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美妖传·千年洞天-第119部分
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“幻佛？！”众弟子愣了。
“明白了。”悟智道：“难怪大师兄的本领如若天神，绝非常人可练就，原来他是有佛附身使然。”
“哦……原来如此。”高昌弟子们想起了王宫屋顶的巨大爪痕；甚过飞鸟的身影；可以烤干大绫的法力……答案自晓。
他们心下感叹：谜底终于解开了！神秘莫测的大师兄是专门护送玄奘取经的佛影，所以自己才能逢凶化吉，逃过一次次的死亡之劫。细细想起来，自己在其中实则并无建树，相反还略有累赘之嫌。是该走了，这样他们能走得更轻松，而自己也解脱了可能的罪责带出的巨大压力。
回到宿地，高昌弟子随即便去收拾各自的行囊，将师父的东西逐一取出，最后一次帮师父整理行囊。
“师父，你给义兄写封信吧。”孟赢溪来到唐僧身边提醒道，“若不讲清情形，麹文泰定会误解师弟们的，届时他们非但无护送之功，就是担上杀头的罪责也说不定。”
“哎呀！”玄奘拍了一下脑门，“谢谢，我差点将如此重要的事情给遗忘了。”
再一次的泪别之后，悟真、悟智、悟净、悟能带着深深的不舍走了，唐僧与孟赢溪送了又送，一直到城外。
孟赢溪眺望着叹道：“玄奘，我们出行的时候是两个人，中间热闹非凡了好久，那成群结队的阵势还余音未了，可现如今又只剩下我们两个人了。”
玄奘转头过来看着她，掷地有声道：“有佛相伴，取经必成。”
“呵呵……”她婉儿一笑，“看你，又说错了！应该是有妖精相伴，取经必成。”
二人的笑颜替换了愁容。
“他们走远了，背影已是不见。玄奘，我们回去吧。”
“嗯。”
醯罗城之所以能成为闻名印度的佛教圣地，一是佛顶骨，二是佛影窟。
醯罗城西南有一所已经荒芜了的寺庙，寺庙建在山上，在离开寺庙不远的地方有一处悬崖，佛影窟就是这处悬崖上的一个山洞。
相传，这个洞里曾经住着一条龙，如来降服此龙后，就把自己的影子留在了洞里。山洞洞口很小，里面却很宽敞，只有有佛缘的人才能在洞里看到佛的影子。
对任何一个一心向佛的僧人来说，能够如此活灵活现的看到佛祖的形象无疑是一件梦寐以求的事情。
前往佛影窟的路非常艰险，还经常会有强盗出没，两三年来前去参拜的人很少能够平安归来，所以去的人越来越少，但是玄奘还是决定去看一看。
不过，那数名被迦毕试国王派来保护玄奘的侍从们却不愿意涉险，玄奘毅然决定与悟空二人疏身前往，在肯定了悟空的身份之后，他现在已然更为大胆，甚至是无所畏惧。
☆、第二百六十二章 逆血唐朝——《西域记》49
仅是知道个大方向，二人就出发了。
在前往佛影窟途中岔道诸多，无人带路的窘境顿现，幸好碰见了一个在路边戏耍的小孩子，这才带着他们找到了一位认路的老人。
老叟虽惧悟空的打扮，但玄奘标准的僧侣着装以及他坦诚的面相让其最后落了心，同意带路。
“站住，乖乖把值钱的东西逃出来。窠”
善良的老人带着玄奘与悟空刚走了几里路，就在山路上撞见了五个手持钢刀的强匪，他被吓得不轻，手脚哆嗦起来。
玄奘连忙安慰道：“老施主千万莫怕，贫道自能处理此事，我三人定能稳获平安。”
两千人的突厥马贼都没能把玄奘怎么样，何况只有区区五个小毛贼？玄奘丝毫不乱，非常从容潇洒地把御寒的帽子摘了，露出刚刚剃过不久的头。
孟赢溪知道他的用意，心下暗笑：“我又没准备动手，唐僧你慌什么？还把帽子都给摘了，生怕恶人看不出你是和尚么？”
玄奘确实是想避免身边的人被强匪激怒，她虽然是幻佛，却是个不忌杀戒，与佛法相悖的佛，这其中到底有什么玄机法则，他始终不解。
亮出僧人的身份其含义很简单：一般来说僧人都比较穷，身上没什么值钱的东西；其二，这里终究是佛教国度，对于僧人，强匪一般只抢不杀，谁也不想因为一时贪念得罪佛祖。
“哈哈哈哈……”五个强匪顿时恍然，“原来是个和尚，胆子还不小，居然敢当着我们的面摆佛像，吓唬谁呢？”
带头的强匪问道：“和尚，你们这是要去哪里？”
玄奘从容答道：“贫道与弟子正打算前去参拜佛影。”
强匪们觉得很奇怪，之前前去参拜佛影的几拨人都被他们给收拾了，这个和尚居然还敢来！
“胆子果然不小。”于是匪首又问，“臭和尚，难道你们没有听说这里有贼吗？”
