藏爱:香巴拉的私享盛宴-第14部分

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可是，现在有这个康巴汉子带领我，这段路途的危险似乎就跟我无关了一般，从内心感到非常安全。

可悲的是，这份安全感只持续了几分钟。当我看到索朗木措的坐骑之后，心里寒了半截。

他站在破旧的黑色摩托车旁，拍了拍后座，笑眯眯邀请我过去。

他的神情之中，分明有几丝得意的成分，我搞不懂，他究竟在得意什么？因为这个小摩托，还是因为他是摩托的主人？

生活真是充满戏剧，令我悲喜交加。上路之后，我终于理解了索朗木措的笑容。他绝对算得上一个飙车的好手！

从理塘出发，是非常好的水泥路。两边的山坡都是广阔的草原，秋季的草地呈现出灿烂的黄色，山坡下，有一些红屋顶的藏民居所。

起初，都是缓缓的上坡路。索朗木措开得不是很快，但足以让我迎着风偷偷倒抽冷气。大约一小时后，进入了美丽的毛垭大草原。

大草原被群山环抱，一直绵延至海子山脚下。索朗木措吃力地告诉我，夏季是草原上最美丽的季节，葱郁的草海可以喂饱所有的牛羊，遍地的野花让你走过之后就留下一身余香。他不喜欢冬季，因为世间所有的美丽都被一成不变的白雪所掩盖。

海子山的无量河从草原中流过，河岸四处可见沼泽湿地。数十公里的草地上，可以看到一些毡房和帐篷，除了在藏区时常可以看到牛羊，这里还有水獭和羚羊，有时候甚至能看到丹顶鹤。

在草原的尽头，是伴随着公路连绵起伏的群山，山顶可见细盐似的白雪。小摩托一路疾驰，我从后腰搂住索朗木措，感觉到他身体僵硬了两秒，随即加足马力冲向路的前方。

一段路程之后，我看见黄色的草原之间有一座醒目的白塔，四周的天空都被云朵遮掩，唯有塔尖上方是一片湛蓝，像通往天国的道路。

绕过白塔，就到了海子山。

远处的雅拉雪山与近处的海子山交相辉映，下山之后，可以看到两汪相连的姊妹湖。与游客旺盛的牛奶湖相比，这里更显得静谧和美好。

姊妹湖又叫喀拉库勒湖。相传，在很早之前，帕米尔高原是平坦的大牧场，牧场上住着柯尔克孜夫妇，妻子生下一对美丽的小女儿后就离开了人世，老牧人含辛茹苦养大了这对姐妹，姐妹俩虽然聪明伶俐却体弱多病。一天夜里，老牧人梦见神仙告诉他，日出的地方有一座日月仙山，山上有块日月宝镜，只要拿宝镜照一照，女儿就会健健康康。为了治好女儿的病，老牧人次日就向日出的地方走去。

两个女儿每天放牧，眺望着东方的小路，直到头发白了，眼泪干了，变成了两座大山。这就是姊妹峰，山顶的皑皑白雪是她们的白发，山腰的冰川是她们的泪水，一座座小雪峰是她们的绵羊。

待老牧人回来，发现女儿变成了雪山，手中的宝镜掉在地上摔成了两半，变成了相连的湖水，这就是姊妹湖。老人静静站在女儿面前，也变成了一座雪山，就是被称为“冰山之父”的慕士塔格峰。

关于喀拉库勒湖的传说还有很多。这汪湖水与它的名字一样神秘，每逢天气变化，湖水也随之变换颜色。当地的老乡说：“喀拉库勒湖是姊妹峰梳妆的镜子。清晨，姊妹峰在用不同颜色的服装打扮自己，她们的身影映在湖里，湖水自然就随着改变颜色。”

索朗木措在这里停了车，拉着我站在桥上，要帮我拍照。他腼腆地笑着说：“这里，很美！你也很美！”

从海子山继续往前，我们路过了一个叫义墩的小镇。

由于海拔降低，山坡上多了许多绿色的雪松。有些红色的藏民房屋建在山坡，颇有点“万绿丛中一点红”的意境。

过了义墩，索朗木措一路狂飙，我却也没有感到害怕。在路上，我们看到很多去朝拜的藏民，每次遇见骑行的人，我都会用目光搜索孙皓和梅子。

我们就这样颠簸着接近了四川境内的最后一个县城——巴塘。

拐过一个弯道之后，巴塘县城已经出现在了山脚。这是坐落在草原之上的县城，远处的山峦依旧带着淡淡的蓝色。

进入巴塘县之后，路上遇见的行人都跟索朗木措打招呼。

我看到路边的旅社之后，请他停车，然后去订下房间。从我拿了钥匙，上楼，放下行李，坐下，索朗木措一直跟在身后转悠。

我说：“谢谢你送我来巴塘！”

他摇了摇头，还是站在原处不动，也不说话。

我问：“你还有什么事吗？”

