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耶路撒冷的四季-第7部分
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４娴拇蟛糠纸ㄖ�10世纪阿拔斯王朝第十九任哈里发戛希尔时代留下的。
932年，阿巴斯王朝第19任哈里发嘎希勒斥巨资重建了远寺，使用方块条状石料砌筑墙壁，庄重伟岸而坚固，高大厚实，千年不朽。在古代神圣的建筑物均是石头所砌。远寺实际上就是那么一座平顶寺殿，与一般教堂无大区别。
公元11世纪初增建了具有伊斯兰特色的大圆顶，镏金装饰，高高矗立于蓝天碧空，在耶城的骄阳下熠熠生辉，更是庄严辉煌。寺庙整体建筑显得高大宏伟，气势壮观。大殿可容纳5000人礼拜。圆顶和北门为11世纪增建。西方历史学家称该寺是“地球上最豪华最优美的建筑物和历史遗产”。
看着他拉上窗帘，从窗前走回来，手里还拿着那些照片，坐到了床边。
“过来，庄非！”命令间，拍拍身边的位置，看她低头玩那块糖，不肯过来，像是躲避考试的学生，只好缓和些口气，“不翻译东西，过来，告诉你些事情。”
听了这样的话，才放心走过去，坐到他身边，不由张望起他手里的照片。
看着她好奇的样子，这次很大方的递了过来，特别拿着第一张举到她眼前。
照片里是个中年男人，五十岁上下，花白的胡子，传统犹太教徒的打扮，面容平和，没什么特殊。
“这就是Nahum，今天他没去哭墙前祈祷，朝纲在教堂地下的走廊里拍到的。那里有个专门供教徒祈祷的拱廊，就在哭墙下面。”
听着他的话，又端详了一下照片里的人，感觉不出什么异样。
“就是他吗？没觉得有什么不一样，每个教徒不都这样吗。我在女士区看见的女孩儿，就是站在雅丽旁边的那个，是他女儿吗？”
“是Bluma，她穿了一身黑衣服，头发用黑色的带子束着对吧？”
点点头，又想到了她哭过的痕迹，马上汇报给他，听过之后，让从照片里拿出另一张，只是黑色的轿车，周围有几个高大的犹太青年，像是在保护谁。
“车里是Nahum另外两个孩子Golda和Issur，今天就停在广场外面，离我们的车不远。全家都来，因为是大儿子Hyman遇刺一年的纪念日。”
原来是这样，妹妹在为失去的兄长祷告哭泣，父亲和弟妹也来缅怀逝去的亲人，可这些，又和使馆的工作有什么关系？
“下午时，你说代办处是为了他们，为什么？”心里藏不住问题，就都倒出来。尤其对这个失去亲人的犹太家庭，直觉上就产生了同情。
让放下照片，起身走到门边，屋里光线已经暗了，他正好在最黑的角落里，庄非坐在床上，看不清他的面容。
“中国和以色列建交不过十几年，但是很重视两国关系，国内也有很多巴以、叙以、黎以问题的报道，知道为什么吗？”
轻轻转着手里的糖果，摇了摇头，对这些实事政治，她一向考虑不多，每天沉浸在小说的世界，已经很满足。选择这个专业，是父母的决定，其实从来没想过这些国际争端，冲突和战争，从没想过会来到这里，刚刚那个世界，离她很遥远。
“中东战争打了很多次了，因为美国的制衡，和平协议签了也难以兑现。拉宾遇刺后，和平的希望并不大，所以才会不停的修建隔离墙，建设新的聚居点。这些原本和我们没什么关系，但是四年前，出了一件事。”
“什么事！”
他不直接回答，只是接着讲。
“以色列国土面积小，环境却远远好过巴勒斯坦，犹太人又善于经商，再加上美国和欧洲犹太裔的支持，建国之后一直试图扩张势力，至少，比当初赫茨尔构想的要宏大。但是，毕竟环境使然，周围都是阿拉伯国家的仇视，没有拓展国土的可能，只好在经济上做文章。”
“然后呢？”她听得入神，从床上下来，想离他近些，又站在原地犹豫了。这一天里，他变了好多次面孔，有时亲切，有时疏远，现在，｜Qī｜shū｜ωǎng｜会是什么样子？
“知道以色列的经济，以什么为重心吗？”
想了想，也说不出什么比较有根据的答案，“肯定不是旅游，这里总是打仗。”说完，知道答案比较白痴，就不说话了。
从阴影里跨了一步，黑暗里突然能看见他的眼睛。飞机上见过的一双眼睛，有些悲伤落寞。
“以色列有很先进的武器生产技术，在世界上属于前列。建交十几年来，一直是我们进口武器和军用物资的主要合作伙伴。”
她显然对战争武器一无所知，满是疑问的回味了好一会儿，“那，我们要帮以色列打巴勒斯坦吗？”