众匪已然带着强者之气耻意而笑。
“贼也是人。”玄奘的沉稳令人吃惊，“贫道今日来此是为了参拜佛影，就算满山遍野都是猛兽贫道也不会惧怕，何况你们几个小贼？”
老叟被这位僧人霸道的口气给弄迷糊了，一时间忘却了害怕。
玄奘的这句抢白叫孟赢溪暗暗吃惊，她看了看这个从来不敢出头的人，心道：“哎哟，唐僧今天是怎么了？连强盗也敢教训，什么意思……这态度明摆着就是：要钱没有，要命一条，你们看着办，好硬气。”
“妖精”正准备着收拾即将扑过来的五个危险人物，谁知几个强盗一听之下非但不生气，还觉得有点道理，他们竟然窃窃私语商量起来。
匪首道：“两个僧人和一个老头，身上也没什么财物，眼下是抢不到什么东西了，杀僧人还会遭报应，还不如跟他们一起去看看那个什么佛影，你们以为如何？”
其他人一致同意，“老大说的是，那好，咱们就随着和尚一道去散散心。”
“和尚，算你们命好，我等今日心情善好，就放你们一马。”匪首将长刀嚓地一收，“前面带路，我们兄弟几个也想去看看你说的什么佛影。”
连半点征兆都没有，危机便瞬间化解，唐僧与老叟如释重负，就这样，五个强盗和玄奘与悟空跟随老人来到了佛影窟所在的地方。
“什么乱七八糟的？！”孟赢溪一路都在暗下抱怨，“我们居然与强盗同行，几乎成一伙了，莫名其妙！”
佛影窟坐东朝西，石窟在石山之绝壁，西南向，入口狭小，内深，有不完全之采光窗，斜阳射入，津滴内壁。如果仅是站在洞口往里看，里面乌黑一片，什么都看不清楚。
“什么鬼地方？黑咕隆咚的有何看头，我们不进去了，要进你们自己进。”
或许是坏事做得太多，暗下对佛怀有几分惧意，五个强匪连人都敢杀，却不敢贸然进入，他们只是伸头看了看，随后就退去一边杵着。
老叟心下担忧里面再有恶人，他也不敢进，只是叙说了洞里的情况。
“师父，我来带路。”玄奘跟着悟空进了洞，他们按照老人的指点先直走五十步，在碰到东面的石壁后停下，然后开始祷告——那里就是传说中佛影出现的位置。
玄奘一边叩头，一边诚心祈祷，然而一百多拜之后，山洞里依然黑乎乎的什么都没看见。
孟赢溪觉得这佛影可能只是个传说，而玄奘并不这么想，已然开始忏悔，他觉得一切都是因为自己业障太深，诚心不够，佛祖才不肯现形。
玄奘越想越自责，心头一酸，悲从中来，竟然泪流满面，然后继续念经、参拜。“妖精”听得真切，却无法去劝慰，连连叹息。
又是一百多拜，山洞东面的石壁上终于出现了钵盂大小的一点光晕，它竟然并非子虚乌有。
真有佛影么？孟赢溪惊道：“师父快看，佛影出来了！”
玄奘大喜过望，正要再拜，那点光晕却一闪而逝，就此熄灭。此时的玄奘悲喜交加，喜得是自己的诚心终于打动了佛祖，终于让佛祖现身了；悲得是诚心不够，佛祖不肯长久停留，于是继续参拜、继续念经。
“师父，佛影又出来了！”
功夫不负有心人，在玄奘的念经和参拜声中，山洞的石壁上再次出现了斑驳的光晕，但又马上散去。这给了玄奘更大的信心，发誓不见佛影就不离开山洞。
又是二百多拜，山洞里突然出现一道强光，石壁上终于有了完整的佛影！
只见如来影皎然在壁，如云开雾忽瞩金山，玅相熙融，神姿晃昱……佛身及袈裟并赤黄色，自膝以上相好极明，华座以下稍似微昧，左右及背后菩萨、圣僧等影亦皆具有。
石壁上的佛影非常清晰，这番神奇的景象叫“妖精”不能自抑，她兴奋地喃喃道：“老天，这怎么可能发生，这要怎么解释？如来佛祖披着赤黄色的袈裟，脚下是依稀可见的莲花宝座，就连佛祖身后的菩萨、圣僧的影子都能看得清清楚楚。”
玄奘激动万分，想到外面的恶人需要度化，他马上起身，摸黑一股风地跑到洞外，召唤守在外面的老人和五个强匪赶快进来。
唐僧的速度叫孟赢溪叹为观止，她在背后暗笑道：“乖乖，你就不怕碰了个鼻青脸肿啊？！”
其实，就算不喊，他们六人也要进来了，因为洞内人见到佛影的惊呼声早已传至洞外，匪首此刻已是火把在握。
但是等这六个人进来的时候，佛影突然一下子就消失了。
“影子在哪呢？哪有佛影？你这个臭和尚耍人玩呐！”强匪以为被骗了，声音很砸人。
“灭火，快把火把扑灭！”玄奘立刻想到是火光盖住了佛影，于是让他们把火把熄灭，然后继续叩头念经，终于再次看到了佛影。
“啊……真有佛主！”五个强匪徒被眼前的幻象所震慑，直接成了呆子。
直到佛光自动散去，玄奘等人才依依不舍地离开了山洞。出窟后，引路的老叟老十分欢喜，因为他虽然住在这里，也只是听过传说，
