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术女-第93部分
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“我也不知道啊”云涯摇摇头，眉头依旧皱的紧紧的
第一百七十八章 又一次重逢
第一百七十七章 又一次的重逢
“那我们也进去看看？”云涯问一直呆立着的梦菲道“是不是腿麻了了呀，要是腿麻了的话我们就歇会儿再进去”
梦菲摇摇头说“你是不是知道什么啊，为什么会这么巧呢，你怎么就知道呢？为什么我们刚刚好就碰上了呢？”
“巧吗？”云涯露出了一丝苦笑说“或许是很巧合吧，但是我想说的是，这也仅仅只是巧合而已，什么也没有”
“你在回避我的问题”梦菲听出了云涯的敷衍之意转过头来定定的看着云涯的眼睛问道“我觉得，既然我们是一个团队你就不能对我们有所隐瞒你说是吧？”
云涯也回看向梦菲，梦菲的眼睛亮晶晶的，透出一股子你不说我就不走的态度，半晌之后，云涯终于松了口，无奈的说“好吧既然你想知道那我就告诉你好了”
“好吧，你说”梦菲的脚这个时候终于能动了，于是她换了一个站姿看着云涯说“是怎么回事？这次不是凌然了吧，他可是好好的在客栈睡觉呢 啊”
“当然不是，别说是你了，其实就连我，也不知道这个人是谁？”云涯的嘴角又一次浮现出一抹苦笑，“还记得你的噩梦吗？”云涯没有直接回答梦菲的问话而是拐了个弯子“那个噩梦？”梦菲吃惊的看着云涯道“当然，我当然记得，但是这两者之间有什么联系吗？”
“没有，但是也或许有很大的联系”云涯抬头看看天空中的月亮，然后又回看向梦菲道“今天晚上我也做了那个噩梦”
“什么？你也做了那个噩梦？”梦菲的眼睛再 一次的瞪大了，嘴巴也张的大大的。以不可思议的眼神看向云涯道“难道说那个女人也跟了过来？”
“也许吧”云涯点了点头，从自己的袖子里掏出了一个小小的纸条然后递给了梦菲“你先看看这个”
梦菲带着不解的眼神接过了纸条，就着外面皎洁的月色，纸条上的字看的十分的清楚，上面只写了不多的几个很简单的字“真相就在代王府，速去”
“这是谁给你的？”梦菲将纸条反反复复的看着。仿佛想看出点其他的什么东西来。突然间一个想法划过了梦菲的脑子“这这纸条是那个女人给你的？“云涯点了点头又摇了摇头说“我也不知道，毕竟我没有见过你梦中的那个女人是什么样子的，但是和你的描述真的很像，梦里面就是这样的月光。代王府就在我的眼前，我想进去可就是挪不开步子，突然间那个女人就出现在了我的眼前。模模糊糊的，但是和你说的那个样子真的还挺像的，她只是默默的看着我。突然间，我看到了她的眼睛，只是面容却是看不清楚，我的脑子很清晰，我知道我遇上了和你一样的情况，我想摆脱她的眼神可是就是不行，我们两个就这么僵持了一会儿。突然，我看道她手一扬一个小小的东西便向我飞了过来。我本能的一躲，本来以为会没有用的，但是没想到我却能动了，与此同时我也醒了过来，然后我就发现枕头边上多了这个小纸条，然后我就叫上了你来到了这里，看到了我们刚刚看到的那一切”
梦菲听着云涯的叙述，在看看眼前的代王府不禁鸡皮疙瘩掉了一地，这女人究竟是什么来路啊，阴魂不散还无孔不入，真的是太可拍了，不过好在这个女人并没有想要梦菲他们的命的意思，而是在一步步的帮着他们，但是为什么不帮的明白一点呢，总是留下一些莫名其妙的暗示要梦菲他们猜呢，梦菲思考着，不解的看着云涯说“你说这个人她为什么不明着帮我们呢，很明显她知道的事情很多啊”
“或许有她不愿意说的原因吧，反正能帮我们总比害我们要来的好的多吧”云涯也不明白，只是摇了摇头，然后指着前面的代王府说“我们去看看吧，不知道能不能找到什么线索”
