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小窗幽记-第5部分

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三月茶笋初肥,梅风未困;九月莼鲈正美,秫酒新香;胜友晴窗,出古人法书名画,焚香评赏,无过此时。

高枕邱中,逃名世外,耕稼以输王税,采樵以奉亲颜;新谷既升,田家大洽,肥羜烹以享神,枯鱼燔而召友;蓑笠在户,桔槔空悬,浊酒相命,击缶长歌,野人之乐足矣。

为市井草莽之臣,早输国课;作泉石烟霞之主,日远俗情。

覆雨翻云何险也,论人情,只合杜门;吟风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。

春初玉树参差,冰花错落,琼台奇望,恍坐玄圃,罗浮若非;黄昏月下,携琴吟赏,杯酒留连,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真实际。

性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰;心能会境,风尘还结烟霞之娱。

身外有身,捉麈尾矢口闲谈,真如画饼;窍中有窍,向蒲团回心究竟,方是力田。

山中有三乐。薜荔可衣,不羡绣裳;蕨薇可食,不贪粱肉;箕踞散发,可以逍遥。

终南当户,鸡峰如碧笋左簇,退食时秀色纷纷堕盘,山泉绕窗入厨,孤枕梦回,惊闻雨声也。

世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致。

桑林麦陇,高下竞秀;风摇碧浪层层,雨过绿云绕绕。雉雊春阳,鸠呼朝雨,竹篱茅舍,闲以红桃白李,燕紫莺黄,寓目色相,自多村家闲逸之想,令人便忘艳俗。

云生满谷,月照长空,洗足收衣,正是宴安时节。

眉公居山中,有客问山中何景最奇,曰:“雨后露前,花朝雪夜。”又问何事最奇,曰:“钓因鹤守,果遣猿收。”

古今我爱陶元亮,乡里人称马少游。

嗜酒好睡,往往闭门;俯仰进趋,随意所在。

霜水澄定,凡悬崖峭壁;古木垂萝,与片云纤月;一山映在波中,策杖临之,心境俱清绝。

亲不抬饭,虽大宾不宰牲;匪直戒奢,侈而可久,亦将免烦劳以安身。

饥生阳火炼阴精,食饱伤神气不升。

心苟无事,则息自调;念苟无欲,则中自守。

文章之妙:语快令人舞,语悲令人泣,语幽令人冷,语怜令人惜,语险令人危,语慎令人密;语怒令人按剑,语激令人投笔,语高令人入云,语低令人下石。

溪响松声,清听自远;竹冠兰佩,物色俱闲。

鄙吝一销,白云亦可赠客;渣滓尽化,明月自来照人。

存心有意无意之间,微云淡河汉;应世不即不离之法,疏雨滴梧桐。

肝胆相照,欲与天下共分秋月;意气相许,欲与天下共坐春风。

堂中设木榻四,素屏二,古琴一张,儒道佛书各数卷。乐天既来为主,仰观山,俯听水,傍睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。俄而物诱气和,外适内舒,一宿体宁,再宿心恬,三宿后,颓然嗒然,不知其然而然。

偶坐蒲团,纸窗上月光渐满,树影参差,所见非空非色;此时虽名衲敲门,山童且勿报也。

会心处不必在远;翳然林水,便自有濠濮闲想,不觉鸟兽禽鱼,自来亲人。

茶欲白,墨欲黑;茶欲重,墨欲轻;茶欲新,墨欲陈。

馥喷五木之香,色冷冰蚕之锦。

筑风台以思避,构仙阁而入圆。

客过草堂问:“何感慨而甘栖遯?”余倦于对,但拈古句答曰:“得闲多事外,知足少年中。”问:“是何功课?”曰:“种花春扫雪,看箓夜焚香。”问:“是何利养?”曰:“砚田无恶岁,酒国有长春。”问:“是何还往?”曰:“有客来相访,通名是伏羲。”

