宋人轶事汇编-第74部分

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东坡诗：“日日出东门，寻步东城游。城门抱关卒，问我此何求？我亦无所求，驾言写我忧。”章子厚评曰：“前步而后驾，何其上下纷纷耶！”东坡闻之曰：“吾以尻为轮，以神为马，何为上下乎？”柳亭诗话　

雍秀才画草虫，以鬼蜨为章惇。苏诗总案　

客有谓东坡曰：“章子厚日临兰亭一本。”坡笑云：“工摹临者非自得，章七终不高耳。”予尝见子厚在三司北轩所写兰亭两本，诚如坡公之言。独醒杂志　侯鲭录略同　

章枢密惇，少喜养生，性尤真率。尝云：“若遇饥，则虽不相识处，亦须索饭；若食饱时，见父亦不拜。”语不可解，或有误字。在门下省及枢密，益喜丹灶，饵茯苓以却粒，骨气清粹，真神仙中人。苏子瞻赠之诗曰：“鼎中龙虎黄金贱，松下龟蛇绿骨轻。”东轩笔录　

汴梁第五铺有异僧，众名三圣和尚。时语人祸福，扣之则不道也。章申公所在喜访异人，至铺遇僧，过门即延入座，视申公曰：“承天一柱，判断山河。”春渚纪闻　

翰林故事，学士白事于中书，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白，丞相出迎。然此礼不行久矣。章惇为制诰，直学士院，力欲行之。会一日，两制俱白事，学士皆鞟足秉笏，而惇独散手系鞋。翰林故事，十废七八，忽行此礼，大喧物议。中丞邓绾，尤肆诋毁，既而罢惇直院。系鞋之礼，后无行之者。东轩笔录　

章子厚为侍从，遇其生朝会客。门人林特以诗为寿。子厚出诗示客，指其颂德云：“只是海行言语，道人须道著乃为工。”特颇不平，忽曰：“昔有人令画工传神，以其不似，命别为之。既又以为不似，凡三四易。画工怒曰：‘若画得似处，是甚模样！’”满座哄然。道山清话　

神宗时以陕西用兵失利，内批出令斩一漕官。明日，宰相蔡确奏事，上曰：“昨日批出斩某人，今已行否？”确曰：“方欲奏知。”上曰：“此人何疑？”确曰：“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始。”上沉吟久之曰：“可与刺面配远恶处。”门下侍郎章惇曰：“如此即不若杀之。”上曰：“何故？”曰：“士可杀不可辱。”上声色俱厉曰：“快意事更做不得一件！”惇曰：“如此快意，不做得也好。”蓼花洲闲录　

章惇罢相，俄落职。林公希为舍人，当制词云：“悻悻无大臣之节，怏怏非少主之臣。”章相寄声曰：“此一联无乃太甚！”林答曰：“长官发恶，杂职棒毒，无足怪也。”高斋漫录　曲洧旧闻“悻悻”作“硁硁”。贵耳集、挥麈录亦作钱穆父，互见钱穆父条下。绍圣初，召拜，首召曾布草麻，有“赤舄几几南山岩岩”之语，在廷士大夫相语曰：“今则几几岩岩，奈何硁硁怏怏乎！”曲洧旧闻　

荆公日录，尽出蔡卞诬罔。章子厚为女择配，久而未谐。蔡因曰：“相公择壻如此其艰，岂不男女失时乎？”子厚曰：“待寻一个似蔡郎者。”蔡甚惭。清波杂志　

章子厚在相位，一日国子长贰堂白三经义已镂版颁行，王荆公字说亦合颁行，合取相公钧旨。子厚曰：“某所不晓，此事请白右丞。”右丞，蔡元度也。清波杂志　

曾子宣、林子中，在密院为哲庙言，章子厚以隐士帽紫直裰系绦见从官，从官皆朝服，其强肆如此。上曰：“彼见蔡京亦敢尔乎？”时京为翰林学士，不知何以人主待之如是。老学庵笔记　

