最后一个道士-第5部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　其中“青莲教”是奉行法术最厉害的一支，该门在历史上曾经有掌门人会使用“奇门遁甲”，熟谙变化法术。历代信奉者多会使用符咒化　水念咒，给普通老百姓看病、退煞，所以在百姓中有比较好的口碑。青莲教里最擅长的就是降神附体的功夫，当然他们术语称为“神拳”。只　有清水一碗，燃烧檀香，在水碗上画符念咒，吃水之后，即有神附体，自能打拳弄棒，名为“少林神打”。男女皆可学习。所以，现在有的“　茅山”派才有了“神打”这个功夫。
　　现在在南方的法坛坛图上会写有“少林祖师”或者“少林青教主”，就是此派中的祖师，而不是河南嵩山少林寺的和尚！为了隐讳，后世　流传的坛图上只写为“少林真教主”，与“白莲真教主”都可看出具有明显的白莲教色彩。
　　但是由于他们教门的名字实在惹眼，清政府到处抓他们。所干脆就改了名字叫“茅山”，为什么呢？因为白莲教历史上曾经有个头目叫“　茅子元”，茅茅相同，暗合此意也。说到这里，大家应该有所了解了。
　　再说一派的“茅山”祖师相传是弹子和尚。说来也奇怪，一个符咒法门怎么是个和尚做祖师呢？说是因这位和尚乃是从一个漂浮来的蛋中　所生，天生神异过人。
　　这弹子和尚不仅出生离奇，后来的命运也是十分离奇，据说他师从云梦山的“袁公”学习了《如意册》中的法术，袁公其实就是一只白猿　，就是“白猿偷桃”故事的主人公。说这只白猿看守了天宫的秘籍《如意册》，此书通篇讲的是神异变化之法，而且此法十分简单，易学易会　。
　　袁公把这书中的内容传给了弹子和尚，随即也把书烧掉了。于是，弹子和尚就怀着一身的本领下山开派。所以凡有讲神异变化、飞天遁地　一类法术的多数是出自此“茅山”。但是这个门派究竟怎么会叫“茅山”的，无法考证。但这个法门和云梦山法术系统必定有很密切的联系。
　　以上就形成了现在各地茅山派的各个派系
　　严格意义上讲，正统的茅山派就只有现在正一道一脉，但是查文斌那一脉可以说是个私生子，与正一道有着千丝万缕的联系，而后来的战　火纷飞，中国道家也逐渐在历史的长河中慢慢走向了支离破碎，真正懂道的人已是寥寥无几，懂点皮毛的就敢自称高人，给人看看风水，做做　法事，现在的道士以及道观完全就演变成了一种职业和景点，潜心修道的几乎看不见了。
　　言归正传：当天下午我爸爸就带着工具和查文斌去了将军庙，几下子砸烂了那把铜锁之后，这个封闭了不知道多少年的大殿再次向世人开　放，一股冲天的霉味冲的两人赶紧捂住鼻子，一眼扫过去，除去中间摆着的那口朱漆棺材之外，再无其它，即使在白天，这样的场景也确实是　够渗人的；
　　查文斌一马当先的走了进去，当他注意到墙壁上壁画时，明显有点诧异，思索了片刻又将目光转移到另外一面墙壁，那面墙壁就是我所见　的画满了字符模样的墙壁，只是他这一看就是一个下午，就和入定了一般，我爸爸在边上看着他这样也不敢说话，只能在边上站着，一直到太　阳下山，查文斌才转过头对我爸说：走吧！
　　我爸也不敢多问，查文斌嘱咐我爸重新把门锁好，告诉我爸他要先回一趟老家，给了我爸一道符，让他贴在大门口，并让他看住我，让我　不要乱跑，过几天就回来。查文斌就这么暂时消失了三天，那几天我也确实看上去有所好转，能吃点东西，我妈放佛看见了希望，整天在家里　拜菩萨保佑；三天之后，查文斌再次来了我家，他先是来看了看我，然后示意我爸出去
　　查文斌告诉我爸，根据他的推断，这座将军庙可能有两个来历：
　　第一个说法是记载在古籍中的，他回去查阅了师傅留下的手抄本，找到了这么一段：话说将军庙，庙中有三清祖相，瑞兽隐壁，也有一段　说法，是为：为将者，杀性过凶，转为煞，善刀喜血，添作血煞，杀生过多，刀身每添亡魂，自身血煞更增三分，久矣，自身煞气有如修炼，　渗入血脉，融合一身，常入魔，天下难克。故常天子以天子龙气镇压不住，遂杀。
　　为煞者死时常具有怨气，故死后常秘密火葬。然后人有能耐者，偷其尸葬于深山，常请道士解煞气，引怨气。故常立庙，后世道士有难以　镇压者，常以三清正气镇压，刻以瑞兽避灾。
　　也就是这座庙可能某个朝代这里出过一个将军，死后成魔，为了镇压这座杀神，特地建了此庙进行镇压，因为太平天国时期我们这里几乎　是被屠村，所以当时的史料也找不到了，加上文革破四旧，损毁了不少古代遗迹，这个将军是谁也就无从考证了。
