灵宠物语-第11部分

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爷爷啧了一下，对炎爹说道：“你问他，他哪里知道？那东西别说见，弄不好听都没有听说过。但是我一说，你就知道了。”

“哎，你就别卖关子了，直接说出来吧。”炎爹急不可耐。

“棺——材——菌——”三个字，一字一顿。

“血灵芝？”炎爹立即问道。

“嗯。”爷爷点头，“你说棺材里没有丢东西，但是好像有被刀之类的东西刮过的痕迹，我才敢这么说。”

我拉住炎爹问道：“您知道棺材菌？”

要不是之前妈妈跟我提到，我对此一无所知。但是，炎爹这么快就反应过来，我还是觉得奇怪。老家的传说有很多，似真似假让人分不清楚，比如常山村有个将军坡，传说曾经在那里埋葬过一个将军，将军的头盔是金子打造的。有很多人去将军坡找过，但是没有发现将军墓的痕迹。后来县政府派了专业人员来考察，说是历史上确实有金将军头盔一说，他们也想把头盔挖出来。种种传说，靠谱的，不靠谱的，不一而足。但是我以前没有听说过“棺材菌”的传说。

果然，炎爹勉强一笑，说：“要不是那天晚上，碰到了那个幻化成狐狸的年轻人，我自己都不知道我爹的棺材里能长那个玩意儿。”

见我听不懂，炎爹补充道：“就是我跟你说过的我、你爷爷，还有一个说‘明天有雨’的……”

“哦。”我回想起炎爹跟我说过的那段故事。

“我跟你爷爷聊到我爹的时候，那只狐狸插话进来，说了我爹生前的很多生活细节。然后，他又说，你爹生前特别喜欢吃人参，吃过的人参重量将近体重，棺材里肯定会长出宝物来。他说出那样的话，我很惊讶。亮仔，你爹还没出生的时候，我爹就去世了。从面容看，这人年龄比你爹还要小二十多岁，他怎么知道我爹的事情？但是我见你爷爷不动声色，我也就忍耐下来。我问他，会长出什么宝物。他就说到了棺材菌。”

“原来这样……”我感慨不已，心中好想那个晚上我也在火灶边。

炎爹继续说道：“那只狐狸还说，棺材菌的形成条件极为苛刻。第一，棺材的材质必须是上等品；第二，死之人生前必须是天天吃山珍海味；第三，这个人必须是男人；第四，这个人必须是受中毒之症而死；第五，入棺之前人必须是活人；第六，此人在棺中喷血于板之上。他还说出了我爹的棺材是用什么木做的。更加让我觉得不可思议的是，他说我爹是中毒而亡，入棺之前没有完全死去，等我们将棺材入土，空气封闭，我爹就被憋死了。憋得我爹一口血喷在棺材盖上。”

“这些他都知道？”我问道。

“当时我认为他是胡说，所以没有相信。没想到今天应验了！”炎爹的手哆嗦起来，“后来你爷爷识破了他，我当时以为他只是在消遣我。”

我偷偷看了看爷爷，爷爷正盯着外面的枣树，眉头紧锁。爷爷的大拇指正在四个手指共十二个指节上来来回回地碰。爷爷的掐算方法很灵。曾有几个老学究来找过爷爷，要跟爷爷比试掐算水平，都败在爷爷之下，心服口服。

可是这次爷爷却为难了，他叹了一口气，对炎爹说道：“不是我不帮你，这次我算不到是谁盗了你爹的墓。”

其实我差点儿将来画眉之前的所见所闻说出来。可是，口说无凭，万一弄错了，对爷爷和炎爹的推断造成影响，那就帮了倒忙。于是我忍了下来。

炎爹低下头，闷声道：“你不愿意帮忙，我也理解。”

爷爷又盯着外面的枣树，缓缓道：“我刚掐算了一下，可是一点儿也算不到。”

“你还有算不到的时候？”炎爹语气中稍带揶揄。

我曾经央求爷爷教我掐时占卜，但是一大堆的口诀让我打了退堂鼓。虽然我不懂爷爷的掐算方法，但是我凭着爷孙之间的直觉知道，爷爷确实没有算到。

爷爷知道炎爹不会相信，他走到炎爹身边，无奈道：“要不这样吧，你带我去坟上一趟，我置肇一下，让盗墓贼自己跳出来。”

炎爹看着爷爷发愣。

爷爷轻轻一笑，道：“你快去给我准备点儿猫骨刺。”

“你……真的帮我？”炎爹听爷爷的语气不像开玩笑，有些惊喜。猫骨刺是一种灌木丛里常见的植物，叶子上有六七个刺针。不知为啥，这种植物偏偏叫了这个名字。

爷爷点头道：“猫骨刺要越枯越好，这样它的刺更加扎人。过不了两天，盗墓贼就会找到你，向你求饶。”

