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三国志-第86部分
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洪训；褒文崇儒，帝者明义。昔汉末陵迟，礼乐崩坏，雄战虎争，以战陈为务，
遂使儒林之群，幽隐而不显。太祖初兴，愍其如此，在於拨乱之际，并使郡县立
教学之官。高祖即位，遂阐其业，兴复辟雍，州立课试，於是天下之士，复闻庠
序之教，亲俎豆之礼焉。陛下临政，允迪叡哲，敷弘大猷，光济先轨，虽夏启之
承基，周成之继业，诚无以加也。然今博士皆经明行脩，一国清选，而使迁除限
不过长，惧非所以崇显儒术，帅励怠惰也。孔子称‘举善而教不能则劝’，故楚
礼申公，学士锐精，汉隆卓茂，摚鹁耗健３家晕┦空撸乐ㄞ矗账冢�
宜随学行优劣，待以不次之位。敦崇道教，以劝学者，於化为弘。”帝纳之。
后大兴殿舍，百姓劳役；广采众女，充盈后宫；后宫皇子连夭，继嗣未育。
柔上疏曰：“二虏狡猾，潜自讲肄，谋动干戈，未图束手；宜畜养将士，缮治甲
兵，以逸待之。而顷兴造殿舍，上下劳扰；若使吴、蜀知人虚实，通谋并势，复
俱送死，甚不易也。昔汉文惜十家之资，不营小台之娱；去病虑匈奴之害，不遑
治第之事。况今所损者非惟百金之费，所忧者非徒北狄之患乎？可粗成见所营立，
以充朝宴之仪。乞罢作者，使得就农。二方平定，复可徐兴。昔轩辕以二十五子，
传祚弥远；周室以姬国四十，历年滋多。陛下聪达，穷理尽性，而顷皇子连多夭
逝，熊罴之祥又未感应。群下之心，莫不悒戚。周礼，天子后妃以下百二十人，
嫔嫱之仪，既以盛矣。窃闻后庭之数，或复过之，圣嗣不昌，殆能由此。臣愚以
为可妙简淑媛，以备内官之数，其馀尽遣还家。且以育精养神，专静为宝。如此，
则螽斯之徵，可庶而致矣。”帝报曰：“知卿忠允，乃心王室，辄克昌言；他复
以闻。”
时猎法甚峻。宜阳典农刘龟窃於禁内射兔，其功曹张京诣校事言之。帝匿京
名，收龟付狱。柔表请告者名，帝大怒曰：“刘龟当死，乃敢猎吾禁地。送龟廷
尉，廷尉便当考掠，何复请告者主名，吾岂妄收龟邪？”柔曰：“廷尉，天下之
平也，安得以至尊喜怒而毁法乎？”重复为奏，辞指深切。帝意寤，乃下京名。
即还讯，各当其罪。
时制，吏遭大丧者，百日后皆给役。有司徒吏解弘遭父丧，后有军事，受敕
当行，以疾病为辞。诏怒曰：“汝非曾、闵，何言毁邪？”促收考竟。柔见弘信
甚羸劣，奏陈其事，宜加宽贷。帝乃诏曰：“孝哉弘也！其原之。”
初，公孙渊兄晃，为叔父恭任内侍，先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不
忍巿斩，欲就狱杀之。柔上疏曰：“书称‘用罪伐厥死，用德彰厥善’，此王制
之明典也。晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归，
陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。夫仲尼亮司马牛之忧，祁奚明叔向之过，在昔
之美义也。臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当巿斩。今进不赦其命，
退不彰其罪，闭著囹圄，使自引分，四方观国，或疑此举也。”帝不听，竟遣使
赍金屑饮晃及其妻子，赐以棺、衣，殡敛於宅。【孙盛曰：闻五帝无诰誓之文，
三王无盟祝之事，然则盟誓之文，始自三季，质任之作，起於周微。夫贞夫之一，
则天地可动，机心内萌，则鸥鸟不下。况信不足焉而祈物之必附，猜生於我而望
彼之必怀，何异挟冰求温，抱炭希凉者哉？且夫要功之伦，陵肆之类，莫不背情
任计，昧利忘亲，纵怀慈孝之爱，或虑倾身之祸。是以周、郑交恶，汉高请羹，
隗嚣捐子，马超背父，其为酷忍如此之极也，安在其因质委诚，取任永固哉？世
主若能远览先王闲邪之至道，近鉴狡肆徇利之凶心，胜之以解网之仁，致之以来
苏之惠，耀之以雷霆之威，润之以时雨之施，则不恭可敛衽於一朝，炰哮可屈膝
於象魏矣。何必拘厥亲以来其情，逼所爱以制其命乎？苟不能然，而仗夫计术，
笼之以权数，检之以一切，虽览一室而庶徵於四海，法生鄙局，冀或半之暂益，
自不得不有不忍之刑，以遂孥戮之罚，亦犹渎盟由乎一人，而云俾坠其师，无克
遗育之言耳。岂得复引四罪不及之典，司马牛获宥之义乎？假令任者皆不保其父
