桃花源里的魔头-第1部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



作者：阿菩

【由文，】

桃花源里的魔头I

楔子

西元1946年，中华民国，清华园。

清华大学历史研究所的研究生万绳楠①走在去向导师求教的小路上。这个年代，政治斗争已经渗入校园之中，整个世界都充满了纷扰，就连本应该相对纯净的大学也变成政治纷乱之地、名利争夺之场，不复纯洁，不复宁静了。

万绳楠推开房门，昏暗的屋内坐着一个年近六旬的老人，身材偏瘦，双目已经失明，那是万绳楠的老师，清华四大导师之一的陈寅恪②。

尽了礼数后，师生两人很快就转入学术问题。万绳楠今天带来的疑问，是关于桃花源的。陈寅恪讲课详密而琐碎，讲一首唐诗他就能耗时两个月，今天讲桃花源，还没讲到桃花源的位置就已经拖堂了，万绳楠这次就是带着上午的存问前来。

①万绳楠：1923年生，江西南昌人，当代著名历史学家。1942年国立十三中学毕业，同年考入国立西南联合大学历史系，1946年大学毕业，同年考取清华大学历史研究所，师从清华四大导师之一陈寅恪，1948年毕业，为陈寅恪的关门弟子。毕业后即弃笔从戎，参加革命。解放后先后任教于安徽大学、合肥师范学院、安徽师范大学，系安徽大学历史系创办者之一。著有《魏晋南北朝史论稿》《魏晋南北朝文化史》《中国长江流域开发史》等，并据20世纪40年代末陈寅恪在清华大学开设“魏晋南北朝史研究”的课程笔记，整理成《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》，本书历史史料多取自《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》。

②陈寅恪：江西义宁（今修水县）人，1890年7月3日生于湖南长沙，1969年10月7日卒于广州，中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。清华百年历史上，与王国维、梁启超、赵元任一起被称为清华四大国学大师。

“陶渊明撰《桃花源记》，虽为寓意之作，但文中内容多是写实。”陈寅恪道，“只不过真正的桃花源，当不在南方之武陵，而在北方之弘农①、上洛②一带。”

万绳楠知道弘农、上洛是古代地名，大致包括今天陕西省东南部、河南省西南部和湖北省西北部，这一带基本上都是山区。

陈寅恪继续道：“另外，‘自云先世避秦时乱’，桃源中人所避之秦，非是嬴秦，而是苻秦。”

他所说的嬴秦，是指战国七雄中的秦国，到秦始皇时统一中国，是为秦朝，因国君姓嬴，所以史学界称之为嬴秦。而苻秦即前秦，是东晋十六国时期的十六国之一，五胡乱华时期氐族所建，因国君姓苻，故旧派史学家称苻秦。

“《桃花源记》的写实部分乃是依据五胡乱华时，中原汉家百姓避乱入山，依山而居，结坞自保的场景写成，至于寓意部分，考其来源，或者有三。第一，是《诗经？硕鼠篇》。”

万绳楠在国学上也有相当根底，一听到《硕鼠篇》马上就想起《诗经》中那首脍炙千古的诗歌来：硕鼠硕鼠，无食我黍！

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

①弘农：汉朝至北宋期间长期设置的一个行政区，位置在今天河南省灵宝市东北黄河沿岸。

②上洛：西晋至隋初，其名上洛郡；北周至清代，又名为商州，辖区与今商洛大致相称，就是现在的陕西商州区。

硕鼠硕鼠，无食我麦！

三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！

三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？

陈寅恪道：“这首诗，讲的是周代国民对官府的痛斥，此诗中的硕鼠，比喻的乃是一个只知收取重税，却不顾国民死活的政权。国民忍无可忍，便渴盼着能逃离它，到一个没有腐败、没有压迫的国度去，此为《桃花源记》政治寓意之源。”

万绳楠知道老师眼盲，说了声“是”以表示自己已了解。

陈寅恪继续道：“　桃花源的第二个寓意来源，　当出自《山海经》。”

万绳楠有些诧异，桃花源与《硕鼠篇》的关系他很好理解，却万想不到桃花源会和满纸怪力乱神的《山海经》扯上关系。

却听陈寅恪道：“《山海经？海内经》记载：‘西南黑水之间，有都广之野，其地爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。’”

他双目虽盲，但记忆力惊世骇俗，连不属于儒道正统的上古经典也是随口就背诵了出来，跟着解释道：“《山海经》中描绘的这个都广之野，正是一个天人和谐的世外乐土。《硕鼠篇》讲的是百姓寻找乐土的动机，而这都广之野，则为世外乐土提供了一幅蓝图。《山海经》是上古《山海图》的注脚，陶渊明或者是最后一个看过完整《山海图》的人，他作《桃花源记》，或许便是从《山海图》中得到了灵感也未可知。”

