友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
合租小说网 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

血祭卢沟桥--七七事变1395-第14部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


北京曾被称蓟、中都、大都等名,金代以前,卢沟桥是渡口, 有浮桥。金大定年间(1189年)始建石桥。
这座11孔联拱石桥保存至今。桥长266·5米,桥面宽7。5米。桥面分作桥面伏石、 仰天石、桥面石三层。石栏杆279间,栏板279块,望柱280根。栏杆每间是望柱,柱头刻 仰俯莲座,座下刻荷叶墩,柱顶刻狮子。石狮形象生动活泼。共485个,坐卧起伏,极富 变化,有揉胸昂首,仰望云天,有双目凝神,注视桥面,有侧身转头,两两相对,有抚 育狮儿,轻轻呼唤。这些狮子有雌雄之分,雌的戏小狮,雄的弄绣球。大狮子身上又爬 着小狮子……
卢沟桥两端入桥口两侧有石制华表四根。两端雁翅桥面及桥头上,有碑四通,有康 熙帝修卢沟桥碑,乾隆帝葺卢沟桥碑。“卢沟晓月”碑及乾隆题察永定河诗碑的碑亭。
卢沟桥自建桥至清末经过18次修缮。
明朝末年,为了防备李自成的农民起义军北上进攻京城,崇祯13年(1640年)在卢 沟桥东岸约200米距离筑起拱北城,即后称宛平城,宛平城只东西开二城门。有瓮城,有 闸楼,东城楼称顺治门,西城楼称威严门,典型明代建筑。二城门间距640米,城池宽3 20米,青砖结构,城池坚固,是全国最小的县城。城内主要建筑是军卫营房、仓库、马 厩等,城东还有观音庵,城西有兴隆寺。西城外至卢沟桥之间有旅店、茶楼、酒馆、车 马店、民房等。
在桥梁建筑史上,卢沟桥也占有重要位置。1290年意大利人马可·波罗过此,惊叹 其建筑绝伦壮丽神秘,并做了详细记载,使卢沟桥的形象进入欧洲,所以欧洲人往往称 卢沟桥为马可·波罗桥,欧洲人谈起东方的神秘也往往以卢沟桥为证。卢沟桥除其实用 意义以外,其已成东方文化的象征和北方游牧文化和中原文化结合的代表作品。
汉、唐时人们离别京城长安,送行的人都要送至灞桥,折柳赠别。金、元、明、清 定都北京,送客出城,都至卢沟桥,小住一夜,次晨起程过桥,所以后来有了燕京八景 之一的“卢沟晓月”。下弦之月,衔在西山边上,黛色笼罩,滔滔大河冲出峡谷,如银 蛇蜿蜒,至桥下奔腾东去。过往商旅,文人墨客,升迁或谪贬的官宦或寄情山河,或感 慨人生短促,或叹息旅途艰辛,或留墨或留诗,已经形成卢沟文化现象。以卢沟桥为背 景的诗流传下来有几百首,以唐朝刘皂“渡桑干”最为著名:客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
此外还有北宋诗人苏辙的“北渡桑干”(永定河古称桑干河),金代文学家赵秉义 的《卢沟》诗,南宋诗人范成大《过桑干》,元人尹建高的《卢沟晓月》诗,文学家张 野的《满江红》词,杨奥的《过卢沟桥》诗,诗人兼画家王绂的《扈从过卢沟桥》诗, 明人冯琦的《桑干歌》,王英的《卢沟晓月》诗,杨荥、张元芳、顾起元等人的诗。明 永乐年间,以胡广为首写“燕山八景”诗124首。清康熙的《察永定河》,乾隆的诗与碑 — 《卢沟晓月》,和清代诗文若干首。
另外,元人著名画家文征明(真尚待鉴)的《卢沟运筏图》大幅主轴画卷,明人王 绂的《卢沟晓月图》,日本人绘制的《唐土名胜图会》,清代人张宝绘制的《泛槎图》 等等,以及《卢沟记事》等文章。
这些带着古远、淳朴、壮丽、粗犷……带着鲜明的游牧文化和中原农耕文化相融合 特点的作品,是中华民族极为重要的文化财富。
1936年金振中带着他的加强营到卢沟桥接防,他不是来写诗的,也不是来感叹河山 壮丽的。他是军人,他带着他的队伍在卢沟桥出现,预示着卢沟文化淳朴古风的结束, 将开始的是为民族生存拼搏的血与火!那是新的歌,悲壮而又悲惨!