炎爹当即喜滋滋地走了。

后来我没有跟着去被盗的坟那里。爷爷不让我去。

后来炎爹说，我爷爷查看了被盗墓贼挖出的洞的形状和方位，然后将精挑细选的猫骨刺按天上七斗星的形状摆在被盗的坟上。然后爷爷围着猫骨刺走了一圈，轻松地对他说，两天之内，盗墓贼会回来找你的。即使到时候你原谅他，他还是要遭受一番苦难——他的全身会刺痛难忍。

由于妈妈交待过，我提前回了家，不能等见了盗墓贼之后回家。

不过我很快就知道，两天之后，盗墓贼并没有现身。炎爹和爷爷回到坟上，只见摆了阵型的猫骨刺乱成一团糟，猫骨刺的所有刺都折了。现场有浓烈的腥臭味。

炎爹没有责怪爷爷，他知道这件事情不简单。他回去之后，身上的腥臭味还没有散去，他用洗衣粉拼命地搓洗衣服，可是那股臭味紧紧依附在棉布中，洗完一闻，臭味反而更加浓烈。

爷爷没有洗衣服，他回家之后换过衣服，就把染上臭味的衣服丢进火灶里烧了。

“他找了帮手。或者说，他不是一个人。”爷爷对炎爹说。

“帮手？像你帮我一样？”炎爹问道。

“不一定。他的福气大得让人惊讶，不是一般人能够比的。以至于我用猫骨刺置肇也起不到一点儿作用。”

炎爹愤愤道：“易经的谦卦中不是有这样一句话吗：鬼道害盈而福谦。做盗墓这类鬼鬼祟祟的事情，福气应该欠缺，怎么会有这么大的福气呢？”

爷爷解释道：“易经中是这么说的，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦。意思是天的自然规律是使多的亏而增加少的，地的运行规律是使多的变少而流向少的，鬼的活动规律是让那些多的受害而让那些少的人得福，人的自然习性是崇尚多的而嫌弃少的！天、地、鬼都是向着少的亏损多的，只有人是相反的。说明人性是恶的。它并不是你说的那种意思。”

炎爹尴尬地搓手，但嘴上还不让步：“掘人祖坟，这是缺德的事。做好事才积福，这肯定不是积福，有多少福气也会败掉。”

炎爹的话提醒了爷爷。

“鱼。”爷爷说。

“鱼？”炎爹丈二和尚摸不着后脑勺。

“你知道吗？那腥臭味是鱼的腥臭味。盗墓贼的帮手一定是鱼，并且是鲤鱼！”爷爷掩饰不住兴奋。

我听说，有亲人在远地工作或者出差的往往喜欢在家里养一只乌龟。“龟”谐音“归”，意思是希望亲人平安归来。

但是听了童守成的话之后，我才知道，原来还有养鲤鱼的。经过炎爹的事情之后，我才知道，原来鲤鱼的能力要比龟强多了。

当爷爷认定他的猫骨刺是被鲤鱼破坏之后，问题接踵而来。

这鲤鱼在哪里？养鱼之人是谁？

炎爹的棺材里真的有血灵芝吗？那人盗取血灵芝干什么？

第一个问题很快就解决了。

既然养的是鲤鱼，那鲤鱼必须养在凶煞口。

那么，这凶煞口在哪里呢？肯定是在煞气最重的地方。煞气实际上就是阴气。这鲤鱼必须养在阴气最盛的地方。道教典籍《神枢经》有提到：“煞者，阴气是也！”

煞气可以人为地分为两类，一种是看不见的，另一种是能看见的。

看不见的煞气分为三种，劫煞、灾煞和天煞。这三煞乍一听云里雾里，说简单点儿，指的就是钱的劫难、人为的灾祸、天所降下的打击。

这三煞方位年年不同，但是其中也有规律可循。

十二地支中，寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）为其冲，为三煞（亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞）。申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）为其冲，为三煞（巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞）。亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）为其冲，为三煞（申为劫煞，西为灾煞，戌为岁煞）。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方为其冲，为三煞（寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞）。这三煞是怎样运用呢？以年为说，凡农历寅午戌年，北方均为年三煞。申子辰年，南方均为年三煞。亥卯未年，西方均为年三煞。巳酉丑年，东方均为年三煞。

对于三煞，有人谈虎色变，如惊弓之鸟，说三煞是一把无形的利刃，伤人于无形。有人则反其道而行之，为三煞歌功颂德，说“若要贵，修太岁，若要发，修三煞”。

将鲤鱼养在煞口的原因正是如此。用鲤鱼护宅，放至大煞位或关口，让其吞吐元阴积福聚财，镇灾化煞，这便是中国玄学中最为称道的风水鱼，也叫化龙镇，是最强横，也是最奢侈的镇法。

劫煞、灾煞和天煞都是看不见的。实际上，有些煞气是可以看见的。挑选住宅时很多人会注意。比如风水书上会特别提示：“街道反弓不宜。”所谓街道反弓，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜居住，避之则吉。还有“忌天斩煞”。所谓天斩煞，是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，因为好像用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。诸如此类。

