中国灵异协会档案-第2部分

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　　饶根旺客气完，转入正题：“我见识过一种电脑象棋软件，可以模仿人的智能下棋，而且可以将它所下的每一盘棋都记录下来进行运算记录，并且在下一次下棋时运用这些记录。可以说这种记忆、消化、运用的过程已经很接近人的学习过程了。世界上还有麻将软件，军棋软件，五子棋软件等等，如果把这些软件统统合并在一组组成一个超级软件，其实它就可以被称为一种人工智能。这种人工智能的开发起源于人的智慧，存储于电脑的硬盘，运算于电脑的CPU中；而刚才听邵大师的讲座，我突发奇想：人的智能可以不可理解为起源于上帝的智慧，存储于人的机体大脑，运算于神经通路中的各种化学反应呢？因为两者有很多相通之处，唯一的区别就是开发的起点不同，开发出的载体不同而已。
　　人的智慧假如进一步进化，无限地接近上帝水平，那以后开发出的人工智能也无限地接近人类智能－－－－－－－－不知道我这种理解对不对？”
　　饶根旺一开始说听到邵易宇的演讲受到了“启发”，看来不完全是客气，他真的在按邵易宇的思维发散模式在思考。
　　邵易宇一句话没有说，但却有一种“于我心有戚戚焉”的感觉，点了点头，示意他继续说下去。
　　饶总受到了鼓励，接着说道：“人类开发出的电脑之间可以通过互联网的方式交换信息，而上帝开发了的人类智能也可以通过语言和文字等方式进行联网交流，但我总觉得这不是终极模式。
　　电脑关机没有电了，并不等于里面的人工智能也跟着死了；同样，人的机体死了，也不等于里面的人类智能就跟着死了。”
　　说到关键时刻，一个老师跑了进来：“饶总，你的讲课马上要开始，还有一刻钟，请您准备一下。”
　　饶总点了点头，继续跟邵易宇说道：“很多死后被救活的人都有一种突然摆脱**的解脱感，有的人会觉得天边有一束光亮射在自己身上，自己则飘向天空，甚至还能看到另外一个自己死在世间。我想问：是不是人机体死亡的那一刻，机体会启动另外一种机能，将人的智能，包括他的记忆，他的情感全部通过这种终极联网的模式去到了另外一地方，等待下一个轮回呢？”
　　邵易宇点了点头：“这是我所听到最好的一种方式来解释人的轮回，既往的灵异事件只要是基于事实，它就是科学。例如你刚才所说的人在濒死一刻的体会。不是一个人这样说，而是很多被救活过来的人都这样说，它就不再是以讹传讹，不再是宗教徒在散布谣言，不再是人类对死亡的自欺欺人，不是人类对来生充满渴望而产生的幻觉，而我们需要认真面对的现实：人死的那一刻，到底发生了什么？”
　　“国外已经有很多机构在对此进行研究。”饶总叹了一口气：“而我们的宗教界在排斥科学，科学界在排斥宗教，谁都不肯尝试着将两者结合起来。我们在这个领域又将落后于世界。”
　　邵易宇神秘地笑了笑。饶总和邵易宇年龄相若，也都是思想天开，思维奔逸之辈，从这一笑中竟产生了感应：“莫非－－－－－您的协会就是－－－－－－佩服，佩服！”
　　其实，邵易宇的中国灵异协会何止这一方面的研究？
　　邵易宇道：“我们还在幻想能用现有的科技手段去解释人类智能，就如同在中世纪黑暗时代的科学家们想用当时的科技来解释现在电脑中的人工智能一样，肯定被描述得词不达意，最终又划为灵异事件。但我们不能丧失幻想。幻想是我们无限接近上帝智慧的翅膀，总有一天，一切都基于事实而产生的灵异现象都将成为科学来造福人类！”
　　这些话都是邵易宇在刚才演讲中想说而不敢说的内容，他启发了饶根旺，反过来饶根旺又启发了他，现在一口气说出来的感觉－－－－－－真爽！
　　邵易宇和饶根旺相逢恨晚，千杯嫌少，偏偏这时候那位老师又来催来了：“时间到了，饶总，请！”
　　饶根旺一百个不情愿地向邵易宇点了点头，收拾了一下自己的东西，临出门口折回来：“灵异界相传邵大师有未卜先知的本事，于阴阳命理有自己独特的见地，独创了切脉断命的秘门奥妙，今天有缘相见，能不能请邵大师给在下断个八字，看个全相？”
　　饶根旺这个“弯子”兜得可够大的，不过冲着两个人谈得这么投缘，邵易宇点了点头。
　　饶根旺见邵易宇答应，“耶”了一声，欢天喜地写下自己的出生年月日时给邵易宇，然后一蹦一跳地出去了。

第四章　万般皆命
　　邵易宇是半仙中的半仙，也就是“1>；
