新五代史-第74部分

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时，枢密使王峻用事。峻故人申师厚者，少起盗贼，为兖州牙将，与峻相友善，

后峻贵，师厚敝衣蓬首，日候峻出，拜马前，诉以饥寒，峻未有以发。而嘉施等

来请帅，峻即建言：“凉州深入夷狄，中国未尝命吏，请募率府率、供奉官能往

者。”月余，无应募者，乃奏起师厚为左卫将军，已而拜河西节度使。师厚至凉

州，奏荐押衙副使崔虎心、阳妃谷首领沈念般等及中国留人子孙王廷翰、温崇乐、

刘少英为将吏。又自安国镇至凉州，立三州以控扼诸羌，用其酋豪为刺史。然凉

州夷夏杂处，师厚小人，不能抚有。至世宗时，师厚留其子而逃归，凉州遂绝于

中国。独瓜、沙二州，终五代常来。沙州，梁开平中有节度使张奉，自号“金山

白衣天子”。至唐庄宗时，回鹘来朝，沙州留后曹义金亦遣使附回鹘以来，庄宗

拜义金为归义军节度使、瓜沙等州观察处置等使。晋天福五年，义金卒，子元德

立。至七年，沙州曹元忠、瓜州曹元深皆遣使来。周世宗时，又以元忠为归义军

节度使，元恭为瓜州团练使。其所贡：硇砂、羚羊角、波斯锦、安西白灊、金星

矾、胡桐律、大鹏砂、毦褐、玉团。皆因其来者以名见，而其卒立、世次，史皆

失其纪。

而吐蕃不见于梁世。唐天成三年，回鹘王仁喻来朝，吐蕃亦遣使附以来，自

此数至中国。明宗尝御端明殿见其使者，问其牙帐所居，曰：“西去泾州二千里。”

