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天朝之梦-第77部分

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第153章 用心险恶的中学为本



    第四更到了,还有推荐吗?还有收藏吗?大罗罗拜求了  。。。。。。  圆明园西洋楼,大水法前面,道光皇帝悠然而坐,身侧两人侍立,一人正眉飞色舞地说着什么。  “中国有人口有四万万,土地疆域辽阔之极,物产富饶,远胜欧罗巴之洲。若能举国一体,人尽其才,物尽其用,地尽其利,守中学之本,用西学之技,师夷之长,攻夷之短,何愁国家不兴,中国不强,雄踞亚洲,龙腾东方,指日之待也”  “老六,可以了,就背到这儿吧。”  道光皇帝打断了六阿哥奕欣,淡淡地挥了下手,奕欣愣了愣,朝道光拱了下手,“皇阿玛,儿臣可有背错?”  “没有背错,一字不差。”道光皇帝又回头看看自己的四子奕裕实馈袄纤模阆壤雌酪黄溃庵旒檬赖奶逵弥担忻挥械览恚俊薄 ”居弥担侵旒檬雷钚略谒窗斓南愀壑形谋ㄖ健洞蠊ā返拇纯派希岢龅闹泄Хㄎ餮蠼斜涓锏墓鄣恪R浪裕泄娜丝凇⑼恋亍⒆试炊荚肚坑谖鞣健V曰嵩谘黄秸邪鼙保饕褪强蒲Ъ际醪蝗缛耍ど滩蝗缛耍姓什蝗缛耍拥淖橹盗凡蝗缛恕! ∫蚨匦胍母铮歉母锊坏扔谌涛骰泄丛读鞒さ奈幕酌现赖乃枷耄际枪摇⒚褡逯荆陀倘缥鞣降幕浇蹋潜匦胍岢值摹氨尽薄H绻牌约涸械奈幕⑺枷耄敲此耐蛲蛑泄耍岱直览胛觯泄步桓创嬖凇R蛭拿褡宓娜贤闶腔谡獯澄幕退枷氲摹5窃谡飧局獾亩鳎床荒苣爻晒妫亢敛恢渫ǎ蛭苯袷澜缜抗至ⅲ豕绮豢贤记浚鹜龉戏植还窃缤碇隆6记浚比痪鸵八ち耍灰臼刈×耍蛩爸拢悴恍栌惺裁垂寺橇恕! ≌庹判孪食雎摹洞蠊ā罚丫话姿刮母愕绞郑妥约旱拿苷垡黄穑昧倮锛蛹钡莸奖本┑牡拦饣实凼种辛恕5拦庠蛉米约恨刃篮娃仍}都阅读了这篇大作,现在更要征询他们的意见,这其实也是在考察两人的心智是否合适当未来的大清之君。  奕欣就是历史上的恭亲王,今年虚岁不过15,周岁才过13,不过极是聪明,记性很好,看了两遍就能通篇背诵了。不过当皇帝不是有个好记性就成的,还要有政治上的真知灼见。  然而一个13周岁的小正太又能懂多少政治?所以道光皇帝让奕欣背诵了《中学为本,西学为用》一文后,便首先征询比奕欣年长两岁的奕裕囊饧!  岸迹肌鞭仍}却是心中叫苦,他是比奕欣大两岁,可是脑子比较笨,反应也慢,理解能力更差,平日皇帝老子问话,都是由师傅杜受田预先拟定好几个备选答案,让奕裕亲诺绞焙蚧卮鸬摹?墒墙裉斓奈侍馊闯鋈艘饬希攀芴镎饣岫置豢垂旒檬赖恼馄恼拢比徊豢赡苁孪饶夂么鸢噶恕!  岸家晕孀谥ǎ赜兴牡览恚豢汕嵋赘谋洹北锪税胩欤芩惚锍稣饷匆痪渥孀诩曳ú豢杀淅戳恕! 〉拦庖∫⊥罚淮舐猓治兽刃溃袄狭闼邓悼础!薄 ∞刃览噬馈岸家晕旒檬浪杂欣恚勖侵氨挥⒓虬芰耍芰吮赜邪艿脑颍匦胍业皆颍懈母铮侥苁构ぐ病!薄 〉拦獾愕阃罚刃浪蕴先ズ孟袷钦饷椿厥拢⒚挥醒约案尽!  袄狭憔醯弥醒荆飧鏊捣ǘ圆欢裕俊钡拦庥治省!  罢飧龆园。 鞭刃郎约铀妓鳎慊卮鸬溃翱酌现赖比徊荒鼙淞恕!