天下风雷-第2部分

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谅了一再与他过不去的三姨太，唯独不肯原谅他的父亲，他的态度越来越恭敬，行事越来越老练，却越来越冷漠、疏远，无懈可击。他总能用最简单的办法挑起杨焕豪心中沉睡的父子之情，又能用最直接的态度表明这段父子之情的不可挽回，如果不是小的介入，不知道杨爸爸还能不能再听见汉辰叫一声“爹”。他小心翼翼的收藏着那尊打碎了又重原贴好的玉佛，直到某一个时候那个玉佛成为了杨焕豪大帅的梦魇。

没有人能够预料到这段冷到冰点的父子之情会带来什么样的后果，它成为一个枷锁，不但拷着杨爸爸，也没有放过汉辰。看到最近，我才发现汉辰对于亲情的执着远甚于我的想像，不然他也不会为了杨爸爸偏爱乖儿再次失落，那个大力关上书房的声音，与其说他是在生父亲及乖儿的气，不如说他是在生自己的气。他花了太多的时间在与父亲的别扭中，而这时候，子卿在小的教导下迅速的成长着，所有的局势都与当初不同了。

小是在读者们的不解与责备声中介入杨焕豪与汉辰的矛盾中的。从在青石滩逼回汉辰开始，小就用一种骄横的姿态促成汉辰与杨爸爸的和解，直到在《心魔》一章中，他打碎了汉辰的那尊玉佛。

无论他的方法得当不得当，我想，汉辰那尊打破了又补好的佛像早不该留着了。它是汉辰的心结，有它在眼前，汉辰就会一直处于自怨自艾的伤怀中，执着于那冰冷的枷锁，汉辰在这负面的情绪中沉溺了太久太久。就好像，当初老杨拿把刀捅了汉辰一下，然后把刀扔了，汉辰却自己把刀捡起来，不停的刺自己。何必，何苦？其实之前就有人看出那尊玉佛的症结，曾经有一次娴如把它藏了起来，引起了汉辰的暴怒，那一时我为娴如悲伤，她不是一个不聪慧的女子，只是时也命也，汉辰不能发现她的美好，不能只说是娴如一个人的悲剧。

那个玉雕不该留着，不是为了老杨，是为了汉辰，他折磨自己，也太久太久了。

顾老夫子一再的用“凤凰腐鼠”的典故提醒汉辰，汉辰其实没有懂，如果懂了，他就不会有离家出走的举动。小逼着汉辰回家，是要他不懂也先做着再说。凤凰当然不会在乎那只死老鼠，不过也不会看到老鼠就避开以示根本不在乎。人生当然有诸多的喜怒哀乐，但在杨家的男人们看来，个人的喜怨从来都不应该是囚困自己的理由，生在杨家，家族的责任才是一切行为的根本出发点。

当明白了这些，龙官儿身上才真正有了杨明翰的影子，也可以看出，他也是这样教养汉威与亮儿的，很遗憾，在亮儿身上，他失败了。

了解汉辰少年时代的种种经历之后，亮儿的委屈的确就不算什么了，也就是在这里，我才真正对玉凝有所释然。为什么汉辰会对玉凝的种种手段视而不见，为什么他会在明显的诬陷中责打亮儿，为什么默许凤荣能在杨家毫无顾忌的打骂小弟，为什么他会在阎崇民告状之后痛责抗洪保提的汉威，除了直接的原因之外，还因为他暗自希望他教导下的子弟有着超越个人情绪，对错之争的豁达胸怀。他对汉威说过，“其实很多事情没有对错，只是哪种方法做了更妥帖，或者说，哪种方法做得让方方面面的人都舒服些。”龙官儿能说出这样的话来吗？不能，所以，这是杨明翰。

“自古英雄如美人”，下面这一段，我送给于远骥。远骥与焕雄真是出奇的相似，所不同仅仅在于在“家”与“国”的抉择上，于远骥往往选择对兄长的忠诚。正如他对汉辰说的：“真正的英雄就如忠贞的美人，是不事二主的”。所以，他拒绝胡云彪的拉拢，暗算荀世禹，企图谋杀子卿的爸爸；他收复外蒙古，教导汉辰立峰，无论这些事件最后造成了什么样的后果，远骥行动的最终目标只有一个：帮助他的大哥；他张狂骄横，行事肆无忌惮，有时甚至阴险狠毒，为自己树了无数的敌人；他信仰强权，认为掌握霸权是实现理想的基础与前提；他的忠贞，其实是传统对于忠贞要求的延续和体现，当他把胡云彪对他的拉拢用“上马金，下马银”来形容的时候，心里其实是有所比较的。然而，也正是这样的忠诚束缚了他的眼光与胸怀，他把秦总理的事业等同于国家的事业，把淮军一系的成败得失看做他理想实现与否的标志。“这人的眼睛能看多远，注定他能走多远；心有多宽，注定能撑开多大的船。”当他最终见到孙中山，说出上面一段话的时候，他唯一能做的只能是“无限感伤的望着银装素裹的天地，眼色中掠过一丝遗憾。”他仍然选择了他的忠贞，即使这种被颂扬了上千年的忠贞让他与接下来的时代风云擦身而过。他再也没有可能完成他的理想，留在后人心里的，他的事业停在他收复外蒙古的昙花一现的辉煌上。这样一个悲剧英雄，以及他以后可以预料的死亡，我只有深深的叹息。

