晋书-第192部分

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丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸

葛瞻又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书，名过其实。

议者以此少之

张华将举寿为中书郎，荀勖忌华而疾寿，遂讽吏部迁寿为长广太守。辞母老

不就。杜预将之镇，复荐之于帝，宜补黄散。由是授御史治书。以母忧去职。母

遗言令葬洛阳，寿遵其志。又坐不以母归葬，竟被贬议。初，谯周尝谓寿曰：

“卿必以才学成名，当被损折，亦非不幸也。宜深慎之。”寿至此，再致废辱，

皆如周言。后数岁，起为太子中庶子，未拜。

元康七年，病卒，时年六十五。梁州大中正、尚书郎范頵等上表曰：“昔汉

武帝诏曰：‘司马相如病甚，可遣悉取其书。”使者得其遗书，言封禅事，天子

异焉。臣等案：故治书侍御史陈寿作《三国志》，辞多劝诫，明乎得失，有益风

化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”于是诏下河南尹、洛阳令，就

家写其书。寿又撰《古国志》五十篇、《益都耆旧传》十篇，余文章传于世。

王长文，字德睿，广汉郪人也。少以才学知名，而荡不羁，州府辟命皆不

就。州辟别驾，乃微服窃出，举州莫知所之。后于成都市中蹲踞啮胡饼。刺史知

其不屈，礼遣之。闭门自守，不交人事。著书四卷，拟《易》，名曰《通玄经》，

有《文言》、《卦象》，可用卜筮，时人比之扬雄《太玄》。同郡马秀曰：“扬

雄作《太玄》，惟桓谭以为必传后世。晚遭陆绩，玄道遂明。长文《通玄经》未

遭陆绩、君山耳。”

太康中，蜀土荒馑，开仓振贷。长文居贫，贷多，后无以偿。郡县切责，送

长文到州。刺史徐干舍之，不谢而去。后成都王颖引为光源令。或问：“前不降

志，今何为屈？”长文曰：“禄以养亲，非为身也。”梁王肜为丞相，引为从事

中郎。在洛出行，辄著白旃小鄣以载车，当时异焉。后终于洛。

虞溥，字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军。镇陇西。溥从父之官，专

心坟籍。时疆场阅武，人争视之，溥未尝寓目。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令

史。尚书令卫瓘、尚书褚并器重之。溥谓瓘曰：“往者金马启符，大晋应天，

宜复先王五等之制，以绥久长。不可承暴秦之法，遂汉魏之失也。”瓘曰：“历

代叹此，而终未能改。”

稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广诏学徒，移告属县曰：“学所

以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人

之性随教而移，积善则习与性成。唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可

诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王

教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之

中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”乃具为条制。于是至者

七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：

文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德

之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥

多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，

至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者

也。

夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝

悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后

为德。夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，

亦颜之伦也。又曰契而舍之，朽木不知；契而不舍，金石可亏。斯非其效乎！

今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，

雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命择官而仕，不亦美乎！

若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨斑韬笔，仲舒结舌，亦惟

才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪至匪勤，理无由

济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贯之，积渐以进之，则亦或迟或速，

或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！

时祭酒求更起屋行礼，溥曰：“君子行礼，无常处也，故孔子射于矍相之圃，

而行礼于大树之下。况今学庭庠序，高堂显敞乎！”

溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传，撰《江

表传》及文章诗赋数十篇。卒于洛，时年六十二。子勃，过江上《江表传》于元

帝，诏藏于秘书。

司马彪，字绍统，高阳王睦之长子也。出后宣帝弟敏。少笃学不倦，然好色

薄行，为睦所责，故不得为嗣，虽名出继，实废之也。彪由此不交人事，而专精

学习，故得博览群籍，终其缀集之务。初拜骑都尉。泰始中，为秘书郎，转丞。

注《庄子》，作《九州春秋》。以为“先王立史官以书时事，载善恶以为沮劝，

撮教世之要也。是以《春秋》不修，则仲尼理之；《关雎》既乱，则师挚修之。

前哲岂好烦哉？盖不得已故也。汉氏中兴，讫于建安，忠臣义土亦以昭著，而时

无良史，记述烦杂，谯周虽已删除，然犹未尽，安顺以下，亡缺者多。”彪乃讨

论众书，缀其所闻，起于世祖，终于孝献，编年二百，录世十二，通综上下，旁

贯庶事，为纪、志、传凡八十篇，号曰《续汉书》。

泰始初，武帝亲祠南郊，彪上疏定议，语在《效祀志》。后拜散骑侍郎。惠

帝末年卒，时所六十余。

初，谯周以司马迁《史记》书周秦以上，或采俗语百家之言，不专据正经，

周于是作《古史考》二十五篇，皆凭旧典，以纠迁之谬误。彪复以周为未尽善也，

条《古史考》中凡百二十二事为不当，多据《汲冢纪年》之义，亦行于世。

王隐，字处叔，陈郡陈人也。世寒素。父铨，历阳令，少好学，有著述之志，

每私录晋事及功臣行状，未就而卒。隐以儒素自守，不交势援，博学多闻，受父

遗业，西都旧事多所谙究。

建兴中，过江，丞相军谘祭酒涿郡祖纳雅相知重。纳好博弈，每谏止之。纳

曰：“聊用忘忧耳。”隐曰：“盖古人遭时，则以功达其道；不遇，则以言达其

才，故否泰不穷也。当今晋未有书，天下大乱，旧事荡灭，非凡才所能立。君少

长五都，游宦四方，华夷成败皆在耳目，何不述而裁之！应仲远作《风俗通》，

崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹行于世，便为

没而不朽。当其同时，人岂少哉？而了无闻，皆由无所述作也。故君子疾没世而

无闻，《易》称自强不息，况国史明乎得失之迹，何必博弈而后忘忧哉”纳喟然

叹曰：“非不悦子道，力不足也。”乃上疏荐隐。元帝以草创务殷，未遑史官，

遂寝不报。

太兴初，典章稍备，乃召隐及郭璞俱为著作郎，令撰晋史。豫平王敦功，赐

爵平陵乡侯。时著作郎虞预私撰《晋书》，而生长东南，不知中朝事，数访于隐，

并借隐所著书窃写之，所闻渐广。是后更疾隐，形于言色。预既豪族，交结权贵，

共为朋党，以斥隐，竟以谤免，黜归于家。贫无资用，书遂不就，乃依征西将军

庾亮于武昌。亮供其纸笔，书乃得成，诣阙上之。隐虽好著述，而文辞鄙拙，芜

舛不伦。其书次第可观者，皆其父所撰；文体混漫义不可解者，隐之作也。年七

十余，卒于家。

隐兄瑚，字处仲。少重武节，成都王颖举兵向洛，以为冠军参军，积功，累

迁游击将军，与司隶满奋、河南尹周馥等俱屯大司马门，以卫宫掖。时上官已纵

暴，瑚与奋等共谋除之，反为所害。

虞预，字叔宁，征士喜之弟也，本名茂，犯明穆皇后母讳，故改焉。预十二

而孤，少好学，有文章。余姚风俗，各有朋党，宗人共荐预为县功曹，欲使沙汰

秽浊。预书与其从叔父曰：“近或闻诸君以预入寺，便应委质，则当亲事，不得

徒已。然预下愚，过有所怀。邪党互瞻，异同蜂至，一旦差跌，众鼓交鸣。毫厘

之失，差以千里，此古人之炯戒，而预所大恐也。”卒如预言，未半年，遂见斥

退。

太守庾琛命为主簿，预上记陈时政所失，曰：“军寇以来，赋役繁数，兼值

