三国志-第29部分

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门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口。建安元年六

月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事閤外，同声大呼攻閤，

閤坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督

高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不？”布言“河内儿声”。顺言“此

郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌众；萌众乱走，天明还故营。萌将曹性反

萌，与对战，萌刺伤性，性斫萌一臂。顺斫萌首，床舆性，送诣布。布问性，言

“萌受袁术谋。”“谋者悉谁？”性言“陈宫同谋。”时宫在坐上，面赤，傍人

悉觉之。布以宫大将，不问也。性言“萌常以此问，性言吕将军大将有神，不可

击也，不意萌狂惑不止。”布谓性曰：“卿健儿也！”善养视之。创愈，使安抚

萌故营，领其众。】术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：

“将军常欲杀备，今可假手於术。”布曰：“不然。术若破备，则北连太山诸将，

吾为在术围中，不得不救也。”便严步兵千、骑二百，驰往赴备。灵等闻布至，

皆敛兵不敢复攻。布於沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。布

谓灵等曰：“玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解

斗耳。”布令门候于营门中举一只戟，布言：“诸君观布射戟小支，一发中者诸

君当解去，不中可留决斗。”布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言“将军天威

也”！明日复欢会，然后各罢。

术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。术遣使韩胤以僣号议告布，并求迎

妇。沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，於是往说布曰；“曹公

奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。

今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。”布亦怨术初不己受也，女已在

涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，

拜布左将军。布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。【英雄记曰：初，天子在河东，

有手笔版书召布来迎。布军无畜积，不能自致，遣使上书。朝廷以布为平东将军，

封平陶侯。使人於山阳界亡失文字，太祖又手书厚加慰劳布，说起迎天子，当平

定天下意，并诏书购捕公孙瓒、袁术、韩暹、杨奉等。布大喜，复遣使上书於天

子曰：“臣本当迎大驾，知曹操忠孝，奉迎都许。臣前与操交兵，今操保傅陛下，

臣为外将，欲以兵自随，恐有嫌疑，是以待罪徐州，进退未敢自宁。”答太祖曰：

“布获罪之人，分为诛首，手命慰劳，厚见褒奖。重见购捕袁术等诏书，布当以

命为效。”太祖更遣奉车都尉王则为使者，赍诏书，又封平东将军印绶来拜布。

太祖又手书与布曰：“山阳屯送将军所失大封，国家无好金，孤自取家好金更相

为作印，国家无紫绶，自取所带紫绶以籍心。将军所使不良。袁术称天子，将军

止之，而使不通章。朝廷信将军，使复重上，以相明忠诚。”布乃遣登奉章谢恩，

并以一好绶答太祖。】登见太祖，因陈布勇而无计，轻於去就，宜早图之。太祖

曰：“布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。”即增珪秩中二千石，拜

登广陵太守。临别，太祖执登手曰：“东方之事，便以相付。”令登阴合部众以

为内应。

始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹公，绝

婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？”

登不为动容，徐喻之曰；“登见曹公言：‘待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则

将噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。’其言如此。”

布意乃解。

术怒，与韩暹、杨奉等连势，遣大将张勋攻布。布谓珪曰：“今致术军，卿

之由也，为之奈何？”珪曰：“暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相

维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。”布用珪策，遣人说暹、奉，

使与己并力共击术军，军资所有，悉许暹、奉。於是暹、奉从之，勋大破败。

【九州春秋载布与暹、奉书曰：“二将军拔大驾来东，有元功於国，当书勋竹帛，

万世不朽。今袁术造逆，当共诛讨，奈何与贼臣还共伐布？布有杀董卓之功，与

二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功於天下，此时不可失也。”暹、奉得书，

即回计从布。布进军，去勋等营百步，暹、奉兵同时并发，斩十将首，杀伤堕水

死者不可胜数。英雄记曰：布后又与暹、奉二军向寿春，水陆并进，所过虏略。

到锺离，大获而还。既渡淮北，留书与术曰：“足下恃军强盛，常言猛将武士，

欲相吞灭，每抑止之耳！布虽无勇，虎步淮南，一时之间，足下鼠窜寿春，无出

头者。猛将武士，为悉何在？足下喜为大言以诬天下，天下之人安可尽诬？古者

兵交，使在其间，造策者非布先唱也。相去不远，可复相闻。”布渡毕，术自将

步骑五千扬兵淮上，布骑皆于水北大咍笑之而还。时有东海萧建为琅邪相，治莒，

保城自守，不与布通。布与建书曰：“天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣

关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。布，五原人也，

去徐州五千馀里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。莒与下邳相去不远，

宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也！昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十馀

城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，

可取布书与智者详共议之。”建得书，即遣主簿赍笺上礼，贡良马五匹。建寻为

臧霸所袭破，得建资实。布闻之，自将步骑向莒。高顺谏曰：“将军躬杀董卓，

威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。”

布不从。霸畏布【引还】钞暴，果登城拒守。布不能拔，引还下邳。霸后复与布

和。】

建安三年，布复叛为术，遣高顺攻刘备於沛，破之。太祖遣夏侯惇救备，为

顺所败。太祖自征布，至其城下，遗布书，为陈祸福。布欲降，陈宫等自以负罪

深，沮其计。【献帝春秋曰：太祖军至彭城。陈宫谓布：“宜逆击之，以逸击劳，

无不克也。”布曰：“不如待其来攻，蹙著泗水中。”及太祖军攻之急，布于白

门楼上谓军士曰：“卿曹无相困，我【自首当】当自首明公。”陈宫曰：“逆贼

曹操，何等明公！今日降之，若卵投石，岂可得全也！”】布遣人求救于术，

【术】自将千馀骑出战，败走，还保城，不敢出。【英雄记曰：布遣许汜、王楷

告急于术。术曰：“布不与我女，理自当败，何为复来相闻邪？”汜、楷曰：

“明上今不救布，为自败耳！布破，明上亦破也。”术时僣号，故呼为明上。术

乃严兵为布作声援。布恐术为女不至，故不遣兵救也，以绵缠女身，缚著马上，

夜自送女出与术，与太祖守兵相触，格射不得过，复还城。布欲令陈宫、高顺守

城，自将骑断太祖粮道。布妻谓曰：“将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，

将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当於何自立乎？愿将军谛

计之，无为宫等所误也。妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今

不须顾妾也。”布得妻言，愁闷不能自决。魏氏春秋曰：陈宫谓布曰：“曹公远

来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势於外，宫将馀众闭守於内，若向将军，

宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救於外。不过旬日，军食必尽，击之可破。”

