洪荒之明玉-第175部分

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如此数十日，六道轮回司职已全。十殿阎罗府下众司，地狱修罗开始行使职权。



准提道人在幽冥地府只待了数日光景便回了了西方界，与接引道人叙说了个中情况。师兄弟感洪荒暗流涌动，一心要早日证得混元，全都闭关不出。



后土祖巫有感众生疾苦化身六道轮回，慈悲之意惊天动地。接引道人闭关数百年，心生感悟，却觉六道轮回虽建，只能福泽众生死后之事。众生灵生前所受之苦不得解脱，想要为众生建一极乐世界，使众生不得苦楚。出关后与准提道人相商，二人参悟天道，知成圣之机到来，决意在西方界立一教，以教化天下众生，为众生谋一极乐之地。



却说明玉回了瀛台山后，一心悟道，想到早日证道。数百年闭关一无所获，与众弟子开始讲道说法。再百年后，把四位弟子打发了。要去首阳山拜见访太清道人，以解苦闷。



此时巫妖争斗越烈，大劫之兆已现。洪荒众神全部开始闭关苦悟道法，想要超脱了天地，不使自己卷入大劫之中。



西方二道人得了鸿钧赐于的鸿蒙紫气，本以为勤修苦炼可以很轻松的成就圣人之道，不料女娲造人得无量功德，被得了先机，更是因人族出世，引出大劫，开始着急着要悟透道法。证得混元。



不过这混元可不是想证就能证的，二人在西方只是修行，早先因妖族大肆屠杀人族，迁来西方避祸的人族没了他们的照料，不耐此地苦处，纷纷离了西方回到东方。数百年本来有些生气的西方因大部份人族东归，再次承现出荒芜之色。



药师道人见此，再顾不得修道，为老师看护起人族。把藏经阁十数本经书拿出，与人族中传道，总算不使西方再回复从前。留下的这些人类，全部都是算做是灵山门下，只是没有入门而已。西方没有东方巫族争斗这些风波，人族生活虽然有些艰坚，但也渐渐成了一些气候，不至于让西方由此而没。



明玉自是不知道西方界也有些兴盛之兆，出了瀛台山后，径直来到首阳山。看守门户的童子见明玉不凡，问明来历后，只是向明玉行了一礼，放他入了首阳山，也没有去禀明太清道人。



明玉进了首阳山，竟然没见太清道人有何动静，门口的童子行为也是古怪的很。带着一丝疑惑，到了兜率宫。见宫门大开，也不打招呼，径直走入宫中，刚一进去，却见太清道人正和元始下棋，双方投入的很。



感应到明玉进来，太清道人只是与他说道：“道友前来，贫道怠慢了。还请道人随意，待贫道下完这盘棋！”



下棋乃是洪荒新发明的一种玩乐，在众仙神中极受欢迎。明玉也曾专注过一段时间，对棋道也有了一些理解。太清道人与元始已证混元，以圣人的算计能力，一盘棋可要花不少时间。



这一盘棋想要下完没有几十上百年是不可能就此结束的。明玉坐于二道身边，只是看着，也不说话，等他们下完。看的久了，竟然开始闭目神游。



待二位下完棋却是过好几个月，“道友到是来的久了，贫道沉于棋局太在怠慢了，还请道友见谅。”



一局下完后，太清道人站起身与明玉拱手作揖道谦。明玉回了一礼，“道友言重了，能观二位道友下棋，乃无上荣幸，贫道获益良多，那里有怠慢之处。”



元始刚才输给了太清道人，有些郁闷，“唉，道友一来，却是帮了师兄一把。本想快点完局，与道友一叙，没想到落了下风，让师兄胜了。”



“道友今日怎得空前来首阳山，贫道还曾与师兄说洪荒不宁，怕是道友正在闭关修行，以求大道呢，不想在师兄这里遇到了道友。上次一别，匆匆百万年！”



听到元始道人的话后，明玉笑道：“确实过的快，如今巫妖争斗，大劫将起。贫道本想一心悟道，却实在定不下心来，便到处走走。想着来首阳山坐坐，解个闷子。这洪荒大势也非贫道所能插手，索性任他折腾。”



“道友倒是看的透彻，贫道也是觉悟的洪荒气氛乱的很，来师兄这里坐坐。”元始道人笑着与明玉说道。



太清道人不由又叹气道：“老师当年许下大罗尊位，让洪荒从生得享逍遥。可惜洪荒如今大劫将起，不入混元，大劫之中怕不都要化为飞灰。”



