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新莽王朝-第33部分

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王莽在奏章中,不厌其烦地叙述了自己查验“石牛、石鼓文”的详细经过。
据王莽声称:“当时臣与太保、安阳侯王舜等人亲自去检验之时,突然狂风骤起,飞砂走石,天昏地暗。当王莽走近后,风却听了。二人在石头上见到了一幅铜符帛图,上面写着:“天告帝符,献者封侯”。臣急忙找来精通谶记的骑都尉崔发等人前来现场查看,确认的确是上天赐瑞。”
在奏章的末尾,王莽引经据典,向王政君提出了三条要求:
第一,取消头衔中的“摄政”字样。
王莽提出,根据谶记,今后在祭天、祭祀宗庙以及向太皇太后、孝平皇后奏报政务时,他本人一律还是自称‘假皇帝’不变。不过,政令的上情下达时,一律取消‘摄’字,如同真皇帝一样,不做区别。
第二,改元改制,以应上天之心。
王莽建议,将仅剩一个月的居摄三年改为初始元年,铜壶漏刻改为一百二十度,以应上天之心。
第三,提出还政于君的时间表。
王莽保证今后尽心尽力,等到二十年后,孺子婴举行冠礼时,还政于君,一如周公之旧例。
到了这会儿,王政君就是再傻、再糊涂也明白侄子想干什么了。但是,她又有什么办法呢?无奈之下,她只要让步了。最终,这份意图如此露骨的奏章,最终得到了王政君的批准。
初战得手,王莽又开始了紧锣密鼓的“炒作”。距离真皇帝的位置,他的身影越来越近了……

 (四)改朔易服

十一月二十五日,王莽来到高帝庙(汉高祖刘邦的祭庙)前,当众宣读了一份令人震惊的文告:
第一,正式宣布代汉登基,确立新朝名号,改革历法制度。
王莽宣布:朕是黄帝之后,也大舜的子孙,又是太皇太后之亲属。根据皇天之祥瑞谶记,令我建立新朝以代汉,继承大统。符命、图文,金柜中的策书,都是神明要把天下千百万人民托付给我的明证。
王莽宣布,从本年十一月二十五日起,建立新的王朝,国号为“新”,由我本人登上真天子之位。
第二,改正朔,选用新的历法。
既然要改朝换代,当然要改历法。上古三代,王朝迭兴,每个朝代的历法都不同。新朝兴起,必改历法,也就是所谓的改正朔,表示顺天应命。夏历建寅、殷历建丑、周历建子,合称“三正”。王莽决定实行新的历法,改“寅正”用“丑正”,以丑月为岁首,即将原来的正月为寅月改为正月为丑月。
换句话说,根据新的历法,现在的十二月初一日,就是新年——始建国元年正月初一日,以鸡鸣之时作为一天之开始。
汉、新历法有何不同,王莽又是如何具体改革历法的呢?
汉:虽是夏历,本应建寅(即以夏历的正月为岁首)。在太初元年历法改革之前,汉依秦制,建亥之积习难改,仍以十月为岁首,不改正月为四月。但是,元旦还是定在正月初一。每年的腊祭大典,皆从夏历,一般定在十二月腊日。汉历具有某些混合型历法的特点:
第一,以正月初一为元旦(夏历特色);
第二,仍以十月为岁首,不改正月为四月(秦代历法痕迹);
到了太初元年(西元前一零四年)之后,汉武帝改历法,采用了纯粹的夏历,正月建寅,并以正月为岁首。
新:纯粹的古代历法,叫做殷历。
以夏历的十二月为岁首,以夏历十二月初一日为元旦。腊祭大典则改在九月。按理应该放在夏历十一月才对,不知王莽出于何种原因,居然提前了两个月,不知是何缘故。
汉、新历法对照如下:
月建 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

(夏历) 十一 十二 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十

(殷历) 十二 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一
第三,易服色。
王莽宣布,新朝为土德,尚黄色,祭祀之时皆从新历。这是根据刘歆“五行相生”的学说,汉室是帝尧的后裔,属火德;而他自己是黄帝、大舜一脉后裔,属土德。“火生土”,故而“新”取代“汉”。