养鲤鱼的人不仅会利用看不见的煞气，也会利用看得见的煞气。集恶中之恶，险中之险，煞中之煞来安置鲤鱼的居所。如果不这样，鲤鱼的镇宅挡劫的作用就不会很明显，甚至失去作用。

虽然知道鲤鱼在凶煞口，但是要想找到这个凶煞口也不容易。且不说大范围，这方圆十里以内，就有近百个煞位。

炎爹略微懂一些风水，一辈子也就在附近几个村转悠，没有去过太远的地方，所以对本地的山水熟悉得就如他手心的掌纹一般。炎爹发愁道：“煞位这么多，我们从哪里找起啊？一个一个找下来，要找到猴年马月？”爷爷哈哈大笑，说道：“炎老头啊，你真是气糊涂了！煞位再多，在煞位居住的人不多啊。”爷爷说得不假，一般人是镇不住煞位的。如果无意中身居煞位，必定祸事连连，无法安身。因此，绝大部分煞位是没有人居住的。

炎爹一拍脑袋，转悲为喜道：“是啊。我们只要找到有人住的煞位就行了。特别是明知风水不好还住在煞位的，嫌疑最大。”

爷爷点头。只要第一个问题解决了，后面的问题就会迎刃而解。可是，说来容易做来难，很快，炎爹和爷爷就遇到困难了。

经过几天的细心勘察和排查，第一个既住了人又是煞位的地方竟然是九坨家。前面几个找到的煞位，要么是一棵枯死的树，要么是一口遗弃的老井，要么是一个十字岔路，不能养鱼，更没有人住。

这下爷爷和炎爹犯难了。如果不是人家特意邀请，凶煞之位就算知道，也是万万不敢跟住在那里的主人说的。一旦你说了，人家不出事还好，一出事准要将责任推到你的头上——就是你乌鸦嘴将我们说坏的！

如果在我们那个地方碰到算八字的，你把生辰八字一报，他将手指一掐，然后摆摆手说：“这个八字我算不了，算八字的钱你也别给了。”你就要知道，事情大概是个什么状况了。你也不要再问，问了他也不会说的。所以，算八字的大多像喜鹊，报喜不报忧。乌鸦被人们嫌弃厌恶，就是因为它总是报忧。其实乌鸦更加诚实，但是难以存活在有人的地方。算八字的也是这样。

这点我在北京有很多感触。天桥底下，庙宇旁边，高山角落经常遇到算命先生，身穿道袍，头戴道冠，看起来挺像那么一回事。你走过去想测算一下，人家就说，哎哟，你这命虽好，但是什么什么时候有个难关，需要好好渡过。你上了当却不知道，接着问该怎么渡过难关。算命先生将五指一伸——先给钱吧。

我们那边有人遇到算命先生，想测算一下，有时也会故意为难一下，特别是遇到不熟悉的算命先生时。想算命的人报了生辰八字之后，先让算命先生算他之前的历程，这时不能像天桥底下的假先生略略而谈，蜻蜓点水般地说“你之前命苦”“你之前过得比较好”等敷衍之词。而是要说到对方的具体事件上，比如三岁的时候经历火关，家里失火差点儿没命，幸亏被人抢出来；比如七岁的时候有急救关，得了一场大病；比如十二岁的时候遇到水关，虽然你爸妈都不知道，但是那年你差点儿溺水而亡，后被人救起，你不敢向父母提起，但是我能算到。

不能说的都是别人知道，算命先生都能问到的。连你从来不愿跟人提起的，他都能说出一二。诸如此类，让你心服口服。

如果前面都说到了，想算命的人才会让算命先生接着预测未来。即便是这样，算命先生在说后面的话时，还是会隐去一些不好的预测。其原因，跟爷爷明知煞位也不能告诉是一样的。

炎爹跟爷爷的反应不同，他兴奋道：“好！就是他们家了！岳云，你记得吧？那天我们在坟山上闻到的气味，跟他们家散发的气味是一样的！九坨那小子从小就有偷偷摸摸的毛病，我还以为他改了呢，原来是转到地下了！”

炎爹和爷爷去九坨家附近勘测的时候被艾爹看到了。艾爹一见爷爷手里捧着的罗盘，立即明白了怎么回事。

中国风水文化在发展形成中，有峦头派和理气派之分。峦头派以龙、穴、砂、水为主；而理气派则以易卦推演为主，重视星运卦气。但是研究峦头者，也会以理气合参，研究理气者亦会以峦头合参，只是重点有分别而已。

爷爷算是理气派，但是也会用到罗盘。

艾爹没有打扰他们俩找煞位，等他们忙完，艾爹将他们拉进自己家，询问他们在这里测风水干什么。

测风水一般是为了建房，或者为了建墓。这里既不是建房的地方，更不能将墓地修到人家村子里来。难怪艾爹要怀疑。

“九坨盗了我家的墓。