宛平城,过去称拱北城,也称拱极城。拱北,拱卫北京的意思;拱极,“极”是人 臣之极,即皇帝,拱极也就是保卫皇上保卫社稷了。
从卢沟桥和拱北城建筑位置分析,卢沟桥为交通咽喉,拱北城为屯兵之地。拱北城 在桥的内侧,即靠北京一侧东侧。从军事角度看,敌人来自对岸,来自桥的西侧,拱北 城西出,控制住石桥,使西侧攻来之敌不能通过。
现在的情况,今非昔比。日本的华北驻屯军已经捷足先登占领了丰台,丰台距卢沟 桥只有7公里,而位置在宛平城东,卢沟桥与北平城之间。“拱北”、“拱极”现在都失 去了意义。它唯一的目的是守卫住北平与中原腹地的交通咽喉,使其通畅,勿令日本人 扼死北平。前面已经提到,实际上守住卢沟桥,不等于交通线不被日本人切断,但是不 守住卢沟桥,咽喉必被日本人切断。而且敌人在其背后,随时可能遭到敌人突然袭击切 断宛平城与北平联系,使宛平成为孤立据点。可见守卫宛平实为艰险任务。再看看金营 长的兵力部署,你会感到莫明其妙,其实也是必然。一旦战起,不仅存在固守桥头的艰 巨,同时面临着争夺丰台的厮杀。日军已经经常以卢沟桥为“假想敌”进行演习,战事 已迫在眉睫,已经不是希望中的争夺丰台,而是卢沟桥能不能自保的问题。一日,旅长 何基沣来宛平视察,金营长请示:“如敌人进攻宛平,怎么办?”何要求注意监视日军 行动,如日军挑衅,一定要坚决回击。听者会马上悚然吃惊,因为一旦枪响,那将是两 国全面开战,将是国策、国运、国家前途大事,牵一发而动全局,一个旅长岂能轻易决 定?
     黄金书屋 扫描校对

血祭卢沟桥——七七事变 第九章 佟麟阁出山中国是重视数量的民族。大至国家,世界第一人口大国,小至家庭,多子多孙。行 政机构里人员鼎盛。工业产值、农业产值——虽然专家们说,不能单以产值看生产效益, 但“从量变到质变”总在难产之中。当年,日本的现役军人不过38万,而中国军队有20 0万,国人中的亡国论者还不断呼叫战必败。1929年国民政府编遣会议,准备淘汰几十个 师。可是蒋介石认为自己的黄浦系质量好,淘汰较多的是冯玉祥、阎锡山的部队,引起 了蒋冯阎中原一场大战。那年代是个军阀就能拉起十万八万的军队,第一流的军阀,如: 冯玉祥、张学良、阎锡山、李宗仁、蒋介石等每个手下都有30万到50万队伍。次一流的, 如:石友三、韩复榘、陈济棠、张宗昌、孙传芳等也是几万、十几万大军。这些队伍一 拉而起,一打即散,打内战还行。遇到了日本帝国这样的敌人,狂逃几百里就不足为奇 了。日本在抗战爆发前夕,有人口1亿零500人,现役官兵38万,预备役73。8万,后备役 87。9万,第一补充兵役是157。9万,第二补充兵役90。5万,总计448。1万。其制度之 严密,远比中国为高。质量和数量之间的关系,即是科学。
话说回到华北。宋哲元以军阀传统的招兵方法,集聚了10万军队,面对着装备精良 素质精良的日本军队,训练是当务之急的。
