一品富贵-第372部分

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　　　　去年王小波李顺起义，朝廷困于北境边事，而且如宋九所说，巴蜀旁户那是真正的逼反的，许多人有同情心，因此诸人认为要安抚招降。只有赵昌言一人建议发兵。于是王继恩下去后，又调赵昌言下去督战，命其为川陕五十二州招安行营马步军都部署。赵昌言推辞，赵匡义不许，又赐其铠甲宝马与白金五千两，令从王继恩以下，均受赵昌言节度。然而这个大嘴巴委实得罪了许多人，因此有人诬蔑赵昌言无子，鼻梁不直，有反相，不宜使之手握重兵入蜀。

　　　　为什么宋九回来明明有功，反而请罪。

　　　　赵昌言就是一个很好的证明。

　　　　但也没有关系，如赵普，赵匡义就没有怀疑过，再如宋九，赵匡义也没有怀疑过。真假未怀疑，不大好说，不过赵匡义肯定心中说俺从未怀疑过。

　　　　还是看各自怎么去做。

　　　　不是每一个人都让赵匡义相信的，赵匡义看到后，便在北苑门说，昨令昌言入蜀，我想了想，还是有所不便，况且蜀贼是小丑，赵昌言是大臣，没必须让赵昌言前往，暂令他驻守凤翔，只派内侍卫绍钦带朕的手书指挥军事就可以了。

　　　　诏书到时，赵昌言已到凤州，只好留在驿馆

　　　　宋九还不知道，因此他说要下去，所有大臣脸上都感到有些古怪。不过宋九并没有坚持，否则赵匡义会尴尬了。

　　　　至于西府就好玩了，柴禹锡当时附从赵普，与宋九闹了一些矛盾。

　　　　赵镕在西府时就有反骨，一度让宋九大恶。

　　　　向敏中还可以吧，而且他的妻子是张去华的女儿，也就是宋宝的联亲。不过他与宋九没什么来往。

　　　　刘昌言更好玩了。

　　　　他曾是陈洪进手下得力干吏，陈洪进归朝刻意将他带过来，后来考中进士，赵普重视，钱俶上表力荐，由是成为西京通判，赵普病重，府政悉委于赵普，赵普死后，刘昌言感激赵普，主动替其经理家事，护理后事。赵匡义以为其人忠，由是重用。然而其人做了一件很不好的事，其母妻皆在泉州，刘昌言发迹后不迎接，却另娶一美艳的旁妻。赵匡义下诏让泉州给钱办装，所过县续食，将其母与原妻迎到京城。又替其隐饰，诏曰光禄丞何亮家在果州，秘书丞陈靖家在泉州，皆不迎其亲，因此父母在剑南，峡路，漳泉，福建，岭南，皆令迎侍，敢有违者，御史台纠举以闻。

　　　　有的人眼红，想用这件事做文章，然而看到这份诏书，傻眼了，谁还敢再说啊！

　　　　这个不管了。

　　　　但他才真正是赵普的人！

　　　　赵普临终前与宋九示好，宋九也不错，从河东返回来时，刻意去了巩县，先拜祭赵匡胤，后拜祭赵普。然而宋九与赵普之争，谁人不知。

　　　　也就是西府没矛盾的，宋九多少有些避讳，不需要避讳的，都与宋九有矛盾。

　　　　但西府几个宰相无所谓。

　　　　宋九这一回还呆西府吗。况且从人数上来看也不对啊，东府是三个人，西府是四个人。宋九到东府，正好一样多，到西府，东府三个人，西府变成五个人，也不合理啊。

　　　　然而让他们大出意外。

　　　　宫宴开始。

　　　　赵匡义又问了具体的北边情况，宋九一一交待。

　　　　宴后，赵匡义下旨了。

　　　　宋朝此时不算危机。

　　　　若无巴蜀的事，可以说即便有些小难题，面对这样超级大捷，也不算什么。

　　　　可是眼下却有点儿小头痛，巴蜀在造反，规模大的怕人，国库空虚，要钱没钱，要粮没粮，还要防止辽国举国之兵来报复，北方继续要用钱因此赵匡义不顾北方边境事情还没有结束，便将宋九召回来。

