天龙之正严东方by李倏尔-第10部分

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　　　　段誉心想：“东方弟弟真是细皮嫩肉，平日里一定是娇惯的紧，不过若是我，也是不忍心让明珠蒙尘，定会好好待他，这样的风姿绝色也不知将来会迷倒多少小姑娘。”却不料东方此时也在想：“这呆子长得像他娘一样琼鼻菱唇，无甚男子气概，真是个小白脸。”【注：东方原先只对令狐冲、杨莲亭那样的沧桑型、体格健壮型帅哥感兴趣。】

　　　　泡了一会东方转过身用双臂扶住池壁对段誉道：“拿巾子给我擦背。”段誉自然而然地拾起池边托盘上的白巾，为东方擦起背来，并不觉东方支使他有什么不对。擦着擦着，段誉终究忍不住用手摸了摸东方的蝴蝶骨，口中道：“这蝴蝶骨美的紧，我想也能长一副。”

　　　　东方斜睨了他一眼道：“你背上也有，只是自己看不到罢了，再说好好的男儿，要什么蝴蝶骨！”段誉闻得东方之言有些委屈：“男儿怎么不能有了？你不是也有嘛。”

　　　　东方问道：“擦好了？”段誉言是，东方手一伸，屏风上的衣物便如受到牵引一般飞了过来，他脚尖一点，裹了衣物对段誉道：“你继续泡你的蝴蝶骨罢。”便头也不回地走了。

正文　第十五回　国师

　　　　东方得知段誉先吸得了灵鹫宫几位宫人的大部分内力，后在万劫谷吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等高手的部分内力，回到大理疗伤时又吸得了段皇帝与段正淳的小部分内力，体内真气之厚、内力之强虽不说是当世无双也是绝世少有。

　　　　段誉练过的功夫只有北冥神功与凌波微步，若是靠凌波微步消耗内力，他早晚都要走火入魔，现在只是暂时压制住，而段皇帝与段正淳用一阳指为其疗伤，更是饮鸩止渴。若要解决有两个办法：一是由高人指导他导气归虚，将内力炼化后顺入五脏六腑，而不只是盘踞在檀中穴与丹田；二是有人将他体内的内力吸出，他自然不会再走火入魔。

　　　　东方打的自然是第二个主意，他让段誉用凌波微步消耗内力收效虽微，但也可保段誉性命无忧，待到段誉将体内真气理顺，他再吸收起来才叫得来全不费工夫！

　　　　第三日东方看日头差不多，便主动去找段誉，见他已在小院内使着凌波微步转圈，身姿飘逸足下生莲，倒是有些仙风道骨的味道。段誉见东方过来找他急急凑了过来道：“你来看我吗？你教的法子真好，这么走起来胸口是不怎么涨了。”

　　　　东方道：“凌波微步精妙无比，你多练练自然理会得了好处。我本想着若是别人不知道也就罢了，你既然告诉家人练了逍遥派的功夫今后还是收敛些。你若今后再吸得别人的内力世人自会以为你练了丁春秋的化功大法，段皇爷若是出面辟谣，说你练的是北冥神功，逍遥派可就不安宁了，要知匹夫无罪，怀璧其罪。”

　　　　段誉一愣，问道：“逍遥派和那琅嬛福地还有你们灵鹫宫究竟有什么关系？”

　　　　东方道：“我师祖将掌门的七宝指环传给了我师伯无崖子，我师父天山童姥出去自立了门户，便是那天山灵鹫宫。无崖子与李秋水成亲后在琅嬛福地住过一阵，生了女儿不久两人闹翻便各自出走了。”

　　　　段誉低声道：“李秋水前辈，便是那，那玉像么？”

　　　　东方嗤笑一声：“那是自然。男人痴心起来便是冰块也能捂化了！你看他们二人同住时好得如蜜里调油一般，那玉像十有八九便是无崖子为李秋水所雕，可之后说翻脸就翻脸，李秋水叫你杀尽逍遥派之人，显是六亲不认了。”

　　　　段誉心道：“神仙姐姐真是可怜，如此美貌却被人辜负了，她说要杀尽逍遥派中人，只怕是被那无崖子伤了心。”他却不想，普通女子伤了心却做不出养面首百人又择人另嫁的事情来。