佟麟阁,前面已经略作介绍。一向以练兵有方出名。二十九军建军之初,佟就以副 军长职兼任军官教导团长。训练军队非佟莫属。1933年察哈尔民众抗日同盟军解散以后, 佟麟阁隐居北平香山。宋、佟20年之交,宋多次登门造访敦请出山,佟对中央抗战失望, 见宋对日本人态度暧昧总是推脱。
宋也无奈,但总是关照,每月薪水800元派人送到。
一日,二十九军副参谋长张克侠来访。张、佟也是多年之交,而且话也投机。张克 侠于1935年秘密加入了共产党。在二十九军为数不多的共产党员中,张是官阶最高的, 这次来访自然有其目的。张克侠受共产党北方局指示,将“以攻为守”方案提交二十九 军首脑决策。张作为副参谋长当然有提出作战方案的任务。可是,必须在适当时机,最 好有较多的长官支持,同时不暴露自己身份。张向北方局汇报,要求首先做每个人的工 作,估计可能会得到佟副军长的支持。
佟麟阁戴着瓜皮黑色小帽,架着两片正圆的墨镜,穿着马褂正坐在院中的躺椅上读 《易经》,门外一阵马蹄上坡的声音由坡下而来。佟将军放下《易经》,心里琢磨着, 是谁来了?这时候张克侠已经推开了两扇木门,手里还拉着马缰绳,马的半个头已经伸 进门来。
“副参谋长,怎么一个人出来?”
张克侠把缰绳递给身后跟上来的勤务兵,勤务兵牵着马到坡上吃草去了。
二人在院中石桌边谈了起来。张在石桌上用手一边画着一边说:“山海关、秦皇岛、 滦州、天津、丰台。兵出山海关,截住敌人退路,突然包围各地日军兵营,给予消灭。” 他停顿了一下,佟麟阁注意地听着,说:“这就是两国全面开战的开始。”张克侠点了 点头。佟麟阁又问:“下面呢?”张说:“消灭,全部消灭华北驻屯军,关东军必然出 兵。”佟麟阁点头说了声“对”。张克侠又说:“因为我们有充分准备,所以还能继续 消灭敌人。情况逆转,即退出城市,交通要道,分散与敌人打游击战。”游击战的战术 方法,在佟麟阁戎马生涯中尚未遇到,但他不反对这种战术,当初在察哈尔抗日同盟军 时,吉鸿昌将军曾经提出过一整套的战术方法,他觉得很新颖。今天张克侠又提起此事, 所云内容几乎和吉鸿昌相同,什么“分散隐蔽自己,集中消灭敌人。你打你的,我打我 的,动员民众… ”
佟麟阁想着,他怎么和吉鸿昌说得一样,连词句都一样。但他没有说出口。张克侠 知道佟麟阁不喜欢打断别人的话,但他想什么?他还摸不透。不管这些,党交给的任务, 就勇往直前吧!张克侠索性侃侃谈了起来。人是有这样心理的,一个人说话,另一个人 沉默,有信心表达自己的人,往往认为对方在恭听,增加了自己的勇气和临场发挥的水 平,另一种人往往揣度对方狐疑自己,就容易乱了阵脚。张克侠属于前一种人。他继续 谈起了“蒋委员长迟迟不抗战,攘外安内处理不当,逼迫中央全面抗日”等等。其说也 不无道理,果真如此,中国历史将是另一种写法,张学良将军也不会发动“西安事变”, 二十九军的番号可能被打没了。华北可能血流成河,共产党的全民抗战的主张得到更广 泛的传播。
佟麟阁仔细地听着张克侠的论述感其新奇,耳目一新。兵无常态,也不能不算一个 值得考虑的很有价值的方案。佟脱口而出:“此必有大气候者策划于后!”