　　　　患难识知己，扳荡知忠臣。

　　　　国家需要一个能臣忠臣，将眼下的小难关渡过去。

　　　　至于王小波的几十万起义兵，呵呵，真没有人当作一回事，若是比较人数，那早就收回了燕云。

　　　　并且宋九不居功，反请罪，让赵匡义很是满意。

　　　　于是下诏，以宋九以太保侍中昭文馆大学士的身份任平章事，位于群臣诸王之上。

　　　　柴禹锡松了一口气，心道，果然。

　　　　但一点也不果然，宋九立即说道：“陛下，巴蜀之乱，臣有严重失职之罪，陛下不罚反赏，何以明天下？”

　　　　“这个罪的”

　　　　“陛下，若不相信，可以问李继隆，臣去年就曾说过一句话。”

　　　　“什么话？”

　　　　“那时张玘还没有与两贼在江原会战，臣就说过一句话，来得不是时候啊。”

　　　　赵匡义有点儿明白了，可听着怎么不是滋味，难道还想它来吗。

　　　　宋九继续说道：“实际巴蜀主户豪绅形成了利益链，因此朝廷明知其弊，却无法处理。反正已发生了，陛下应看到好的一面。经此叛乱，巴蜀将不会再出现罪恶的旁户一词，广大贫困百姓也终于有了一份生机。但不当在这时候发生！”

　　　　“这个”

　　　　“陛下，巴蜀乱要平，北境虽暂时大捷，却要防备辽国大兵反扑，若是陛下宽恕臣之罪，还是让臣去西府吧。要么让臣去三司。”

　　　　柴禹锡、刘昌言与赵镕一起傻眼了，就连魏羽也傻眼了，你老大哥干嘛与俺争这个破三司使的位子啊。

　　　　“朕不准卿无理取闹，是罪就是罪，是功就是功。”赵匡义也不乐意了。

　　　　宋九索姓挑明了，问：“陛下，诸葛亮之后，何人能接手蜀国之重任？无他故，诸葛亮谨小慎微，事必躬亲，省怕误了先主之遗托，固定美名传之于千古，然而将自己活活累死了，手下无人得到磨练。再说，先帝之时，赵普离开相位，若无卢多逊勉强维护，陛下于开封辅佐，何人能接手之？为何卢多逊与赵普一不在相位，陛下选相如同走马灯一般。也是这个道理。陛下，群臣治国，是群臣辅助陛下治国，而非是某一两人，这对国家只有害而无一利也。吕蒙正卷土重来，再度为相，士别三曰当刮目相看，吕端走南下北，对全国各地情况熟悉，气度宽大。皆赫然有名相风采。陛下为何不重用之？”

　　　　宋九说得有道理。

　　　　但不能这么听。

　　　　柴禹锡苦笑。

　　　　这是宋九指两府人才的，东府人数少，可个个管用。西府人数多，可不大管用。因此宋九才主动请求继续呆在西府。

　　　　然而，然而宋九来到西府，自己还有好曰子过么？

第四百七十二章　驱（下）

　　　　滋福殿内，赵匡义厉声道：“宋九，朕待你难道比先主待诸葛亮薄吗！”

　　　　柴禹锡听出一种想法，赵匡义却听出另一种想法，认为宋九想急流勇退，这不是好事，意味着宋九认为自己不能善待功臣。

　　　　宋九不会学小寇，强拽赵匡义龙袍，却呵呵乐道：“陛下，你还真将臣与诸葛武候相比啊？陛下有这个心，臣也没那个胆哪。臣要求去西府，确实是东府人才济济，况且吕蒙正再次为相，兢兢业业，民间传诵，现在无辜居于臣之后，岂非让吕蒙正心寒乎？再看西府，柴禹锡与赵镕经过军旅，倒也罢了，向敏中臣听闻多智数，晓民政，又历任过广州知州，且在荆南供过职，也算是经历了半个边旅。然而张昌言呢？”

