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重生吕布一统三国-第439部分
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孔融被吕布荐举为礼部侍郎,王修也跟着孔融来到朝廷,吕布先推荐王修为孝廉,又举荐他为青州总参军兼领御史台青州都御使。
吕布为什么如此重用王修,是因为他熟读演义和三国志,知道王修这个人既有果敢的意志去抑制地方世家豪强,又忠义,又清廉,为曹魏时期不可多得的能臣。
历史上。袁谭在青州时,徵召王修任治中从事。袁谭想攻打袁尚,王修规劝说:“兄弟之间互相攻击,这是失败灭亡的道路。兄弟,就如左右手。譬如一个人将要搏斗却砍断自己的右手,反而说‘我一定胜利’,像这样可以得胜吗?背弃兄弟而不亲近,天下还有谁亲近他呢!属下有说坏话陷害别人的人。一定将在你们兄弟之间挑起争斗,以求得一时的私利。希望您这样明智的人塞住耳朵不要去听。如果杀掉几个巧言谄媚的属下,兄弟之间又亲密和睦,来抵御四方的侵侮,就可以称霸天下了。”袁谭不肯听从,于是和袁尚相互攻打,结果同室cāo戈的下场。只会白白便宜了曹cāo。
曹cāo攻占冀州以后,去南皮攻打袁谭。王修当时在乐安运送粮食,听说袁谭情况危急,带着所统领的兵马和各从事数十人赶赴袁谭那里。到达高密时,听说袁谭死了。王修去见曹cāo,请求收殓埋葬袁谭的尸体。曹cāo想观察王修的心意,默不作声。王修说:“我蒙受袁氏的深厚恩情,如果能收殓袁谭的尸体,然后被杀,我没有什么遗憾。”曹cāo称赞他的义气,同意了他的要求,又任命王修为督运军粮的官员,让他返回乐安。
袁氏的政令宽缓,在职有权势的人都积蓄了许多财产。曹cāo攻下邺后,查抄没收审配等家的财物数以万计,等到攻下南皮,检查王修的家,谷物不满十斛,有书数百卷。曹cāo叹息说:“士人不是只有虚妄的名声。”于是按礼仪徵召王修担任司空掾,代理司金中郎将,升任魏郡太守,王修处理政事,抑制豪强、扶助贫弱,严明赏罚,老百姓共相称赞他。
曹cāo任魏王后,王修任大司农郎中令。曹cāo主张实行肉刑,王修认为当时还不能实行,曹cāo采纳了他的意见,王修升任为奉尚。
此后严才反叛,和他的部属数十人攻打宫廷两侧的门。王修听说发生事变,召集的车马还没到达,便带领下属的官吏步行到宫门。曹cāo在铜雀台上望见了他们,说:“那来的人一定是王叔治。”相国钟繇对王修说:“过去,京城有了变故,九卿各自守在自己的府宅里。”王修说:“吃着朝廷的俸禄,怎么能躲避祸难呢?守在府宅里虽然是旧例,但不是为国赴难的道理。”
王修还有伯乐之能。当初,王修在高柔二十岁时就意识到他的才能,在王基还是孩子时就觉得他不同寻常,他们最终都成了大器,世人称赞王修能识别人才。
一个月前,王修荐举东莱人王豹给吕布,王豹携带家眷来邺城拜见吕布,不幸感染疾病,到了邺城,还未等到华佗、张仲景治疗,便撒手人寰,留下了幼子王基。
王豹的弟弟王翁带着四岁的侄子王基来大司马府拜见吕布,吕布不胜唏嘘,本想赐给王翁一点钱让他好生养育侄儿,但听到王翁介绍他侄儿的名字是王基时,吕布眼前一亮,这个冰雪聪明的小孩,竟然是王基。
王基,字伯舆,青州东莱曲城人,他是三国中后期曹魏文武双全军政齐备的一代名将,可与杜预齐肩。
王基军事上对战局的分析极其准确,又极善用兵。
魏正始年间,大将军曹爽奏请孙吴在建业集中大军,扬言进攻扬州,王基向扬州刺史诸葛诞分析局势,准确预测孙权无意出兵来犯。
魏正元二年,毌丘俭、文钦反叛,朝廷以王基为行监军,授予符节,统领许昌军队。王基在许昌与司马师相遇并对局势进行分析,司马师认为毌丘俭、文钦难以战胜,禁止王基进军。王基向司马师分析局势,并反复请战,得到准许占领隐水,然后王基提议夺取南顿,司马师不允许,王基乾脆擅自行动,抢在毌丘俭赶到以前占领南顿,成功迫使毌丘俭退守项县。王基在得知毌丘俭派文钦袭击邓艾后,马上进攻项县,导致毌丘俭全线溃败,得以平乱。
魏甘露二年诸葛诞反叛,王基以豫州刺史身份行镇东将军,都督扬州、豫州军事。朝廷要求王基在项县修筑堡垒,王基反复请战,后来受命占领北山对抗朱异。王基再次冒着抗命违诏的危险,力排众议,要求全军驻守险要,最终获得朝廷的批准。司马昭屯兵丘头,王基负责都督城东、城南二十六路军队。诸葛诞粮食用尽,于是昼夜攻打王基以求突围,王基据险死守,随后进行反击大败敌军。