明宗赐以虎皮，人一张，皆披以拜，委身宛转，落其毡帽，乱发如蓬，明宗及左

右皆大笑。至汉隐帝时犹来朝，后遂不复至，史亦失其君世云。

回鹘，为唐患尤甚。其国地、君世、物俗，见于唐著矣。唐尝以女妻之，故

其世以中国为舅。其国本在娑陵水上、后为黠戛斯所侵，徙天德、振武之间，又

为石雄、张仲武所破，其余众西徙，役属吐蕃。是时吐蕃已陷河西、陇右，乃以

回鹘散处之。

当五代之际，有居甘州、西州者尝见中国，而甘州回鹘数至，犹呼中国为舅，

中国答以诏书亦呼为甥。梁乾化元年，遣都督周易言等来，而史不见其君长名号，

梁拜易言等官爵，遣左监门卫上将军杨沼押领还蕃。至唐庄宗时，王仁美遣使者

来，贡玉、马，自称“权知可汗”，庄宗遣司农卿郑续持节册仁美为英义可汗。

是岁，仁美卒，其弟狄银立，遣都督安千想等来。同光四年，狄银卒，阿咄欲立。

天成二年，权知国事王仁裕遣李阿山等来朝，明宗遣使者册仁裕为顺化可汗。晋

高祖时又册为奉化可汗。阿咄欲，不知其为狄银亲疏，亦不知其立卒；而仁裕讫

五代常来朝贡，史亦失其纪。其地出玉、犛、绿野马、独峰驼、白貂鼠、羚羊角、

硇砂、腽肭脐、金刚钻、红盐、罽氎、騊駼之革。其地宜白麦、青騑麦、黄

麻、葱韭、胡荽，以橐驼耕而种。其可汗常楼居，妻号天公主，其国相号媚禄都

督。见可汗，则去帽被发而入以为礼。妇人总发为髻，高五六寸，以红绢囊之；

既嫁，则加毡帽。又有别族号龙家，其俗与回纥小异。长兴四年，回鹘来献白鹘

一联，明宗命解緤放之。自明宗时，常以马市中国，其所赍宝玉皆属县官，而

民犯禁为市者辄罪之。周太祖时除其禁，民得与回鹘私市，玉价由此倍贱。显德

中，来献玉，世宗曰：“玉虽宝而无益。”却之。

于阗，国地、君世、物俗见于唐。五代乱世，中国多故，不能抚来四夷。其

尝自通于中国者仅以名见，其君世、终始，皆不可知。而于阗尤远，去京师万里

外。其国西南近葱岭，与婆罗门为邻国，而相去犹三千余里，南接吐蕃，西北至

疏勒二千余里。

晋天福三年，于阗国王李圣天遣使者马继荣来贡红盐、郁金、氂牛尾、玉灊

等，晋遣供奉官张匡邺假鸿胪卿，彰武军节度判官高居诲为判官，册圣天为大宝

于阗国王。是岁冬十二月，匡邺等自灵州行二岁至于阗，至七年冬乃还。而居诲

颇记其往复所见山川诸国，而不能道圣天世次也。

居诲记曰：“自灵州过黄河，行三十里，始涉沙入党项界，曰细腰沙、神点

沙。至三公沙，宿月支都督帐。自此沙行四百余里，至黑堡沙，沙尤广，遂登沙

岭。沙岭，党项牙也，其酋曰捻崖天子。渡白亭河至凉州，自凉州西行五百里至

甘州。甘州，回鹘牙也。其南，山百余里，汉小月支之故地也，有别族号鹿角山

沙陀，云朱耶氏之遗族也。自甘州西，始涉碛。碛无水，载水以行。甘州人教晋

使者作马蹄木涩，木涩四窍，马蹄亦凿四窍而缀之，驼蹄则包以氂皮乃可行。西

北五百里至肃州，渡金河，西百里出天门关，又西百里出玉门关，经吐蕃界。吐

蕃男子冠中国帽，妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。西至瓜州、

沙州，二州多中国人，闻晋使者来，其刺史曹元深等郊迎，问使者天子起居。瓜

州南十里鸣沙山，云冬夏殷殷有声如雷，云《禹贡》流沙也。又东南十里三危山，

云三苗之所窜也。其西，渡都乡河曰阳关。沙州西曰仲云，其牙帐居胡卢碛。云

仲云者，小月支之遗种也，其人勇而好战，瓜、沙之人皆惮之。胡卢碛，汉明帝

时征匈奴，屯田于吾卢，盖其地也。地无水而尝寒多雪，每天暖雪销，乃得水。

匡邺等西行入仲云界，至大屯城，仲云遣宰相四人、都督三十七人候晋使者，匡

邺等以诏书慰谕之，皆东向拜。自仲云界西，始涉碛，无水，掘地得湿沙，

人置之胸以止渴。又西，渡陷河，伐柽置水中乃渡，不然则陷。又西，至绀州。

绀州，于阗所置也，在沙州西南，云去京师九千五百里矣。又行二日至安军州，

遂至于阗。圣天衣冠如中国，其殿皆东向，曰金册殿，有楼曰七凤楼。以蒲桃为

酒，又有紫酒、青酒，不知其所酿，而味尤美。其食，粳沃以蜜，粟沃以酪。其

衣布帛。有园圃花木。俗喜鬼神而好佛。圣天居处，尝以紫衣僧五十人列侍，其

年号同庆二十九年。其国东南曰银州、卢州、湄州，其南千三百里曰玉州，云汉

张骞所穷河源出于阗，而山多玉者此山也。”其河源所出，至于阗分为三：东曰

白玉河，西曰绿玉河，又西曰乌玉河。三河皆有玉而色异，每岁秋水涸，国王捞

玉于河，然后国人得捞玉。

自灵州渡黄河至于阗，往往见吐蕃族帐，而于阗常与吐蕃相攻劫。匡邺等至

于阗，圣天颇责诮之，以邀誓约。匡邺等还，圣天又遣都督刘再升献玉千斤及玉

印、降魔杵等。汉乾祐元年，又遣使者王知铎来。

高丽，本扶余人之别种也。其国地、君世见于唐，比他夷狄有姓氏，而其官

号略可晓其义。当唐之末，其王姓高氏。同光元年，遣使广评侍郎韩申一、副使

春部少卿朴岩来，而其国王姓名，史失不纪。至长兴三年，权知国事王建遣使者

来，明宗乃拜建玄菟州都督，充大义军使，封高丽国王。建，高丽大族也。开运

二年，建卒，子武立。乾祐四年，武卒，子昭立。王氏三世，终五代常来朝贡，

其立也必请命中国，中国常优答之。其地产铜、银，周世宗时，遣尚书水部员外

