长得轻浮也违章-第163部分

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　　“呃？这种感觉，我早先跟颜姐讲话的时候也会有。她好像比我还了解自己，好像能看到我心里。”

　　“是，是这感觉。他一无语，我就浑身发毛。跟金总在一起的时候，心里就踏实多了。或者是缺乏信任吧，怎么看他都不像好人。你知道颜如玉不会害你，可我总的那家伙玩而死我。”

　　“颜姐会不会害我，我哪儿知道啊？说不定哪天神经跳槽了呢？我就是懒得想这些事儿。我承认自己脑子笨，论心计跟人家差得影儿也没了。如果颜姐哪天真要害我，我就认倒霉吧。反正我也算计不过人家，不废那脑子了。”

　　“是个性的问题么？”难以置信，这个小女人似乎从不为自己的处境的。如果有人害她，她就认倒霉——这种脑残的境界不是正常人能达到的。

　　“有本事就争取，没本事就认命。我属于没本事的，干脆认命，懒得浪费脑细胞。”

　　“真被算计了呢？”

　　“哭一场呗，这辈子总被算计，习惯了。”

　　“你这心眼还不是一般的大！”笑眼半眯，看不出是嘲讽，还是赞美。

　　小嘴一撇，“心眼不大能找你啊？自打咱俩一认识，我就被你算计！”远远望见迎面驶来的公交车，拉起男人的手，蹦蹦跳跳地说道，“人不多，上去抢个座。。。。。。”

　　刚挤上车，郎释桓的电话就响了，随手按下接听，屡话筒说道，“喂？妈，办完了，我俩刚上车。您在哪儿呢？比车上还吵。。。。。。”听了老妈的一番话，霎时喜形于色，“是嘛！那您这会儿找车往过走吧，我俩在门口等您。”

　　“怎么了？”如果猜得不错，婆婆要来家里视察工作了。

　　迅速收了线，低头看向一脸紧张的小女人，“我妈在家具城刚买了一沙发，雇了个板儿车一会儿就给咱送过来。”

　　“真的？”又惊又喜，简直不相信自己的耳朵。

　　郎释桓心中隐隐有些顾虑，贴在耳边小声嘱咐道，“我妈那人嘴不好，来了少不了挑三拣四的。再加上你俩之前有点摩擦，她不把那点怨气发出来不会善罢甘休的。待会儿她要是说出什么不好听的，你可得担待着。她那人心里没什么，就是嘴上要个尖儿，看在沙发的面子上，甭跟她计较了。。。。。。”

　　嘴撅得老高，小脸皱巴在一起，“为啥每次都让我忍呢？你咋不安顿安顿你妈？”

　　谄媚一笑，“你不是居士嘛！我妈那点觉悟能跟你比啊？”

　　“少拍我马屁！居士就活该挨欺负啊？每次倒霉的都是我！动不动就叫我忍着，她要是老这样，我忍到什么时候是个头？”

　　“这我可说不好，有本事你就把她度化了。反正她是我妈，再不好也把我生出来了。你要是忍心看我受夹板气你就跟她顶，反正我谁也得罪不起。听话，乖啊，就这么说定了。”双手合十，一脸可怜巴巴的表情，“算我求你还不行吗，再不然我给你跪下？老婆，你就发发慈悲吧！”

　　佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。 　　　　

生不起　剖腹一刀五千几　读不起　选个学校三万几

站在街口恭候多时，终于看到了飞驰而来的电动三轮。郎释桓赶忙招了招手，满脸堆笑地迎上前去，“妈——”双手将坐在板儿车上的老太太抱下车，那副酣然忘我的神态让站在一边的卓芙蓉嫉妒死了。

郎老太太慈爱的眸子里填满了儿子，摘下大花围巾，滤拢吹乱了的花白刘海儿，得意洋洋地夸赞道，“看看，这沙发还行吧？”

郎释桓淡淡扫了一眼没型没款没牌子的布艺沙发，懒得评价，转身桥“新媳妇”的手，小声提醒道，“哎，叫人啊？”

“呃。。。。。。妈。”卓芙蓉心里砰砰打鼓，轻唤一声，匆匆避开婆婆八面威风的淡漠神情。

“嗯。”郎老太太轻轻应了一声，热乎的话一句没有。挥手招呼着车把式，把板儿车开到了单元门口。

郎释桓费了九牛二虎之力才帮车把式把沙发抬进了略显拥挤的客厅，扬手擦了把汗，自掏腰包付了车钱。

卓芙蓉满心局促，急急忙忙冲进凉台烧水泡茶，竖着耳朵偷偷听着客厅里一双母子的对话。

“怎么就在地上吃饭啊？连个餐桌也没有，”老太太看了看巴掌大的小地桌，苦口婆心地教育道，“没地方摆饭桌就正儿八经买个茶几，别凑合。别看铺了张地毯，地上还是凉♀老房子又不是地暖，大冬天搞不好拉肚子！”