张克侠听了佟麟阁的话,以为知其被共产党指使,手中拿着的划道用的石头差点掉 在地上。佟麟阁究竟是军人,不是政客,答应认真考虑。二人又说了些闲话。日头已衔 西山,张克侠告辞。
两天以后,宋哲元来香山拜访佟麟阁,佟将张克侠提出的“以攻为守”方案再加上 自己的补充,向宋介绍,宋沉吟半天,认为事关重大,待召集高级将领军事会议研究之 后,再做决定。
宋还真的将刘汝明、赵登禹秘密召来,再加在北平的秦德纯、冯治安、张自忠等将 领秘密商议张克侠制订的“以功为守”方案,宋哲元在会上曾拍案而呼:“兵出山海关!” 但经过三天商讨也无定议。这且不说,高级将领的秘密军事会议,引出一段节外生枝的 事来。
高级将领在北平开会,早被日本人知道。日本驻北平最高长官河边正元三旅团长一 而再再而三地邀请二十九军各位将军赴宴,请柬印得很大,都是派头面人物面送的。宋 哲元吸取上次赴宴被挟而被迫签字的教训,通令任何将领不允参加日人宴会。可是日方 一请再请,东方人是爱面子的,尤其是中国人。拒不参加岂不示弱。或有人出谋划策, 不如二十九军作庄,以主人身份请客,既不失面子又能了却此事。二十九军即以冀察绥 靖公署名义,由在北平团以上军官作陪,在中南海怀仁堂招待在北平日本驻屯军连以上 军官。史称“新鸿门宴”,参加宴会的独立二十六旅旅长李致远,一一四旅旅长董升堂, 都曾以回忆录形式绘声绘色描写过当时情景,下面节录李旅长回忆录一段,以飨读者:6月的一天,冀察绥靖公署在北平中南海怀仁堂举行盛大宴会,招待日本华北驻屯军 驻北平部队连长以上的军官,由第二十九军驻北平部队团长以上的军官作陪。还邀请当 时在北平的北洋军阀余孽和所谓社会名流如吴佩孚、张怀芝等人参加。日方出席的有驻 北平部队的边村旅团长等30多人。筵席间每桌上有三四个日本人。宋哲元和边村、松岛、 樱井、秦德纯、冯治安等与那些社会名流共坐两席,其余的中日双方的军官,共坐8席。 在两张主座席的两边,设了两张空桌子,备上下菜之用。酒到半酣的时候,一个日本军 官跳到空桌子上,唱了一首我们听不懂的日本歌曲,进行挑战。接着又有两个日本军官 上桌子唱歌。这时,何基沣旅长临机应变,立即上桌唱了一首黄族歌,以示应战。又有 日军官唱日本歌,李文田副师长也立即上去唱了一段嗓音粗壮的京戏黑头腔。随后日方 又出来两人,一人上桌唱歌,一个桌下舞蹈。当他们歌舞完毕后,河北省主席冯治安到 我们桌上来小声说:“谁出去打套拳?”意在不能输给日本人。这时董升堂上去,打了 一套西北军所流行的拳术。日本人又以一人打一人唱来作答。当时我有些心情激动,立 即在酒席前打了一套在学生时代所学到的花拳,表示中国军人不可欺。引起席间中日主 客们的注意。
当我归座的时候,好几个日本人都到我跟前来敬酒碰杯,表示亲善。接着又有日本 人用他们的“倭刀”,在席间挥舞一阵。我实在按捺不住心头的怒火,立即招呼我的传 令兵坐我的小汽车到永增厂,去取我定做的用最好的钢打成的“柳叶刀”。这时日方已 舞过两三起“倭刀”了。董升堂也实在耐不住火气,不知从哪儿找来一把西北军所习用 的大刀片来,在席前劈了一趟刀法。恰好我的新“柳叶刀”也取到,我立即换上传兵令 的布鞋,拿过刀来劈了一趟十多岁时学来的“滚堂刀”,以压倒对方的骄横。我入座以 后
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!