魏甘露三年,王基成功以诸葛恪、姜维、曹cāo的事例说服司马昭停止进攻孙吴的计划。
魏嘉平三年,王基使用疑兵计攻取东吴雄父邸阁,得到大量军粮,并俘虏吴安北将军谭正及数千敌军。
魏景元二年,王基收命接受吴邓由、李光的投降,王基准确分析出投降有诈。
内政上,王基具有优秀治理能力。他十七岁时,担任东莱郡府吏,因非其所好而辞职。魏黄初年间各地举荐孝廉,王基被任命为郎中,青州刺史王淩特意上表推荐王基出任别驾。青州刺史王淩因为有王基的帮助得以收到青州人士的称赞,以致发生王淩坚决不把王基放回zhōng yāng,朝廷征召王基为秘书郎,王凌又请求把他召回,司徒王朗要求征召王基,王凌却因为贪图利用王基的治理能力而赖着不放人,因此遭到司徒王朗的弹劾。王基出任安丰太守,因为治理州郡严谨,而且防备森严,所以孙吴不敢进犯。王基治理的江夏,号称明制度,整军农,兼脩学校,南方称之。
学术上,王基是郑玄的再传弟子,深通郑玄之学,散骑常侍王肃著作经传解说和议定朝仪,都改易郑玄的版本,王基因而与王肃抗衡,坚持要跟从郑玄的原意。
王基又是一位孝子,自小与叔父王翁相依为命,而以孝顺著称,在平定毌丘俭之乱后,王基在获封赏之余,亦上疏要求分自己二百食邑给王翁之子王乔,并赐他关内侯,用以报恩。
王基亦很善待部属,不独揽功勋,平定诸葛诞后,王基将功劳归功于属官而拒绝所赐的封赏,于是手下长史、司马等七人都被封侯。
王基还是一位正直清廉的臣子,他长期担任要职却治身清素、不营私产,死后家无私财。他在目睹魏明帝曹叡大兴土木后敢于上疏直谏,他的上级曹爽**导致国内风化大坏,王基也敢于不畏强权撰写《时要论》加以讥讽。
总的来看,王基是一位内外兼修、德才兼备的人物,但他效忠司马氏,有维护世家统治之嫌,让吕布深为不爽,也正因为不爽,吕布才更不想让王基继续为世家统治效力。
吕布果断地将王基收为义子,留王翁为朝廷任职,王翁本来不想让王基拜吕布为义父,但迫于吕布的权势,只得无奈接受。
吕布将王基同时拜在郑玄、司马徽两人门下,料想若是培养得当,虽不至于有诸葛亮、陆逊那样耀眼,却也是独当一面的军政大才。(未完待续。)
第727章 国渊和孙礼
司徒郑玄一直办私学,被下面一些世家出身的学生蛊惑,一直对吕布全民教育的国策略有微词。
吕布曾跟郑玄平心静气地讨论过这个问题,先以“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之,”的断句问题。
吕布成功地让郑玄接受了新断句的新含义“诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,那就是好事,应该让他们发挥,如果人民还没有掌握的话,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。” 。 。
郑玄接受了吕布“教化万民”的宏伟想法,吕布让郑玄参观过由吕布自掏腰包新建的各地小学堂、中学堂,跟那些小学生、中学生以及他们的父母详细倾谈过,郑玄开始对吕布兴办全民教育的利国利民之处,有了深入的认知。
而且,因为吕布的有些言谈,让郑玄想起自己年少时的情景,不胜唏嘘。
郑玄的家世本来比较显赫,其远祖名叫郑国,字子徒,是孔子的弟子,其后世封为朐山侯,郑玄的八世祖郑崇,字子游,为高密大族,西汉哀帝时官至尚书仆shè,郑崇为人刚直不阿,很受哀帝的信任和重用,常与宦官、幸臣董贤等作斗争,后来佞臣诬陷,惨死狱中,到了郑玄出生时,郑氏家族已经败落了,他的祖父郑明、父亲郑谨,都没有出仕,只在乡间务农,家中生活也比较贫寒,郑玄的求学路上充满了艰辛。 。 。
郑玄明白,自己现在虽然名满天下。归根结底也是门第衰落的寒门,若是再听信那些世家出身的弟子言论,阻挠吕布全民教育的普及,可能会有很多跟自己出身背景很像的少年这一生都没有机会读书。
郑玄将心比心,以己度人,不得不承认。吕布这个全民教育办得很好,从此后他把自己那些别有用心的世家弟子们都逐出师门,开始有意地招收一些寒门子弟为门生。
十数rì前,吕布和司徒郑玄并肩作战,推崇孟子之道,又推出五德平等的新五德始终说,郑玄的声望更加尊崇,吕布跟郑玄的关系也rì渐友好,两人亦师亦友地和睦相处下去。