(五)万事具备

初始元年(西元八年)十一月,王莽在府中忙的是一塌糊涂。他在忙着继续伪造祥瑞。他明白,自己要篡国代汉,姑母王政君是绝对不会答应的!只有继续造假,才能迫使姑母相信:王莽,才是顺天受命的新天子!
可是,新的祥瑞如何得来?石牛、石鼓之类的,显然不能再用了。老生常谈,谁能相信?
正在他焦虑之时,一个超级“马屁精”——哀章出现了。
哀章是蜀郡梓潼县人。虽说他是一个在长安长期读书的学生,也算个读书人。他的这个姓氏很奇怪,听上去有些不吉祥。其实,哀氏原本是春秋时鲁国第二十六任君主——鲁哀公姬将的后裔。其子孙因谥号以为姓,传到哀章手上已经五百多年了。
哀章虽是儒生,品行却不好,一向喜欢口出大言,深为同学所厌恶。哀章不学无术是公认的,喜欢吹牛也是众所周知。但是,哀章还有一个本事同学们并不晓得:造假!
哀章看了王莽发出的文告,顿时明白了假皇帝的心思。他有心献媚:“假皇帝肯定是想当真的,我何不拿出点绝活去讨好?”这天,他出了重金,暗自制造了一只铜柜,又伪造了两道标签,一道写作“天帝行玺金匮图”,另一道写作“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。拿到了“宝贝”,哀章乐不可支地上书献媚:“假皇帝是真龙天子,太皇太后应顺应天意,请其即真而登基。”
王莽在府中看到制作如此精美的铜柜,撰写的如此完美的谶图,不禁心花怒放,连胜赞叹:“哀章,干得好!”王莽决定:按照既定计划行事。
十一月二十一日,也就是四天之前,王莽还在信誓旦旦地保证将来一定会把政权交还给孺子婴呢。写出这份文告,当众说出这段话,真不知王莽鼓了多大的勇气:脸皮没有一定的厚度是办不到的,亏他王莽说的出来!
这才过了四天,却发生了如此沧桑剧变,一心维护汉朝基业的太皇太后王政君,能够接受这个现实吗?

(六)夺玺篡国

初始元年(西元八年)十一月月底(大约是二十七日),深宫中的王政君终于得到了王莽要即位当真皇帝的奏报。
现在王莽再也不露面了,全是太保王舜替他在王政君面前出头。王舜带着堆积如山的符命祥瑞文件,前去向王政君太皇太后报告了所有的一切。
王政君虽然年老,也对王莽有些怀疑,但是一直不敢相信。如今听王舜这么一说,她气的浑身发抖。王政君怒不可遏,但是却毫无办法,如今上上下下都被王莽控制,她一个年近八旬的老妇,还能说什么?她冷冷地对王舜道:“你们兄弟既然都已经商量好了,还来问我做什么?自己看着办吧!”
王舜面有难色,吞吞吐吐地道:“太皇太后,臣等还有一事相求。”王政君道:“何事?”王舜道:“孺子并未即位,传国御玺仍放在长乐宫,恳请太皇太后恩赐!再过三日,就是大新朝开国元旦,必须要用!”
王舜的腆颜无耻的要求,王政君被彻底激怒了。她厉声责骂:“尔等父子宗族,世受大汉厚恩,三代富贵,人间无极!享受着如此荣华富贵,尔等还想怎样?不思报效国家厚恩,却深怀狼子野心,欺负我孤儿寡母,居然要篡位夺国!尔等摸摸胸口,良心何在?尔等兄弟之辈,真是禽兽不如!猪狗不如的货色!你们也不想想,天下之人,能容许尔等兄弟胡作非为么!”
王舜被王政君一顿臭骂,训斥的无言以对,脸涨成了猪肝色。王政君又责道:“现如今,尔等根据所谓的金匮符命想当新皇帝,那么就去当好了!我决不拦着你们!
既然尔等擅自改了历法,改了车马、服饰的颜色,又改变制度,很好!那么,你们为什么不自己再刻一个新的御玺,使它传到万世?还用这个不祥的亡国玺作什么?我是汉朝的老寡妇,早晚就死了!我打算与此玺一同埋葬。你们想要,办不到!”王政君一面说,一面嚎啕大哭。她身边的宫人们也是不住地落泪。
王舜也被感动了。他的心情极为复杂,趴在地上不住地抽泣,哀恸不能自止。过了很久,王舜抬头仰问王政君:“我等已无话可说,只是王莽一定要用此传国御玺,太后难道真的不给他吗?”
王政君无奈,知道不给也是枉然。她令人取出传国御玺,奋力扔到地上,怒骂王舜:“走着瞧吧!我死之后,尔等兄弟定被灭族!”这块传国玉玺,被王政君扔到玉石台阶上,崩裂了一个角。
王舜顾不得许多,拿着残缺的御玺,献给了王莽。王莽令人用金玉补之,总算是勉强弄得完整了。
王莽见了补好的玉玺,心中大悦。当晚,他下令在在未央宫渐台专门给设王政君宴,安慰其伤感的情绪。同时,他对群臣宣布:“今日设宴,一是为太皇太后祝寿,二是为为我大新开国祝贺。诸卿不必拘礼,可以纵情欢乐!”
在席间,王政君一直闷闷不乐,伤感不已。王莽为了抚慰其心,也是为了解决称号的难题:既然新朝建立,王政君应该处于一个什么位置?
王莽初步打算是,革除王政君的旧封号,重新拟定新的名号,甚至连印绶都准备好了。可是,王莽担心触怒了姑母:也许她老人家不愿更换旧的印绶。
正在愁闷之际,他的族人王谏上奏献媚:“皇天废汉立新,太皇太后不宜再称尊号,应与汉朝同废!”王莽亲自将奏章呈报王政君。王政君此刻正没好气,怒道:“没错!王谏说的有理!”王莽岂能听王谏的?他当场下令:“王谏真是违德背义的小人,该杀!”恰好,南阳郡冠军县民人张永献上了璧形铜片,上书“新室文母太皇太后”八字。张永奏称:“太皇太后的新尊号,应为‘新室文母太皇太后’。”王莽大悦,下诏为王政君奉上新尊号。最终王莽用鸩酒毒死了王谏,又加封张永为贡符子。
一切难题都已解决,就剩下举行登基仪式这一件事。西元九年一月十五日这天,王莽聚众举行了登基大典,正式宣布取代汉朝,建立新朝……