布然之。布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，

而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”布乃止。】

术亦不能救。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。诸将各异

意自疑，故每战多败。太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈

宫，将其众降。【九州春秋曰：初，布骑将侯成遣客牧马十五匹，客悉驱马去，

向沛城，欲归刘备。成自将骑逐之，悉得马还。诸将合礼贺成，成酿五六斛酒，

猎得十馀头猪，未饮食，先持半猪五斗酒自入诣布前，跪言：“间蒙将军恩，逐

得所失马，诸将来相贺，自酿少酒，猎得猪，未敢饮食，先奉上微意。”布大怒

曰：“布禁酒，卿酿酒，诸将共饮食作兄弟，共谋杀布邪？”成大惧而去，弃所

酿酒，还诸将礼。由是自疑，会太祖围下邳，成遂领众降。】布与其麾下登白门

楼。兵围急，乃下降。遂生缚布，布曰：“缚太急，小缓之。”太祖曰：“缚虎

不得不急也。”布请曰：“明公所患不过於布，今已服矣，天下不足忧。明公将

步，令布将骑，则天下不足定也。”太祖有疑色。刘备进曰：“明公不见布之事

丁建阳及董太师乎！”太祖颔之。布因指备曰：“是儿最叵信者。”【英雄记曰：

布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。”太祖曰：“卿背妻，爱诸

将妇，何以为厚？”布默然。献帝春秋曰：布问太祖：“明公何瘦？”太祖曰：

“君何以识孤？”布曰：“昔在洛，会温氏园。”太祖曰：“然。孤忘之矣。所

以瘦，恨不早相得故也。”布曰：“齐桓舍射钩，使管仲相；今使布竭股肱之力，

为公前驱，可乎？”布缚急，谓刘备曰：“玄德，卿为坐客，我为执虏，不能一

言以相宽乎？”太祖笑曰：“何不相语，而诉明使君乎？”意欲活之，命使宽缚。

主簿王必趋进曰：“布，勍虏也。其众近在外，不可宽也。”太祖曰：“本欲相

缓，主簿复不听，如之何？”】於是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬

之。【英雄记曰：顺为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗。所将七百馀兵，号为

千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。顺每谏布，言

“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜

言误，误不可数也”。布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有

外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。】

太祖之禽宫也，问宫欲活老母及女不？宫对曰：“宫闻孝治天下者不绝人之

亲，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宫也。”太祖召养其母终其身，嫁

其女。【鱼氏典略曰：陈宫字公台，东郡人也。刚直烈壮，少与海内知名之士皆

相连结。及天下乱，始随太祖，后自疑，乃从吕布，为布画策，布每不从其计。

下邳败，军士执布及宫，太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。太祖谓宫曰：

“公台，卿平常自谓智计有馀，今竟何如？”宫顾指布曰：“但坐此人不从宫言，

以至于此。若其见从，亦未必为禽也。”太祖笑曰：“今日之事当云何？”宫曰：

“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宫曰：

“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”太祖曰：“若卿

妻子何？”宫曰：“宫闻将施仁政於天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公

也。”太祖未复言。宫曰：“请出就戮，以明军法。”遂趋出，不可止。太祖泣

而送之，宫不还顾。宫死后，太祖待其家皆厚如初。】

陈登者，字元龙，在广陵有威名。又掎角吕布有功，加伏波将军，年三十九

卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海

之士，豪气不除。”备谓表曰：“许君论是非？”表曰：“欲言非，此君为善士，

不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：

“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧

下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救

世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲

卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”表大笑。备因言曰：“若元龙文

武胆志，当求之於古耳，造次难得比也。”【先贤行状曰：登忠亮高爽，沈深有

大略，少有扶世济民之志。博览载籍，雅有文艺，旧典文章，莫不贯综。年二十

五，举孝廉，除东阳长，养耆育孤，视民如伤。是时，世荒民饥，州牧陶谦表登

为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积。奉使到许，太祖以登为广

陵太守，令阴合众以图吕布。登在广陵，明审赏罚，威信宣布。海贼薛州之群万

有馀户，束手归命。未及期年，功化以就，百姓畏而爱之。登曰：“此可用矣。”

太祖到下邳，登率郡兵为军先驱。时登诸弟在下邳城中，布乃质执登三弟，欲求

和同。登执意不挠，进围日急。布刺奸张弘，惧於后累，夜将登三弟出就登。布

既伏诛，登以功加拜伏波将军，甚得江、淮间欢心，於是有吞灭江南之志。孙策

遣军攻登于匡琦城。贼初到，旌甲覆水，群下咸以今贼众十倍於郡兵，恐不能抗，

可引军避之，与其空城。水人居陆，不能久处，必寻引去。登厉声曰：“吾受国

命，来镇此土。昔马文渊之在斯位，能南平百越，北灭群狄，吾既不能遏除凶慝，

何逃寇之为邪！吾其出命以报国，仗义以整乱，