　　可用电脑软件排出了饶根旺的八字，邵易宇竟眉毛跳了跳，斩钉截铁道：“是乞丐命？竟然是乞丐命！”
　　作为一个大集团的所有人，一个亿万富豪竟然是乞丐命！
　　旁边的主持人一听蒙了：“乞丐命？说谁呢？！”挤过来一看：“饶根旺－－－－－乞丐命－－－－－－怎么可能？人家可是大集团董事长！哈哈，假如乞丐命可以这么有钱，我都希望我是乞丐了－－－－－－咳、咳。”
　　主持人觉察到自己的失态，改口道：“是不是软件出了什么错或饶先生把自己的出生年月日搞错了？”
　　邵易宇摇了摇头，自己也难圆其说。
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　　还是刚才邵易宇演讲的教室，从演讲者到学生都换了一批，但这个学校的传统是：“想我服你，请先说赢我”。饶根旺的演讲也只进行了一半，下面学生又开始打岔，发表自己的不同意见。
　　饶根旺演讲的题目是《论产业结构的出奇守正》。题目够大，但内容很小，“守正”无非是以农业为根本，发展工业；“出奇”是指大力发展第三产业和新兴科技产业。这种题目四平八稳，谁来说都不会出错，可饶根旺一句“任何国家都不能脱离农业而存在”，下面竟一片“嘘”声，一堆人七嘴八舌地反驳起来，什么现在早就社会生产国际化了，农业完全可以依赖进口；什么梵蒂冈、摩纳哥、新加坡没有农业也照样很好－－－－－－反击力度比刚才邵易宇所承受的还要大。
　　饶根旺竟很孩子气地笑了起来：“我说的是一般规律，不排除有梵蒂冈、摩纳哥、新加坡这样的国家因为地理位置，历史传承和矿产资源等因素影响，一些主打产业的高额利润可以弥补没有农业的不足。所谓存在的就是合理的，但并不是存在的就一定是最好的。而我今天所要说的是一种我自认为最好的产业结构，是一种在三年内让我们集团净赚六个亿的结构。”
　　“六个亿”三个字一说，整个会场鸦雀无声，比邵易宇的舌辩之功还要有效。
　　“振桑集团中有个桑字，说明我这个集团跟农业有莫大的联系。我们集团在农业上的投资实行庄园化、农场化。把农产品的产经销形成工业流水线一样让其做业，而且坚持农业发展与旅游，休闲相结合，从农业中滋生出新兴的第三产业。注重科技兴农，注重农业缺口产品的生产；以此类推，集团在工业投资时又实行工业农业化－－－－－－”
　　把农业工业化，这个思路并不新鲜，但将工业农业化却少有人提，至少书本上没有人提过，学生们不由自主进入了饶根旺的思路：“农业的生产过程包括：耕耘、播种、施肥、护理、杀虫、除害－－－－－－－最后等待秋天的丰收。而工业生产也是如此，有耕耘的过程，也有施肥的过程，更有杀虫除害的过程，一样都不能少，因为这是大自然成千上万年通过优胜劣汰所制定的法则，用这些法则举一反三，运用到工业生产中－－－－－－大家明白我在说什么吧？”
　　一个学生站起来：“杀虫除害可以比喻成工业生产中的降能减耗，控制成本之类么？”饶根旺点了点头：“是，但不完全是！因为涉及商业秘密我不便多说，但在农业中实现工业化、第三产业化；在工业中落实农业化、第三产业化；在第三产业中注重工业化和农业化－－－－－－只懂得按常规思路、常规方法一路顺下来，竖着走路就只能竖着赚钱，而改变方法，改变思路，把思维发散出去，横着走路就能横着赚钱，我想这就是中国人所谓人无横财不富的真正含义。
　　宇宙之间有一个真正的道：这个道理解成农业的道也好，工业的道也好，甚至道德经中的道也可以；把它贯彻落实到产业结构当中，将它们融会贯通，这才是产业结构中的出奇守正！”
　　饶根旺也在篡改“横财”和“道”的定义，学生们听得如同云里雾里，不但没有反驳，反而个个在一声浩叹后纷纷热烈鼓掌。
　　站在门口的邵易宇受到感染，也跟着鼓起掌来，实际上整个会场真正能听懂饶根旺话的人，恐怕也就是他邵某人一个而已。
　　一个三年净赚六亿的大集团老总，一个头脑如此敏捷，思维如此灵活的人，怎么可能是乞丐？
　　饶根旺看到邵易宇，十分高兴。走下讲坛就拉着邵易宇到了旁边的茶楼。
　　~
　　“乞丐命？我真的是乞丐命！”
　　饶根旺脸上表情虽然很呆傻，但却没有多少惊讶在里面，仿佛早就知道了一般。
　　呆立半晌：“为什么说我是乞丐命？什么是乞丐命？这种命局有什么特征？”