山居胜于城市,盖有八德:不责苛礼,不见生客,不混酒肉,不竞田产,不闻炎凉,不闹曲直,不微文逋,不谈士籍。

采茶欲精,藏茶欲燥,烹茶欲洁。

茶见日而味夺,墨见日而色灰。

磨墨如病儿,把笔如壮夫。

园中不能辨奇花异石,惟一片树阴,半庭藓迹,差可会心忘形。友来或促膝剧论,或鼓掌欢笑,或彼谈我听,或彼默我喧,而宾主两忘。

尘缘割断,烦恼从何处安身;世虑潜消,清虚向此中立脚。

檐前绿蕉黄葵,老少叶,鸡冠花,布满阶砌。移榻对之,或枕石高眠,或捉尘清话。门外车马之尘滚滚,了不相关。

夜寒坐小室中,拥炉闲话。渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。

阿衡五就,那如莘野躬耕;诸葛七擒,争似南阳抱膝。

饭后黑甜,日中薄醉,别是洞天;茶铛酒臼,轻案绳床,寻常福地。

翠竹碧梧,高僧对奕;苍苔红叶,童子煎茶。

久坐神疲,焚香仰卧;偶得佳句,即令毛颖君就枕掌记,不则展转失去。

和雪嚼梅花,羡道人之铁脚;烧丹染香履,称先生之醉吟。

灯下玩花,帘内看月,雨后观景,醉里题诗,梦中闻书声,皆有别趣。

王思远扫客坐留,不若杜门;孙仲益浮白俗谈,足当洗耳。

铁笛吹残,长啸数声,空山答响;胡麻饭罢,高眠一觉,茂树屯阴。

编茅为屋,叠石为阶,何处风尘可到;据梧而吟,烹茶而语,此中幽兴偏长。

皂囊白简,被人描尽半生;黄帽青鞋,任我逍遥一世。

清闲之人不可惰其四肢,又须以闲人做闲事:临古人帖,温昔年书;拂几微尘,洗砚宿墨;灌园中花,扫林中叶。觉体少倦,放身匡床上,暂息半晌可也。

待客当洁不当侈,无论不能继,亦非所以惜福。

葆真莫如少思,寡过莫如省事;善应莫如收心,解谬莫如澹志。

世味浓,不求忙而忙自至;世味淡,不偷闲而闲自来。

盘餐一菜,永绝腥膻,饭僧宴客,何烦六甲行厨;茆屋三楹,仅蔽风雨,扫地焚香,安用数童缚帚。

以俭胜贫,贫忘;以施代侈,侈化;以省去累,累消;以逆炼心,心定。

净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。

花前无烛,松叶堪燃;石畔欲眠,琴囊可枕。

流年不复记,但见花开为春,花落为秋;终岁无所营,惟知日出而作,日入而息。

脱巾露项,斑文竹箨之冠;倚枕焚香,半臂华山之服。

谷雨前后,为和凝汤社,双井白茅,湖州紫笋,扫臼涤铛,征泉选火。以王濛为品司,卢仝为执权,李赞皇为博士,陆鸿渐为都统。聊消渴吻,敢讳水淫,差取婴汤,以供茗战。

窗前落月,户外垂萝;石畔草根,桥头树影;可立可卧,可坐可吟。

亵狎易契,日流于放荡;庄厉难亲,日进于规矩。

甜苦备尝,好丢手,世味浑如嚼蜡;生死事大,急回头,年光疾于跳丸。

若富贵,由我力取,则造物无权;若毁誉,随人脚根,则谗夫得志。

清事不可着迹。若衣冠必求奇古,器用必求精良,饮食必求异巧,此乃清中之浊,吾以为清事之一蠹。

吾之一身,常有少不同壮,壮不同老;吾之身后,焉有子能肖父,孙能肖祖?如此期,必属妄想,所可尽者,惟留好样与儿孙而已。

若想钱,而钱来,何故不想;若愁米,而米至,人固当愁。晓起依旧贫穷,夜来徒多烦恼。

