中华野史-第652部分

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r，市棺殡葬郡下。符让其专辄俾认愆疑，省躬怒，遂判符后云“开官库使官缗买棺木葬官军何过之有”　

于是缄而遣之，郡守览而不能屈。部有教人者引及知见，郡吏贽符命之，其人窜逐遂。恐迫其妇，妇惧乃自经。省躬械系郡吏，仍致辞于上曰“一夫抱恨，六月降霜。一妇声冤，三年大旱。本为教人，却致杀人，情加明罚”。由是抵罪。然有过设陷刑者，理有可悯，尝哀而出之。其佐有萧某者执法不同，捐牍不署，蹈礼不迨。而与令争，令欲驱之，大骂曰“臭下辈。”簿对曰“哑义手者既是下辈，行拳却是上辈。”令惭谢。时太守武士也闻之，怒其佻慢，乃使召之。既至，下吏按验。省躬乃写籀文答之。吏称不辨，省躬背曰“何不使倅拭瞎读之。”吏示倅，亦不辩。于是遣还。省躬谓人曰“今朝廷识字唯仆与徐家兄弟尔。余奚足算哉”初，南越王刘隐之子　

跨据交广，绝朝贡之礼。李太保使讽，后主俾以书檄，谕以祸福。朝议以省躬才辩遂任为价。既逾岭，至韶广。后主使水道而进。既登舟，遂以重幕幂之。舟中之人略可相视。逾数日，又重幕围之。使登岸，屣步才十许里，至馆中，供帐颇异于常。　

主使劳慰燕饮累日，忽且舁馈赆之物并报函，复围而遣至水滨，登前所幂舟，日夕唯闻牵驾之声，然不知其沿沂，七八日复至韶而还，死于舟中者数人。省躬在治产一子，逾月将名之，问厅吏萧德之曰“汝育几子”对曰“有男五人”。省躬小名之曰“萧六”。省躬为人虽丑疾邪恶，然利于货赂。邑豪龙氏诱杀郴衡归明人户迨百口，取其货并妇女。事露，后主遣尚书郎张佖就按之。私使询于省躬，验其谬实。龙窃知之，馈白金迨千。省躬受而伪诺之，乃报佖曰“彼杀之矣”。故时不多其为人。入中朝位不显达者良此之由也。故参政彭年乃其子“萧六”焉。彭年大中祥符初与内翰晁公、今相王君四人同知贡举，省榜将出，入奏试卷。天下举人壅衢而观，其出省诸公皆蹙额其容，独彭年扬鞭肆目，有骄矜贾炫之色。榜出，其甥不在选中，遂怒入其第。会彭年未来，于几上得黄敕，乃题其背云“彭年头脑太东烘，眼似朱砂鬓似逢，纰缪幸叨三字内，荒唐仍预四人中。放他权势欺明主，落却亲情卖至公，千百孤寒齐洒泪，欺言无路达尧聪”。彭年一见，怒不获已。遂抱敕入奏，真宗见而不悦，因释其罪。彭年好势附宠，尝与丁相树党不顾已。因人释褐，复更利场体式，妄立法制，老覆程试，结怨士人。后虽数月而卒，时人谓之耕田手而非鼎鼐之器也。　

周彬世为庐陵禾川人，自少不治产业，伏膺儒学，刻苦修进，俾昼作夜，其妇尝让之曰“汝徒自如是，卒有益乎汝家兄弟皆能力稼穑营己。囊箱丰益。汝之不调而无思，悔毕向何如”答曰“卿尝与吾市油数金，是亦力穑营己而已，但岁晚　

必得力”。及闻先主镇金陵囊文而往，未几，会禅代归姓，制度草创，无取士之科，将有事于圆丘，募四方英秀，各为祝史之文。彬之所著特加选用，遂署诸卫巡官。嗣主与太弟景达贻书交辟，置之门下，锡赉颇厚，得迁省拜。以所赐缯帛金币陈列于庭，谓妇曰“吾昔与卿同营己者，今日一成矣。比诸伯叔何个为胜耶尚能让于吾乎”妻答曰“斯男子之事，非妇人女子所能知”。时邑人有侮慢之色，彬数叹曰“昔鲁人俚，孔子谓之东家丘者”。果然，入金陵待选，授大理司考。满以母忧归葬。谒禾川令，直造其厅，署令诘之曰“公虽朝省直寮，其如桑梓之礼何”彬怒，因自誓曰“吾不归令于兹，有如白日”。及复建康数月，如前官归，宰本邑令，惭谢而去。　