　　邵易宇缓缓说道：“古人曾经曰过：叫花子也有三年好运。这就是乞丐命的特点！”饶根旺从失望中恢复了理智，给邵易宇倒了一杯茶，邵易宇用手指敲了敲他的手背：“谢谢－－－－－－嗯，我还是给你说个故事吧！”

第五章　典型命例
　　“我有个街邻姓蒋，是县五金厂一个干部，为人老实厚道，家里妻贤子孝，小日子过得挺幸福。可他胞弟弟是国民党军官，解放的时候跟着另一个‘老蒋’跑到台湾去了，全家在文革时期受到了牵连。
　　老蒋天天被拉去批斗，号召他‘把资本主义尾巴割下来丢到台湾去把自己亲弟弟打死，彻底划清阶级路线’云云；如此一斗来一斗去，老蒋自己没什么事，但他妻子却天天担心受怕，最后竟被活活吓死。
　　在批斗台上，他知道了妻子的死讯，正好一个红卫兵过来质问他这个老蒋与台湾那个老蒋的裙带关系，他突然站了起来，指着自己鼻子哈哈大笑：我是老蒋，我就是老蒋！说完，从此疯了。”
　　“蒋家死的死，疯的疯，人人都怕跟他们扯上关系，都躲得远远的划清路线，从此蒋家一蹶不振，生活的重担过早地落在了小蒋的身上。小蒋为人浑浑噩噩，天天在街上东游西荡，靠捡垃圾换点米为生，不饿的时间爷儿俩一连几天不生火，饿的时候就抓点米用一大锅水煮成稀水粥喝下去填填肚子，从来不知道世上还有吃菜这个概念。有一次捡铁皮的时候小蒋割破了手灌了脓，发了几天烧没有出门。老爷子饿得倒在床上直哼哼，小蒋只好冒着大雨艰难地爬出去，捡了一天的垃圾只换了两个馒头。等馒头买到手连吃的力气都没有了，老爷子半疯半癫，从他手中一把抢过，自己一个人全部吃掉了，任由小蒋一个人饿昏在雨中淋了一天。就在所有人都认为他必死无疑的时候，他竟奇迹般地活了下来。”
　　“所谓大难不死必有后福，叫花子都有三年的好运。这次生死之劫后，春风来了，第二年正赶上拔乱反正，老爷子恢复了国家干部身份并风光退休，被国家养了起来，并且特招小蒋顶职进了五金厂成了国家工人。老爷子一高兴，这疯病也好了一大半。
　　更高兴的就是小蒋，以前他东游西荡就是闲不住，现在一上班除了干好自己的本职工作外，还到处给机关部门打水、擦桌子，干干跑跑腿的事。厂长见他人勤快又不争功，十分喜欢他，调他去干仓库采购，这相当于工人身份中最有权势又最轻松的一个位子。于是单位里每个未婚女工人都蒋大哥长、蒋大哥短地有事没事找他，个个争着、抢着、哭着、喊着要嫁他。
　　因为他老爷子有点疯症，他的退休金都是让小蒋来领。一个每月可以领两份国家工资的‘绝世好男人’让整个县城的媒婆们也都跟着疯了，一个个差点把他家门槛踏破，小蒋这个香饽饽东挑西捡，最后娶了一个大美女回家结了婚，生了一个大胖小子，日子过得甜甜蜜蜜。
　　可是人心苦不足，饱暖就思淫欲。虽然娶了一个大美人儿回家，但以前天天粘着他的那些美女就不跟他来往了。小蒋有点失落，于是乘着职务之便，给以前的二号候选人一点甜头，没事带她出出差、采采购，混到一起，成了家外有家。”
　　“好运只有三年，否则就不叫乞丐命。三年一过，先是老爷子过世，每月双份的奖金没有了，接着他家外有家的事被人抖了出来，老婆抱着儿子在单位大吵大闹，惹得领导一发火，他小蒋降成了一个专职打水擦桌子跑腿的人。
　　接着是他老婆本着‘你不仁、我不义’的思想；抱着‘你做初一、我做十五’的态度，毫无心理负担地给他戴了一顶又一顶的绿帽子，让他成了单位的大笑柄，小蒋再怎么忍屎忍尿，最后她还是丢下几个孩子跟别人跑了。小蒋本来就屁大一点的形象在单位完全丢失，连新分来的小年轻都毫不客气地称他是蒋孬子。他一个人带着三个天天张口要饭吃的小孩，生活水准急转直下。
　　地支十二年一个轮回，九年一过又到了他的喜用神年。首先是他台湾的叔叔回来寻亲，知道因为自己这层海外关系逼死了嫂嫂，吓疯了哥哥，蒋二在哥哥嫂嫂的灵位面前发了重誓，一定会好好照顾哥哥留下的这一点血脉。
　　于是金戒指留了三十多个给他，小蒋连脚趾头戴上都有得富余；金手镯一批，小蒋恨不得自己当场变成蜈蚣好千手百脚，而且临回台湾时叔叔还留了二十万给他。
　　那个时候台湾一缸豆浆20元，而内地才值5分钱，小蒋成打的票子向银行一存，第二天他就成了全县的风云人物。跟人跑路的老婆当天返回到他身边，抱着小孩大打亲情牌，希望小蒋能既往不咎，连已经嫁做人妇的老相好也来了，两个女人从言语攻击到肢体攻击，每一个动作，每一句话的每一个字都透露着一个：不要脸！而更不要脸的是小蒋，拿出两迭大团结一人嘴巴里砸了一团，两个女人终于闭嘴，接着又是两迭把两个