“小孩儿屁股三把火，没事儿！”郎释桓屁股倚着沙发靠背，没心没肺地陪着笑脸。

“回头买个饭桌，没钱妈给你买！”强势的口气，把厨房里的小媳妇恨得咬牙切齿，心里幻想着冲进客厅痛痛快快地顶她几句。家是他们俩的，他们爱怎么过，关她老人家鸟事？咋就那么爱操闲心呢？自己落伍了，还以为别人什么都不懂呢。

郎释桓轻咳一声，赶忙推辞，“咳，您可千万甭买，屁大个地方，买了也没地儿放。”

“凉台，小屋，哪儿还放不下个桌子？”执意坚持。

“妈，喝茶。”卓芙蓉阔步进了屋，强忍着想要爆发的冲动，将茶杯递进婆婆手里。

老太太接过茶杯，轻轻点了点头，继续跟儿子讲道理，“想想办法，把家里重新摆一摆，柜子搁进小屋，沙发靠边，桌子就放下了。”

卓芙蓉实在忍不住了，尽量使自己和颜悦色，“妈，真不用您破费了，我都习惯了。在店里就坐地上。”

“哟，那可不行，地上寒气大，以后可得注意了。”转头望向儿子，“你一大男人我到是不的，女的可不成±子必须买，将来怀了孕，挺着个大肚子，你还让她坐地下？”

小两口霎时无语，不约而同地对视一眼，卓芙蓉犹豫了半秒，赶忙答了话，“啊，还是妈想得周到，我们都没想那么多。。。。。。”不得不承认，在生活方面，老人家还是比他们有经验的”尚的生活方式未必适合居家过日子。

老太太心里一惊，心直口快地嚷嚷道，“哎呀，生孩子是大事，怎么能不想呢？女人这辈子再怎么着也得生个孩子。不生孩子，那不白活了啊！”

“不是。。。。。。妈，我不是那个意思。。。。。。”一脸委屈，将求助的目光投向傻站在一边的老公。

郎释桓扭了扭脖子，不甜不咸地说笑道，“呵呵，生不起，剖腹一刀五千几；读不起，选个学校三万几♀都什么年头了，谁还把生孩子当回事？生活压力那么大，要孩子干什么？婚后俩人个忙个的，哪儿有功夫养孩子啊？丁克不是挺好的吗，我一点都不想要孩子。”

“胡扯！让你爸听着非扇你不可。不要孩子你结什么婚，你怎么不上庙里当和尚呢？”老太太横眉怒目地数落。

“我想要。。。。。。”小丫头眉宇紧锁，坚决反对郎某人一意孤行的决定。为什么要结婚呢？就为了‘爱情’么？就为了晚上同睡一张床？或者为了有个人陪着她玩儿？

挫败轻叹，“就咱这经济状况，你不上班光靠我一个人行吗？到什么时候说什么话，现在不是想不想要的问题，是能不能要的问题。现实是，咱们生不起啊！”

老太太眉心一紧，拍着胸脯替儿子宽心，“这不还有我和你爸呢嘛！生完了孩子给我，你们俩该干什么干什么。”转头看了看一脸失望的小媳妇，轻声安慰道，“别听他瞎嚷嚷，这事儿妈给你做主！我们老两口好赖还有两个工资，饿不着你和孩子。”

感激地点了点头，当即就叛变革命了，“恩，我听妈的。”

郎释桓嘴角一撇，半真半假地抱怨道，“哎，你们两个不是水火不容么，怎么一说起这个就一个鼻孔出气了？早就听说女人是善变的，还从没见过你们这么善变的。”心里暗暗偷笑：夹在中间和稀泥，最聪明的办法莫过于给敌对的俩人找一共同目标♀招不但适用于组织团队，同样适用于婆媳之间♀下多好啊，往后尽可以高枕无忧了。婆媳两人结成了一党，生了孩子有人贴钱给带，这么便宜的事儿哪儿找去？不就是扮演坏人嘛，真佩服自己的雄才大略啊！

郎老太太笑得有些尴尬，拉起儿媳妇的手说道，“过去的事儿不说了，结婚证一领，蓉蓉好赖都是咱家的人了※后你要是欺负她，我可不饶你啊！”

“我敢吗——”故作惊诧，龇牙咧嘴地叫屈道，“还得靠她养家糊口呢！她一跺脚，我都吓得要钻桌子底下了，您再给她撑腰，我还有活路吗？”

小丫头得意一笑，接过老人家喝了大半的茶底儿，“妈，茶都凉了，我给您倒水去。您坐哪儿说，替我好好教育教育他。。。。。。”

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

【题外话】凤凰涅槃　佛法即活法

荼蘼你好！追你的小说时间短短半个月，刚把你完结的几部现代小说也都看完了，觉得和一般的小说很不同，很写实，直击人心，但可能我的悟性比较低，现在更加迷惘了，觉得婚姻是一座牢笼。可能是自己内心比较软弱，害怕挑战吧，虽然我还没有男朋友，但家人催的急，自己心里却是很抗拒的，觉得相亲不靠谱，我觉得你看待事物比较客观，想知道你对此事的看法。