半窗一几,远兴闲思,天地何其寥阔也;清晨端起,亭午高眠,胸襟何其洗涤也。

行合道义,不卜自吉;行悖道义,纵卜亦凶。人当自卜,不必问卜。

奔走于权幸之门,自视不胜其荣,人窃以为辱;经营于利名之场,操心不胜其苦,己反以为乐。

宇宙以来有治世法,有傲世法,有维世法,有出世法,有垂世法。唐虞垂衣,商周秉钺,是谓治世;巢父洗耳,褒公瞠目,是谓傲世;首阳轻周,桐江重汉,是谓维世;青牛度关,白鹤翔云,是谓出世;若乃鲁儒一人,邹传七篇,始谓垂世。

书室中修行法:心闲手懒,则观法帖,以其可逐字放置也;手闲心懒,则治迂事,以其可作可止也;心手俱闲,则写字作诗文,以其可以兼济也;心手俱懒,则坐睡,以其不强役于神也;心不甚定,宜看诗及杂短故事,以其易于见意不滞于久也;心闲无事,宜看长篇文字,或经注,或史传,或古人文集,此又甚宜于风雨之际及寒夜也。又曰:“手冗心闲则思,心冗手闲则卧,心手俱闲,则著作书字,心手俱冗,则思早毕其事,以宁吾神。”

片时清畅,即享片时;半景幽雅,即娱半景;不必更起姑待之心。

一室经行,贤于九衢奔走;六时礼佛,清于五夜朝天。

会意不求多,数幅晴光摩诘画;知心能有几,百篇野趣少陵诗。

醇醪百斛,不如一味太和之汤;良药千包,不如一服清凉之散。

闲暇时,取古人快意文章,朗朗读之,则心神超逸,须眉开张。

修净土者,自净其心,方寸居然莲界;学禅坐者,达禅之理,大地尽作蒲团。

衡门之下,有琴有书,载弹载咏,爰得我娱;岂无他好,乐是幽居。朝为灌园,夕偃蓬庐。

因葺旧庐,疏渠引泉,周以花木,日哦其间;故人过逢,瀹茗奕棋,杯酒淋浪,殆非尘中物也。

逢人不说人间事,便是人间无事人。

闲居之趣,快活有五。不与交接,免拜送之礼,一也;终日可观书鼓琴,二也;睡起随意,无有拘碍,三也;不闻炎凉嚣杂,四也;能课子耕读,五也。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

独卧林泉,旷然自适,无利无营,少思寡欲,修身出世法也。

茅屋三间,木榻一枕,烧高香,啜苦茗,读数行书,懒倦便高卧松梧之下,或科头行吟。日常以苦茗代肉食,以松石代珍奇,以琴书代益友,以著述代功业,此亦乐事。

挟怀朴素,不乐权荣;栖迟僻陋,忽略利名;葆守恬淡,希时安宁;晏然闲居,时抚瑶琴。

人生自古七十少,前除幼年后除老。中间光景不多时,又有阴晴与烦恼。到了中秋月倍明,到了清明花更好。花前月下得高歌,急须漫把金樽倒。世上财多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多身转劳,落得自家头白早。请君细看眼前人,年年一分埋青草。草里多多少少坟,一年一半无人扫。

饥乃加餐,菜食美于珍味;倦然后睡,草蓐胜似重裀。

流水相忘游鱼,游鱼相忘流水,即此便是天机;太空不碍浮云,浮云不碍太空,何处别有佛性?

颇怀古人之风,愧无素屏之赐,则青山白云,何在非我枕屏。

江山风月,本无常主,闲者便是主人。

入室许清风,对饮惟明月。

山房置一钟,每于清晨良宵之下,用以节歌,令人朝夕清心,动念和平。李秃谓:“有杂想,一击遂忘;有愁思,一撞遂扫。”知音哉!