乡里相庆，荣其昼锦，然为政廉平，恩仇不录，将解。邑中耆艾缁黄辈数百人诣郡，上疏举留，遂连任七考。有相讼者，以理和解之而无适莫，既而复选。嗣主锡以银章茜绶，以本官居职，持法平直，不阿权要，朝廷惮之。累迁尚书郎，出授武昌节度掌书记，守江夏令，未几而卒。　

孙鲂世，南昌人，家贫好学。及长，会唐末丧乱，都官郎郑谷亦避乱，归宜春。鲂往师之，颇为诱掖，后有能诗名。尝与沈彬及桑门齐已、处中之徒为倡和俦侣。属吴王行密据有江淮，遂归射策，授州郡从事，与沈彬尝游于李建勋，为诗社。　

彬为人口辩，每好较人诗句。时鲂有“夜坐”句美于时辈，建勋因试之。先匿鲂斋中，候彬至，乃问“鲂之为诗何如”彬答曰“人言鲂非有国风雅颂之体，实得田舍翁火炉头之作。　

何足称哉”。鲂闻之怒，突然而出，乃让彬曰“公何诽谤之甚而比田舍翁，言无乃太过乎”彬答曰“《子夜坐》句云‘划多灰渐冷，坐久席成痕。’此非田舍翁炉上作而何”阖座大笑，善彬能近取譬也。及题金山寺云“万古波心寺，金山　

名目新。天多剩得月，地少不生尘。过橹妨僧梦，惊涛溅佛身。　

谁言张处士，题后更无人。”有集仅百篇，皆此类。先主受禅累迁正郎而卒。　

邓洵美，世为湖彬郡人，少有敏才，工诗，长于赋颂。天祐中与连人孟宾于并为廉使李侍郎所荐，入洛阳。与故李司昉同年，擢进士第。以天下丧乱，诸道割据，遂还乡里。为潭州节度使马氏所辟，署职郡县。常怏怏不惬心，仅十年间，昉奉使湖南，求访洵美。既见，权情好洽，不替曩昔，且惜其才富位卑，滞于侯国。昉既行，因请赍致京师。马氏饯之，为鸩而卒。洵美晚娶，无子，有三女。贫瘁，流落风尘。沣陵人庐氏闻洵美名怜而购之归，以其女妻于儒家。先是太常丞陈度有《薛孤延闻雷赋》颇为时彦所推尚，而洵美集中亦有此作，前后语句皆同而首末小异，未知谁氏之述也。　

李家明，世为庐州西昌人。嗣主时为乐部头，有学，解滑稽，善讽谏，为时所推从。嗣主游后苑，登于台观，盛望钟山雨曰“其势即至矣”。家明对曰“雨虽来，必不敢入城”。　

嗣主怪而问之，家明曰“惧陛下重税”。嗣主曰“不因卿言，朕不知之”。遂令擢务降半而征之。及见牛晚卧树阴，嗣主曰“牛且热矣”。家明曰“臣不调，敢上绝句”。曰“会遭宁戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲背斜阳嚼枯草，近来问喘更无人”。时左右宰臣皆惭，免冠谢罪。宋齐丘只产一子辄死，齐丘哭之恸，逾月，自亲王宰寮勉之，不止。家明谓嗣主曰“己能止之矣。大王当复厚赐”。嗣主许诺。家明遂作大纸鸢上书云“欲兴唐祚革强吴，尽是先生设计谟。一个孩儿扌弃不得，让皇百口合何如”。乘风放之，度至齐丘第，遂绝其缕，令坠。齐丘见之惭感而止。家明遂大获缗帛。后，嗣主于苑中命元寮临池而钓，诸臣皆屡引其鳞，唯嗣主无所获。　