郎韩彦卿以帛数千匹市铜于高丽以铸铁。六年，昭遣使者贡黄铜五万斤。高丽俗

知文字，喜读书，昭进《别叙孝经》一卷、《越王新义》八卷、《皇灵孝经》一

卷、《孝经雌图》一卷。《别叙》，叙孔子所生及弟子事迹；《越王新义》，以

“越王”为问目，若今“正义”；《皇灵》，述延年辟谷；《雌图》，载日食、

星变。皆不经之说。

渤海，本号靺鞨，高丽之别种也。唐高宗灭高丽，徙其人散处中国，置安东

都护府于平壤以统治之。武后时，契丹攻北边，高丽别种大乞乞仲象与靺鞨酋长

乞四比羽走辽东，分王高丽故地，武后遣将击杀乞四比羽，而乞乞仲象亦病死。

仲象子祚荣立，因并有比羽之众，其众四十万人，据挹娄，臣于唐。至中宗时，

置忽汗州，以祚荣为都督，封渤海郡王，其后世遂号渤海。其贵族姓大氏，开平

元年，国王大諲撰遣使者来，讫显德常来朝贡。其国土物产，与高丽同。諲撰世

次、立卒，史失其纪。

新罗，弁韩之遗种也。其国地、君世、物俗见于唐。其大族曰金氏、朴氏，

自唐高祖时封金真为乐浪郡王，其后世常为君长。同光元年，新罗国王金朴英遣

使者来朝贡。长兴四年，权知国事金溥遣使来。朴英、溥世次、卒立，史皆失其

纪。自晋已后不复至。

黑水靺鞨，本号勿吉。当后魏时见中国。其国，东至海，南界高丽，西接突

厥，北邻室韦，盖肃慎氏之地也。其众分为数十部，而黑水靺鞨最处其北，尤劲

悍，无文字之记。其兵，角弓、楛矢。同光二年，黑水兀儿遣使者来，其后常

来朝贡，自登州泛海出青州。明年，黑水胡独鹿亦遣使来。兀儿、胡独鹿若其两

部酋长，各以使来。而其部族、世次、立卒，史皆失其纪。至长兴三年，胡独鹿

卒，子桃李花立，尝请命中国，后遂不复见云。

南诏蛮，见于唐。其国在汉故永昌郡之东、姚州之西。僖宗幸蜀，募能使南

诏者，得宗室子李龟年及徐虎、虎侄蔼，乃以龟年为使，虎为副，蔼为判官，使

南诏。南诏所居曰苴絺城，龟年等不至苴絺，至善阐，得其要约与唐为甥舅。僖

宗许以安化公主妻之，南诏大喜，遣人随龟年求公主。已而黄巢败，收复长安，

僖宗东还，乃止。

同光三年，魏王继岌及郭崇韬等破蜀，得王衍时所俘南诏蛮数十人，又得徐

蔼，自言尝使南诏，乃矫诏还其所俘，遣蔼等持金帛招抚南诏，谕以威德，南诏

不纳。至明宗时，帯�州山后两林百蛮都鬼主、右武卫大将军李卑晚，遣大鬼主傅

能何华来朝贡，明宗拜卑晚宁远将军，又以大渡河南山前邛州六姓都鬼主怀安郡

王勿定摽莎为定远将军。明年遣左金吾卫将军乌昭远为入蛮国信使，昭远不能达

而还。

牂牁蛮，在辰州西千五百里，以耕植为生，而无城郭聚落，有所攻击，则

相屯聚。刻木为契。其首领姓谢氏，其名见于唐。至天成二年尝一至，其使者曰

清州八郡刺史宋朝化，冠带如中国，贡草豆蔻二万个、朱砂五百两、蜡二百斤。

昆明，在黔州西南三千里外，地产羊马。其人椎髻、跣足、披毡，其首领披

虎皮。天成二年，尝一至，其首领号昆明大鬼主，罗殿王、普露静王九部落，各

遣使者来，使者号若土，附牂牁以来。

占城，在西南海上。其地方千里，东至海，西至云南，南邻真脑，北抵驩州。

其人，俗与大食同。其乘，象、马；其食，稻米、水兕、山羊。鸟兽之奇，犀、

孔雀。自前世未尝通中国。显德五年，其国王因德漫遣使者莆诃散来，贡猛火油

八十四瓶、蔷薇水十五瓶，其表以贝多叶书之，以香木为函。猛火油以洒物，得

水则出火。蔷薇水，云得自西域，以洒衣，虽敝而香不灭。

五代，四夷见中国者，远不过于阗、占城。史之所纪，其西北颇详，而东南

尤略，盖其远而罕至，且不为中国利害云。

　附录　五代史记序

孟子曰：三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。自生民以来，一治一乱，

旋相消长，未有去仁而兴、积仁而亡者。甚哉，五代不仁之极也，其祸败之复，

殄灭剥丧之威，亦其效耳。夫国之所以存者以有民，民之所以生者以有君。方是

时，上之人以惨烈自任，刑戮相高，兵革不休，夷灭构祸，置君犹易吏，变国若

传舍，生民膏血涂草野，骸骼暴原隰，君民相视如髦蛮草木，几何其不胥为夷也！

逮皇天悔祸，真人出宁，易暴以仁，转祸以德，民咸保其首领，收其族属，各正

性命，岂非天邪！方夷夏相蹂，兵连乱结，非无忠良豪杰之士竭谋殚智，以缓民

之死，乃湮没而无闻矣。否闭极而泰道升，圣人作而万物睹，指挥中原，兵不顿

刃，向之滔天巨猾，摇毒煽祸以害斯人者，蹈鼎镬斧钅质之不暇，岂非人邪！天

与人相为表里，和同于无间。圣人知天之所助，人之所归，国之所恃以为固者，

仁而已，非特三代然也。尧舜之盛，汉唐之兴，秦隋之失，魏晋之亡，南北之乱，

莫不由此也。五代距今百有余年，故老遗俗，往往垂绝，无能道说者，史官秉笔

之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间，废兴存亡之

迹，奸臣贼子之罪，忠臣义士之节，不传于后世，来者无所考焉。惟庐陵欧阳公，

慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师

《春秋》，由迁、固而来，未之有也。至于论朋党宦女，忠孝两全，义子降服，

岂小补哉，岂小补哉！

建安陈师锡
。。