本文的最后，我送给杨焕雄，这样一个美玉般的男子，即便是在笔墨中诞生也注定不能长久。在《代人受过》中初识此君，只能通过汉辰、通过子卿，每次有关他的回忆都弥漫着无法言尽的尊敬、喜爱、愧疚，在岁月的沧桑轮回中，只有他保持着最初时的容彩，永远有着少年意气的侠骨豪情，成为一个时代的传奇。如果说，少年时代的龙官儿在亲情爱情的恩怨纠缠中无法自拔，于远骥盲目执着于派系的争斗，摆不脱狭隘的忠贞要求的话，焕雄无疑是第一个将目光扩展到整个民族命运的世家子弟。

于远骥曾以关羽的典故为例向汉辰讲述过“英雄自古如美人”的人生哲学。无独有偶的，杨焕雄也曾经有过类似的举动，那一章的名字叫《风骨胆气谭嗣同》。在经历了母亲的早逝，教养的严厉，少年时代磨难之后，仍然能够执着于亲情，最终打破人生狭小格局的限制，走入一个广大的心灵空间，去看待人生的价值。焕雄的胸怀，仿佛正是《天下风雷》的格局，紫陌笔下的小大之辩，如此尽现矣。

那个谭嗣同的故事，最终通过焕雄影响了汉辰和子卿。当我重温子卿“兵谏”何文厚，又自投虎口送他回西京的行为，汉辰忍受着众叛亲离的痛苦与日本人斗智斗勇水淹龙城壮举，那封和着汉辰鲜血的《正气歌》送往西京的时候，我想，小有灵，当含笑矣。

到了那个时候我们才又恍然记起小7，记起世界上曾经存在过这样的一个人，最终的尘埃落定之后与所有的人擦肩而过，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方”。

（完）

百炼成钢杨汉辰

【作者：毅貞】

叱咤风云足智多谋的杨汉辰是如此的成长，表面是人人称羡的杨家少帅，却成长在令人心酸的生长环境，父亲因他是嫡长子视其为杨家家业的继承人，所以对其一味的苛求，几乎没有什么父子温馨的相处，难怪汉辰曾在回忆时说过，这辈子都后悔投胎在杨家，何况下辈子？世家子弟人人称羡，但是其成长的心酸也非平常人所能了解的，家族中的争权夺利，这样的生活环境除了物质之充足之外几乎感觉不到幸福。

汉辰因为父亲和师父把他当做家业的继承人，对他期望高、要求也高，在这样的环境下，从小就受到严格的训练，让他有一身的本领，所以后来在面对乱世的风浪时可以显现出其当帆领舵的足智多谋，但也因其生长环境和教育让其凡事先天下之忧而忧，心境上无法和子卿般的纯真的活着，让大家总是看到汉辰辛苦的活着。

这样的成长环境，连在家里都要用智计才能生存，也难怪最后大家看到叱咤风云的小诸葛杨汉辰，但这样的人中之龙也是从百炼成钢的心酸中锻造出来的。大凡不凡之人都有不平常的生长环璄，所以说天欲降大任于斯人也必先苦其心志、恶其体肤，所以当大家看到人人称羡的英雄时，要知道他也付出了超出常人的代价才能得到今日的成功与地位，身为杨家军统帅的责任让他必须坚强孤独的活着，无其它选择只能坚强的走下去，因为他先天下之忧而忧的性格和教育让他不能自私的活着，他的生活似乎都是为了杨家、国家承受了千金重担，难以有一丝自己的空间，而杨家的生成环境也养成其淡如菊的人格特性。

紫陌用了很多的场景和事情来描述汉辰的生长环境，一步步塑造出这个角色丰富的人格特性，让大家对汉辰既心疼又敬佩，杨家的严格家法所调教的出色杨家子弟——文能安邦，武能定国的杨汉辰，这样的人在乱世本不应只是龙城少帅，也不应只是杨家军的统帅而有更大的发挥空间，但因他身处显赫豪门对家中的争权夺利失望，所以连龙城的少帅头衔都被其视为腐鼠，也让其后对政治上的野心其淡如菊，紫陌对汉辰这个原创角色塑造是相当成功的，所以才让读者爱不释手。

再谈杨家的教育对汉辰的影响，杨家的严厉家法与教育对汉辰的谋略武功方面是成功的，可培养出了那么出色的人才，却让他的心对富贵权势是失望的，对政治上的龙争虎斗总是冷眼观之，无一统天下的企图心，培育出那么优秀的人才却不能为国家乱世的黎民百姓尽最大的力量，只因其对争权夺利累了，在这点看来，杨家的教育对真正的人才人格养成的培育是失败的。并不是说政治上争强斗胜是好的，而是聪明才力愈大者，当尽其能力而服千万人之务，造千万人之福这对国家才是有利的人才。汉辰有能力却没野心，主政者有野心却没能力，对国家对人才都是伤害。

