抗战之责-第28部分

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赫尔利全然不懂。他不是知识分子出身，只是一个美国民间的那种漫画式的人物。但那天晚间在迪克西使团的窑洞里，他竟以美国最优秀的传统改写了共产党的建议——而对共产党说来，当他们在10日的上午见到赫尔利的修改稿时，一定会被那修改过的提议弄得眼花缭乱。　　　　
在赫尔利的修改稿中，第一款便是团结：“中国政府”、“中国国民党”、“中国共产党”，都一致同意作为三种平等的力量，共同抗日。这几乎是一些辞不达意的话——仅在概念上就令人吃惊——意思是说中国的国民党政府（蒋的独裁政府）将被更新组织成为一个“全国性的联合政府”。在这个政府里，所有的党派一律平等。在这个联合政府之下，还将有一个“联合的全国车事委员会”，负责全国的军队共同对日作战；“从国外所得之供应将予以公平分配”，意思是美同将同时武装两党的军队。总之，经过赫尔利英国式的润色加工后，全文的基调完全是美国宪法和政治信仰的概念化翻版，既热情洋溢又让人翻译不出来。这个新的全国联合政府，赫尔利写道，将使人民获得“公正，信仰自由，新闻自由，言论自由、结社自由，请求政府改正冤案的权利，人身受到保护的权利和居住的权利。”赫尔利在使美国承担起建立一个新中国的义务，在使一个东方国家接受美国的人权法案。　　　　
当然，赫尔利的这个协议最终成了一片废纸。国民党认为被出卖，决不可接受。协议不得执行，使共产党认为受了美国的欺骗。　　　　
第四十集《天亮前后》　　　　
“。。。接踵于经济的崩溃，跟着来的便是道德社会的解体。这种环境正好是共产主义滋生蔓延的温床。也为中共的扩张与壮大留下了宽广的空间。但承担此一恶果的，却是苦撑八年，力却强敌的国民政府。”　　　　
可见国民党缺乏自省，只知怨天尤人。八年抗战，对中国是一场巨大的灾难，然而中国不死，必然蕴涵着生机。中国象凤凰一样，要在浴火中重生。旧中国的政治、经济体制必然灭亡，取而代之的必然是在战争中发展健全起来的新的政治、经济体制。这个新的政治、经济体制便是中国新的生机，破壳而出的新生命力，将促使中国向世界强国迈进。　　　　
经济的崩溃、道德社会的解体即是旧的政治、经济体制不能适应中国应对灾难的需要，行将灭亡的征兆。国民党不知调整，不能有效的应对灾难，不去变革以建立新的政治、经济体制，而是固守于旧的、行将灭亡的政治、经济体制。败亡则是必然的事。　　　　
国民党只是到了台湾后，在几乎灭顶之灾时，才知变革，才得以生机再续。国民党的灾难还未消失，还将面临生存危机，是就此灭亡，还是浴火重生，脱胎换骨，重回中国国家级大党的地位，就要看国民党诸君在危机面前是如何应对的了。其实在政治这个世界里，也应了达尔文的那句话：适者生存。　　　　
“在国际上，苏联不断扯国民政府的腿，本不足奇。太平洋战争爆发后，怂恿中共在国内战场扩大对国军的攻击，也属有形的叛乱。但更狠毒的则是渗透西方世界，进而左右美国政府高层的对华政策方向。像马歇尔、史汀生、罗斯福都深受第三国际：‘国民党并不积极抗日，他们争取外援的目的在于对付中共。’的宣传影响。因此在租借法案之下的援华物资，我们无法充分利用。两亿美元的黄金采购案，被耍了乌龙。以至抑制通货膨胀的最后希望落空。延安充分掌握了美国政府中这一股左倾的隐形力量，并利用史迪威与国民政府之间的矛盾，更嗾使他把存在印度的美援物资，去装备中共部队。。。”　　　　
这些话好像不是经过脑子里说出来的。国民党是否积极抗日，那些派在国军各部队、战区的美军观察员看不到吗？美国政府高层决策判断的依据是来自苏联？还是来自他自己军队的观察员？莫不成这些美军观察员统统被中共蒙住了双眼？　　　　
至于说到“怂恿中共在国内战场扩大对国军的攻击，也属有形的叛乱。”，那我们来看一个例子：　　　　
平江惨案　　　　
１９３９年６月１２日，国民党驻湘鄂边第２７集团军总司令部根据蒋介石的秘密命令派特务营一个连，突然包围了新四军驻湖南平江县嘉义镇的通讯处，并将新四军高级参谋涂正坤等当场枪杀。晚上，又将八路军少校副官罗梓铭、通讯处秘书吴渊、新四军司令部少校秘书曾金等６人活埋于平江县的黄金洞。通讯处财物被洗劫一空。　　　　
这件事发生在皖南事变的半年前，新四军的一个通讯处，且在大后方深处，有多少人马？能进攻27集团军的部队？究竟是新四军通讯处攻击国军？还是国军攻击通讯处？　　　　