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首先，感谢亲的支持！更感谢亲的信任！

看了亲的留言，千头万绪。脑袋里一直盘旋着佛教徒信受奉行的“四法印”（世间谛），即：诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅磐寂静。

诸行无常，简单的说，就是一些事物都有初生，发展，衰落，灭亡的过程÷业，爱情，生命，等等等等无一例外。对于此法印，最好的证悟莫过于想个办法来推翻它±间，有没有什么是不生不灭的呢？反正，我没有找到。佛祖涅槃之后的两千六百年至今无一人可以证明什么东西是永恒不变的。

诸漏皆苦，简单的说，就是一切情绪都是苦的。“情绪”使我们产生偏见，分别心，贪嗔痴等妄念。而导致情绪的是我们的“无明”，即片面的，不完整，不正确的了解认识事物，以为自我的判断和理解是对的〈苦，是因为我们有“漏”，譬如瞎子摸象，看不清一个事物的全貌。

诸法无我，简单的理解就是，任何的事物，任何的法则都要在特定的境界下才能起作用。经验、法则因境而生，随着时间和空间而变化，因而没有固定的法则。

举个最简单的例子，感冒了，吃感冒药是有益的。病好了，我们还吃它，它就成了毒药。

中医上讲，是药三分毒，用的恰当治病，用的不恰当要命。撇开病情说什么是好药，毫无意义。

再举个例子，提到水，我们的第一反应，不是水，而是杯子、池子各种各样的容器。因为杯子这个因缘，我们觉得它是能喝的，因为池子的因缘，我们觉得它是洗澡的‖样是水，放在杯子里，我们觉得它是洁净的，有益的。放在马桶里，我想大多数人立刻就会失去喝它的勇气。

涅磐寂静，在这里说成佛的境界（胜义谛）就太高深了。尘俗中不妨理解为自我超越，一旦超越了自身原有的境界的局限，就可以看做你完成了一次涅槃。

由此，说说个人的一些世俗的断见。仅仅作为参考，荼蘼姑且说之，亲姑且听之。

既然诸行无常，那么最好不要苛求恒长。不要相信这个世间有一沉不变的事物。

既然诸漏皆苦，那么最好不要妄想尽善尽美∫庚罩头顶，一定会投下相对面积的阴影。

既然诸法无我，那么不要执着什么是对的，什么是错的，一切取决于环境，在那个境界之中，人自然会做出选择。或者说，被环境选择。

涅槃寂静，我想没有比这个更有意思的事儿了。就像凤凰浴火重生，经历了烈火的洗礼，人才能实实在在地感觉到自己的成长。当然，前提是有诸佛的接引。而大多数人都被五浊恶世的烈焰烧死了，所以，人世间才有了无数痴男怨女。

站在一个佛教徒的角度上，婚姻，事业，生儿育女，一切的一切都成了证悟修行之下的一个小科目。我们就像是一个小学生，在人生的道路上，不断地发现自己的错误，不断地修正自己，从而完成自我超越。结婚不结婚完全是因缘和合的结果，缘分到了莫错过，缘分不足强求只会让自己痛苦。

当然，我在这里要强调，一提到婚配的因缘，我们的思维容易局限在两个人的境界÷实上不是这样，在两个人之外，还有父母、亲属、领导，朋友，甚至一些无关紧要的人∽朋好友的一句话，很可能影响到两个人的关系。一个心不在焉的陌路司机，也可能使一段良缘终结。所以，佛要我们尽可能地广结善缘，学会与人相处。能让大多数人都喜欢你，婚姻路上就少了许多阻力。而作为妻子，善待你丈夫，不要给他太多的烦恼，而使他成为那个毁人良缘的司机。

在这个心境之下，婚姻不再是什么牢笼，那就像一门选修课。我个人觉得，有必要去认真学习，婚姻教会一个人太多的东西，而身边那个人，给了我们一个对境，去证悟佛法，慢慢的，我们学会了与人相处。不过我还是强调，这个选择是个人的。如果你觉得没必要去学与人相处，那便是机缘（境界）尚未成熟，不必强求。

悉知一切都不是永恒的，人才会更加珍惜因缘际会的那个时段，甚至瞬间。或许一生，或许一晚，只要真心，没什么差别。客观的说，最终一定会散的，即便白头偕老，也难得共赴黄泉。也许因为一个新的机缘出现，两人从此歧路。爱过了，珍藏了泡影般绚烂的一刹那，终于可以了断尘缘，在修行的道路上勇猛精进了，有什么遗憾呢？

悉知没有尽善尽美，人才会懂得包容。我们面对的毕竟是个“人”，我们不能要求对方完全的无私。因为，我们也做不到。

悉知一切取决于环境，人才能学会体谅。过去的环境，造就了现在的他。对于他的人格的缺陷，也就不再去恨，而是感同身受的悲悯。

悉知涅槃寂静，我们才有勇气不断地超越自己狭隘的思维局限，去面对这个本就不完美的世界，那些本就不完美的