他想了半天，说道：“我想邀请你跳舞。”说完，就拉起我朝门外走。

我来不及收拾，抓起随身小包，跟着他跑出门外。

索朗木措带我去了他的家，晚饭是与他的家人一起吃的。

他的老母亲非常慈祥，脸上的道道沟壑，向我诉说着经年的风吹雨打。她替我端来酥油茶和糌粑。我一边喝，她一边在旁边打茶。先是煮好砖茶，然后把茶水倒入酥油茶桶，再加入花生、核桃、酥油和食盐，有些家庭还买了洗衣机，专门用做酥油茶。（洗衣机当搅拌机使用，洗衣服依然到河边，用双手或木棒捶洗。）他的家中非常简单，没有什么物品，古老的柜子上描绘有各种彩色的图案。

我原本是很不喜欢喝酥油茶的，但是在高原之上，据说要吃当地人的食物，才会有足够的抵抗力。我于是把手中的糌粑和碗里的酥油茶都吃了个干净。索朗木措很高兴我喜欢他们的食物，问我还要不要添，我摆摆手，摸着肚子说：“饱啦。”

吃完饭，索朗木措与母亲说了几句什么，就招呼我跟他一起出门。

老母亲站在门口对我们挥手，口里还说着什么。

我坐在他的摩托车后，大声问道：“现在我们去哪里？”

索朗木措也高声回答我：“跳舞！”

我早就听说巴塘是弦子之乡，那是一种藏民很喜欢的歌舞，跟锅庄一样，也是大家围成一个圆圈。据说，巴塘弦子藏语叫“嘎谐”，意思是“康巴人跳的舞”，这种舞蹈已经有1000多年的历史了。

从索朗木措的家里出来，七拐八弯就到了一块草坪。草坪中间升起了熊熊篝火，舞会已经开始了！弦胡手领舞，其他的男男女女围成一个圈，人多的时候，还围成好几个圈，跟着弦胡手的节奏边舞边唱，如此循环反复。

索朗木措脸上泛起明亮的光，在听到弦子之后，他就热血沸腾般，等不及要加入舞蹈者的队伍。他拉着我冲向那个大大的圆圈，人们自觉地给我们让开两个人的空位。他很快就融入了舞蹈之中，我不会，只好一边跟着乱走，一边偷偷瞄旁边的帅哥。

弦子舞气氛浓厚，每个人都像在庆祝什么节日，脸上挂着愉悦的笑意。女子们身柔如水，长长的袖子摇曳生姿，男子则柔中带刚，潇洒豪放。

我还未看清他们的手脚如何摆动，节奏已经越来越快。所有的人都像注射了兴奋剂，越跳越HIGH。我跌跌撞撞，只能勉强跟上他们的节奏。

一曲结束的时候，所有人齐声喊道：“谐亚！”

在火光的映照下，眼前的场景像是梦境一般。所有的笑脸，衣裙，手势，一举一动，都那么完美地融合在一起，给人不真实的感觉。

第二曲开始的时候，索朗木措又要拉我进去，这次，我坚持要在一旁观看。直到舞曲开始，他才飞奔到人群之中。

我看见彩色的衣袖在半空中飞舞，几十双脚整齐地踏步、擦步、跨腿，人们越来越欢快，舞姿轻盈优美，舞步无比流畅。

人群中，索朗木措不时地回过头来，我看见了，就回以微笑。

每一次，他只要看见我的笑容，就继续快乐地跳舞，似乎只有这样，他才可以安心享受舞蹈的快乐。

巴塘弦子舞中积淀着厚重的民族文化，折射着浓郁的民族风情，被誉为藏族音乐的“活化石”。藏族同胞千百年来舞动着那古朴、典雅、悠扬、欢快的旋律，自娱自乐，不拘一格又浑然为一体。这就是藏文化的魅力吧，外人眼中的神秘之地，其实是一片“歌舞的海洋”。虽然也有生活的艰难、物质的匮乏，但天性达观，信仰纯净，能歌善舞的藏民，在与草原、雪山的对视中，用歌喉、舞蹈感谢生活，感激呵护着他们生命的“神灵”。快乐，是他们的原动力，所以每到藏地的人，都会被快乐感染，即使你的名字叫忧愁。

这个夜晚，我感受到了已经很久没有出现的单纯的快乐。

直到在旅馆沉沉睡去，嘴角还挂着甜蜜的笑意。

想着你，就不怕行走的孤单

这一夜，居然连梦都没做就过去了。睁开眼的时候，窗外已经大亮。

我收拾好行装，下楼退房。今天计划休养生息，坐班车到芒康，然后好好休养，做好在西藏打持久战的准备。

出门之后，看见索朗木措靠在摩托车前，正对着旅馆。

那一霎，心里是温暖的。我问他：“你在这里多久了？”

他说：“我来送你。”

很奇怪，大家都说藏民凶残，为什么我从甘南到这里，遇见的藏人都如此亲切？

我掏出两支棒棒糖，笑眯眯递给他一支。

索朗木措接过之后，一直捏在手里，不说话，也不动弹。

我拍了拍他，说：“不是送我吗？走，咱们去车站！”