究竟是谁在颠倒是非、混淆黑白？对于《一寸》，只能有一句话来评判，那就是：满口胡言！　　　　
“盟军终于民国33年，夺回了沦失已久的制空权。这对日军来言，是极为不利的一项逆转。根据统计，从1944年11月到1945年8月，盟军利用中国大陆各机场，以长程重轰炸机轰炸日本本土的飞机高达一万七千五百余架次，投掷各式炸弹共7万吨。日本方面作过统计，单就东京一地而言，挨炸的弹药吨数，约为当年日机轰炸重庆的23倍。”　　　　
湘西会战日军以失败告终，为日军在华的攻势作战画上了句号。　　　　
1945年2月，雅尔塔密约。罗斯福与邱吉尔为了寻求战争快速结束，竟然答应斯大林的要求。背地里出卖了他们的盟友中华民国。　　　　
1945年7月26日，波茨坦宣言。　　　　
1945年8月6日，美国在广岛扔下第一颗原子弹。广岛死伤为20万1千余人。　　　　
1945年8月9日，全县被收复。第二颗原子弹又投向长崎。苏军出兵东北。　　　　
“虽然在战争中，日本人民同样受尽了痛苦煎熬，但当他们于1945年8月15日中午，亲耳听到裕仁的＇终战诏书＇的广播时，仍然忍不住热泪盈眶，匍匐跪倒在二重桥上。”　　　　
“8月15日这一天，无论是对中国人、对日本人都是终生难忘、惊愕不已的一天。”　　　　
第四十一集《激情过后》　　　　
“1945年9月2日星期天，日本东京湾内麇集了包括9艘航空母舰在内的美英大小舰只达380艘之多，诚有舳舻千里之气概。中国受降代表徐永昌看在眼里，不禁兴起＇50年前甲午之役果能一胜，我国海军今日不悉何似＇的感慨。”　　　　
“在米苏里舰上签完受降书后，徐永昌和他的随员转往东京，当时，目睹日本警察守岗如常，老百姓循规蹈矩、沉默肃静的景象。他对同行人员说：＇吾人切不可有痛饮黄龙之想，因为一个战败国能有如此表现，其中兴是计日可待的！＇这是在风光的受降日子里，一个中国高级将领内心的感受。显然徐永昌说对了。”　　　　
“事实上日本从这一天开始，在美国的支持之下，便开始了战后重建的工作。而赢得胜利的中国，却又落入了另一场天翻地覆的战争渊藪。”　　　　
“在激情过后，中国政府要面对的是比战时更为严酷的现实。＇待从头收拾旧山河＇的路是坎坷与漫长的。”　　　　
“现在，让我们回过头来看看当时的情形。1945，民国34年8月15日，日本正式宣布无条件投降的同时，我们的国土所呈现的，是这样一幅支离破碎的局面，此时日本在华的总兵力仍有128万人左右，。。。总共210余万人。遣送这些人出境，是战后的一次繁重的工作。”　　　　
“由此可以证实，在当时，我们对这些战败者的照顾，远比千里跋涉胜利还乡的军民们要好得多。”　　　　
“战后，各交战国对于这场战争所带来的灾祸，曾经作了部分数据调查，以伤亡而言，根据统计，从民国26年7月7日开始，我国在这场实力悬殊的战争中，伤亡将士的总数为340万余人，老百姓则为860万余人。但这些数据并不可靠，因为当时中国包装总公司兵籍户籍的制度未兴，取得准确的数据十分困难。”　　　　
“但经过一场飞来横祸的中国老百姓，这个时候所能做的，只有收拾行囊重返破碎家园。在短暂的胜利激情之后，去面对另一个茫然。”　　　　
“战后的许多国际法庭中，都将首要战犯绳之以法以儆效尤。”　　　　
“至于南京大屠杀的祸首谷寿夫，后来被引渡来华就地处决于雨花台。还有日军攻陷南京之前，从淞沪一带一路杀过来的野田和向井，当年他们以杀人为乐，今天也要轮到自己，经历面对被迫结束生命的恐惧了。但是这些人，就算被枪毙十次，对那么多枉死的冤魂又有何补呢？”　　　　
“1945年8月15日，蒋委员长的＇为抗战胜利告全国军民及世界人士书＇中，对战后日本的态度十分明确，他说：‘我中国同胞须知＇不念旧恶＇及＇与人为善＇为我民族传统至高至贵的德性。我们一贯声言，只认日本黩武的军阀为敌，不以日本的人民为敌。今天敌军已被我们盟邦共同打倒了，我们当然要严密责惩他忠实执行所有的投降条件，但是我们并不要报复，更不可对敌国无辜人民加以侮辱，我们只有对他们为他的纳粹军阀所愚弄所压迫而表示怜悯，使他们自拔于错误与罪恶。’这几句话，充分表现了中华民族忠恕为怀的传统文化精神。”　　　　
“后来，不知怎的，有人竟将＇不念旧恶＇及＇与人为善＇，改成＇不念旧恶＇及＇以德报怨＇。从此，＇以德报怨＇竟成了我国战后对日的＇基本态度＇。既然以德报怨，那就表示什么都可以不计较了。其实，这是很大的一个错误。”　　　　