家明见其犹豫，乃曰“臣昧死敢上《篘荛》曰“玉甃金钩兴正浓，碧池春暖水悠溶。凡鳞不敢吞香饵，知道君王合钓龙”。嗣主嘉之，喜极欢燕而散。及嗣主加王弟景达等官，而恩泽未及臣下，因赐享燕，家明乃入。末作二翁妇而出列坐，令其新妇每进一饮一食皆辄拜献，而礼颇繁剧，翁妇怒而责之，曰“新妇自家官自家，何用烦拜耶”嗣主闻之曰“孤为一方之主，而恩不覃于外，孤之过矣。家明之言亦宜乎”。因厚赐之，而加百官焉。先是建州王延政与闽州兄延义有隙，遂各称帝。嗣主遣将平之，俘延政及百官入建康，寻封王，遂命王公宰察之属燕其第，时遣家明率乐部往，延政啬于贿赂，家明怒其寡而讥之曰“贱工无伎，大王优赐，不敢奉命。然告大王，乞取一物”。延政曰“吾家所有唯汝之命”。家明曰“大王平天冠，今且无用，家明敢请之”。延政默然惭恨而罢，自是怏怏发疾而卒。时家明母死，欲归葬。会嗣主听政之暇坐于便殿，秉笔于琬琰上，闲书章字，家明因诈曰“臣每窃学人署字，与之不疑”。嗣主曰“卿能学孤为乎”家明曰“臣虽愚卤，愿效神踪”。嗣主乃于麻纸上大书押字，命试学焉，　

家明得之辄于草字上书云“宣州于上供库钱支二百千付家明　

安厝母亲”。嗣主见之大笑，因而赐焉。从嗣主幸南都时，既划江舟，楫多从南岸。至赵屯，因辍乐停觞，比望皖公山谓家明曰“好青峭数峰，不如何名耶”家明应声对曰“龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中”。嗣主因惭，俯首而过。及后主嗣位，家明老而无宠焉。　


　　　
　　　
卷八　



○江梦孙陈陶史虚白孟宾于孟贯江违　
江梦孙，字聿条，九江湓城人。祖祢不仕，以儒道自高。　

梦孙少传先业，颇蕴艺学，旁贯诸书，籍籍声誉，远近崇仰。　

诸生弟子不远数郡而至者百人。春诵夏弦，以时讲闻，鼓箧亟丈，庠序常盈。先主辅政，欲广贤良之术。闻其德业，遂以币帛聘之数四。不得已，乃起。既至，为芸阁郎，甚被亲礼，委之荐进，时为得人。迨数年忽自陈曰“仆少长白屋，颇如民间利病，邑宰之政可以存革深毙。愿效一县，庶竭愚鄙”。先主不许，曰“令长之职徒劳之任，与台阁之资清要不同”。　

梦孙曰“苟获所请，无惮勒匮”。先主见其恳追求且不已，遂授近畿天长令。既至，县吏告“不寝大厅，妖怪所凭，前政居之不久而死，请止便室以避其凶”。梦孙不从，谓曰“苟如是，吾自当之”。既夜半果有鬼魅呼啸而至，渐逼近则掀投床几，复扣门户召云“令出”。梦孙卧闻，答之以“喏”。　

乃整朝服，秉烛出户，艺炉奠爵而祝曰“不知何人，辄敢召令。吾为民长，必有正厅，以衙群吏。汝或为神，必当受民祭祀，合聪明正直，与百姓为福，何乃非理与王者之宰争居其地，惊挠正人。况吾以忠事主，以信示人，所以不贰，宁畏于汝。　

汝若不悛其过，乃更为厉，则日月星辰昭晰于天，吾当具奏，　

请行诛戮。虽汝后悔亦不晚乎”由是阒然，其怪遂绝。于是召乡里高年存问疾苦，蠲其非征，任其便利，有干政者必表罢之。　

见官槽有马，因问之，左右对曰“昔部民竞之，穷按道理，各有所据，前政未能区别，遂系于官，且二年矣”。梦孙曰“今固亦尔，吾闻管仲之马识道，王恢之马知其故第。”命逐二马至郊外，放而视之，任其所如。其马久縻栈皂，偶解羁束，遂奔数十里，果入一主之家，其讼遂息。先主闻之，弥加敦奖。　