潭涧之间,清流注泻,千岩竞秀,万壑争流,却自胸无宿物,漱清流,令人濯濯清虚,日来非惟使人情开涤,可谓一往有深情。

林泉之浒,风飘万点,清露晨流,新桐初引,萧然无事,闲扫落花,足散人怀。

浮云出岫,绝壁天悬,日月清朗,不无微云点缀。看云飞轩轩霞举,踞胡床与友人咏谑,不复滓秽太清。

山房之磬,虽非绿玉,沉明轻清之韵,尽可节清歌洗俗耳。山居之乐,颇惬冷趣,煨落叶为红炉,况负暄于岩户。土鼓催梅,荻灰暖地,虽潜凛以萧索,见素柯之凌岁。同云不流,舞雪如醉,野因旷而冷舒,山以静而不晦。枯鱼在悬,浊酒已注,朋徒我从,寒盟可固,不惊岁暮于天涯,即是挟纩于孤屿。

步障锦千层,氍毹紫万叠,何似编叶成帏,聚茵为褥?绿阴流影清入神,香气氤氲彻人骨,坐来天地一时宽,闲放风流晓清福。

送春而血泪满腮,悲秋而红颜惨目。

翠羽欲流,碧云为飏。

郊中野坐,固可班荆;径里闲谈,最宜拂石。侵云烟而独冷,移开清啸胡床,藉草木以成幽,撤去庄严莲界。况乃枕琴夜奏,逸韵更扬;置局午敲,清声甚远;洵幽栖之胜事,野客之虚位也。

饮酒不可认真,认真则大醉,大醉则神魂昏乱。在书为沉湎,在诗为童羖,在礼为豢豕,在史为狂药。何如但取半酣,与风月为侣?

家鸳鸯湖滨,饶兼葭凫鹥,水月澹荡之观。客啸渔歌,风帆烟艇,虚无出没,半落几上,呼野衲而泛斜阳,无过此矣!

雨后卷帘看霁色,却疑苔影上花来。

月夜焚香,古桐三弄,便觉万虑都忘,妄想尽绝。试看香是何味,烟是何色,穿窗之白是何影,指下之余是何音,恬然乐之而悠然忘之者,是何趣,不可思量处,是何境?

贝叶之歌无碍,莲花之心不染。

河边共指星为客,花里空瞻月是卿。

人之交友,不出趣味两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。

守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。

吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行厚德事。

知天地皆逆旅,不必更求顺境;视众生皆眷属,所以转成冤家。

只宜于着意处写意,不可向真景处点景。

只愁名字有人知,涧边幽草;若问清盟谁可托,沙上闲鸥。山童率草木之性,与鹤同眠;奚奴领歌咏之情,检韵而至。闭户读书,绝胜入山修道;逢人说法,全输兀坐扪心。

砚田登大有,虽千仓珠粟,不输两税之征,文锦运机杼,纵万轴龙文,不犯九重之禁。

步明月于天衢,览锦云于江阁。

幽人清课,讵但啜茗焚香;雅士高盟,不在题诗挥翰。

以养花之情自养,则风情日闲;以调鹤之性自调,则真性自美。

热汤如沸,茶不胜酒;幽韵如云,酒不胜茶。茶类隐,酒类侠。酒固道广,茶亦德素。

老去自觉万缘都尽,那管人是人非;春来倘有一事关心,只在花开花谢。

是非场里,出人逍遥;顺逆境中,纵横自在。竹密何妨水过,山高不碍云飞。

口中不设雌黄,眉端不挂烦恼,可称烟火神仙;随意而栽花柳,适性以养禽鱼,此是山林经济。

午睡醒来,颓然自废,身世庶几浑忘;晚炊既收,寂然无营,烟火听其更举。

花开花落春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。

心地上无风涛,随在皆青山绿水;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐,说甚画栋飞云,珠帘卷雨;三杯后一真自得
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