　　第二个推断：就是这座庙根本就是一个道观，并且很有可能就是由那个传说中法力通天的弹子和尚所建，这里肯定曾经是一个香火旺盛的　道观，并且据查文斌观察，此处乃是一条水龙和一条小青龙的两个龙头相碰的地方，按说是风水极好，不该有如此大的冲天晦气。
　　查文斌继续说，这弹子和尚西去后，一度将门派传了下去，一直到后来不知出了何事导致这个门派绝迹江湖；一直到后期的太平天国时期　，这里的人全部消失之后，又迁移过来一支教派，这支就应该是青莲教了，为了防止当年的清廷对其剿灭，所以号称是茅山巫门“赵侯圣主”　的一支，所以将此地改名为将军庙，继续掩人耳目的干些勾当，因为查文斌在那副烧黑的墙壁上隐约看见了青莲教的圣教令图案——白莲花。
　　而让他百思不得其解的却是那副字符一样的图案，据他推断，那是一种道家的特殊文字所写而成，普通人是无法开懂的，若是和道结缘之　人则会被摄入其中，极有可能就是传说中天宫秘籍《如意册》，只是以他目前的道行赏无法参透其中的意思，但是即使是如此，也对他的修行　境界达到了一个质的飞跃。
　　我爸听完后，也是不懂，他最关心的是我到底是怎么了？查文斌说，我并无饿鬼缠身的迹象，打开天眼观测，只看到我头顶有黑云一朵和　祥云一朵在上下翻腾，这其中的缘由，也还不能破解，可能需要深入调查才能知晓。
　　俗话说不如虎穴恐怕是难得虎子了，文斌决定等到今夜子时阴气最重的时候，再去将军庙一探究竟，这一次他是准备充分的，不光一个人　，还特地嘱咐让我爸找了两个杀猪匠手持杀猪刀一块去，那时候农村还没有进行枪禁，我爸就扛着家里的猎枪跟着一块去了。
　　文斌还没进大门的时候，就拔出了七星剑和大印，走在最前面，两个杀猪佬站在门外守着，以防发生不测，我爸则站在他边上，这一次文　斌没有选择看墙壁，而是直接冲着那口不知名的棺材去的，他的意识里感觉这口棺材一定是有些问题的。
　　开馆之前，查文斌也是先给棺材上了一株香，若是这香能够顺利烧完，则证明这棺材不会有大麻烦，若是香烧到一半灭了，那就说明这棺　材里的主已经不太乐意你在这里瞎搅和了，赶紧出去吧。
　　香点完后，文斌又恭敬的给棺材作揖，烧了一半的时候，没有丝毫异样，只是那一晚天上的乌云遮住了月亮，显得特别黑，照明的工具是　三台矿灯，射在这个不大的庙中，却总是感觉照不到边，放佛有被吞噬的感觉。
　　查文斌又给墙壁上有太上老君的壁画上了一炷香，然后就着手开棺。。。
　　第九章：初见考古队
　　查文斌是个道士，白法事自然做过的也不少了，这棺材在他眼里就和拆开一个普通柜子没什么区别，用带来的钢钎撬开上头的榫头之后，　就准备去挪那个棺材，抬了一把发现沉的很，纹丝不动，就叫来一个杀猪佬帮忙，两个人一人抬头一人抬尾，正要发力的时候，突然发现插在　太上老君壁画前的那柱香灭了。
　　查文斌暗叫一声不好，示意杀猪佬放下棺材板，低头去瞅那插在棺材前的香，那柱香虽然没有灭，但是也已经马上就要烧完了。
　　这事就奇怪了，按说自己怎么也是道家徒弟，这祖师爷的香是贡给他的，这死人没意见，这祖师爷怎么却有意见了呢？查文斌就往壁画那　边走了过去。
　　就在他往壁画那边走的时候，突然一声枪响划破了天空，这半夜里，黑漆漆的大殿里一声枪响，带来的震撼可想而知，所以人都转身看着　我爸爸，我爸眼睛死死的盯着文斌走的方向，枪口所指的位置正是那堵墙壁，猎枪的散弹形成的弹孔瞬间布满了墙壁。
　　查文斌问我爸怎么回事，我爸说那里有个白胡子的老头，正要伸手摸你的头，我一看情况不对，就直接开枪了。
　　查文斌马上就退了回来，那两个杀猪佬听见枪声，也一并站了过来，四个男人就这样在庙里，查文斌拿出罗盘一放，只见罗盘上的指针来　回不停的抖动，这说明周围确实有着什么在影响着，而他这个修道之人却未曾发觉，白胡子老头？
　　就在他还在想的时候，一个声音响起：“快看！”是我们村里的杀猪佬陈耀，大家顺着他的方向看过去，刚才那堵墙壁留下的弹孔上居然　流出了暗红色的液体，就和血一样，此情此景，别说是杀猪佬和我爸，就连查文斌也是惊吓到了，何况是在这个不明不白的将军庙里。
　　四个人就这样站在庙里也不敢动弹，等到硝烟散去之后，除了弥漫的火药味，伴随四人还有无尽的血腥味，两个杀猪佬平日里是对血腥味　习以为常了，但此刻却也捂住鼻子，有一个已经忍不住开始干呕了，因为这血腥的冲天