明玉听到后点了点头，对太清道人的话是极为赞成，巫妖大战，封神之战，那次不是死了无数的修士，不然也不会到后来有能耐的修士越来越少，直到最后一个都不见了。此次大劫后，自天地初开的无数大神通不知又要殒落多少。一千二百九十六尊大罗尊位，又要空出不少。不过江山代有人材出，各看造化如何了。便是圣人也只能顺势而为，看着天地生灵涂炭。想开了，悟透了，也不觉有什么好惋惜的。



“呵呵呵……”太清道人忽然伸手一拍自己额头，苦笑一声道：“道友来了许久，贫道竟然忘了礼数，都没有为道友备一盏茶水，实在罪过。”



“道友请坐，待贫道招二位童子送来些果子，与道友解渴，再翥一壶清茶，与等畅论天下，讲道说法，不提那些扫兴之事！”



“无妨，无妨，贫道前来也不是谗你的果子与茶水。”明玉笑说道，与太清元始道人拱手后，才坐下来。



听到明玉如此说，元始道人呵呵一笑道：“师兄这里还真有好茶，贫道前次来时曾品尝过，至今记忆犹新。此次前来，便是询了讨茶之意才来的。”



太清道人邀请明玉坐下，招来金角银角吩咐一番后，与明玉元始道人对坐一起。听的元始道人如此说，不由笑骂一声，“好没面皮，竟说出这等没品之句。便是昆仑山也有几株茶树，不见得比贫道这里的差多少。你门下弟子较多，想必不得清静，才出来到我这首阳山来。”



听到太清道人这般说，元始道人不由怒道：“哪里不得清静，我门下徒儿个个灵慧，资质不凡，不知羡煞多少旁人。那如这首阳山才只大小猫两三只，来了这里，也是怕与你热闹一番。不识好心！”



“道人难不曾又收了徒弟？”明玉突然向元始道人问道。



听到明玉问起，元始不由乐了起来，对明玉点点头，“确实又收了几个徒儿。贫道自立阐教以来，便有来昆仑山寻道之士，只得几位根行深者，有些机缘的，不忍心，就收了门下。调教一番，也不辱没吾玉清道统，日后传教也有使唤人手！”



“能被道友看中，定然不凡。广成子玉鼎，还有那个清虚，都是天下难得的人材，资质根行品性都为上乘。”明玉想到元始道人收的那些弟子，大多数都是极好的，便出言夸赞道。



三人对于如今洪荒大势各述己见，正说的兴起，突然两道神光冲向天外，虚空雷霆隆隆，一先一后两道威压自西方传来。明玉突然脸色一变，向太清道人与元始看去，只见这二位也是面带不可思议之色，与明玉对视一眼，目光复杂之极的看向西方。



第四卷三皇五帝第二六一章大宏愿，接引准提成圣



正在明玉心生震惊之时，从西方忽然传来禅唱之音：“世间众生有苦，吾愿与西方立下极乐世界，为众生求得大解脱。入吾极乐者，可成佛得解脱。与众生求极乐，为众生之善，愿立大愿：



吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。



第二愿。我作佛时。我刹中无量数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。



第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。



第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。不得是愿终不作佛。



第五愿。我作佛时。我刹中自地以上至于虚空皆有宅宇宫殿楼阁。池流花树悉以无量杂宝。百千种香。而共和成严饰奇妙。殊胜超绝其香普熏十方世界。众生闻是香者皆修佛行。不得是愿终不作佛。



第六愿。我作佛时。我刹中人皆心相爱敬。无相憎嫉。不得是愿终不作佛。



第七愿。我作佛时。我刹中人尽无贪恋惰嗔愚痴之心。不得是愿终不作佛。



第八愿。我作佛时。我刹中人皆同一善心。无惑他念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。



第九愿。我作佛时。我刹中人皆不闻不善之名。况有其实。不得是愿终不作佛。



第十愿。我作佛时。我刹中人知身如幻。无贪著心。不得是愿终不作佛。



第十一愿。我作佛时。我刹中虽有诸天与世人之异。而其形容皆一类金色。面目端正净好。无复丑异。不得是愿终不作佛。



第十二愿。我作佛时。假令十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我年寿几千亿万劫。无有能知者。不得是愿终不作佛。



第十三愿。我作佛时。假令十方各千亿世界中诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我刹中人数有几千万。无有能知者。不得是愿终不作佛。