梦菲点了点头然后两个人便一前一后的往那个已经不能称之为门的地方走去还没有进门，一股烧焦木头的味道便直往鼻子里面钻，梦菲和云涯小心翼翼的走过被烧的摇摇欲坠的大门，一面往里面走一面细细的留意着代王的这个宅子虽然已经烧的不成样子了，但是院子的整体框架还是在的，它以前的模样也大概看的出来，院子的规模并不大，最前面应该也是一个小小的花园，后面是客房，再往里面是主人的卧室还有大堂，再往后面便是厨房，这些都是猜想但是梦菲想这样应该是不会差的太多的额，因为自己的家便是这个样子，不仅是自己的家，就是那个时到的所有的有钱有势的院子也基本上都是这样的结构，唯一的区别恐怕就是大小还有用料的讲究程度了，梦菲和云涯在这一堆的废墟中小心翼翼的挪着步子，想找出被查案的人以及凶手遗漏掉的线索，可是整整的转了两圈却依旧是一无所获“歇会儿吧”云涯拍拍梦菲的肩膀只了只旁边一处还算是干净的空地做了下来说“我看我们还是来晚了啊，这线索恐怕是早就被找完了，要不就是被毁完了吧”
“找完了的话那倒是好了，最起码还在啊，就是找线索的人破不了这桩案子，那么我们也可以通过一线关系搞到这些线索，说不定我们就找到真相了啊，如果是被毁了的话，那我们可真就是叫天天不灵，叫地地不应了呀，再怎么努力怕是也要白费了哦“梦菲也坐了下来叹了口气说道“哎，谁知道呢，大掌柜的说是已经在着手找人找查这个案子的人问了，但是好像到现在也没有什么线索啊“云涯无聊的拿起一根树枝在地上胡乱的不知道画着些什么东西梦菲无聊的凑过去看，突然间，梦菲的手镯发出了微微的绿光，梦菲的头皮立刻炸了开来，这里可是刚刚死过好多人啊，自己的手镯发光那就说明有灵体在经过，难不成是这个院子里死去的人的魂魄？难道说他也无聊了要出来看看云涯在画着些什么？梦菲慢慢的推了推云涯指了指自己的镯子，云涯本来在低头专心的乱话，在看到梦菲的手镯之后也张大了嘴巴，云涯张大了嘴巴倒是并不是因为他害怕，而是感觉好奇，按说这个地方死人已经过去快一个月的时间了，什么亡魂早就去投胎了，虽然说这些人死的冤，可能变为冤鬼，可是梦菲和云涯来到这里这么长时间并没有感觉到什么不对劲的地方，那么也就是说并没有什么冤鬼在这里逗留，但是这个时候梦菲的镯子却是真真切切的亮了，那么也就说真真切切的是有灵体在附件，难道说是过路的？云崖抬起头四处张望着，但是却什么也没有发现“哎？“梦菲推了推云涯说，”你布个阵把他抓起来问问呗，看样子这个灵体对这个地方很熟悉的啊，说不定能问出来点什么东西““你这个人，是不是长时间没有出来做任务了学的东西都生疏了啊，你难道不知道吗？阴间的人是不会管阳间的事情的，否则是犯了大忌的“云涯摇摇头并不同意梦菲的这个提议“你找出来问问啊，说不定能听出来点什么呢“梦菲依旧是一副不死心的样子“你该不是害怕吧“云涯坏坏的笑着说”真是看不出来啊，抓鬼的反倒是会怕鬼，啧啧，真是，这样也不简单啊““去你的，你抓不抓啊“梦菲看着自己的镯子光渐渐的暗了下来”你不抓我可是要抓了啊，你看看，看看，都要走了哦“梦菲将自己的镯子伸到云涯的面前说“好吧好吧依你就是了“云崖无奈的叹了口气，咬破自己的食指然后口中念念有此，在地上快速的用自己食指的血画了一个符，然后将随身携带的八枚铜钱往上一声，念句”去“八枚铜钱便稳稳当当的立到了八个方位“好；了”过了一会儿云崖舒了口气说“好了，抓到了”
“是吗”梦菲激动的跑了过来，抬脚就要往阵中间走“哎你干什么呢？”云涯伸手制止住梦菲到“这个阵不是随便什么人都能进的你不知道吗？”
梦菲只好乖乖的推了出来，与此同时，一个身影慢慢的出现在了阵中间，慢慢的抬起了头，随着她的动作，梦菲惊讶的张大了嘴巴，这个女鬼不是别人却是跟了自己很久的雪儿“怎么会？”梦菲指着阵中间的雪儿一副不可思议的样子，眼睛瞪的大大的看着云涯以及那个似有似无的人影“你你不是在东瀛的吗？”