万绳楠听得叹服，便又问第三个寓意来源出自何典。陈寅恪沉默了好一会，才道：“第三个寓意来源，不出自任何经典，而出自人心……”

万绳楠又是一番讶异，正要再问，外头忽然传来了喧扰，打破了清华园的宁静，那是有学生在大叫革命口号与政治口号。

万绳楠颇为外面的政治口号声所动，一时竟没去听陈寅恪后半部分的言语。陈寅恪双目虽盲，却似乎察觉到了学生的动静，轻叹一声，自顾自道：“桃花源的第三个寓意来源，道出的却是上下数千年，中国人内心最期盼的精神园田了，那样美丽的桃花，那样澄清的小河，那样宁静的村落，那样一个没有斗争、没有贵贱、没有贫富、人人自食其力、人人自得其乐的桃花源……”

他闭上了早已失去视觉的眼睛，仿佛见到了桃花源一般。旁边的万绳楠则完全没听他的话，只是想着那革命口号，屋子里静了下来，直到那口号声逐渐远去。万绳楠回过神来，发觉了自己方才的失态，忙提问掩饰：“那么老师，这个桃花源其实是真的存在过，还是说仅仅是陶渊明的虚构？”

陈寅恪默然半晌，才道：“那当然是虚构的。”

万绳楠哦了一声，有些失望，又请教了几个问题便告辞而去。对着他的背影，陈寅恪又叹息了一声。

屋内又陷入了黑暗与寂静，陈寅恪随手摸到身边茶几上的一本古籍，用手指从中夹出一张残缺的帛画来。帛画上绘着几株桃树，一条小河，又勾勒出了路径，路径旁边注着一些里数，笔致简单，竟然像是一张古代的地图。

他用双手摩挲了片刻，第三次长叹一声，睁开双眼，那一对没有光泽的瞳孔，似乎穿破了历史的尘障……

时光逆流，残缺的帛画慢慢恢复完整，几经辗转，从清朝的宁波天一阁，到明朝唐伯虎的桃花庵，到宋朝的皇家道观玉清昭应宫，到唐朝桃花源里的魔头V——…的庐山东林寺。当时光逆流到东晋十六国时期，帛画出现在了一双枯槁的手中——那双枯槁的手属于一个五十来岁的老者，有些伛偻的腰背上背着一个大包袱，他站在一艘小木筏上，正聚精会神地看着帛画地图，他背后有一个十五岁左右的少年正撑着竹篙。

这一老一少所站的竹筏，漂流在一条小河上。这条小河正位于陈寅恪所说的上洛郡，是丹江上游的一条小支流。

小河蜿蜒而向西北，周围全无半点人烟，在这群山深处，似乎亘古以来只有飞鸟灵猿才能留下翼痕爪迹。小舟荡过，但见两岸长满了桃树，这时正是二月中旬，千百桃枝争相吐蕊，有含苞待放的，有争春怒发的，衬得空山中也满是春意。

少年撑着竹篙，一篙一篙点破了水面，弄乱了水影中夭娇的桃枝。

风中花瓣纷飞，拂人面庞，落于流水，泛起一点点若有若无的涟漪，令人仿佛置身于幻境。

老者看着帛画地图，口中喃喃道：“不会啊，不会啊，明明是这里，为什么却找不到入口？”

他身后的少年问道：“爹爹，你说的那个桃源村，就在这里吗？”

“没错的，没错的！”老者说，“按照地图也应该是这里，可是为什么却找不到？”

他说到这里连连顿足，叹道：“咱们父子两个，如今已经走投无路，除了那桃源村之外，举世再没一个地方能容得我们安身了。”

少年道：“爹爹你别着急，山间的小路小河，偶尔有相似也不奇怪，咱们耐心再找找吧。也许这张地图有错也未可知。”

老者摇头道：“不对，不对。这地图肯定没问题，只是不晓得哪个地方出了差错……”

忽然间老者警惕起来，将少年一抓，父子两人便一起躲入桃林叶影之中。

过得片刻，几条白衣身影飞掠过来，落到空空如也的竹筏上，为首一人说道：“有筏无人，只怕他们来过这里，或许还没走远。”

另外一个人道：“这里风景虽佳，却是山穷水尽之处，玄家父子跑到这里来干什么？”

为首那人道：“他们多半是要寻找桃源村！”

“桃源村？”

“对，那是一群隐者开辟出来避世的地方，听说收容了许多为苻秦所不容，又入不了大晋的人。”

“我们宗极门是大晋护国武宗，玄家父子是我们必杀的孽种，这个桃源村，难道还敢跟我们作对不成？”

“桃源村的人敢不敢跟我们作对我不知道，我只知道若让他们逃入桃源，那我们再要找他们出来就难了！不多说了，追吧！他们应该还没逃远。”

人影一闪，分四个方向掠去。过了好久，一株桃树下泥土崩裂，那老者竟然和那少年从树根底下钻了出来。

老者惨然道：“宗极门的人追杀到了，寻找桃源的事情没法继续了。”