第十四愿。我作佛时。我刹中人寿命皆无央数劫。无有能计知其数者。不得是愿终不作佛。



第十五愿。我作佛时。我刹中人所受快乐。一如漏尽比丘。不得是愿终不作佛。



第十六愿。我作佛时。我刹中人住正信位。离颠倒想。远离分别。诸根寂静。所止尽般泥洹。不得是愿终不作佛。



第十七愿。我作佛时。说经行道十倍于诸佛。不得是愿终不作佛。



第十八愿。我作佛时。我刹中人尽通宿命。知百千亿那由他劫事。不得是愿终不作佛。



第十九愿。我作佛时。我刹中人尽得天眼。见百千亿那由他世界。不得是愿终不作佛。



第二十愿。我作佛时。我刹中人尽得天耳。闻百千亿那由他诸佛说法。悉能支持。不得是愿终不作佛。



第二十一愿。我作佛时。我刹中人得他心智。知百千亿那由他世界众生心念。不得是愿终不作佛。



第二十二愿。我作佛时。我刹中人尽得神足。于一念顷。能超过百千亿那由他世界。不得是愿终不作佛。



第二十三愿。我作佛时。我名号闻于十方无央数世界。诸佛各于大众中称我功德及国土之胜。诸天人民以至蜎飞蠕动之类。闻我名号乃慈心喜悦者。皆令来生我刹。不得是愿终不作佛。



第二十四愿。我作佛时。我顶中光明绝妙。胜如日月之明百千亿万倍。不得是愿终不作佛。



第二十五愿。我作佛时。光明照诸无央数天下幽明之处。皆当大明。诸天人民以至蜎飞主动之类。见我光明莫不慈心作善。皆令来生我国。不得是愿终不作佛。



第二十六愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞主动之类。蒙我光明触其身者。身心慈和过诸天人。不得是愿终不作佛。



第二十七愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。有发菩提心。奉持斋戒。行六波罗蜜。修诸功德。至心发愿欲生我刹。临寿终时。我与大众现其人前。引至来生做不退转地菩萨。不得是愿终不作佛。



第二十八愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民闻我名号。烧香散华。燃灯悬缯。饭食沙门。起立塔寺。斋戒清净。益作诸善。一心系念于我。虽止于一昼夜不绝。亦必生我刹。不得是愿终不作佛。



第二十九愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。至心信乐欲生我刹。十声念我名号必遂来生。惟除五逆诽谤正法。不得是愿终不作佛。



第三十愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。前世作恶。闻我名号。即忏悔为善。奉持经戒。愿生我刹。寿终皆不经三恶道。径遂来生。一切所欲无不如意。不得是愿终不作佛。



第三十一愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。闻我名号。五体投地稽首作礼。喜悦信乐修菩萨行。诸天世人莫不致敬。不得是愿终不作佛。



第三十二愿。我作佛时。十方无央数世界有女人闻我名号。喜悦信乐发菩提心。厌恶女身。寿终之后其身不复为女。不得是愿终不作佛。



第三十三愿。我作佛时。凡生我刹者一生遂补佛处。惟除本愿欲往他方设化众生。修菩萨行。供养诸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切众生皆发信心。修菩提行。普贤行。寂灭行。净梵行。最胜行。及一切善行。不得是愿终不作佛。



第三十四愿。我作佛时。我刹中人欲生他方者。如其所愿。不复坠于三恶道。不得是愿终不作佛。



第三十五愿。我作佛时。刹中菩萨以香化幡盖。真珠璎珞。种种供具。欲往无量世界供养诸佛。一时之顷即可遍至。不得是愿终不作佛。



第三十六愿。我作佛时。刹中菩萨欲万种之物。供养十方无央数佛。及自然在前。供养既遍。是日未午即还我刹。不得是愿终不作佛。



第三十七愿。我作佛时。刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。不得是愿终不作佛。



第三十八愿。我作佛时。刹中菩萨能演说一切法其智慧辩才不可限量。不得是愿终不作佛。



第三十九愿。我作佛时。刹中菩萨得金刚那罗延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十种好。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。



第四十愿。我作佛时。刹中清净照见十方无量世界。菩萨欲于宝树中。见十方一切严净佛刹。即时应现。犹如明镜睹其面相。不得是愿终不作佛。



第四十一愿。我作佛时。刹中菩萨虽少功德者。亦能知见我道场树高四千由旬。不得是愿终不作佛。



第四十二愿。我作佛时。刹中诸天世人及一切万物。皆严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量者。众生虽得天眼。不能辨其名数。不得是愿终不作佛。



第四十三愿。我作