢道长见众人不信；便又道：〃众位信与不信；随我一去便知。〃众人见他如比肯定；疑心也消了；随即领着道长来到了马家。马家人披麻戴孝欲以阻拦；奈何来者人多势众；寻欢道长见马家人上上下下无一不眉宇之间有一团黑气；心中大骇；如不除此僵尸；恐怕马家上下都将有血光之灾。飞僵成精之前要做的第一件事就是弑祖；即自灭满门。幸好僵尸未成气候，因此马家人的煞气不是很重。
寻欢道长自知此时道破马家人定会不信；于是道：〃我等前来只为寻找丢失的孩子；并未有打扰之意；还请各位行个方便。〃马家长子道：〃家父尸骨未寒；如今三七未到；你是学道之人；如何不懂其中的道理？你若硬要搜；咱且说搜到如何；搜不到又当如何？〃寻欢道长道：〃搜不到；三七之时愿以人头祭你父亲！〃
寻欢道长观望马家庭院；对众人说：〃你们的孩子就在后院最粗最壮的柳树下面。〃丢了孩子的一听；立马带着工具去找；寻欢道长则趁机观察马家庭院的布局；马家的房屋并没有什么特别的地方；只是这院西方有一片柳树；柳树下有一条小河流过；河在柳树中共折五次弯；松树的布局则是成行冲八方；每行十棵；中央有一棵最粗壮彼有些五行八卦之意；是典型的〃引龙入庭〃的风水布局。虽说这龙彼小些；但也够马家子孙衣食无忧了；只是这相风水的人似乎是个半吊子；犯了一个大忌：这河水的发源地正是埋马老头的那片柳林；所以引的龙是阴龙。天下事物物极必反；阴龙引到马家柳林中；阴极必阳；阳极生火；天大的财产也架不住火烧！这〃引龙入庭〃其实是〃引火入庭〃。早晚会出事。
寻欢道长思索间；闻听柳林那边哭喊声顿起；想必是那些人找到自己的孩子了。寻欢道长奔柳林走去；见有些女人抱着孩子已经泣不成声了；还有些已经昏了过去。寻欢道长是见过世面的人，此情此景也见得多了，他蹲下身去，检查那些小孩的尸体，每一具尸体都是脖子上面有四个血洞，尸体浑身发黑紫，明显是被吸干血并中了尸毒的迹象；对付这种情况也只有将这些孩子的尸体火化才是长久之计。寻欢道长对这些父母说了这些；他们虽然不情愿；但是也不能让自己的孩子变成僵尸去害人；也只有如此了。
马家人见到此景也不禁大吃一惊，自家的柳林中，何时会多如此多的尸首呢？而这些丢了孩子的人，目光似尖刀一般盯着马家人，誓要马家给个说法。爱蔺畋罅正当双方僵持之时，挖出尸体的人“啊”了一声将锹仍在地上，整个人瘫在了地上，脸色惨白，指着马家的河水大喊：“水。。。。。。水。。。。。。水鬼！~~水鬼！！~~~”
第三章 老王婶
霸气书库 更新时间：2012…8…1 23：26：59 本章字数：3333
一提到无常；人们就会想黑白二位无常爷爷；相传白无常名叫谢必安；意为酬谢神明必得安。黑无常名为范无救；意为犯法的人无救。台湾人多称七爷八爷；这二位爷自幼结义；情同手足；亲得跟一个娘生得似的。有一天；二人走至南台桥下；天上雷声轰隆；阴云密布；眼看便要下雨；七爷叫八爷在此稍等；待他回去取伞。不料七爷走后；大雨倾盆；河水暴涨；但八爷不愿失约；但因为身材矮小；被水淹死。不久七爷取伞回来；八爷已经被水冲失踪；七爷后悔不矣；痛不欲生；最终吊死在桥柱。阎王嘉勋其信义深重；便命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。
黑白无常二位爷皆头戴高帽；（据说文革时的高帽是这么来的）手持令牌；白无常身村高瘦笑颜常开；白帽上写着〃一见生财〃；令牌上则写着〃你也来了〃。黑无常则一脸怒相；矮小粗胖；黑帽上写着〃天下太平〃；令牌上则写〃正在捉你〃。
这孩子的大爷和二大两个人觉得一阵阴风；回头望见一个白影正蹦蹦嗒嗒的飘来；这哥俩一见事不好；许是那白无常不想让我哥俩见到真面目；故此施法将我二人困住；如今一泼尿水破了他的法；现了他的真容；这次定要索我二人的命来。
二人一见不好；撒开腿便奔河口的人家那边跑；那白无常像有意戏弄他们俩一样；他们快跑；他也快；他们慢跑；他也慢。似乎故意消耗他们的体力；等你们跑不动了看你们往哪跑！这可真是我不打你；也不骂你；就在精神上折磨你。