章丞相性豪迈，颇傲物，在相位数以道服接宾客，自八座而下，多不平。独见鲁公则否。鲁公时为承旨，一日诣丞相府。故事，宰执出政事堂归第，有宾吏白侍从官在客次，大臣既舍辔即不还家，径从断事所而下以延客。及是章丞相返，不揖客，入舍易道服而后出，鲁公亟索去。于是章丞相惭语公曰：“是必以衣服故得罪，然愿少留！”以手掠公，会荐汤而从者以骑至，故公得拂袖具章白其事，有旨：“章惇赎铜七斤。”铁围山丛谈　

元符间，宗室有以妾为妻者，因罢开府仪同三司及大宗职事。蔡元长行词云：“既上大宗之印，复捐开府之仪。”章申公谓曾子宣云：“此语与手持金骨之朵，身坐银交之椅何异？”曾曰：“顷记得有行侍御史词云：‘爰迁侍御之史。’不记得是谁？”申公顾许冲元曰：“此是侍郎向日乱道。”春渚纪闻　

林自为太学博士，上章丞相启曰：“伏维门下相公有猷有为，无相无作。”子厚在漏舍，因与客语及，大骂云：“这汉敢乱道如此！”蔡元度曰：“‘无相无作’虽出佛书，然荆公字说尝引之，恐亦可用。”子厚复大骂曰：“荆公亦不曾奉敕许乱道，况林自乎！”坐皆默然。老学庵笔记　

王观与章子厚友善，俱以疎散称，时号观三、惇七，各言其第也。子厚执政，观蹭蹬不达，至堂见子厚，邀至阁内话旧。欲去，子厚令引马就登，观上马对众，顾谓子厚曰：“相公莫要忘了观三。”子厚有惭色。过庭录　

章子厚在政府，有惇贼邦曲之号。一日，邦直欲复唐巾裹，子厚曰：“未消争竞，只烦公令嗣戴来略看。”子由语张文潜曰：“庙堂之上，谑语肆行，在下者安得不风靡！”贵耳集　

绍圣间，安惇为从官，章惇为相，每见之但称“享”而已。齐东野语　

童谣曰：“大惇小惇，入地无门。大蔡小蔡，还他命债。”宣和遗事　

故事，山陵使事讫，合行求去。元符间，章子厚为永泰山陵使，有作词戏之曰：“草草山陵职事，厌厌罢相情怀。”齐东野语　挥麈后录略同　

章子厚谪雷州，过小贵州南山寺，倚槛看层云。有僧奉忠曰：“曾记夏云诗最奇曰：‘如风如火复如绵，飞过微阴落槛前。大地生灵乾欲死，不成霖雨谩遮天。’”诗话总龟　

苏子由谪雷州，不许占官舍，遂僦民屋。章子厚又以为强夺民居，下本州追民究治，以僦券甚明，事已。不一二年，子厚谪雷州，亦问舍于民，民曰：“前苏公来，为章丞相几破我家，今不可也。”邵氏闻见后录　章、苏固姻娅，章惇甥黄师是以二女妻子由子适、逊。见香祖笔记。　

鄱阳胡咏之好道，元符初，尝于信州弋阳见一道人，青巾葛袍，神气特异，因揖而延之对饮。道人索纸书曰：“济世应须不世才，调羹重见用盐梅。种成白璧人何处？熟了黄粱梦未回。相府旧开延士阁，武夷新筑望仙台。青鸡唱彻函关晓，好卷游帏归去来。”授咏曰：“为我以此寄章相公。”且曰：“好个章相公，又错了路迳也。”咏至京，见王诜，具告以此，欲持诗谒子厚。诜曰：“不可。”他日子厚北归，闻有此诗，就咏求之，叹曰：“使吾早得此诗，去位已久矣，岂复有今日之事乎？”墨庄漫录　

章申公在睦州，暮年有妾曰茜英，有殊色，公宠嬖之。一日，其子援至所居乌龙寺，僧房有玉界尺在案上，乃公所爱。因究其所从，群婢共言与僧通已久。公怒，令为爨婢，布衣执爨而已，未尝棰也，而罪群婢不能防闲，缚而尽棰之。茜英既执爨，请令十二县君供过，句疑有误字乃援妻也。缚其僧，棰而送郡。供出事目如牛腰，即械送狱。郡守方通亲鞫而亟断之，杖其背，厅事震动，而僧不动如山。茜英执爨四十日，衣敝。申公思之，令援曰：“十二县君不须出，令茜英依旧伏侍，茜英却著旧衣。”茜英坚不肯著，呼至前，曰：“相公送至州县则送之，茜英不著好衣，不伏侍相公，茜英宁死尔。”言讫，吞气立死。默记　