未几称疾而罢。先主曰“梦孙果贱，宰邑之卑，不能久居，乃命代还。有老幼遮道泣留迨十数里。至都辞归乡里。先主固留不止。既还家，门生弟子复至，乃率身耕稼，躬事继母。旦则冠带入门温清，亲馈饮馔，退更常服，力操耒耜耨耘，暮而归，易衣视膳毕，然后就庠序集门生弟子说释经义如故。时有生徒请之曰“吾闻诗者经圣人所删，致远而泥。然其间何谓“兄弟阋于墙”，如是则圣人使之阋于内而后御止于外耶”梦孙徐而答曰“大哉，子之问乎。所疑为“阒”字，似非为“阋”。当时竹简讹缺，传之者误，亦犹《春秋》书闰月之义者也”。又拱而立曰“梦孙昧学，不敢轻议其旨，诸生宜自取其长焉”。其为人敦让谦下有如是者，时号为摚�绅先生。一门百口，敦睦如一。子孙学业，各授一经。孝礼兼持，江左称之为最。卒时八十，有五葬之日。自远方至者几千人，而服坷勍锦姓甙傩怼Ｋ弥魑胖�，美其才茂德逸，故赠国子司业，优赐葬物。其后门人弟子仕途强半显达者。太平初，梦孙解职而归，有群盗谓有资镪，遂掠其家，梦孙闻其至，中带迎候，使烹犬豕，为设饮食于盆盎中，疑其惧鸩不食，乃对之先饮七瓯，及舀数脔，然后与之食毕。遂罄室所有寒燠、衣襦、拦袍、器皿之类，尽置之。既行，见一鼎盖尚在，梦孙曰“彼若遗此，乃为不具之器”。遂遣与之。群盗皆惊叹曰“吾辈小人实轻　

渎君子”。是夜还置其所剽之物于门外而去，梦孙启户见之，一无所失焉。　

陈陶者，世为岭表剑浦人。幼业儒素，长好游学，善解天文，颇长于雅颂。自负台铉之器，不为干托。既至南昌，谋往建康。闻宋齐丘秉政，凡所进擢才彦名非显达，自计与齐丘凿枘，终不克纳，必为所屈。乃翻然筑室居西山以吟咏自资。会齐丘出镇南昌，因有蒲安之觊，乃自咏曰“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏”。陶少与水曹任畹相善，又寓之诗云“好向明时荐遗逸，莫教千古吊灵均。”嗣主知而未及辟之。会彗孛且见，陶乃叹曰“国家其几亡乎”遂失淮甸，嗣主南幸以冀苟逸，迨至落星湾，诸将欲往问，然陶所居不与俗接，唯嗜鲊一　舀，或至千脔。遂使衣商贾之服赍鲊往。既至，陶即时出，乃问“官家龙舟将抵何处”。对曰“已达落星矣”。　

因问陶曰“星可避耶”。答曰“落星不还，何俟”嗣主躁桡，不俟返命，已至南都。既数日，诘旦，殿庭忽见残獐一脚，视之，乃兽食之余。询宿卫，莫知攸底。遂往询之。陶曰“昨暮乃狼星所直故尔”。嗣主叹曰“真鸿儒矣”。将召见，会嗣主殂。后主即位，知其运祚哀替，遂绝缙绅之望，以修养烧炼还丹为事。有诗云“乾坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏”。又云“磻溪老叟无人用，闲列查梨教六韬”。又曰“近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙”。陶所遁两山先产药物仅数十种，开宝中常见一叟角发被褐，与一炼师舁药入城鬻之，获资则市鲊就炉，二人对饮且　舀，旁若无人。既醉且舞而歌曰“蓝采禾，尘世纷纷事更多，争如卖药沽酒饮，归去深崖拍手歌”。时人见其纵逸，资貌非常，每饮酒食鲊，疑为陶之夫妇焉。竟不知所终，或云得仙矣。　

史虚白者，山东人。世习儒学，长而富文，与昌黎韩熙载　

友善。唐晋之间，中原多事，遂相与渡淮。会先主辅政，偕谐建康，闻宋齐丘总相府事，虚白乃放言谓人曰“彼可代而相矣”。齐丘闻而俚之，然欲穷其伎。乃命寮属宴之以倡乐，赋之以笺翰，使木奴索讽弄，多方扰之，虚白谈笑献酬，已贻他和，口手应接