汉末南国-第69部分

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　　现在孙坚对手下这支三韩志愿部队使用可以说得心应手，评价颇高。按他的话就是“凡十三役，战无不胜，攻无不克，堪称劲旅”。虽然部队死伤甚众，可毕竟死的不是汉人自己。
不过幸运的倭健命殿下，这次又再次进行了升职，这次他的职务既无风险，报酬又高，现在他是三韩志愿部队的一名军曹。
第八十六章　兼并三韩
　　　　三韩，包括马韩、辰韩和弁韩三支。其名始见于《三国志魏志》。族源出于古代的东夷，后马韩发展为百济，辰韩发展为新罗，弁韩发展为以金官伽耶为主的六伽耶联盟。　
汉末三国时期，三韩仍处在部落联盟阶段，各有酋长，大者自名臣智，次有邑借、险侧、中郎将、归义侯等。受制于汉乐浪，带方郡。
现在对于这些部落的长老来说，他们面对着一个很大的机遇，同时也是挑战。
原本他们一直都是向中原效忠的，他们的祖祖辈辈一直是如此。最早的时候，他们向同是东夷的大商效忠，为大邑商的王进贡如梨的大栗和尾长五尺的长尾鸡。
大商被来自西方的周人推翻，他们又向周人输诚。
那个召公建立的燕国多少次的逼迫他们交出最后一粒粮食，最后一块兽皮。他们伏在燕军的铁蹄前战战兢兢的，不敢有丝毫怨言。周人建立的燕国被东夷的后裔秦灭掉了，他们也是欢欣雀跃。
有一个三韩的勇士被雇用在博浪沙行刺皇帝，所有的部落都惊呆了，他们隐约听说过那位伟大陛下的手腕，害怕从辽东郡边墙那边开过来一只远征军，天子一怒，流血千里，三韩的鲜血，恐怕没有那么多吧。
幸好大秦只持续了很短的时间，汉初大乱，但是大批大批的中原人（史书记载燕、齐、赵人往避地者数万口），在这一期间从燕齐两地逃亡到了这个边缘的半岛，建立了卫满朝鲜。（历史记载燕人卫满自王朝鲜，传国至孙右渠。）
汉朝的威权很快就降临这里了，强弩将军路博德带领齐地楼船，穿越东海来到这里，面对新的强权，他们毫无疑义的向大汉效忠。据说大汉的开国帝王是原来宋国地方的农夫，也可以算作以前太昊少昊一族的子孙，同族人建立了这么大一个帝国，不是我们自己的吗？向这个自己人的王朝进贡效忠，又有什么可怀疑的呢，这难道不是天经地义的吗？
虽然有时候他们鼓起勇气去骚扰几次乐浪的边境，但总是又很快就退缩回自己温暖的的南方群山，老实安分的种地打猎。
十几年来，据说海那边很不安宁，黄巾党搅乱天下，口口声声要杀光富人。青州徐州的人逃难来的特别的多，那些移民坐着大船过来，在部落不需要的海边居住了下来，一开始只是建立村庄，后来人来的多了，港口，城镇也就出现了。酒馆，货栈，青州人开设的大烧锅，小妓院，交州人开设的贸易站，海菜馆，都如同雨后春笋般地在三韩出现了。
有的中原大富豪，居住在青州徐州的大宅子里面，指示着自己的几千家丁在三韩圈地，一片一片的荒山被他们圈起来，一把火烧掉，然后种上桑树。
三韩本地人面对这些变化，大都是十分欢迎的，因为他们有了更多的锋利铁器，有了更多的盐巴，有了更多的美丽器物，村子里也修了路，东西可以卖出去了，大家都过得比从前宽裕了。那些脑筋转不过湾来的人，都只好眼红的以前积压在村庄里面没人要得的兽皮，被隔壁家的小子挑到那些港口和集镇去换成美酒，那小子回来时候得意洋洋的样子，还有那从来没有闻过的酒香，可把自己馋的。
对于这种变化，也有人心里说不出的滋味，部落里原来单纯朴素的生活，就这样被商人和大船破坏殆尽啦。
不过，这种改变带来了那么多美好的东西，那些染花的布料，穿在姑娘身上，姑娘就比山上最美丽的杜鹃花还要漂亮，他们的生活一下子鲜亮起来。
那些各式各样的香料，只需要在煮饭时撒上一点点，那些原本散发着腐臭的陈年干肉，一下子就有滋有味起来。
对于这种向好的方向的变化，一般的人家都是万分赞成的，他们巴不得并入大汉直辖领土，早日让他们的子弟去长安，去洛阳，为陛下忠心耿耿站岗，也在中原人面前炫耀一下三韩子弟的威风。
当然也有失落的，原本那些部落的头人首领，再也没有以前的威风了，他们再也不敢像原来那样作威作福了，因为一旦那样，他们的人们都会跑到汉人的镇子里面做工，在那里为汉人修建港口，修建道路。田里的人就越来越少，又有谁来为他们打猎种地呢？