索朗木措没有发动摩托车，而是徒步带着我走到汽车站。

直到我上了前往芒康的大巴，他也没有离开，随着汽车开动，索朗木措的身影越来越小，最终消失在视野尽头。

后来，我在日记中写道：这一路，不是因为朝拜者的足迹，也不是因为那金碧辉煌的名刹古寺，只是因为遇见了你，你是这旅途中最美的一段风景。

这个康巴汉子飙车时的勇猛气势，跳舞时的柔情万种，我过目便永不相忘。

汽车缓缓行驶，出了巴塘就是金沙江畔的竹巴龙。我们从这里上了金沙江大桥，从这里开始，离开四川，正式进入西藏。

桥中间有个蓝色牌子，上面写着：西藏界。

我忽然有点想哭，掏出手机给唐立发短信，问：“你们到哪儿了？我到西藏界了。”

好不容易走到西藏，一路同行的人怎么都不见了？这种感觉，说是说不明白的。

唐立很快就给我回了短信：“欢迎来到西藏。”

就是这几个字，让我有了继续前行的勇气。要走完计划的全程，才可以把感受带给未曾来过的朋友吧！

过了大桥之后，就是检查站。我慢慢沉下心去看窗外风景。

前方路上好像有些滑坡的大小石块，大巴车行驶得更慢了。

从这里开始，路面状况很糟糕，岩壁显露出破碎的岩层，据说是地壳板块冲撞，隆起了世界的屋脊，导致了岩层的破碎和地质的不稳定。

这一路，看到很多骑行的队伍。我觉得挺佩服他们，就像孙皓说的：“骑行进藏，是凭自己的体力完成川藏南线，可以慢慢品味每一道风景，更近地接触到风土人情，在不经意间就会有很多惊喜。我们喜欢这种苦中作乐的方式！”

他们都是勇敢的骑士。我自问没有那样坚定的信心，比如车随时会坏，天随时会下雨，每一座高山都是一道阻碍，每靠近天堂一点都需要一次冒险，有时候还会被藏狗追赶。

这辆车爬行在川藏线上，车内很拥挤，奇怪的是并不嘈杂。我别过头，把目光投向窗外，不是为了看风景，只是想给目光找个停留的空间。

回到一个人的旅途，熟悉的感觉油然而生。我似曾经梦见这样一个遥远的地方：有低暗的天空，无垠的土地，天与地的一寸空间里生长着随风摇曳的黑色小野花，细细的长茎，像是被风一吹就要折断的模样。

我闭上眼，然后睁开，天空冒昧地闯进我的视线，然后，我看见了洋洋洒洒铺满一天的云。淡蓝的天幕，有两个云源，那周围便是些撕碎了的鱼纹状云絮，或者，干脆是浅浅地搁上一层。它们是那样随意，却将整个天空遮蔽得恰到好处。

透过云层，我竟然想起了董翔。

我曾经在十月的某一天望穿秋水，等待他回来，他却再也没有给我任何消息。我当时不明白的，现在全都释然。他不过是抱着自己的目的和方向前进，而我，也只不过是被自己遗落在记忆的死角。

《百年孤独》里这么写着：时间也会有差错，也会出故障，它也能被撕成碎片，在一间屋子里留下一块永恒的碎屑。

我和董翔的故事，早已是一地碎屑。他从未给我任何许诺，我知道，他爱的只有自己的吉他和自由组合的音符。我却总会在一个人的时候，在某一瞬间，就忽然想起他。如果再见面，除了问一句：“你好吗？”不知道还有什么可说的。

他曾经无数次告诉我，彼此可以相爱，但不要将对方的影子筑成阻挡自己阳光的墙。他说爱是自由不是负担，相爱不该为此改变生存方式。

我想，曾经的自己或许是太聪敏。而书本早已告诉我们“越笨越接近事实，越笨越明白。笨拙就是简捷而质朴，聪明则是圆滑而又躲闪。聪明是下贱的，愚笨则直率而且诚实。”

笨一点，也许会幸福一点。

大巴车已经开始翻越中巴拉山口。

每一段路都是相似的，比如眼前的盘山公路，和我去井冈山、庐山、九寨沟时的路并无多少不同。习惯了高原的海拔之后，4000多米的中巴拉山口已经不算什么。

看到经幡的时候，我们已经到达山顶，接着是下山路。

十一点的样子，就到了芒康县。路边有大大的广告牌“芒康人民欢迎您”。

我对这座县城所有的了解，就是它曾经有过一个很好听的名字，叫“宁静县”。

找了旅馆住下，这家店的老板娘非常热情，问我打算去哪里玩，并向我介绍芒康的景点。她说，芒康是茶马古道进入西藏的第一站，一定要好好逛逛。盐井那边有温泉，还有西藏唯一的天主教堂；莽岭乡有一个很漂亮的风景区，还有海通的石林……

她一直说个不停。我问她：“邮局怎么走？”

好不容易来到西藏，为什么我却没有心情四处游玩？莫名其妙地感到低潮。此刻，我只想去邮局，给朋友们邮一些明信片。当然，少不了给自己邮一张。

寄完明信片，我买了张地图回旅馆。

一个人在房间待着，我忽然不想多做停留。但是此刻已没有班车，步行的话，时间又太晚了。

我于是打开