郑玄把他一个得意门生推荐给吕布。那人名国渊,字子尼,乃是青州乐安郡盖县人,他原来曾跟邴原、管宁等人到辽东郡躲避兵乱,当初邴原、管宁、王烈被辽东的公孙度遣送到吕布的邺城,国渊没有回来,等公孙度被灭了以后,国渊得知吕布没有善待邴原、管宁、王烈。所以拒绝吕布征辟,归隐家乡。托辞不出。
后来邴原、管宁、王烈从吕布的荐举,各自担当重任,国渊这才了解吕布的苦心,想要投效吕布,但因为此前拒绝过吕布的征辟,冒然前往。恐被吕布拒绝,便拜访师尊郑玄,让郑玄为他推荐。
吕布得知国渊来投,大为欣喜,因为这个人虽然在演义上不出名。但他在治政功绩比得上枣祗等人。
历史上,国渊受曹cāo征辟为司空掾属,曹cāo想要广泛地兴办屯田,让国渊主管这项事务。国渊屡次陈述应当减损增益的项目,考察土地,安置民众,计算百姓数量,设置官吏,明确考核的办法,五年的时间里,就使粮仓丰实,百姓竟相勉励,乐于从事这项事业。
曹cāo征讨关中,便让国渊任居府长史,总管留守事宜。田银、苏伯在河间谋反,田银等人被打败,余党人数不少,接律都当伏法,国渊认为这些人不是首恶分子,请求不对他们执行死刑。曹cāo听从了他的意见,依赖国渊这个建议得到活命的有一千多人。写战胜贼兵的文书,旧例往往夸大,以一为十,到了国渊上报斩杀首级数量的时候,实有多少就报多少。曹cāo询问原因,国渊说:“征讨境外敌寇时,多报斩首捕获士兵数量,是想要夸大战绩,用意在于显示给百姓去看、去听。而河间在我国境之内,田银等人叛逆,虽然制胜有功,但我私下里仍为这事感到耻辱。”曹cāo很高兴,提升国渊为魏郡太守。
当时有人写匿名信讽刺朝政,曹cāo痛恨这种举动,很想知道写信人是谁。国渊请示把原信留下,而不把它宣传泄露出去。那封信很多地方引用了《二京赋》的内容,国渊敕令功曹说:“这个郡本来很大,现在虽是首都,却少有喜好学问的人。你选择聪明有知识的年轻人,我想派他们去拜师学习。”功曹选派了三个,国渊在派遣前先召见了他们,教训说:“你们学习的东西还不广泛,《二京赋》是博学多识的书,世上人忽略了它,很少有能讲解它的老师,你们可以去找寻能读懂它的人,向他请教。”又秘密地告诉他们自己的真实意图。花了十来天时间就找到了能读《二京赋》的人,三人就去拜师,官吏趁机请那个人写了一纸笺书,与那封信一比较,看出与写信的人是同工种笔迹,随即把那人拘捕审问,得到了全部事实真相,旋即国渊升为太仆。
国渊虽然位居列卿,但是仍穿布衣吃素食,把俸禄赏赐都分给亲朋故旧,自己保持着谦恭节俭。
吕布便征辟国渊为大司马府掾属,让国渊跟随自己身边三个月,接受思想整风三个月,才委任国渊为辽州典农中郎将,负责辽州的屯田事宜。
国渊办事能力很强,他先向韩浩、常林、石韬等前辈学习,学通了以后,到辽州后开始推广种子优选法,牲畜优良配种法,又将工部发明出来的曲犁在辽州推广开来,取代了直犁,他又对水车加以改进,使更多的旱田变为水田,亩产得以增加,并大量制作水碓,用水力带动石碓舂米,比以前用柱臼或脚踏石碓舂米,省力,而且效率要高。
因为辽州是肥沃的黑土地,国渊带领中原迁移过来的民众积极地开拓荒地,使得原来多是荒野的辽州开始富饶起来,多年后,成了大汉一个稳固的粮仓。
护乌桓中郎将田豫向吕布荐举了一个人,幽州涿郡容城人孙礼,说此人刚毅而又有勇略。
在历史上,田豫是曹魏北方防御的屏障,伐鲜卑,伐乌丸,伐辽东,田豫可谓战功卓着,于此同时,他jīng心训练幽州兵和投降的异族骑兵,每年向国家提供一大批jīng兵和战马,是魏国兵员最主要的输出地,在西线和南线作战的最骁勇善战的兵马都来自幽州。不过,田豫xìng情孤傲,与他人很少来往,朝廷给他的赏赐都分发给部下将士。每次胡人给他个人送来礼品,都登记好收入官府,从不拿到家里,因此他家中常常贫困。正因如此,他没有金钱疏通和上级的关系,所以一直得不到晋升,以至于不显于册。
吕布非常器重田豫,准备将以后的北方防御都交给他,所以对他荐举的人才也大为青眼,何况孙礼本来就是历史上有名的良将。
孙礼虽然年少有名,却没有出仕,等到曹cāo平定幽州后,征召孙礼为司空军谋掾。
后来鲁国的山中有几百贼寇,凭借险固地势,扰
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