有的部落头人主动的靠近汉人，因此得到了很大的好处，他们的宅子，现在都是按照青州样式修建起来的，房子里面有了最美丽的丝绸和瓷器，甚至还能得到几本汉人的书籍作为炫耀的资本。那些保持传统的部落，与他们的隔阂也就越来越深啦。
孙坚带领军队登陆时，他也没有想到自己会得到如此多的欢迎，无论是来自沿海的青州徐州殖民地还是三韩原住民的村寨，所有人对他的到来都是众口一词的赞美。当地人已经知道孙坚大人是帝国东南大统制兼任典属国毕炜大人代表朝廷任命的首任三韩长官。他的到来，标志着三韩正式并入大汉疆域。
当孙坚在仁川正式宣布天子顺应民意，决定兼并三韩地区，在此设立郡县后，在场所有的汉人殖民者代表、军人代表和原住民代表都是一片的欢呼！据各酒家统计，这一天他们销量高于平时三倍！
这一天，可是三韩人民盼望已久的大日子！他们“其人壮勇，少年以绳贯脊皮，缒以大木，欢呼为健”。对于三韩这个还没有形成独立国家观念的部落群体来说，绝大多数的部落对并入大汉朝是持欢迎态度的，尤其是辰韩，那里的人们都是以前从秦国跑出来的，他们这时候还保持着很多的秦国风俗和方言，面对故国的人民和军队，无论如何，他们都是全体赞成回归中原统治的。（这不是作者杜撰，后汉书记载：辰韩，耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国，马韩割东界地与之。其名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞，相呼为徒，有似秦语，故或名之为秦韩。知蚕桑，作缣布。乘驾牛马。嫁娶以礼。行者让路。
辰韩的代表就说：“我们辰韩，是关中人的后代，哪一天不在想着报效天子和大统制的厚恩？那些交州益州的山里野人都成为了大汉编户齐民，我们辰韩人是看在眼里，急在心里，我们盼星星盼月亮，盼望了多少代人啊，终于盼来了兼并三韩的这一天！”
如同多年以前西南部落并入大汉的做法一样，孙坚分别任命各个部落的首领为地方长官。在边远地区，任命土司，在开发有基础的地区，直接建立郡县。
已经建立了三个郡了，分别是仁川，大邱，釜山。作为出兵的报酬，仁川划归青州版图，大邱划归徐州，当然，实际权力还是属于三韩长官孙坚大人的。釜山作为下一阶段向倭岛进军的基地，属于军管区。
当然也有那么一些顽固分子，比如说三韩义兵，这些人顽固的要求三韩独立，随着郡县的建立，这些人被定性为反贼，官方文件称为“不令鲜人”（就是不服从命令的朝鲜人），由地方组建的郡兵…三韩志愿部队清理。
清理者，并不是肃清整理，而是男的杀光，女人和小孩卖为奴隶。
三韩志愿部队是由当地人组建的，这些人刚刚加入这个团体，与公与私，都是十分的想表现自己的能力，给孙坚留下一个良好的印象。所以他们清理起来特别的狠（伪军都是这个样子），连交州部队那些杀人不眨眼的山越老兵都自叹弗如。整片的地方经过这么一次清理，就只留下平静，死人的平静。
孙坚一边为三韩志愿部队的战斗力表示赞叹，一边指挥自己的主力长驱直入，朝着反对声音最大的十几个部落进攻，原本在暗中支持义兵的马韩有十余万户，分为五十四个部落，被他一次征讨，弄得只留下六万户三十个部落。
孙坚一边进军，将反对派赶到深山里去，一边建设，在身后留下要塞和驻军。
归顺的人慢慢的背陆续前来的汉族农民所同化，逃到山里的人，不但要面对进山清缴的汉军，还要面对日益缺少的粮食和流行的疾病，最后，他们留不下一个人讲述他们的故事。
在三韩的所有汉军部队，不论是来自交州扬州还是徐州青州，都使用着交州统一提供的装具和武器，某些人就试图以这种潜移默化的方式，在不知不觉中将这些军人都演变过来，到了未来的中原决战，一声号令，这些青徐军人就会自动地站到南方的阵营里面来。
讽刺的是徐州的陶谦和青州的孔融并没有发现这一点，或许是他们并不在乎，总之他们觉得三韩低烈度的战事是一个锻炼自己军队的好机会，所以援兵源源不断地开来，直到孙坚自己都觉的够用。
孙坚最有名的一句话就是：“好的反贼就是死了的反贼。今天我们杀死的反贼越多，明天我们不得不杀死的反贼就越少！”
这句话以后被收录进《道可道华夏两千年经典语录》终点书局出版，排在军事类第五名，出版时间如果换算为另一位面，就是西元1872年。
