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天朝之梦-第226部分
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，从一开始就走上了歧路，也决定了他们不会成为这场乱世的最后赢家。
而对于朱济世现在所实行的“中学为本，西学为用”，虽然也被历史证明失败。但是朱明现在所实行的新政无论是规模、力度还是深度，都远远超过了历史上满清的洋务运动，甚至超过日本的明治维新。更重要的是，朱氏新政的开始时间，也远远早于历史上的洋务运动，西方列强还来不及用不平等条约的枷锁捆住朱明王国的手脚。因而朱济世并不认为满清洋务运动的失败会在朱明身上重现。
而“根本”和“彻底”地打倒儒学，重建中国思想根基的问题。朱济世却从来没有考虑过，因为来自后世的他，根本就不知道该用什么思想来替代儒学。后世写在宪法上面的某个思想当然是很好的，可是朱济世对其的了解却非常有限，除了“枪杆子里面出政权”、“农村包围城市”之类的革命斗争策略之外，根本不知其精髓所在，至于马克思的真理肯定也不能用于实行君主制度的大明。
至于朱济世以欧洲“民族国家理论”为内核而包装出来的“济世主义”，其实也需要一种宗教、思想、文化作为中国民族认同的重要工具。儒学现在就是得到绝大部分中国人所认同的宗教、思想和文化。如果将之破灭，又找不到可以取代它的东西，民族国家将无从谈起。
想到这里。朱济世淡淡一笑“太平天国是想破灭了儒家大道，用耶稣基督之道取而代之，而且洪杨所行的还是政教合一。人神合一，军政合一的基督教体制。和罗马教皇国的体制倒颇为接近在欧洲，可没有什么人认为教皇能领导意大利崛起的。那些洋鬼子如果亲眼见识到太平天国的种种制度，一定会把他们当野蛮人的。”
儒家当然有种种缺点，的确也是造成中国保守衰弱的一个原因。不过洪秀全、杨秀清的拜上帝教就比儒家进步？
他大手一挥，沉声道“孤王的看法和左相一样，太平天国灭儒兴教是自取灭亡！现在不过是初兴的时候，事事上心。人人奋发，才能取得这样的成就，持之以久，必然原形毕露。为我所灭！”
李鸿章皱眉细想，已经明白朱济世准备和太平天国持久了，于是也不再坚持己见，连声道“王上英明！一语道破天国本质。臣下在济南时听闻，太平天国现在是一国二主。一教二神，此实乃取祸之道，王上不如利用一二，扶洪反杨。”
朱济世含笑点头，虽然之前洪仁捶玫氖焙蚣Ρ硐殖鎏教旃耐沤帷５翘炀┲淠敲创蟮囊桓隹樱旒檬烙衷趺椿岵恢溃肯衷诹衷蛐於贾捞教旃诓渴且还髁耍蠢囱钚闱宓暮晡舶驮缇颓痰教焐先チ恕�
“李卿，说说你的想法。”朱济世赞许地朝李鸿章笑了笑。他心里面其实早就有了定论，现在看到李鸿章和自己想到一块儿了，就不和属下抢功劳了。把所有的功劳都揽到自己身上，可不是人君之道。
李鸿章道“王上，臣下愿意出使洛阳，去给洪天王道贺，和洪天王讨论开设襄阳互市之事宜。”
这个时空的太平天国内部斗争情况和历史上不同，天王、东王不在一起，所以“天京事变”那种关起门来自相残杀的事情不大可能出现。最有可能发生的是杨秀清以清君侧的名义带兵回洛阳，迫洪秀全让位。所以朱明可以通过襄阳互市，向洪秀全出售洋枪洋炮，加强他抵抗杨秀清的实力。
“王上，臣下觉得可以让少荃护送洪妃回洛阳省亲。”罗泽南笑着建议道，“洪秀全毕竟有驱除鞑虏的大功，位列公侯也是应该的。”
以公侯之位相待洪大教主是朱济世以前的政策，现在重新提起，自然意义非常。如果洪秀全被杨秀清所迫，逃亡朱明，当了朱明的公侯，拜上帝教的信仰自然就破灭了。没有了信仰，又没有儒家的支撑，杨秀清用什么来团结队伍，凝聚人心？
想及得意处，朱济世重重点头“就依军师所言。洪秀全有驱除鞑虏之功，如能相投，孤王必不负之。”
这倒是真心话，洪大教主只要能来，什么日本萝莉、西洋熟妇、非洲黑妹，保管应有尽有。
“王上，顾问大臣罗德里、汇丰行大班威廉先生和汤启文求见。”御书房秘书翁同龢推门走了进来。
罗德理格斯、斯科佩尔。威廉和汤启文三人是朱明金融工作的负责人。朱明的金融是由朱济世亲自掌握的，这三人也不是内阁成员。罗德理格斯挂着一个顾问大臣的名义，实际上是朱济世的私人经济顾问。斯科佩尔。威廉没有任何官职、爵位，纯粹就是个职业经理人。而汤启文除了担任汇丰行次席大班，还是新成立的银行公会主席和立宪议会议员，不过也没有正式的官职。