　　　　据传逍遥派乃是慕容龙城所创，他为了复国，找遍天下才良材美质才收了巫行云【注：天山童姥】、无崖子、李秋水、李沧海四人为徒。这四人天资奇高，却都只学了他一部分本事。无崖子风流潇洒才华过人，不但武功高强，琴棋书画奇门遁甲更是无一不精，巫行云与李秋水都心系于他，为了他争风吃醋。谁想他却爱上了当时只有十一二岁的小师妹李沧海，逍遥派的纷争由此而起。【注：李沧海嫁给了慕容龙城的儿子，就是少林寺那个超级牛X的扫地僧，然后生了慕容博，她的孙子就是慕容复；李秋水和无崖子同居生了李青萝也就是王夫人，李青萝生的王语嫣就是李秋水的孙女。李沧海和李秋水是姐妹，所以慕容复和王语嫣是表兄妹……OTZ，这关系太复杂，天龙八部整个就是逍遥派众人的演义啊XD！……咳咳，不好意思我吐槽了……】

　　　　这些前人之事在东方看来不过是白云苍狗，情情爱爱最后也只是一场空。他摸了摸段誉的脉，自觉时候差不多了，便叫段誉在他对面盘膝坐下，心道上辈子我为了练就绝世神功不知吃了多少苦头，现在倒因为这呆子占了便宜，还叫段氏欠了我好大的人情，莫不是真有人命天定之说？

　　　　东方用左手拇指掐住段誉右手虎口，又在他檀中穴上打了一掌，段誉体内真气激荡，东方乘机运起北冥神功。段誉只觉筋脉之中的热气全往右手游走而去，先是如涓涓细流，之后却如汩汩泉水，胸口的烦闷渐消，他高兴之下更是全身放松，随东方任意施为。

　　　　过了将近一盏茶的时间东方才停了下来，自觉多了十几年功力身子都轻了不少，对段誉道：“我替你疗伤之事你且保密，若是有人问起你只说身子大好便是了。”段誉早就喜地咧嘴：“你说什么我都听！现在可是舒服多了，胸口也不涨了！”

　　　　东方心道：“这呆子天资虽好，一下子多了近百年的内力，经脉和上下丹田自然吃不住，我且在他身边跟着，两年之内必将这百年内力归为已有！”原来内家功夫向来讲究内力精纯，东方只练了逍遥派的内力，若是吸得其他人的内力必然会变得驳杂不纯，反而不美，倒不如慢慢吸来炼化。

　　　　如此几日东方自觉无碍，便携了段誉上路往天龙寺去。

　　　　天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。

　　　　段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

　　　　段誉一路在马背之上，遵从东方指点，镇制体内冲突不休的内息，随着东方来到寺前。这天龙寺乃段氏常到之地，当下便有小沙弥进寺内去通报。

　　　　不过片刻那小沙弥就返回邀二人入内，段誉本想立刻进去见段皇帝，但又顾着东方不好先行，面色不由带出点来，东方看他着急的样子不由有些好笑：“这几天都等了，也不差这一时半刻。”

　　　　段誉不好意思地笑笑：“我想让伯父放下心，我让他担心许久实是不孝。”

　　　　殿前迎二人的却是位高僧，法号本因，段誉是大理皇室将来的嗣君，天龙寺便格外重视。若按辈分，段誉当称其为叔爷爷，不料本因先开口道：“出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，我二人以平等礼法相见即可。”

　　　　段誉从善如流，双手合十道：“大师慈悲。”

　　　　一旁东方也见礼道：“方丈好。”

　　　　本因点点头，引二人入殿，向段誉道：“今日大雪山大轮明王来我寺讨求经书，为便宜行事枯荣大师已为皇爷剃度，法号本尘，待退了强敌之后皇爷自会还俗。”

　　　　段誉听到段皇帝剃度猛的一惊，后又听到可以还俗才放下心来，不由在心里嘀咕：“那大轮明王不知是何许人，若是求经书当知佛法无边，何必执着于天龙寺？”他却不知大雪山大轮明王名为鸠摩智，尊为吐蕃国师，吐蕃国上下均信佛法，其势力非同一般，他在慕容博生前与其交好，曾偷偷进入还施水阁学了部分小无相功及少林寺众多绝技。此次他来天龙寺实是为了夺取六脉神剑，其余切磋佛法、慰藉先人之语不过是借口罢了。