“不是，我们只是继续保持中立的态度，但前提是，武器和军用物资的合作不间断。”
“这个……这个怎么保证呢？如果他们不想卖给我们怎么办？”虽然是幼稚的想法，却点到了正题上。
“这就是使馆的工作，保证每年签署那份协议，双方之前达成的共识能够真正履行。懂了吗？”
她还是摇摇头，不懂的时候，不知道伪装一下，直率坦然，也泄露了太重的孩子气。
“不太懂，这个和我们有什么关系？”手里的糖在指尖转来转去，对前因后果想不明白。
“建交以来，使馆一直在特拉维夫，以色列的政府主要部门都在耶路撒冷，所以这份协议，主要是最高层出面谈判签署，由使馆和代办处落实到具体的军火制造商身上，照片里的Nahum，就是以色列最大的三个军火制造商之一。”
终于，这跟主线把很多散乱的线索串起来。照片里的人竟然会是这样的身份，知人知面不知心啊！军火商，竟然有那么平和的面孔，又出自最传统的犹太家庭。
“因为美国的关系，我们已经拿不到另外两家制造商的合约，所以不能放弃Nahum，但是五六年前开始，因为外界压力供应量一直减少，四年前一度中断，直到前年才恢复。”
“那，我们现在……”
话刚说到一半，突然响起了敲门声，庄非一紧张，手里那颗糖果不小心掉到了地板上，咚的清脆一声。
——————————耶路撒冷旧城（四）—————————————————耶路撒冷旧城现存的古建筑：
4、耶稣“受难之路”（被定罪后走到被钉在十字架上的地点所经过的路）耶路撒冷的Via Dolorosa，英文叫作Way Of Sorrow，译作「哀伤之道」，「悲苦之路」，一般称为「苦路」。这是耶稣受难前由法庭外背负十字架，头戴荆棘冠冕走向刑场历尽苦难的道路，不如说是一条「受难之路」。因为基督教义的核心，不是「哀伤」或「悲苦」，而是「受难」（Suffering）。
「受难之路」，是在十六世纪正式被命名，民众以悲悯之心，刻意找出耶稣背负十字架所途经的路线，列出有十四个站之多。但正确的路线，争论仍多，如今所见的，只能说是类似当年的途径而已。
从公元4世纪开始，朝觐者们就有了沿着“受难之路”游行的传统。每年从复活节前耶稣受难日的星期五，直到复活节后，来自世界各地的不少基督教徒都要抬着庞大的十字架，从客西马尼教堂，一路循着当年耶稣奔赴刑场的足迹，一直走到圣墓大教堂，从中体验耶稣所受的苦难。平时每星期五下午３点，方济会士们也要走过”受难之路“，缅怀耶稣为人类蒙受苦难的济世之举。
受难之路共有14站，每站都有标记，或建有教堂，其中的最后5站集中在圣墓大教堂。
突然都安静下去，两个人对视了一眼不说话。
愣在原地，挣扎一下，克服了恐惧，欠着脚往他的方向走。
眼神是责备的，对她摇了摇头，示意她留在原地。他那里离门最近，并不安全。
可控制不住，身体有了自主的意识似的，就觉得过去到他身边能勇敢一些。
比猫咪的步子还要轻，心咚咚直跳，还有两步时大手早已经伸过来，直接把她拽到身后，掩在小柜子和他之间，严严的挡住。
敲门声又响了两下，有脚步，似乎往前走了两步，又犹豫折返会来。
脸埋在他背上，连呼吸都不敢，紧张得闭上了眼睛。
能听见他的呼吸声，平稳，不像自己这样乱。可他越是这样，自己反而越混乱。
好在几秒后，敲门声从隔壁传来，很快隔壁的房门开了，有人走了进去。
长长呼了一口气，提到嗓子眼的心总算放下半颗，一时还是不肯放手。
轻轻的移动，他的身子错开一点，冷空气贴到面颊上，才意识到刚刚两个人贴得多近。依然躲在他背后，攀着半条胳膊，一直没放开过他的手。掌间粗糙的质感滑动，指尖有一种力量。那些湿湿的汗，是自己的吗？
“参……”一看生气的样子，赶紧老实闭上了嘴。他生气了，虽然什么也没说，但眼睛足以表达了一切，眉头皱得出现一条深深的纹路。刚刚那样，是不是违反纪律了？
很快完全分开，把她往屋角拉，步子很轻，顺便收走了床上那些照片。
想骂她一顿，在危险的时候往枪口上撞，可此时此景，又实在不适合发什么脾气。她刚刚贴在背后的瞬间，难掩的恐惧从手上传过来，呼吸都是乱的。走到屋角，把她按到椅子上坐定，被打断的话一时也找不到思绪继续，只好望着窗的方向想事情。
屋里很静，有某种规律的声音，原来是自己的呼吸心跳。
天已经全黑了，他们没有开灯，一直在黑暗里等着。门上再传来规律的敲门声，身上又是一僵。他更快一步按住她的肩，这次的威严决不容置疑，警告的对视之后，快步走过去开门。