兄，辄有二三之言，曲哀其意而悉活之，则长人子危亲自存之悖。子弟虽质，必
无刑戮之忧，父兄虽逆，终无剿绝之虑。柔不究明此术非盛王之道，宜开张远义，
蠲此近制，而陈法内之刑以申一人之命，可谓心存小善，非王者之体。古者杀人
之中，又有仁焉。刑之於狱，未为失也。臣松之以为辨章事理，贵得当时之宜，
无为虚唱大言而终归无用。浮诞之论，不切於实，犹若画魑魅之象，而踬於犬马
之形也。质任之兴，非【防】仿近世，况三方鼎峙，辽东偏远，羁其亲属以防未
然，不为非矣。柔谓晃有先言之善，宜蒙原心之宥。而盛责柔不能开张远理，蠲
此近制。不达此言竟为何谓？若云猜防为非，质任宜废，是谓应大明先王之道，
不预任者生死也。晃之为任，历年已久，岂得於杀活之际，方论至理之本。是何
异丛棘既繁，事须判决，空论刑措之美，无闻当不之实哉？其为迂阔，亦已甚矣，
汉高事穷理迫，权以济亲，而总之酷忍之科，既已大有所诬。且自古以来，未有
子弟妄告父兄以图全身者，自存之悖，未之或闻。晃以兄告弟，而其事果验。谓
晃应杀，将以遏防。若言之亦死，不言亦死，岂不杜归善之心，失正刑之中哉？
若赵括之母，以先请获免，锺会之兄，以密言全子，古今此比，盖为不少。晃之
前言，事同斯例，而独遇否闭，良可哀哉！】
是时，杀禁地鹿者身死，财产没官，有能觉告者厚加赏赐。柔上疏曰：“圣
王之御世，莫不以广农为务，俭用为资。夫农广则谷积，用俭则财畜，畜财积谷
而有忧患之虞者，未之有也。古者，一夫不耕，或为之饥；一妇不织，或为之寒。
中间已来，百姓供给众役，亲田者既减，加顷复有猎禁，群鹿犯暴，残食生苗，
处处为害，所伤不赀。民虽障防，力不能御。至如荥阳左右，周数百里，岁略不
收，元元之命，实可矜伤。方今天下生财者甚少，而麋鹿之损者甚多。卒有兵戎
之役，凶年之灾，将无以待之。惟陛下览先圣之所念，愍稼穑之艰难，宽放民间，
使得捕鹿，遂除其禁，则众庶久济，莫不悦豫矣。”【魏名臣奏载柔上疏曰：
“臣深思陛下所以不早取此鹿者，诚欲使极蕃息，然后大取以为军国之用。然臣
窃以为今鹿但有日耗，终无从得多也。何以知之？今禁地广轮且千馀里，臣下计
无虑其中有虎大小六百头，狼有五百头，狐万头。使大虎一头三日食一鹿，一虎
一岁百二十鹿，是为六百头虎一岁食七万二千头鹿也。使十狼日共食一鹿，是为
五百头狼一岁共食万八千头鹿。鹿子始生，未能善走，使十狐一日共食一子，比
至健走一月之间，是为万狐一月共食鹿子三万头也。大凡一岁所食十二万头。其
雕鹗所害，臣置不计。以此推之，终无从得多，不如早取之为便也。”】
顷之，护军营士窦礼近出不还。营以为亡，表言逐捕，没其妻盈及男女为官
奴婢。盈连至州府，称冤自讼，莫有省者。乃辞诣廷尉。柔问曰：“汝何以知夫
不亡？”盈垂泣对曰：“夫少单特，养一老妪为母，事甚恭谨，又哀儿女，抚视
不离，非是轻狡不顾室家者也。”柔重问曰：“汝夫不与人有怨雠乎？”对曰：
“夫良善，与人无雠。”又曰：“汝夫不与人交钱财乎？”对曰：“尝出钱与同
营士焦子文，求不得。”时子文適坐小事系狱，柔乃见子文，问所坐。言次，曰：
“汝颇曾举人钱不？”子文曰：“自以单贫，初不敢举人钱物也。”柔察子文色
动，遂曰：“汝昔举窦礼钱，何言不邪？”子文怪知事露，应对不次。柔曰：
“汝已杀礼，便宜早服。”子文於是叩头，具首杀礼本末，埋藏处所。柔便遣吏
卒，承子文辞往掘礼，即得其尸。诏书复盈母子为平民。班下天下，以礼为戒。
在官二十三年，转为太常，旬日迁司空，后徙司徒。太傅司马宣王奏免曹爽，
皇太后诏召柔假节行大将军事，据爽营。太傅谓柔曰：“君为周勃矣。”爽诛，
进封万岁乡侯。高贵乡公即位，进封安国侯，转为太尉。常道乡公即位，增邑并
前四千，前后封二子亭侯。景元四年，年九十薨，谥曰元侯。孙浑嗣。咸熙中，
开建五等，以柔等著勋前朝，改封浑昌陆子。【晋诸公赞曰：柔长子俊，大将军
掾，次诞，历三州刺史、太仆。诞放率不伦，而决烈过人。次光，字宣茂，少习
家业，明练法理。晋武帝世，为黄沙御史，与中丞同，迁守廷尉，后即真。兄诞
与光异操，谓光小节，常轻侮之，而光事诞愈谨。终於尚书令。追赠司空。】
孙礼字德达，涿郡容城人也。太祖平幽州，召为司空军谋掾。初丧乱时，礼
与母相失，同郡马台求得礼母，礼推家财尽以与台。台后坐法当死，礼私导令逾
狱自首，既而曰：“臣无逃亡之义。”径诣刺奸主簿温恢。恢嘉之，具白太祖，
各减死一等。
后除河间郡丞，稍迁荥阳都尉。鲁山中贼数百人，保固险阻，为民作害；乃