第十三章 建国伊始

(一)慎终追远

始建国元年正月初一,在那场盛大的“禅让”典礼之中,王莽率领满朝公侯卿士列队,他亲手捧着新制的皇太后御玺,呈给了满面愁容的王政君。紧接着,他又当众宣布:革去汉号,改建大新朝!至此,王莽如愿以偿地登上了皇帝的宝座,成了君临天下的大新天子。
这天,王莽还宣布,册立第四子王临为皇太子,第三子王安为新嘉辟(读音为bì,国君、皇子之意)。
前文说过,长子王宇、次子王获都被王莽逼死。按理说,三子王安应为太子,但因此人一向游恣无度,行为荒淫,王莽一直很讨厌他。最终,只得改立老四王临为储君。当然,王安也得有个安置,王莽依照古法,别出心裁地设置了一个新官号——新嘉辟,意思是“大新朝洪福齐天的皇子”。至于长子王宇的后人,王莽也做了安抚。他下诏赐封王宇所生六子皆为公。同时,大赦天下。
王莽既然做了皇帝,当然要追尊他的远祖,封赏他的亲属。
前文说过,王氏本是济北王田安之后。本来也算是名门望族出身了。但是他还是觉得不满。他令大国师刘歆给他找更好的出身依据。最终,刘歆给出了一个答案:
黄帝——》舜帝——》陈国妫氏——》齐国田氏——》元城王氏。
王莽大喜,以黄帝为王姓之初祖,而以舜帝为始祖。同时,还赐封黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周及皋陶、伊尹等古圣先贤之皆为公、侯,使其各奉祖先之祀。
此外,王莽还下令建造五座宗庙,四座皇室祭庙。追尊陈胡公为陈胡王,田敬仲为田敬王,济北王田安为济北愍王。天下姚、妫、陈、田、王五姓是一家,皆为皇族。世代不纳税,不服役,不负担义务。此外,加封陈崇、田丰二人为列侯,分别令其奉祀陈胡王妫满、田敬王田完之香火。
对于王氏亲属的封赏,王莽专门下诏做了严格规定:凡是王氏亲属,按照血缘关系的亲属程度,授予爵位。以他本人为中心,五服之内者,皆有封赏。他的兄弟、叔伯兄弟及其的直系后裔,一律被封为“列侯”,族兄弟们依照辈分、亲疏则被封依次封为“伯”、“子”、“男”等爵位。他还规定:凡是大新皇室子弟,男子的封号一律为“睦××”,如“睦×侯”、“睦×公”,女子则为“隆××”,如“隆×主”、“隆×君”等。
除了封赏亲属,他还要论功行赏,给鞍前马后奔波了多年的兄弟们一点回报。
首先,他宣布了四辅(上公)、三公(公)、四将(大将军)的名单。
四辅:
太傅、左辅王舜,晋升为太师,赐封安新公;
大司徒平晏,晋升为太傅,赐封就新公;
少阿、羲和刘秀,晋升为国师,赐封嘉新公;
太学儒生哀章,晋升为国将,赐封美新公。
三公:
太保、后承甄邯,晋升为大司马,赐封承新公;
丕进侯王寻,晋升为大司徒,赐封章新公;
步兵将军王邑,晋升为大司空,赐封隆新公。
四将:
太阿、右拂、大司空甄丰,晋升为更始将军,赐封广新公;
京兆王兴,晋升为卫将军,赐封奉新公;
轻车将军孙建,晋升为立国将军,赐封成新公;
京兆尹王盛,晋升为前将军,赐封崇新公。
这回王莽总共分封了四辅、三公、四将,总计总共十一公。

王莽还认为,新朝的重臣名单必须是根据金匮谶书安排。上有所好,下必甚焉。有其君必有其臣,佞臣哀章也就应运而生了。君臣二人真是一对耍宝天才,配合的天衣无缝。
哀章揣摩透了王莽之意,在制作谶书时,将其心腹重臣王舜、平晏等八人都弄了进去。哀章自己也想当官,岂能不把他的大名塞进去?可即便如此,总共才九个,其余的两个到哪里去找?因为根据登基“符命”,新朝的开国元勋必须是十一人!
一开始写符的时候,哀章还真是有些犯愁。他一个穷酸儒生,哪里知道更多大臣的名字?哀章脑瓜灵活,极具搞笑天赋,区区小事,岂能难倒他?他进出长安城门时,认识了一个看城门的门官——城门令史王兴。还有一个王盛,是街面上开饼店,专卖蒸饼。哀章爱吃王家的蒸饼,与
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