“＇论语＇有关＇以德报怨＇的记载，在宪问35章，原文为：或曰：＇以德报怨，如何？＇　子曰：＇何以报德？以直报怨，以德报德。＇意思是：有人问孔子说：你认为＇以德报怨＇怎么样？孔子说：那你拿什么去报德呢？我认为我们要以正直的态度去对待和我们有仇怨的人，而以恩德去报答对我们有恩德的人。”　　　　
“由此可见，所谓＇以德报怨＇事实上违反了我们中国人中庸行事的基本原则，也偏离了待人处世的正道。因此，任意将＇与人为善＇改成＇以德报怨＇，等于陷一个国家元首于不义了。更何况，当时蒋中正确实是主张＇以直报怨＇的呢。”　　　　
“需要大家注意的，赔偿已经开始，从1948年1月直到1945年9月，从日本运回中国22条船，招商局派去22条船运回中国3万多吨物资。。。。所以这个赔偿已经开始。后来因为我们中国国内的变动，内战的关系，因为国际间美苏的对立，冷战的开始，这样的话这赔偿才停了。”　　　　
“1951年，开这个＇旧金山和约＇，那个时候的苏联呢，气焰非常的嚣张。所以呢，美国为着防止苏联，同时要利用日本的过去工业的潜力，所以他要全力扶持日本。因此在＇旧金山和约＇里面，美国就放弃了对日本赔偿的要求。＇旧金山和约＇呢，我们中国并没有参加，因此到1952年，中华民国给日本签定和约的时候，那我们也放弃了对日本的赔偿。甚至到1972年，田中角荣这个日本首相到大陆去访问，他跟周恩来总理联合发表声明的时候，中国也。。。大陆也放弃了对日本的赔偿要求。这个可以说，当时对日赔偿要求的放弃，完全是在美国这方面，他为着整个世界分裂成两个集团，为对付苏联而引起来的。这个是主要的一个基本原因。”　　　　
黎东方说：“蒋介石也冤枉的，他派的代表在日本，跟日本人拍桌子大闹要赔偿。是美国人后来通知蒋介石，美国政府叫蒋介石，不许要日本赔偿！以为我们需要把日本重新建设起来，抵抗苏联。你中国需要钱，将来我们美国给你。美国给了没有啊？后来直到韩战以后，美国才有美援。那些美援不是送给我们的，借的，照加利钱还的。总而言之，我们政府交到了美国政府，总算领教了不少。”　　　　
“现在，让我们来看看，在大战中另一个轴心国家——德国，战后是如何对待犹太人的。”　　　　
游芳悯说：“现在德国人战后，付给犹太人，大概据估计要超过600亿美金。就是残余的这些遗属，或者是德国过去登记有案的犹太家庭，被残害的，到目前为止，还要领德国政府每个月发给的津贴，大概是950块美金。每个犹太家庭的每个人，大概人数有17万人之多。所以这个钱呢，预计到了公元2000年的时候，大概要超过将近1000亿美金。所以德国人他晓得自己有错误，应该付出这些战争的代价。而日本人呢？他不但是不承认他侵略的罪行，反而一再篡改这个历史。”　　　　
“所以我们现在要求啊，我们有责任，我们也应该要求回复那个赔偿嘛。”　　　　
“。。。至少也有1000亿美元，因此，有人算过，假如中国坚持要日本人赔，那么当时日本全国就算倾其岁入所有，100年也赔不完。这么一来，他们可真的是永无翻身之日了。但是，又有谁还记得这码往事呢？今天，他们篡改教科书，否认侵略事实，他们有钱买下洛克菲勒广场，却不愿意偿还台籍军伕那么一点点小钱。除了摇头叹息，我们还能说什么呢？”　　　　
“从历史的宏观角度，来看中华这个民族是蛮可爱的，是可引以为荣的。。。。一千多年来，中国人深受儒家的影响。在儒家思想中，十分重视一个＇人＇的尊严。所以传统中国人是不轻易向人借钱的，万不得已借了，也必定会还，所谓言而有信。在战时，我们确实是在十万火急之下，才向盟国伸手的，但这些钱，不但每一分毫都还清了，而且还给过了头。”　　　　
“有人认为中国人是靠老美的两颗原子弹赢得全局胜利的。我们不否认西太平洋战事逆转，对日本形成的压力和原子弹的致命一击，提前结束了对日战争。但是1945，民国34年春，事实上，我们第一梯次30个师的新军已经训练完毕。只要美国公公道道把＇租借法案＇该给我们的物资，及早拨给我们，中国人靠自己的力量，仍然有望收复失土。只是日本在往后战役中的伤亡，可能要比丧生于原子弹之下的人数高出数倍。照这么说，大和民族应该感激促使战争提前结束的原子弹才是。因为这一切，本来是他们自己惹出来的祸。”　　　　
“抗战八年，中国人因为贫穷，不知道受了多少