“叮铃咣啷”五把冰凉的钢刀被惊慌于历往杀戮的主人丢在了地面上。
匪首的声音随即颤律响起：“师父，弟子过去孽债深沉，请引我们兄弟入佛，以脱离万劫不复的归宿。”
就在玄奘打算返回的时候，也许是受到了佛光的感化，五个强盗突然扔掉钢刀，请求玄奘为他们授戒。
“南无阿弥陀佛，今日诸位与佛有着莫大的因缘，善哉，善哉！”
玄奘当即答应，大乘佛教的教义之一便是普渡众生，此行不但看到了佛影，还能度化这伙强盗，自然令他喜出望外。
“无法解释的现象，难道真有佛么？科学去了哪里……”
孟赢溪一直沉浸在佛影给她带来的巨大震撼之中，她刚从洞里出来，又回去，认真地观看着那普普通通的石壁长久沉思，旁人在做什么她都不闻不问，视而不见，充耳不闻。
佛顶骨造就的印记已经令人费解了，现如今又冒出个充满神秘色彩的佛影，“妖精”终究是读过书的现代人，她坚信——这些现象的出现虽然有巧合的因素，但其中定有可以推导的物理定律。
☆、第二百六十三章 逆血唐朝——《西域记》50
带着疑问，“妖精”一遍又一遍地仔细揣摩这个令她百思不得其解的石窟。
终于，她有了可以基本阐明佛影的答案：
“这一定是投影映像。”孟赢溪小声叨口，“这个山洞很可能暗合了某种光学构造，由于洞很深而且有缝隙，缝隙能够采光却不完全，加上石壁上凝结有水气，因此光线照射进来后，折射在有水气的石壁上，就会呈现出各种影像。这类由光线折射和视觉误差产生的影像效果。”
“悟空……悟空。”玄奘左右等不见人，于是在洞口唤她，“悟空，你在里面做什么？窠”
“来了，师父。”孟赢溪的疑惑已大体解除，她听声随即出来，“师父，我在等待佛影的再次出现。”
“那你见着了吗？”
“没有。”她笑道，“想必这佛影要有修行颇深的和尚念经才肯出现。诶，玄奘，他们人呢？”
“走了，都走了。”玄奘举头瞻望道，“天色已晚，我们也回去吧。”
“嗯。”
走到半路，玄奘忍不住问：“悟空，我有一事想请你回答，它已经困扰我许久了。”
“什么？”
“为佛者因何能开杀戒？”
孟赢溪才一听便知道是自己的幻佛名号引来的问题，或者说是麻烦。对此她不想一笑而过，或者简单地去敷衍，与唐僧相伴这么久，她也在琢磨佛法的意义。
她略一沉思，悠声反问道：“玄奘，你先说说看，佛法的作用是什么？”
这个问题咋一听相当容易，对一个僧人来说看似很幼稚，其实则不然，它牵扯到信仰的初衷，以及一生的追求。
玄奘没有脱口而出，因为他被问到了心灵深处。
“好哲明的问题。”玄奘道，“先说佛法于个人：人身难得，佛法难闻。得人身不容易，得人身还要能闻到佛法，那更不容易。得人身、闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会，这是其一；其二，佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法。对此，世间诸王如果将其定为统治人民之国法，则称为‘王法’，此时的佛法就是济世，它的作用莫过于教化世人诸恶莫作，众善奉行。”
唐僧从两个方面完整地回答了问题，孟赢溪算是更进一步地了解了佛教的意义，她决定采用玄奘的话来诠释。
孟赢溪道：“‘诸恶莫作，众善奉行。’这是理想，可实践起来却困难重重，不除恶，善何存？一味地容忍和谦让只会叫恶业不断膨胀。好比阴阳鱼，你见过上古伏羲氏所作的阴阳鱼么？”
“见过，鸾凤和鸣，其彰显出阴阳化合而生万物的无上深意。”
“如果阴阳不是势均力敌，那阴阳鱼也就不复存在。我所做的，不过是维持它的平衡罢了。”
“可是……”玄奘道，“可是你不见先前的那五个恶人在佛的感化下无须惩戒便已皈依了我佛么，但若最初对峙时便杀了他们，岂不冤枉？”
“玄奘，此事实乃万有其一的巧合，不能以一代全。”她论道，“如果羊圈里多了一只狼，你将会怎么做？赶走它……它还会再回来的；把它变成羊……可能吗？”
玄奘不语。
孟赢溪继续道：“人的恶性是难改的，就如同狼要吃肉一样。小恶尚可愿谅，但大恶不可饶恕，否则恶行当道，他人必仿之，狼不会变成羊，而羊却能变成狼。”
“哦，拘泥乃愚。”唐僧仿佛豁然�
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