陈旧的木门开启。有吱呀声，渐渐出现雅丽的侧脸，走廊里的光影斜斜地射进来，照到床边那颗掉落的糖果。心里有点乱，也有一点害怕。不敢说话，跟着站起身。
他又走回来，收了那些照片放进口袋里。站到她身后，肩上多了大衣，那只手从身边掠过的时候，感觉很轻柔。
“走！”
低低的声线，不敢违抗，只是跟着他的背影，一步步往外。路过那颗糖果时愣了一秒，弯身捡了起来。
抬头，他就站在门边，短短几秒似乎却定住一样，注视着自己的一举一动。臂上那件黑色大衣已经穿戴整齐，竖起的领子衬着冷峻的面容。目光平和，遥远的距离感，像是什么也没发生，也像是彼此从来陌生。
“走吧。”
门完全打开，雅丽就站在楼梯拐角，那身熟悉的墨绿大衣，脸上有明显的疲惫。
把拳握紧，给自己足够勇气，手心硬硬的，是那颗糖果。
走过他身侧跨出去，听到关门的声音，走廊里的光其实很微弱，安静的走廊里有他们三个投在地上的影子。
“欢迎来耶路撒冷！”不知为什么又听见朝纲说过的话，只是这次，是他的声音，从身后传来，沉重异常。
悄悄把糖果放进口袋，回头寻找他的目光，从不被打倒的庄非，一定要勇敢。
笑了笑，在唇角又慢慢收敛，“谢谢！”
——————————耶路撒冷旧城（五）—————————————————耶路撒冷旧城现存的古建筑：
4、耶稣“受难之路”的14站（续上章）受难之路共有14站，每站都有标记，或建有教堂，其中的最后5站集中在圣墓大教堂。
第一站被称为“执政法庭”，是彼拉多审讯耶稣并判处他死刑的地方。这里曾经是安东尼亚城堡，14世纪人们在城堡的遗址上建起了一个马木鲁克学院，从１５世纪到19世纪中期，它是穆斯林总督的办公室和法庭。如今此地是穆斯林欧乌亚学院所在地。
第二站是耶稣被罗马士兵鞭笞的地方。1927～1929年，意大利建筑师巴鲁齐在此修建了一座“鞭打教堂”。祭坛上的教堂屋顶绘着一顶巨大的荆棘王冠，墙上的三扇彩色玻璃窗户，刻画着耶稣被鞭打和彼拉多洗手的图案。
一路走过判刑和强加十字架教堂、方济会圣经研究学校、锡安姐妹修道院、耶稣的监狱，来到第三站——耶稣被沉重的十字架压倒之处。1856年，亚美尼亚天主教会买下这块地皮，建起一座教堂，现在里面开设了一个小型博物馆，展出一些考古发掘出的第二圣殿时期的文物。
紧邻的是第四站，一座亚美尼亚的“圣母痉挛教堂”。教堂地窟的马赛克上绘着一双拖鞋的脚印，圣母马利亚正是站在此处，眼睁睁地看着自己的儿子背负十字架从身边走过，肝肠寸断。
第五站被称为“古利奈人西蒙教堂”，是1895年由方济会士所建。耶稣被十字架压倒后，士兵们见他实在没有力气了，就强迫一个从旁边路过的古利奈人（古利奈是北非的一座城市）替耶稣背十字架到刑场去。
穿过一排飞拱，来到第六站。这里是圣维洛尼卡的房屋原址，后人在上面修建了一座亚美尼亚教堂，纪念这位善良的妇女，教堂内还有圣维洛尼卡之墓。传说耶稣被押送刑场时，许多人站在街道两旁观看，一位妇女勇敢地走上前为耶稣擦去脸上的血迹和尘垢，耶稣的影像也留在了她用的那块头巾上，因此这位不知名的妇人被称为“维洛尼卡”，意为“真正的相似。”
下楼时，那个犹太女人看了他们三个一眼，收走了钥匙。走到街上，老城已经笼罩在一片黑暗中，远处有车灯亮了一下。
雅丽最先走过去，她跟在让的身后，手下意识摸着兜里的糖，有些心不在焉。这样混乱的一天，已经觉得累了。
牧在驾驶座上，雅丽已经自动上了副驾驶。站在车边，他绅士的开了门。在最靠边的地方坐好，他也坐进来，离得很近，手背摩擦到黑大衣的边角，赶紧缩回来。把那颗糖果拿出来把玩。
一路上，谁也不说话，只能注视着两边的景色，灯光闪烁，一点点离开老城，进入了新城的繁华街道。
随处还是能看见荷枪实弹的士兵在街上巡查，偶尔有一些警察模样的人询问路人。这个城市，随时都处在戒备中，夜幕中也在设防。相比之下，特拉维夫确实宽松很多，至少，不会到处都是军人。
新城街道很宽敞，车速不断加快，但是比起下午朝纲不要命的方式，已经好多了。牧开的很平稳，风吹乱了一些头发，反而让脑子清醒起来。
总在想他那段没说完的故事，老城经历的这个下午，还有那个家庭。
放松之后，
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