黑戈壁-第31部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


穿越黑戈壁（4）　　　
我马上提出一个新的问题：在9月开关之前，有没有外蒙古来的人在马鬃山哪怕路经过？　
回答是：根据镇日志，在1992年6月，蒙古国方面来了一个考察团，在马鬃山镇住了一两个晚上，然后就前往酒泉了，此后又到了新疆的哈密，在哈密作了停留，再由哈密的海关出境了。　
1992年，6月，马鬃山镇来了境外的客人，他们在当地住了几天。他们走后，在马鬃山镇附近的碉堡山，就出现了有“1992年6月20日”纪年的、为黑喇嘛安息祈福的鄂博。而马鬃山是寂寞的小小镇子，每个外来的人都是新闻，每个新闻，都会长久为人们回忆、议论。这样巧合的事几乎没有发生过。　
难道这真是天意？真是到了应该为黑戈壁，为黑喇嘛－丹毕加参在历史上补记上一笔的时候了？　
有了正是的记载，就可以推断，这个鄂博是首次跨过国界的境外的蒙古人专程来马鬃山修建的。而这个鄂博，是“碑林”的第一个“碑石”。　
……如同一扇闭得死死的大门，被一个傻里傻气的人，硬是推开了一道缝隙。最初，出力气的人看不清他将面对的全部事实，但他鼓足勇气向前走去，终于为他身后的人留出了观察秘境的通道。　
黑喇嘛－丹毕加参，不能简单地以“好人”“坏人”归类；“黑戈壁”，也不单纯是一个空阔的舞台。在黑戈壁的黑喇嘛，对内陆亚洲的历史发展产生过重要影响，留下过深刻印记。马克思有一句名言：“宗教将历史化解为迷信，我们要将迷信还原为历史。”如果可以从此出发，那么我们所做的就是：恢复历史的本来面目，不被红的、白的、黑的……这些色调眯住眼睛，扰乱心性。　
我终于回到电脑跟前，写下第一行文字：　
目前我所在的位置，是黑戈壁的腹心地域，人们叫做“碉堡山”。现在时间是：2005年3月12日上午10点20。风力，6级；气温，摄氏零下15度。