“请他们进来。”朱济世朝左宗棠、罗泽南和李鸿章三人笑了笑，“你们都留下听听吧，金融之事在西洋列国可都不是小事啊，咱们可得牢牢把握好了。”
说是咱们，其实是操于朱济世一人之手，根本不容他人染指，就连内阁都管不大着。
“都坐下说话。”
三个人走进来，行了鞠躬礼，朱济世便让他们坐到书桌旁边，然后问道“两江的钱庄业整的怎么样了？”
“整”的意思，当然不是“整垮、整死”，而是利用两江金融危机的机会进行整顿，将它们统统纳入以汇丰行为核心的金融体系之中。如此朱济世便能利用汇丰行操控两江的金融，从而间接掌控两江的经济命脉。这是朱济世掌握广东经济的法子，现在又照猫画虎用到两江来了。
至于操控一国金融的意义，是怎么强调都不过的。
现在朱明的地盘骤然扩张了几倍，对下面的掌控力度自然不如原先只有广东一省之时。所以加强统治的题目就摆在了朱明集团面前。同北方的太平天国不同，朱明走的不是推倒重来的路子，而是渐进式的改良。希望能在不推倒中国经济和社会基础的情况下，逐步完成中国的产业革命，使国家踏上近代化的道路。
为了达成这个目的，眼下朱明的改良就是从军事、政治和经济三头并进的。军事改革是最容易的，因为朱明的军队本来就是新军，一切从头开始，没有什么条条框框的历史包袱，所以一开始就仿照西方标准，在一票西洋军事家的帮助下打造出一支全盘西化的军队。
政治改革的阻力则是最大的，因为朱济世没有办法扔掉“中学”这个本——而且就算可以抛弃中学，朱济世也找不到一种可以取而代之的意识形态上的东西。新的房子还不晓得在哪里，当然不能把旧房子一把火烧了，只能小心翼翼地进行修缮了。
而政治的基础是经济，所谓经济基础决定上层建筑。士绅之所以是士绅，不仅是因为他们精通儒家经典，而是因为他们身兼地主和知识分子双重身份，许多人还兼营商业。中国的经济命脉，实际上就掌握在这些人手中。
因而朱济世改革朱明政治经济的第一步，就是控制经济命脉中的核心——金融业。
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第433章 控金融，不以刀剑 求保底月票
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“去年底的两江钱业倒闭风潮波及甚广，江苏、浙江、安徽三省境内，一共有16家钱庄倒闭歇业，89家钱庄出现了周转困难。现在所有倒闭的钱庄都被汇丰银行所接管，会计人员已经进驻查账，初步的重组方案已经拟定完毕。在出现周转困难的钱庄中，有58家同意接受汇丰行的注资和监管。剩下的31家有周转困难的钱庄则自行筹措本金度过危机了。另外，还有38家钱庄并未出现周转困难，不过也答应接受汇丰银行的监管，上存25％的存款保证金了”
“汇丰银行为了向58家出现周转困难的钱庄注资，一共支付了760万银元，获取了这些钱庄的40％到50％不等的股权。在危机过后，这58家钱庄已经上存了3490万银元（银两）的存款保证金。另外38家未出现困难的钱庄和自行筹资渡过危机的31家钱庄，则一共上存了3330万银元（银两）的存款保证金。”
“根据初步计算，16家已经倒闭歇业的钱庄规模都是比较大的。如果现在就清盘，一共要亏空320万银元（银两），亲自立信钱庄一家就亏空了218万，如果我们要重组这16家钱庄，则需要投入至少1500万银元的资金，以充实它们的资本”
上海行在的观五洲书房内，罗德理格斯、斯科佩尔。威廉和汤启文三人汇报着整顿两江钱业的情况。这三人按照后世的话讲，就是金融大鳄，几百万上千万的款子在他们嘴里就是一串串可以用最平静的语气报出来的数字。不过对朱明经济情况不大了解的罗泽南和李鸿章两人却听得目瞪口呆，目光中全是难以置信的神色。
光是两江钱庄业上存汇丰银行的存款保证金，居然就高达6820万银元，比大明朝廷的年入（不包括省级及以下财政的收入）还要多！
而内阁丞相左宗棠却仅仅皱着眉头。还不停地摇着脑袋，口中嘟喃着“不明白，真是不明白”