　　　　“国家非是缺少人才，这么大的国家，五百多万户，几千万百姓，怎可能缺少人才？非是缺少人才，一是人才缺少磨砺以及重用，二是人才没有用对地方。刘昌言臣听闻是能臣，赵普与钱俶、陈洪进都对其倍加推崇，但用在东府还可以，用在西府，他知民政，但知军务吗？”

　　　　“且臣回来也打算觐见陛下，陈述两件事。第一件事是三大边境人才，李继隆主防河北，他已经有了证明，又是国舅，陛下大可信任之。张齐贤虽知军务，也有土蹬寨之功，不过那是小规模的战斗，不能称为大型战役。故臣向陛下推荐一员武将配合张齐贤。”

　　　　“谁？”赵匡义关切地问道。

　　　　宋九的l形防御战线，对辽国山后构成了威胁，不过神武城与偏关顶在前面，也随时会遭到辽国攻击了。

　　　　“石普。”

　　　　“此人可以重用”赵匡义沉吟道。

　　　　石普与耶律休哥曾有一战，也证明了其军事才华。

　　　　他久在女真，多次与辽国发生激战，那比宋朝武将更困难，至少宋朝举国上下支持，石普却由乌玄明拖了后腿的。

　　　　而且石普是他的王府旧臣，赵匡义也相信。

　　　　张齐贤搭配石普，能文能武，再有杨嗣、尹继伦、高琼等将在河东，河东可保万无一失。

　　　　宋九又道：“臣在西府，与王显熟悉，王显短于政务，然对军事十分精通，包括这次周密的策划，王显居功甚伟。西北人素重种，如今与辽国正式交界，尹宪、杨琼、张凝等人虽不错，但若是让王显去西北就更妙了。”

　　　　素重种就是重视出身身份，不仅西北，岭南也有这个情况，如后来丁谓去了岭南，因为他曾是宋朝权相，诸蛮争相与之结交。

　　　　王显身份也不弱，毕竟坐镇十年西府首相，他去了西北，西北诸蕃一定会喜欢。最少代表着朝廷重视他们。

　　　　“王显哪”赵匡义又沉吟了。

　　　　“陛下，如果王显这样也认为委屈，那岂堪重用？”

　　　　赵匡义眼中终于略过一丝暖意，拍了拍宋九肩膀说道：“非是每一个人都象你啊，那样朕就省心了。”

　　　　“陛下待臣如国士，臣岂敢不服效陛下，不过臣坚持要去西府，还有一个想法。”

　　　　“何？”

　　　　“陛下爱民，但陛下扪心自问，朝廷是不对待巴蜀数百万贫困百姓太薄了。”

　　　　“治大国若烹小鲜，何其不易。朕居开封府时就重视民间疾苦，故登基后时常宽免贫困百姓税务。然张观上书说朝廷虽免贫困户税务，但因官吏执行不力，反为细民所趁，免的不是贫困百姓税务，而是豪绅之税。地方官吏为征齐税务，继续苛征贫困百姓赋税，于是富者益富，贫者益贫。朕听后默然不语，如何法治？难道学那两泼盗，将天下豪绅尽数杀光，均分田地吗？”

　　　　“是啊。”宋九一声叹息。

　　　　后来出现了许多古古怪怪的主义，制度。

　　　　不用那么复杂，其实就是集权与分权。集权的未必全部集权，中国漫长的君王时代，从远古奴隶社会一变，到春秋战国又是一变，汉光武再变，唐朝又是一变，宋朝变化更大，后世有的怦击宋明集权更重，错了。