　　文斌皱着眉头，提着手里的家伙就要上前，三支高亮度的矿灯打在墙壁上，雪白的灯光夹杂着斑驳的墙壁和汩汩的血水，说不出寒意从我　爸的背脊上升起，赶紧换了个鹿弹跟了上去，这鹿弹平时是打野猪用用的，三百斤的野猪，50米以内击中必死无疑，他也是个胆大之人，此刻　也有点双腿打颤了
　　走到墙壁边的查文斌，不敢大意，直接念出道家神咒之一净天地神咒：“天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元
　　八方威神使我自然灵宝符命普告九天
　　干罗答那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千
　　中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年
　　按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩
　　凶秽消散道气长存急急如律令”
　　三遍神咒过后，庙里的血腥之味似乎小了不少，文斌又招呼杀猪佬过来，拿过准备开馆用的撬棍，一头扎进刚才的弹孔，用力一翘，果然　一面砖墙哗啦啦的倒下，接下来的场面另在场的人无不变色，我爸和其中一个杀猪佬直接呕吐起来。
　　只见那墙中分明是一个人形的蜡茧，血水正是从上面的数个弹孔中流出，这古庙的墙壁中为何有个蜡茧，事情到了这一步，恐怕也是超出　了大家的想象，难道这人形蜡茧中难不成真的是一个人吗？
　　就在这时，突然传出了咔咔的木板移动声，还没等大家回过神，对面的蜡茧此刻已经经不住受力，啪的一声倒下来，正好就摔在文斌的前　面，文斌大叫一声：不好！赶紧回头一看，那个刚才没有撬动的棺材板已经有了些许缝隙。
　　查文斌，一个鹞子翻身，闪到棺材傍边，一把推过去，将已经破了一个缝隙的棺材板重新盖上。
　　然后嘱咐两个杀猪匠一前一后的按住棺材板，并且让他们把手中的杀猪尖刀插在棺材板上，然后掏出墨斗，在棺材上用最快的速度弹出一　张网。
　　传说这墨斗乃是木匠鲁班发明，墨斗困棺据说是为了震住棺材中的僵尸起身，相当于是捆仙索一般。
　　做完这一切之后，查文斌过去检查那具茧，虽然裹着厚厚一层蜡，但还是依稀可以分辨出一个人，查文斌打了个后撤的手势，临走之时，　锁上大门，然后回了我家里。
　　去我家之前，要经过一道桥，过桥之前，查文斌拿出三道符，一人给了一张，让三个人拿回去烧了冲水喝下去，等到了我家，让我爸第二　天通知村长报警，然后就去睡觉了。
　　第二天一早，派出所的所长就带着人到村子里来了，打开庙门，所长让法医现场就把那层蜡给揭开，打开一看，里面果真是一具老者的尸　体，身着道家长袍，用金丝银线缝制的紫色长袍已经被血水沁的发黑，一夜的空气暴露，皮肤已经开始发黑，据后来所里传出的消息，这具尸　体最后被省里的考古队给要了去，过了不久，我们这就来了一个省里的考古队。
　　而那段时间，我的病情也是时好时坏，查文斌说得等考古工作结束后才能有答案，因为答案就在那具棺材中，而那具棺材现在已经被保护　起来，外人不得进入将军庙范围之内。
　　考古队扎在我们村的那段时间，可乐坏了不少村里人，这地本来就偏僻，一群老头妇女吃了饭就围在那里，其中就有不少当年参与火烧将　军庙的红卫兵们，一边吐着泡沫吹嘘当年的英勇事迹，一边和村里的妇女们调侃着偷汉子的事，惹的那群省里来的考古队员也是过的不安生。
　　没过一个月，考古队里就陆续有人生病，病情也跟我差不多，领头的队长常年跟这些古代的玩意打交道，一看就知道不少，难不成在这里　中招了，就开始跟村子的人打听，有没有类似的人，一来而去，就给指到我家来了。
　　队长他们都喊他叫老王，一个中年胖子，戴着副小圆眼镜，脖子都短的快要缩进身子里了，眼神却是贼精贼精的那种，老王倒也是个直爽　的人，开口就问了我那档子破事，听过我爸讲了当天的事情之后，就嚷嚷着要去见查文斌，结果当天晚上就和爸带着几瓶好酒去了查文斌家。
　　这个老王也不知道下过多少古墓野坟，怪事也是见过不少了的，平时也爱研究些旁门左道，所以听说查文斌还是道家掌门，稀奇的不得了　，自然也是带着几分敬畏。
　　他们去的时候，查文斌正在研究那个墙壁上的字符，原来他已经凭着自己的记忆，把那些字符搬到了自己家，给画了一部分到墙壁上，引　得老王啧啧称奇，你们家怎么也有这些东西，惹得查文斌反