眼看这村子离得近了；哥俩看到了救星；可这孩子的二大一脚没踩稳；一个跟头就趴那了；那无常似看到了机会；快速蹦过来。这孩子的大爷似想到了什么；对他二弟喊：〃快捡东西打它！〃
原来自民间流传一种说法；这鬼差〃办公〃的时候都会收些小费；所以不管谁家一旦有人逝去便会多烧些钱来打点鬼差。这白无常是众鬼差的头头；钱自然少不了；因此身上总是带满钱。如果你走夜路碰见了白无常；不要怕不要慌；赶快捡起地上的东西打他；他便以为你在拿钱打他；和他比谁的钱多。于是他就会拿身上的钱打你；直到把身上的钱打光；便会主愧难当；独自隐去回阴界了。这便是他头上的帽子写〃一见生财〃的原因了。
这孩子的大爷喊出这句话便是想到了这里；二人用手在地上抓；也不管是泥；是土还是石头；全向那无常扔去。还别说；那无常还真就隐去不见了；只是没留下点金子银子；看来这民间的传说也是有水份的。孩子的二大坐起来，忽然肩上有双手搭上了；吓了一跳；随即听到大哥对他说：〃都到村口了；麻溜儿快点走！〃
孩子的二大心想；也不拉我一把。便生气的说：〃大哥你咋这样呢！我都倒这了；你不拉我一把也就算了；还拿俩手压我肩膀上；太坏了；吓我一跳。〃
他大哥一听便对他说：〃少装蒜；赶快起来；谁稀的摸你那肩膀头子。〃
孩子的二大坏心眼上来了；好大哥；你跟我玩吓唬我；看我拿电棒（手电筒）晃花你的眼睛。那时候的手电都是上电池的；灯炮是白炽的；不像现在手电都是LED灯泡贼亮；那时候手电都发黄白色的光。孩子的二大把手电猛的往身后一照；左手支地；身子猛的一转转了过去；就在他头转过去的那一瞬间；只见一个狐狸头差点和他的脸贴上；这狐狸头下却是个女人的身子；只是浑身全是白毛。吓得他大叫出来；惹得村里的狗一阵狂吠。那狐狸见他把头转过来；便对他挤眉弄眼；两个眼睛发出幽幽的蓝光；在月亮银光；手电黄光照射下显得更加诡异；孩子的二大大叫后吓得愣住了。
孩子的大爷一听情况不对，这时他刚进村，回头看见二弟被一个东西压在那，似个人又似一个狐狸，想来定是什么不干净的东西，于是在村里别人家的板杖子上踹下一块板，拎着去打那妖怪，可是眼睛正好被那狐狸盯上，四目相对，孩子的大爷顿时身上就动不了了，想说话也说不出，浑身有天大的力气也使不出。爱蔺畋罅
这时那狐狸又把头转了回来，对着孩子的二大，这次不在挤眉弄眼，而是诡异的笑着，嘴巴微张，哈喇子（涎水）滴了下来。孩子的二大吓的愣住了，此时包袋一片空白，索性闭上眼睛等死。可是他闭上眼睛后什么也没发生，待到再睁开眼睛，看见的却是眼前有一美女，自身置身在一个房屋之中，房屋中只有他二人，那女子一丝不挂，此时正在给孩子的二大宽衣解带，他浑身什么力气都没有了，任由那女子脱去他身上最后一件衣服，随即便来亲他。
在我国的古代，有许多狐狸变幻成美女来勾引男人魂魄的故事，其实最开始有记载狐狸的故事是在大禹时期。
狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》中记载：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝夏朝的建立也有突出贡献。
传说大禹治水时，禹整天忙碌一心为民无心结交女朋友，放到现在就是一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。待到后来，狐狸精逐渐在历史的长河中褪去了祥瑞的外衣，而被披上了蛊惑引诱男人，yin乱放荡的代言词。狐仙虽然神通广大，但有其弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变成人后仍留有尾巴等。
至于狐狸为何多变幻女人来蛊惑男人再将他们致死，有很多说法，有一种便是说，在惊恐中死去的人魂魄怨气太重，而在快乐中死去的人魂魄没有怨气，狐狸吸这种魂魄越多，就会变得越漂亮。所以它们会先蛊�
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