薄 〉拦庑睦锾究谄行┦刃浪淙淮厦鳎潜绕鹗プ婵滴跻故谴蟠蟛蝗绲模恼夥荽厦骰故切〈厦鳌!  袄纤模闼担醒径圆欢裕俊薄 √秸馕侍猓仍}都快哭出来了,今儿是怎么回事?皇阿玛的问题怎么难成这样?这是考儿子还是考进士啊?  “皇阿玛,儿臣,儿臣不知”  道光皇帝斜了奕裕谎郏ぬ玖丝谄礁龆樱桓鲇行┬〈厦鳎桓鏊淙挥薇浚匆彩浅鲜抵恕!  爸旒檬来巳耍眯南斩瘢 钡拦饣实墼酒骄驳娜萆鋈痪捅涞眉醭粒辽馈肮荆永淳筒皇侵醒В前似欤≈挥惺刈×税似煺飧霰荆呕岚蔡V炷娼醒党晒荆涫凳窃谔趾萌煜碌亩潦槿耍峭级∥掖笄逯〈巳巳羰窃谑プ妗⒏咦谥保缇鸵丫硭雷迕鹆耍 薄 ≌馐且耍哭刃馈⑥仍}心说,朱济世在香港岛眯着呢,就是皇帝老子要灭他的族,也得问问英吉利人答不答应啊?  若是朱济世听到道光皇帝对他这篇大作的评语,绝对会喊一声冤枉的。他真没想过用什么“中学为本”来替代“八旗为本”,不过用“中学为本”来争取国内知识分子对“西学为用”的支持的想法,倒的确是有的。  “我们这份《大公报》所要灌输给读者的核心思想,就是中学为本,西学为用。因而一方面要突出中学之本的好处,将孔孟之道同西方的基督教、Y斯兰教、印度教进行比较,要让读者意识到孔孟之道的长处和优点,要让读者认识到,我们是拥护信仰孔孟之道的”  香港岛,深水湾,香港济世大学,会议室内,朱济世正召集《大公报》的几个编辑,就是黄植生、任怡江、汤启文他们三人,向他们布置《大公报》的宣传口径。  说起来真是让人有些头疼,现在朱济世的班底里面,打手到是有一些了,会做买卖的商人也有不少,各种各样有一技之长的洋鬼子更多,但是中国儒家知识分子却少之又少,考中过功名的更是一个都没有。能写点文章的,就是这间会议室里的区区四人,所以争取中国儒家知识分子的支持,就是朱济世的当务之急了。  对于儒家,后世褒贬不一,褒得少,贬得多。似乎中国之衰弱,便罪在儒家。然而在接受了西方民族国家的那一套理论之后,朱济世却认为,对于中国的儒家,只能改造,不可抛弃。就如同基督教世界对基督教也只能改造,不能彻底否定。由于中国人并不重视宗教,所以儒家这种哲学思想,就是实际上的宗教。正因为有儒家思想在,四万万人才会凝聚成一个民族,一个国家。如果朱济世现在拿出另一种思想来替代儒家思想,那么在很长一段时间里,中国肯定会出现思想上的混乱,原有的信奉儒家思想的知识分子,全都会站到朱济世的对立面。更糟糕的是,如果朱济世在短期内没有办法统一中国,那么中国人就会在两种思想的指导之下生活,最终极有可能会形成如基督教公教、东正教和新教之间的矛盾冲突。国家甚至也会因为两种不同的思维模式,而最后走向分裂。


第154章 洋务衙门