徙礼为鲁相。礼至官，出俸谷，发吏民，募首级，招纳降附，使还为间，应时平
泰。历山阳、平原、平昌、琅邪太守。从大司马曹休征吴於夹石，礼谏以为不可
深入，不从而败。迁阳平太守，入为尚书。
明帝方修宫室，而节气不和，天下少谷。礼固争，罢役，诏曰：“敬纳谠言，
促遣民作。”时李惠监作，复奏留一月，有所成讫。礼径至作所，不复重奏，称
诏罢民，帝奇其意而不责也。
帝猎於大石山，虎趋乘舆，礼便投鞭下马，欲奋剑斫虎，诏令礼上马。明帝
临崩之时，以曹爽为大将军，宜得良佐，於床下受遗诏，拜礼大将军长史，加散
骑常侍。礼亮直不挠，爽弗便也，以为扬州刺史，加伏波将军，赐爵关内侯。吴
大将全琮帅数万众来侵寇，时州兵休使，在者无几。礼躬勒卫兵御之，战於芍陂，
自旦及暮，将士死伤过半。礼犯蹈白刃，马被数创，手秉枹鼓，奋不顾身，贼众
乃退。诏书慰劳，赐绢七百匹。礼为死事者设祀哭临，哀号发心，皆以绢付亡者
家，无以入身。
徵拜少府，出为荆州刺史，迁冀州牧。太傅司马宣王谓礼曰：“今清河、平
原争界八年，更二刺史，靡能决之；虞、芮待文王而了，宜善令分明。”礼曰：
“讼者据墟墓为验，听者以先老为正，而老者不可加以槼中婺够蚯ň透�
敞，或徙避仇雠。如今所闻，虽皋陶犹将为难。若欲使必也无讼，当以烈祖初封
平原时图决之。何必推古问故，以益辞讼？昔成王以桐叶戏叔虞，周公便以封之。
今图藏在天府，便可於坐上断也，岂待到州乎？”宣王曰：“是也。当别下图。”
礼到，案图宜属平原。而曹爽信清河言，下书云：“图不可用，当参异同。”礼
上疏曰：“管仲霸者之佐，其器又小，犹能夺伯氏骈邑，使没齿无怨言。臣受牧
伯之任，奉圣朝明图，验地著之界，界实以王翁河为限；而鄃以马丹候为验，
诈以鸣犊河为界。假虚讼诉，疑误台阁。窃闻众口铄金，浮石沈木，三人成巿虎，
慈母投其杼。今二郡争界八年，一朝决之者，缘有解书图画，可得寻案敗Ｒ病�
平原在两河，向东上，其间有爵堤，爵堤在高唐西南，所争地在高唐西北，相去
二十馀里，可谓长叹息流涕者也。案解与图奏而鄃不受诏，此臣软弱不胜其任，
臣亦何颜尸禄素餐。”辄束带著履，驾车待放。爽见礼奏，大怒。劾礼怨望，结
刑五岁。在家期年，众人多以为言，除城门校尉。
时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，
使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并
州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不欢也！”礼曰：“何明公言之乖细
也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明
帝之讬，下建万世之勋。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣
横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛后，入为司隶校尉，凡临七郡五州，
皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。
为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，谥曰景侯。孙元嗣。
王观字伟台，东郡廪丘人也。少孤贫励志，太祖召为丞相文学掾，出为高唐、
阳泉、酂、任令，所在称治。文帝践阼，入为尚书郎、廷尉监，出为南阳、涿郡
太守。涿北接鲜卑，数有寇盗，观令边民十家已上，屯居，筑京候。时或有不愿
者，观乃假遣朝吏，使归助子弟，不与期会，但敕事讫各还。於是吏民相率不督
自劝，旬日之中，一时俱成。守御有备，寇钞以息。明帝即位，下诏书使郡县条
为剧、中、平者。主者欲言郡为中平，观教曰：“此郡滨近外虏，数有寇害，云
何不为剧邪？”主者曰：“若郡为外剧，恐於明府有任子。”观曰：“夫君者，
所以为民也。今郡在外剧，则於役条当有降差。岂可为太守之私而负一郡之民乎？”
遂言为外剧郡，后送任子诣邺。时观但有一子而又幼弱。其公心如此。观治身清
素，帅下以俭，僚属承风，莫不自励。
明帝幸许昌，召观为治书侍御史，典行台狱。时多有仓卒喜怒，而观不
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