“冬天来临了，寒风凛烈。那些来自温暖南方的交州海兵们尽管穿着厚厚的大衣，还是在这崭新的大汉国土上冻得够呛。他们中间，大多数人还没有见过下雪，这个数十年来最冷的冬天，他们躲在暖和的军营里，看着早已习惯当地气候的三韩志愿兵带着猎犬，兴奋在冬季的山岭和荒野上追捕反叛者：那些反叛者在秋季躲进深山，冬天，他们要么被饥饿驱使着下山投降，要么在山洞和密林里缺衣少食，或葬身兽群，或寂寞死去。”
…　　　　《华夏国家史略》
“越过海洋，对他们国家东边这个不列颠大小的半岛成功地征服，显示了那个国家和那只军队的一些杰出素质，他们的统治者目光远大，才能突出。手段卓越，意志坚定，就算放在罗马人中间，也是一等一的好公民。他们的军队在海陆协同方面和联合兵种作战上，都有着自己独到的秘诀。在那个半岛上的成功，给了他们海外行动的最初经验，尽管这种经验还是那么的不完备，尽管他们的表现还是拙劣和笨拙的。但是，他们已经体现出了使他们在未来成功向罗马挑战的种种杰出素质和美德。”
…　　　《罗马人看华夏》　终点书局汉元2209年出版
“距离，无论是在东方世界还是西方世界，都是所有军事家的头号敌人，这位无情的将领，左右了多少次战争的成败！在希腊世界，波斯的侵略，雅典对叙拉古的远征，都是距离左右的战局。在东方世界，那个强权曾经被游牧蛮族深深地祸害，他们数次进行远征，也是因为距离太远，无功而返！每次这位杰出的将军带领公里和英里这两位副官出现在战争中，所有的指挥官都会不寒而栗！我们一直以为只有我们罗马人才能抵挡住这位距离将军的进攻，现在令人吃惊的是，在我们东面那些帕提亚人的背后，出现了另一个可以对抗距离的强大力量！我们利用地中海和我们的击败了迦太基人的舰队才建立起罗马和平，这个强权则完完全全的控制住了印度那一边的全部海权！元老们：这不是夸张，这是事实，他们的大舰队，已经威胁到罗马在红海的利益了！我们必须在红海建立一支舰队，否则他们的舰队就会开到埃及！我们要建立海军，与他们争夺印度洋海权！如同第一次布匿战争时我们祖先所做的！”
　　…　　　　五年以后罗马元老院的一次演说
“但是我们要记住，罗马被这个东方强权击败，并不是由于这个强权的优秀和杰出，并不是由于这个强权拥有多少军队和船只，他们的成功不是因为他们自己…而是我们罗马人的软弱，正是因为长期的罗马和平损害了我们军团的素养，我们才失去了东方疆域！”
…　　　二十年以后罗马皇帝马可。奥里利乌斯对军团的一次演说
第八十七章　安定海东
　　　　经济颠覆下，大多数三韩部落都以一种欢迎的态度面对大汉的兼并，有的人是心甘情愿，有的是无可奈何，更多的底层人民则是无所谓：对于他们来说，自己的生活才是值得操心的。　
那一年三韩的流行语就是：“咱们也是汉人了！”
冬季，孙坚一直忙于种种事务，第二年春天，他把军队的大本营从仁川迁往处于辰韩中心地区庆州，就是在那一带，到了西历三世纪左右，百济部统一马韩，新罗部统一辰韩。
孙坚将军队主力调到那里，是为了更好的对表面恭顺的辰韩进行威慑，同时征召辰韩兵力进攻北方，即乐浪和辰韩之间那一块空旷的未归化区域。
那一块地区人口众多，他们仗着大山的险阻，长期以来一直骚扰着汉朝乐浪郡边境，对于南边正在进行的兼并三韩，也是相当的反对。
海军付出了巨大的努力，终于将舰队开进了这个大半岛东面的乐浪海（日本海），并且特地建造了一批平底船，以便适应那一带海岸的浅滩和暗礁。
孙坚得到这支平底船队的帮助，成功地在反对者被后进行了两栖登陆。然后他带着伍千士兵，沿着山脉的走向前进，来到一条他从来没有听说过的河流边，在那里遭遇到敌军主力，大约一万人：“野蛮人以为汉军没有桥就无法过河，就粗心大意的在对岸露营。”但是孙坚手下有着很多的山越士兵，他们都是天生的游泳高手。
这些山越士兵组成了一个大支队，过了河流，出其不意的向敌人扑去，几次从侧翼坚决的进攻打垮了敌军。
孙坚很快的撤退了，他不想在荒山野岭里面浪费自己的军队。回来之后，他开始鼓励自己的手下迎娶三韩女性作妻妾，以实际行动促进民族融和。
然而就在这中间，发生了可怕的事情，马韩的一个大部落首领去世了，他生前已经指定了继承人，但是情况并不如他所愿那样发展。
孙坚下令将他的部落解散，并设立一个县，因此他派出刚刚结束讨伐的军队来执行自己的命令，以保证自己的命令得到贯彻。
在改土归流的过程中，不可避免的出现了很多阻力，这些士兵刚刚从战场上下来，火气都很大，于是没有军官的命令，士兵就动手了。这个大部落受到很多军人的劫掠，私人财产