　　　　段誉正往牟尼堂走，本因却拦住东方道：“施主稍后。”东方点点头道：“方丈先行。”段誉本要开口，但一想天龙寺内事务东方不好参与，便道：“你先休息，待我见了伯父便来寻你。”说罢跟着本因进了牟尼堂。

　　　　却不说段誉半日内如何见了段皇帝又学了六脉神剑，且说东方在寺内喝了茶，又被小沙弥引着转了一圈，到午饭时吃了素斋，仍不见段誉出来。他略略一想，便明白此时大敌当前，天龙寺要是有一分力气怕要使出十分来，段誉虽没学过什么功夫，内力却是足够，他又是天资聪颖之辈，无论什么功夫到他手上只怕是威力十足。那些老和尚十有八九想要他和段皇帝一样做强援，只不知道是不是把死马当做活马医。

　　　　东方闭目养神了一会，突然张开眼睛，身上汗毛直树，他知怕是来了强敌，便敛了气息，退到大殿石柱旁静观其变。

　　　　本因出去迎了鸠摩智，只听得本因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”这时却见段誉从牟尼堂钻出来跑到东方身旁。

　　　　东方也不管他，听鸠摩智一行脚步声共有十来个人，看来他并不是单刀赴会，反而找了些帮手。

　　　　那大轮明王举步进了牟尼堂中，向枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

　　　　枯荣大师心头一惊：“大轮明王博学精深，果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。”原来世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

　　　　枯荣大师数十年静参枯禅，但看他相貌，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头，便知他还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境。是以他一听到大轮明王的话，便即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”

　　　　接着鸠摩智就让人抬着箱子过来想用少林寺七十二绝技换取六脉神剑的经书，并亲身示范了“拈花指”、“多罗叶指”与“无相节指”，又深情并茂讲述他与慕容博之间的友谊，声称自己拿了经书只会到慕容博墓前祭奠，并不做他用。天龙寺众僧见少林寺绝技精妙，那鸠摩智法相庄严，极重情义，便渐渐动了心。不料枯荣大师却对众僧道天龙寺众人连一阳指及六脉神剑尚且学不完，又何须觊觎他人武学，简直是本末倒置，得不偿失，众人方醒。

　　　　东方在一旁瞧的分明，那鸠摩智使的内力却是小无相功！少林寺七十二绝技自然要搭配少林内功才会威力巨大，小无相功若不细查旁人是决计看不出的，但东方自己便是用小无相功催动葵花宝典，又怎会不知这三指不过鸠摩智拿来装装样子罢了！这绝技拿去唬人还可，若是和少林寺僧人真刀真枪，只怕就要露了馅叫人察觉出不对来。

　　　　那鸠摩智看软的不行便来硬的，插了六柱香和众人比武，东方所料不差，鸠摩智此时使的却是他的成名绝技“火焰刀”！鸠摩智的火焰刀已达到虚无缥缈，杀人于无形之境，若不是那六柱香，以段誉的眼力，也看不出他有多厉害。

　　　　东方看得正用心，却觉身子一紧，原来是段誉看到要紧处慌忙捉住了他的衣服，像是小孩子看打架似地眼睛瞪得圆溜溜的，面上也担忧不已。天龙寺本就是六人对鸠摩智一人，再加上枯荣大师在一旁掠阵，怎么也输不了，只是东方也不揭破，随段誉在他身后捉着他衣服着急。

正文　第十六回　被擒

　　　　东方猜的果然不错，鸠摩智以一敌七并不是天龙寺众僧的对手，枯荣大师乘机将六脉神剑的剑谱烧了。

　　　　鸠摩智又惊又怒，六脉神剑红既已毁去，则此行徒然结下个强仇，却是毫无收获。他站起身来，合什说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。这就告辞。”

　　　　他微一转身，不待枯荣和本因对答，突然间伸手扣住了段皇帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请联合会下屈驾，赴吐蕃国一叙。”这一下出其不意，人人都是大吃一惊。这番僧忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，被他扣住了手腕上“列缺”与“偏历”两穴。保定帝急运内力冲撞穴道，于霎息间连冲了七次，始终无法挣脱。本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身份，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要穴被制，随时随刻可被他取了性命。

　　　　鸠摩智右手虚拟，对准了保定帝的后心。他这‘火焰刀’的掌力无坚不摧，保定帝既脉门被服扣，已是听由宰割，全无相抗之力。天龙众僧若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。但本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之主，如何能让敌人挟持而