章子厚自岭表还，语余云：“神仙升举，形滞难脱，临行须假名香百余斤焚之。”近岁庐山有崔道人，积香数斛，一日尽发，命弟子置五老峰下徐焚之，默坐其旁，烟盛不相辨，忽跃起已在峰顶。避暑录话　

章申公在睦州，有大猿数十，章使人擒而缚之。忽于乌龙山后窜出数千大青猿，解缚，夺而去之。人皆莫敢近。避暑录话　

有妇人号虞仙姑，年八十余，有少女色。能行大洞法。徽宗一日诏虞诣蔡京，京饭之。虞见一大猫，拊其背语京曰：“识此否？乃章惇也。”京即诋其怪而无理。翌日京对，上曰：“已见虞姑耶？猫儿事极可骇。”避暑录话　

绍圣丁丑，章持魁南省，时有诗：“何处难忘酒？南宫放榜时。有才如杜牧，无势似章持。不取通经士，先收执政儿。此时无一盏，何以慰愁眉。”清波杂志　按云麓漫钞，东坡还至京口时，章子厚有海康之行，其子援尚游京口，以书抵先生，书凡七百余字。略见云麓漫钞，东坡答书见本集。　

秀州张生用医著，吴人章县丞祖母，子厚妾也，七十疽发。召治之。张溃其疮而以盏贮脓血，视之，其凝处红如丹砂，出谓丞曰：“此丹毒也。”丞怒曰：“老人平生不服一暖药，况丹乎？”祖母在房闻之，亟呼曰：“是也，我少在汝家时，每相公饵大丹，必使我辈伴服一粒。”张谢去，祖母旋以此终。夷坚志　

曾巩　曾布　

曾密公任信州玉山令，除名徙英州，行次南都而卒。时公子南丰先生子固，已名重于世。公再娶朱夫人，年未三十，领诸孤归里南丰。昆弟六人，久益漻落。与长弟晔应举，每不利于春官。里人有不相悦者，为诗以嘲之曰：“三年一度举场开，落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子，一双飞去一双来。”南丰不以介意，力教诸弟不怠。嘉祐初，与长弟及次弟牟文肃公、妹壻王补之无咎、王彦深，几一门六人，俱列乡荐。将入都赴省试，子壻拜别朱夫人于堂下，夫人叹曰：“是中得一人登名，吾无憾矣。”榜出唱第皆在上列，无有遗者。楚俗遇元夕第三夜，多以更阑时微行听人语，以卜一岁之通塞。子固兄弟被荐时，有乡士黄姓亦预同升，黄面有瘢，里人呼为黄痘子。诸曾俱往赴试，朱夫人亦以收灯夕往闾巷听之，闻妇人酬酢造酱法云：“都得都得，黄豆子也得。”已而捷音至，果然。挥麈后录　

曾子固作中书舍人，还朝，自恃前辈，轻蔑士大夫。徐德占为中丞，越次揖子固甚恭谨。子固问：“贤是谁？”德占曰：“禧姓徐。”子固答曰：“贤便是徐禧。”禧大怒曰：“朝廷用某作御史中丞，公岂有不知之礼？”其后子固除翰林学士，德占密疏罢之，又攻罢修五朝史。默记　曲洧旧闻略同。　

曾子固性多傲忽。元丰间为舍人，尝白事都堂。时章子厚为门下侍郎，谓之曰：“向见舍人贺明堂礼成表，真天下奇作。”子固一无辞让，但复问曰：“比班固典引何如？”章不答，语同列曰：“我道休撩拨。”盖自悔失言也。曲洧旧闻　

曾巩知襄州日，朝廷遣使按水利，振流民，各辟两三选人，句当公事。巩一日宴诸使者，座客有言：“昨夕三鼓，大星坠于西南，有声甚厉，次又有一小星随之。”巩曰：“小星必天狗，下句当公事也。”类苑引倦游杂录　