那少年道：“那么爹爹，我们该怎么办？”

老者道：“桃源既然去不得，退而求其次，我们只好入关中，去求青羊子了……”

第一章　血溅丹江桃花源

寻找桃花源

十二天后，渭水北岸。

寻找桃源而未得的那一老一少行走在河边的大路上，走着走着，少年忽然匍匐下来听地，道：“爹！有骑兵！”

老者将少年一拉，两人一起隐入大路边的长草丛中。

过了一会儿，远处渐渐出现一百余骑，行色匆匆地向郿县方向奔去。为首的两人服饰与其他骑兵不同，显然是这队骑兵的首领。其中一个时常在马上回顾长安方向，叹道：“不知丞相如何了。”

另一个道：“希望尽快找到青羊子取得灵药，使父亲大人病情转危为安。”

马上对答的这两个首领，前一个叫苻阳，爵拜秦国东海公，后一个叫王皮，是前秦帝国丞相王猛①之子。

①王猛：字景略，中国古代著名的政治家，是奠定前秦帝国霸业的宰相，时人将他与南方东晋的谢安并列，称为“关中良相唯王猛，天下苍生望谢安。”

这时是东晋宁康三年（公元375年），天下分成南北两块：南方的东晋皇朝是孝武帝①在位；北方的前秦，雄主苻坚②登基已有一十八年。

这十几年来苻坚在王猛的辅佐下灭了鲜卑族所建立的燕国，打败了东晋，攻占了蜀地，又吞并了拥有陇西地区的凉国和占据晋北的代国，疆域东至大海，西至大漠，基本上统一了中国北方，并迫使东胡称藩，西域来朝，境内五胡束手，天下再无劲敌。

自桓温③老病以后，举世再无英雄能抵挡苻坚与王猛这对无敌组合的锋芒。眼见天下十分苻坚已得其七，东晋之危堪比三国后期蜀汉灭亡后之孙吴。

然而就在这个时候，王猛却得了重病，医药无效以后，苻坚亲自到南郊北郊、宗庙社稷为王猛祈禳，又遣侍臣遍祷河、岳诸神，诏寻天下能疗王丞相重病的奇人高士。

①孝武帝：即司马曜，是东晋王朝比较有作为的皇帝。他14岁亲政，在他亲政的24年里，晋王朝出现了振兴之象。他是个很爱开玩笑的皇帝，他的死是个千古奇谈。

由于他对宠信的张贵人开玩笑说要废弃她，导致张贵人当晚一怒杀了他。他死后葬于今南京梅花山。

②苻坚：　十六国时期前秦的皇帝。他在位前期励精图治，基本统一北方，后来在伐晋的“淝水之战”中大败，自此一蹶不振，又遭到之前投降的鲜卑、羌人的背叛而逃出长安，最后被杀，终年48岁。

③桓温：东晋大将，曾领兵剿灭盘踞在蜀地的“成汉”政权，三次出兵北伐（伐前秦、姚襄、前燕），战功赫赫，晚年欲废帝自立，未果而死。

其中往西寻找青羊子这一路苻坚最为重视，所以特地派侄子苻阳和王猛之子王皮前来。两人多方打探，到今日才得到一个较为确切的消息。

苻阳在马上问王皮道：“这个青羊子真有起死回生的神通？”文人小说下载

王皮道：“这我也只是听家父提起过，说他学问博冠天下，云笈派的丹药之术又不在南方素灵派之下。想来他名列玄门五老之一，必有道理。”

玄门五老乃是当今玄门五大宗派的魁首，这五大宗派本来的分布是南一北四，但中原为五胡所乱以后，由于五派均奉晋室为正统，所以留在北方的也相继南迁。只有云笈派由于在江南受到排挤，便转而入蜀接受成汉政权①的供养，成汉灭亡前夕又迁徙到秦岭一带隐居起来。

云笈派在战乱中屡屡迁徙，门人弟子越来越凋零，近十几年来其门人甚至没有在江湖上露过脸，但掌宗者青羊子仍然以他的个人声望与实力在玄门五老中牢牢占据一席之地。

苻阳道：“当初青羊子才到关中时，我大秦本来有意加以礼待，谁知却偏偏遇上厉王之厄错过了，当今陛下登基以后再要寻他，却又不知他躲到哪里去了。”

厉王是秦国前代君主苻生死后的谥号，苻生在位时荒淫残暴，杀人如麻，把他父亲苻健留下的江山搞得乌烟瘴气。他的堂弟苻坚因势就利，以篡位登基而举国称庆。

王皮听了苻阳的话以后笑道：“这青羊子陛下也确实找过他，但只怕找得没那么卖力，要不然就算陛下找不到青羊子，青羊子他自己还不会跑出来么？”

苻阳眉头扬了扬道：“你是说……佛门？”

①成汉政