    第154章洋务衙门  圆明园,含经堂。  “皇上,臣以为,朱济世此人冒充南明之后,夺地兰芳,依附英夷,居香港,窥测闽粤,实在是国朝大患,应遣一熟悉闽粤政务,并通晓洋务之大员,往镇两广,扩编团练,精练八旗、绿营,仿造西洋利器,以实边防。”  说话的是满头华发的老臣潘世恩,他眼下的官职是武英殿大学士,太子太保衔,入直军机,也就是后世人们所说的军机大臣。他是乾隆58年的状元,历尽乾隆、嘉庆、道光三朝,称得上是元老重臣,今年已经78岁高龄。因为年老体弱,行动不变,道光皇帝还特许其紫禁城乘轿。  道光皇帝点头,潘世恩的话句句都是挑不出毛病的,说是持重也好,说是老狐狸也罢,总归是清流领袖,眼下朱济世在香港举起“中学为本,西学为用”的大旗,想来就是为了争取这些读书人,大清朝虽然是以八旗为本的,但是面子上还是笼络住儒生的。  “潘师傅,”潘世恩还是上书房总师傅,理论上是所有皇子的老师,道光皇帝也尊称他一声“潘师傅”的。道光道“两广总督耆英上奏,请开海防捐,筹饷以练广东八旗新军,你以为如何?”  听得道光说到编练八旗新军,潘世恩就微微皱眉,朱济世这个“南明之后”方到香港,朝廷就急匆匆在广州练八旗新军,不是摆明了不相信汉人吗?此举在入朝为官的汉臣看来或许是天经地义,但是那些考来考去总是落地的秀才、举子会如何想?  “八旗新军是国朝根本,当练。只是劝捐筹饷”潘世恩是汉臣,清朝的汉臣在涉及满汉的问题上,总归是要表现得偏向满人一些。潘世恩为官数十载,当然不会在这个问题上面含糊。但是劝捐筹饷可不是什么高招,谁还不知道下面那些污吏有多贪?上面要筹70万两,他们保管能从老百姓口袋里挖200万两出来。  “练八旗新军也是为了保两广黎民,区区70万两,以广东之富庶,该不是什么问题吧?”  道光显然已经决定要练八旗新军了,白斯文给他的密折上已经说了兰芳之变的大致情况,包括刘阿兴“扶清讨明”之事。对于朱济世,道光已经感受到了切实的威胁。  “臣知道了。”潘世恩不再说什么话了。  道光目光转向穆彰阿,穆彰阿上前一步,道“奴才以为,或可同英夷交涉,迫其驱逐朱逆出香港。”  “可以一试。”道光点点头,不过他却不打算向英国做出什么实质性的让步,如开禁鸦片之类的,这事儿,同样会动摇大清根基,万万使不得的。  穆彰阿见道光没有进一步的指示,便知道交涉之事难成,又建议道“福州、杭州、江宁等地也需编练八旗新军,另外,可调一部八旗新军驻防台湾,以免朱逆据台湾以扰东南沿海。奴才奏请在闽浙、两江开设海防捐筹饷。”  这八旗新军的数量一下子又增加了好几倍,如果福州、杭州、江宁、台湾的八旗新军每年都要花费七十万两的话,可就是二百八十万两了,而大清子民要拿出来的银子,恐怕还得翻上几倍啊!  “此议可行。”道光皇帝沉声又道,“耆英、白斯文又称,法兰西公使拉萼尼建议我大清自办军工,以免在枪炮、火药、铅弹等事体上受制于人。另外,该公使还建议成立一洋务衙门,选精通洋务之干练臣子具体操办,负责一切洋务事体。尔等以为如何?”  洋务之事,满清王朝的大员们都是一窍不通的,因为不通所以不屑,因为不屑所以不想同洋务之事发生什么关联。历史上洋务运动时,洋务派所开设的官办企业虽然薪俸优厚,油水更丰,但也很难找到正途出身的官僚去管理,所以多用捐班。  而现在,道光皇帝的大臣们,也是如此心态,没有谁想当这个洋务大臣的,所以一时也没人吱声,免得被道光硬派个洋务大臣的差。  “老臣以为,拉萼尼之请,实为我大清着想,理应采纳。”第一个站出来表态的是潘世恩,他都78岁了,自然不会被道光皇帝派去当洋务大臣,另外他还想举荐一人。