雪儿这个时候也看到了梦菲，先是一愣，接着脸上显现出哀伤的神色，对着梦菲微微的摇摇头，好像想说什么却什么也不能说一般“你怎么了啊”梦菲慢慢的靠近云涯的阵，可是刚到阵前便感到了一股强烈的力量在拒绝梦菲继续往前面走
第一百七十九章 回忆
终于一行清泪从雪儿的眼中缓缓的滑落，云涯看着这一幕有点不太明白发生了什么事情“梦菲你和她认识啊”云涯指了指眼前的这个女鬼问梦菲到“是啊，岂止是认识，在我的心中一直拿她当我的妹妹呢”梦菲点了点头“她是雪儿是吗？”云涯也露出了不可思议的表情“但是，她不是在不是在东瀛吗？怎么又回来了呢？”
“郡主还记得，你以前给我讲的那些茶道的知识吗？”雪儿终于开了口郡主？多久了没有人这么唤自己，梦菲都快忘记了自己还曾经当过郡主这回事情呢，教茶道知识？自然也记得啊，那个时候还是无忧无虑的郡主，无聊时间便学学道，给雪儿教点东西，雪儿怎么想起来说这个了呢？梦菲抬起头看着雪儿，难道就仅仅是为了叙叙旧，梦菲感觉好像没有这么简单，果然雪儿点了点头，梦菲明白了些什么，但是迷迷糊糊的却抓不住“还记得教了些什么吗？”雪儿又一次开口果然没有那么简单，梦菲想到，开始仔细回忆教了雪儿什么东西中国的茶叶分为基本茶类与再加工茶类。
基本茶类茶分六种：红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶（乌龙茶）和白茶。
再加工茶类：以六大茶类作为基本原料再加工而成。包括花茶、紧压茶、速溶茶、茶饮料等。
茶道＇1＇通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是继承唐宋遗风。
深入挖掘中国文化内涵，深入研究探索中国文化的复兴。茶文化既属中国文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节。讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。
茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种具体表现。谈茶文化必须结合中国汉文化而论之。
。茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。
茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一。天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点”。明代为十三宜与七禁忌。“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。
茶道之本质
儒道佛教与茶文化发展密切相关。三家思想的统一形成了今天中国茶道精神，“道”一般是指事物的来源、本质和规律。中国茶道是指饮茶过程中的技艺、美学观点以及茶礼仪中的哲理和道德原则。三教合一，以儒家思想为核心。结合茶叶栽制，饮用的变革和审美观点的变化发展，规定和影响着我国茶文化的发展。中国茶道的内在本质就是儒道佛三家思想的统一。
茶道形式
煎茶
把茶末投入壶中和水一块煎煮。最早记述于宋代，有“吃茶”之说。流行于唐代。
法门寺出土的金质茶具，展现了唐代人“吃茶”的情形。茶叶经烘干后碾成粉末，和水一起煮，在煮茶时有时会加入盐等调料。喝茶时与茶叶一起喝下，所以又叫“吃茶”。
唐代的煎茶。是茶的最早艺术品尝形式。
斗茶
古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。其最终目的是品尝，特别是要吸掉茶面上的汤花，最后斗茶者还要�
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