金融之事。朱济世不让内阁插手，他这个丞相自然是不大满意的。不敢公开反对朱大国王的决定。但是暗地里面却是不大配合汇丰行的工作。而两江三省的衙门也都是一票留用人员在管着，都像算盘珠子一样不拨不动地混日子。谁也不会主动配合汇丰行行事，而根据左宗棠得到的报告，汇丰行也没有要求两江官衙出面向不服从的钱庄东主施压。
难道朱大王动用了锦衣卫的人马？
“左相，你不懂金融，自然不会明白汇丰银行的强大了。”朱济世瞧着这个一头雾水的湘湖大佬，只是轻轻地笑了一下。“控金融，靠得是一个‘控’字，用不着拿刀剑吓唬人的。而汇丰银行早就控制了两江的金融，同业结算。拆借，国际国内汇兑，直到铸币发钞，都是汇丰行在做，在掌控。
只要孤王一句话就能让任何一家钱庄无法进行同业结算。没有办法拆入资金，没有办法做国内国际的汇兑业务。甚至孤王还能让汇丰行在《大公报》上发布风险提示公告，给那些不听话的钱庄扣上个资本不足，破产可能极大的帽子。”
这个“风险提示公告”可不是闹着玩的！那些把银子存进钱庄的储户，最关心的不就是资金安全？由身为大明中央银行的汇丰行出面造谣。谁不是宁信其有？
“两江钱业既然已经为我所用，那么下一步该整顿那一行呢？”左宗棠淡淡地问道。朱济世的大政方针他是知道的，两江是必须要牢牢掌控在手的。而梳理两江地盘的入手点，不在土地，而在工商。
“左相，你觉得谁该是下一个目标呢？”朱济世眯眼看着左宗棠，笑吟吟地反问。眼下的大明实行的毕竟还是内阁制，军队、特务还有中央银行这三个事关命脉的部门当然不能交给内阁。但是其余方面，还是要让内阁多多发挥作用的。要不然这内阁制就要流于形式了。
左宗棠捋了下胡须，思索了好一阵子，眉头渐渐拧了起来，似乎在权衡着什么，过了好一阵子才说道“臣下以为，下一步该整治盐、漕两业。”
“唔，是要整治一下盐漕两业了。”朱济世微微点了下头。
此时两江的经济非常发达，和广东不同，两江的经济并非外向型的，而是内外并重。为外贸服务的主要是茶叶、丝业和陶瓷业。其中陶瓷业已经衰弱，其产品不是欧洲骨瓷的对手。而茶、丝两业则依赖于长期经营外贸的十三行，两江本地的茶商、丝商（主要是湖商）虽然也有些实力，但是茶、丝两业非常依赖资本，因为茶商、丝商必须要垫出大量资金用于收购茶农、丝农手中的茶叶和生丝。所以茶、丝两业非常依赖钱业的贷款，现在朱济世控制了两江钱业，进而推动茶、丝两业的产业整合，就是易如反掌的事情了。朱济世原先的打算，就是整合茶、丝两业。
至于内贸，则是盐、布、米三业最为发达。其中两江的纺织业是当时中国最为发达的，两江所产的布匹行销南北十余省，唯一可以与之抗衡的就是佛山纺织业。不过自朱明控制广东后，全力推动佛山纺织业的升级，由十三行所投资建设的机器织布厂自光复元年以来，就纷纷开工建设。眼下虽然还未大量建成投产，但是冲击两江布业也是早晚之事。因而推动两江纺织业的升级和整合，同样是当务之急。
而盐业主要集中在江北地区，著名的两淮盐商的大本营就在江北名城扬州。在道光年间，满清每年的盐税都在1200万两以上，其中一半出自两淮盐业。而且公开所得的盐税，不过是满清从盐业所得收益的部分。每遇国家有重大军事行动，或大灾大赈，或河防工需，盐商都要捐输巨款。另外，皇帝还直接“投资”盐业，分润巨额利润。
盐商对满清朝廷的付出，自然换取了极大的恩遇，获得世袭垄断权，划分地盘，长获厚利。因而两淮盐商和满清朝廷的关系也是如胶似漆，如扬州盐商之首的曹家就号称“五世一品”，曹文埴、曹振镛更有父子宰相之称，其中曹振镛更是潘世恩、林则徐的座师，曹家的权势之显赫，绝非十三行行首伍家可比。
不过两淮盐商势力虽大，但却也无力控制整个盐业，由于暴利的存在，私盐买卖从来就没有断绝的时候儿。两淮地区的“盐帮”势力同样不容小觑，而为了对付盐帮，两淮盐商又豢养了大批盐丁，同盐帮势力争斗不止，两者在苏北地方上俨然就是两个庞然大物。
可是现在，两江已然变天。虽然新来的朱明政权暂时没有取消两淮盐商的垄断权，但是谁都知道，这不过是权宜之计。
而在盐商、盐帮之外，两江地盘上还有第三个庞然大物——漕帮！漕帮是后世青帮的前身。虽然也是江湖帮会，但是政治立场却和洪门相反，是拥清的。因为漕帮的买卖就是运输漕粮，说他们靠着北京的朝廷吃饭也不为过。在雍正初年就取得合法地位，到了乾隆年间势力更加庞大，甚至有了“
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