“署理陕甘总督林则徐精通夷务,目前尚在京师,或可命其管理洋务衙门。”  “穆彰阿,你说呢?”道光皇帝不置可否,却问起领班军机穆彰阿的意见。  “奴才也同意潘师傅的看法,应该设立洋务衙门,林则徐也足当洋务大臣一职。”他思索了下,又道,“另外,奴才举荐琦善担任洋务大臣。”  清朝六部向来设两位主官,满汉各一,名义上二者在行使职权时不分级别,不过满尚书的官衔却比汉尚书高半品,满尚书为二品,汉尚书为从二品。如今要设立洋务衙门,这洋务大臣自然也该是满汉各一,林则徐当的是汉大臣,穆彰阿便举荐自己的党羽琦善当满大臣。  道光摇头,道“琦善还是当他的成都将军吧,洋务衙门的满大臣,让耆英来当吧,洋务大臣的官衔就定为从一品、正二品。另外两个洋务大臣也别都呆在北京,让他们俩一个驻北京,一个驻广州吧。”道光顿了一下,又说,“林则徐驻广州,耆英就在北京的洋务衙门坐堂吧,两广总督让徐广缙当吧。”  “皇上,这八旗新军该由那个衙门管理?”提问的是兵部尚书,入直军机的何汝霖,清朝的兵部没有什么实权,也管不到八旗。不过道光皇帝今儿只说要练八旗新军,没说让哪个衙门负责此事,因而何汝霖才有此一问。实则是提醒道光要安排专人,督办八旗新军操练之事,否则这个八旗新军,多半是要流于纸面的。  道光捋了下胡须,沉吟片刻,说道“八旗素来有驻防八旗和禁卫八旗之分,广州、福州、杭州、江宁四地所练之八旗新军,由广州将军、福州将军、杭州将军、江宁将军负责,台湾八旗另外设立一都统,由驻京八旗和各地驻防八旗抽调一千五百精壮前往。至于禁卫八旗,也是要换装洋枪并严加督练的,不过扩充员额倒不必要,着领侍卫内大臣督办即可。”  何汝霖暗自叹息,八旗新军看来是没有前途的!这大清朝兵事的一大弊端就是多头管理,以绿营为例,名义上管兵的兵部只能管武官的人事,而具体的兵事也不是由各省提督,各镇总兵负总责。总督、巡抚、驻防八旗的将军甚至是分巡兵备道,都要插手管理,而且督抚和将军,还有直辖的督标、抚标和军标。而多头管理的结果,自然是职权不明,有好处的时候人人分润,板起面孔负责的时候人人推诿。  至于八旗兵,情况也差不多。虽然驻防八旗的将军、都统倒是职权明晰,然而这些八旗武官,大多不通兵事,多由亲贵出任,任期也不长。而下面的低级军官、兵丁,则和绿营一样是军民不分,平时都在居家过日子,根本不像是当兵,说是一帮有武装的老百姓也不为过。  这样的军制哪里能打仗?就算换了西洋火器,又能有多大用处?


第155章 洪教主 求推荐求收藏



    还有一个多小时就下强推了,大罗罗再次呼吁收藏、推荐!快快来吧!当然还要厚着脸皮求首订、求月票  。。。。。。  道光皇帝“八旗为本”的政策,香港方面已有所知,深水湾大宅之内,罗香梅正捧着一叠刚刚送到的邸报,在细细翻阅,不时还提笔在一张白纸上记录着什么。  这邸报是由尚处于秘密状态的“大明山”驻广州的复兴分堂搞来的,其实也没有多大难度,不过是花几
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