艺祖从世宗征淮南，有徐氏世以酒坊为业，上每访其家，必进美酒，无大小，奉事甚谨。徐氏知人望已归，即从容属异日计。上曰：“汝辈来，吾何以验之？”徐氏曰：“某全家人手指节不全，不过存中节，世谓徐鸡爪。”迨上登极，诸徐来皆愿得酒坊，许之。今西枢曾布，其母朱氏即徐氏外生，亦无中指节，故西枢亦然。世以其异故贵，不知其气所传，自外氏诸徐也。孙公谈圃　按此谓曾布母朱，与挥麈后录同。曾子宣丞相家男女手指皆少指端一节，外甥亦或然。或云襄阳魏道辅家世指少一节，道辅之姊嫁子宣，故子孙肖其外氏。老学庵笔记　

章子厚以乙亥年生，与曾子宣同年。曾以丁亥月辛亥日己亥时生，章子厚以“四亥公”呼之。能改斋漫录　

吕惠卿丁父忧去，王荆公未知心腹所托。曾布时以著作佐郎编敕，巧黠善迎合荆公意，公喜之，数日间，相继除中允、馆职、判司农寺。告谢之日，抱敕告五六通。布为都检正故事，白荆公即行。时冯当世、王禹玉并参政，或曰：“当更白二公。”布曰：“丞相已定，何问彼为？候敕出令押字耳。”故唐坰弹荆公文：“吕惠卿、曾布，安石心腹；王圭、元绛，安石之仆隶。”又曰：“圭奴事安石，犹惧不了云。”邵氏闻见录　

曾文肃帅定，一日晨起，忽语诸子曰：“吾必为宰相，然须南迁。”启其所以。公曰：“吾昨夕梦衣十郎绿袍，北向谢恩。岂非他日贬司户之徵乎！”后十年，果登庸。既为蔡元长所挤，徙居潮阳。已而就降廉州司户参军，敕到取幼子絣朝服以拜命，果符前梦。十郎即絣排行也。挥麈前录　

曾子宣、吕吉甫同为内相，与客啜茶，注汤者颇数。客云：“尔为翰林司，何故不解点茶？”吉甫云：“翰林司若尽会点茶，则翰林学士须尽工文章也。”意讥子宣，缘此遂相失。珍席放谈　

曾子宣丞相尝排蔡京于钦圣太后帘前，太后不以为然。曾公论不已，太后曰：“且耐辛苦。”盖禁中语，欲遣之使退，则曰“耐辛苦”也。京已出太原，复留。老学庵笔记　

元符末，曾文肃自知枢拜相公，弟文昭为翰林，锁宿禁内，面对喻旨草麻，文昭力辞。上云：“弟草兄麻，太平美事。禁中已检见韩绛故事矣，不须辞。”文昭始拜命。盖熙宁初韩康公入相，实持国当制，国朝以来，两家而已。金坡遗事载钱希白为文僖草麻，虽云仪同钧衡，实未尝秉政也。是时母氏年九岁，偶至东府门外，归告文肃曰：“翁明日相矣。适见快行家宣叔翁入内甚急，以是逆料。”已而果然。挥麈前录　曾肇草制事，南游记旧所载略同，又云元丰间，官制行，曲阜公除天官，南丰先生为西掖行词。曲阜公即曾肇也。　

曾文肃，元符末，以定策功爰立作相，首逐二蔡。而元长已交结中禁，胶固久矣，虽去国，而眷柬方浓。屡欲召用，文肃辄厄之。一日，徽宗忽顾首相韩文定云：“北方帅藩有阙人处否？”文定对以大名府未除人。少刻批出蔡京除端明殿学士知大名府，仍过阙朝见。文肃在朝堂愕然，忽字文定呼曰：“师朴可谓鬼劈口矣。”翌日白上以为不可，上乾笑曰：“朕尝梦见蔡京作宰相，卿焉能遏耶？”元长入国门，除尚书右丞。踰月之后，文肃拟陈祐甫守南都，元长以为祐甫文肃姻家