杨汉辰——紫陌原创的一个人物，却给与了丰富的血肉性格，可见紫陌的文笔之细腻、同时又具有磅礡的气势，可以感动人心。除了人物的描写鲜明外，文章的剧情和背景《代》是抗日，《天》是军阀内战，其设定的时代背景为民初乱世，多少豪杰在此时代中为国为民奋斗，那个大时代的故事本就容易让人动容，再透过紫陌精彩的文笔描述更是成为令人一再回味的好文，值得广为推荐。

由衷的喜欢汉辰和汉威两兄弟

【作者：韵柔】

从看《代人受过》开始，我由衷的喜欢汉辰和汉威两兄弟，为他们所表现出的兄弟之情感动不已，为什么？我总结了一下，大概是因为在我们这一代中大都是独生子女，很少有兄弟姐妹，而且在这个金钱万能的时代，亲情更是淡薄，常看法制案例就会发现，为了一点蝇头小利就闹得兄弟之间公堂相见的事情屡有发生，“长兄当父”这样具有中华民族传统美德的字眼已经鲜少看到了；也许就是因为这个吧，对于小威和汉辰俺喜欢，非常喜欢！！！

从《代》到《风》从杨小7和杨大帅兄弟到汉威、汉辰兄弟，以及小秦和小于兄弟，等等来看，在紫陌的笔下兄弟情无疑是最感人的，大都是爱弟弟甚至于多过爱儿子，为什么会出现这样的情况呢？俺思索良久，得出了一点结论，写出来大家讨论一下！！

首先来说：应该是封建礼教的原因，从小男子汉从父母或从师长那里得到的教育就是长兄当父，女儿嫁出去是婆家的人，但儿子总是自己的，所以长男就是家里的支柱，要负起家长的责任，对于小弟是有养育和教导的责任的，这一点在当时应该是通行是，（当然也不排除有无良大哥、大嫂虐待弟弟的情况）这样一来把弟弟当儿子来管似乎就成了天经地义的事情。

其次，从岁数来讲，叹息！旧社会的大家庭老爷都可以三妻四妾，所以造成了孩子的年龄分布不均匀的普遍情况，小乖就和汉辰就大概相差了十三四岁，小7也比杨老帅小得多，这样一来，从岁数上来看小乖和小7就比兄长的儿子大不了几岁，大家都知道男孩子的成长和父亲这个角色是息息相关的，如果父亲早亡（至少对小儿子来说是早亡）自然而然，就容易把兄长当作父亲来看待，而对于哥哥来讲，小弟是自己的责任而且又比儿子大不了两岁，所以也就把弟弟当作儿子来管了。（小小声说：这样用家法来管教更加名正言顺）记得在汉威放小亮儿离家，被大哥赶出家门，从求他大哥放过小亮时所说的：亮儿能做的威儿也都能做，大哥要威儿娶谁，威儿就娶谁，等等这样的言词来看，在内心深处小乖已承认了和亮儿相同的地位，即与其说小7和乖儿是幼弟不如说是长子，对于汉辰和小亮儿名份上是叔侄，但从感情上来说更接近于兄弟。

其三，弟弟总比儿子要懂事贴心，笑！！为什么呀？？？从小7比汉辰容忍（单指对杨老帅），小乖比亮儿贴心来看的确很有意思。其实仔细想来，弟弟是可怜的，因为如果把兄长当作父亲，那么他的父母就因该不在了。在封建大家庭来说，长大并不是一件很容易的事，没有了父母的庇护很可能会受到各方面欺负，看大姐凤荣就是最好的例子，总在小7和乖儿的伤口上撒盐，把什么“下人下的蛋”“一个玩意儿”之类的总是挂在嘴边，这些话对于还在成长中的孩子而言是极端残忍的。当然这些还只是口头上伤害，如果嫂嫂不能相容日子就更难过了，据说玉凝在最先进门的时候，对小乖也作过陷害之类的事情（就和后来对小亮儿一样）当然小乖比小亮聪明了不知多少倍，斗智斗勇的结果是两败俱伤，在汉辰警告玉凝之后这样的日子才告结束。日子难过可以依靠的人有谁呢？只怕也只有平时对自己管教甚严的大哥了，对于养大自己的大哥，作弟弟的总是更有一份感恩的心在里面，且没有父母的孩子往往更能接受、适应现实，从小乖讨好玉凝，而小7总是把嫂娘挂在嘴边就可见一般。而对于儿子来讲，上有母亲或亲戚的宠溺，下有相当于哥哥的小叔的遮掩，他不缺保护自己的人，在这样的环境下，他可以把父亲当作是可怕的，伤害、虐待自己的人、不原谅他，也不理解他，当然也就更谈不上主动接近他。自然而然，父子的关系也就显得比较淡薄了；父亲在看到这样的情形之后自然是不快的，但是封建家长又大都不可能低下头来和儿子沟通，所以只能用棍棒来表达自己对于儿子疏远的不满，可是打得越凶儿子自然也就越恨、越加躲避父亲，这又形成了一种恶性