　　　　宋明皇帝有的时候真悲催的。

　　　　非是集权重，而是分了相权，在一步步给贫困百姓生机，一些道义。

　　　　分权的也未必全分给了百姓，并且多少有些办事拖沓的弊端，弄不好在这片产生过无数野心家的土地上，瞬间能让国家四分五裂，战火连连。

　　　　不过皇权时代的集权，本身就是最大的弊端。

　　　　“陛下，故赵普说齐人哪。”

　　　　赵匡义缄默不语。

　　　　当真齐人？

　　　　那只是一个口号，用以减缓国家矛盾。若真齐人，他这个皇帝怎么办？齐人不当真，儒家的尊尊亲亲才是真格的。想要治理国家，还需要士大夫与权贵，由皇帝来领首，治理这个国度。

　　　　所以后来宋神宗与王安石变法失败了，就是没有想通这个环节。

　　　　变法是好的，不变也不行了，可有的太蛮干了，而且就象张观说的那样，上面是好的，下面却不能执行，或执行走样，导致反对者越来越多，然后党争开始，整个国家一起坑下去

　　　　若不变，中国以后还是这个样，这才是最可怕的真相！

　　　　宋九想得没那么远。

　　　　想通了，实际还真的没办法想。

　　　　因为在他记忆里，虽有各种各样古怪的制度，但没有一种真正适宜这片古老土地的制度。

　　　　就是西方国家，那些制度里弊端同样很多，更不适宜这片土地。

　　　　他非是思想家，想不通索姓不会去想。

　　　　并且现在家人团聚，子女成长起来，自己集富贵于一身，宋九比吕端还感到更满足。

　　　　不要说到西府，就是到三司，他也不会有怨言。

　　　　但这正是赵匡义气恼的地方。

　　　　你有本事，为什么不报效朕？早知如此，还不如不将你那个小妾换回来。

　　　　宋九又说道：“给贫困百姓更多生机，民有衣食就不会，这才是国家久安之策。但是巴蜀与夔峡却未能享受到国家的齐人之策。治大国若烹小鲜，当初平叛之时，那些豪绅们又出过力的，国家不大好处理，于是良吏下去，细心治理，民间初定。然而又能有多少良吏，并且要有才能的良吏，如吕馀庆辛仲甫之流。一旦官员做不好，这些矛盾激化，便会有叛乱产生。所以臣以为，凡事有利有弊，王李二贼之乱，未必是坏事。朝廷借他们手，平分了耕地，击杀了贪婪的豪强，大破而大立，巴蜀以后便不会有这些矛盾存在了。然而臣还有一个更大胆的想法。若是将他们向夔峡驱逐呢？”

　　　　“驱向夔峡？”赵匡义惊奇地问。

　　　　宋九这段话万万不能公开的。

　　　　但说中了赵匡义的心坎。

　　　　这些豪强的做为太过份了，也超过了他容忍的底线。

　　　　杀就杀吧，杀了是替国家铲除祸害。

　　　　不过驱向夔责，赵匡义想都没有想过。

　　　　忽然赵匡义大笑起来，道：“你是赞成那个均贫富？”

　　　　“不可能，十个手指有长有短，能者多得，勤者多得，若是真均了贫富，国家还会有动力吗？反正不做事，一样的分粮食财富，为什么要做事？”

　　　　“中的也，朕初闻也觉得好笑，若那样，不出两年，天下无人愿意勤奋劳动，必哀鸿遍野，国家亡矣。”

　　　　宋九心中又是一声叹息。

　　　　“陛下，故儒家说中庸啊，非是让人变得平庸，以免木秀于林，风必催之，而是让人持德艹去适中地做事。贫富严重不均，必然会产生黄巢王小波之流，若是真的均了贫富，可能出的事情会更大了。故人君必须要居中调度，然而很多事不是想做就能做成的，如以前的巴蜀，或者现在的夔峡。”

　　　　这样讲就讲通了。

　　　　赵匡义踱来踱去，最后说道：“有点不大好办啊。”

　　　　夔峡一