年荒，百姓失业，是轻徭薄敛，宽刑省役之时也。自顷长吏轻多去来，送故迎新，

交错道路。受迎者惟恐船马之不多，见送者惟恨吏卒之常少。穷奢竭费谓之忠义，

省烦从简呼为薄俗，转相放效，流而不反，虽有常防，莫肯遵修。加以王途未夷，

所在停滞，送者经年，永失播植。一夫不耕，十夫无食，况转百数，所妨不訾。

愚谓宜勒属县，若令、尉先去官者，人船吏侍皆具条列，到当依法减省，使公私

允当。又今统务多端，动加重制，每有特急，辄立督邮。计今直兼三十余人，人

船吏侍皆当出官，益不堪命，宜复减损，严为之防。”琛善之，即皆施行。太守

纪瞻到，预复为主簿，转功曹史。察孝廉，不行。安东从事中郎诸葛恢、参军庾

亮等荐预，召为丞相行参军兼记室。遭母忧，服竟，除佐著作郎。

太兴二年，大旱，诏求谠言直谏之士，预上书谏曰：

大晋受命，于今五十余载。自元康以来，王德始阙，戎翟及于中国，宗庙焚

为灰烬，千里无烟爨之气，华夏无冠带之人，自天地开辟，书籍所载，大乱之极，

未有若兹者也。

陛下以圣德先觉，超然远鉴，作镇东南，声教遐被，上天眷顾，人神赞谋，

虽云中兴，其实受命，少康、宣王诚未足喻。然《南风》之歌可著，而陵迟之俗

未改者，何也？臣愚谓为国之要在于得才，得才之术在于抽引。苟其可用，仇贱

必举。高宗、文王思佐发梦，拔岩徒以为相，载钓老而师之。下至列国，亦有斯

事，故燕重郭隗而三士竞至，魏式干木而秦兵退舍。今天下虽弊，人士虽寡，十

室虽寡，十室之邑，必有忠信，世不乏骥，求则可致。而束帛未贲于丘园，蒲轮

顿毂而不驾，所以大化不洽而用雍熙有阙者也。

预以寇贼未平，当须良将，又上疏曰：

臣闻承平之世，其教先文，拨乱之运，非武不克；故牧野之战，吕望杖钺；

淮夷作难，召伯专征；玁狁为暴，卫霍长驱。故阴阳不和，擢士为相；三军不

胜，拔卒为将。汉帝既定天下，犹思猛士以守四方；孝文志存钜鹿，冯唐进说，

魏尚复守。《诗》称“赳赳武夫，公侯干城”，折冲之佐，岂可忽哉！况今中州

荒弊，百无一存，牧守官长非戎貊之族类，即寇窃之幸脱。陛下登阼，威畅四远，

故令此等反善向化。然狼子兽心，轻薄易动，羯虏未殄，益使难安。周抚、陈川

相系背叛；徐龛骄黠，无所拘忌，放兵侵掠，罪已彰灼。

昔葛伯违道，汤献之牛；吴濞失礼，锡以几杖，恶成罪著，方复加戮。龛之

小丑，可不足灭。然豫备不虞，古之善教，矧乃有虞，可不为防！为防之术，宜

得良将。将不素简，难以应敌。寿春无镇，祖逖孤立，前有劲虏，后无系援，虽

有智力，非可持久。愿陛下谘之群公，博举于众。若当局之才，必允其任，则宜

奖厉，使不顾命。旁料冗猥。或有可者，厚加宠待，足令忘身。昔英布见慢，恚

欲自裁，出观供置，然后致力。礼遇之恩，可不隆哉！

诚知山河之量非尘露可益，神鉴之虑非愚浅所测；然匹夫嫠妇犹有忧国之言，

况臣得厕朝堂之末，蒙冠带之荣者乎！

转琅邪国常侍，迁秘书丞、著作郎。

咸和初，夏旱，诏众官各陈致雨之意。预议曰：

臣闻天道贵信，地道贵诚。诚信者，盖二仪所以生植万物，人君所以保乂黎

蒸。是以杀伐拟于震电，推恩象于云雨。刑罚在于必信，庆赏贵于平均。臣闻间

者以来，刑狱转繁，多力者则广牵连逮，以稽年月；无援者则严其槚楚，期于

入重。是以百姓嗷然，感伤和气。臣愚以为轻刑耐罪，宜速决遣，殊死重囚，重

加以请。宽徭息役，务遵节俭，砥砺朝臣，使各知禁。

盖老牛不牺，礼有常制，而自顷众官拜授祖赠，转相夸尚，屠杀牛犊，动有

十数，醉酒流湎，无复限度，伤财败俗，所亏不少。

昔殷宗修德以消桑谷之异，宋景善言以退荧惑之变，楚国无灾，庄王是惧。

盛德之君，未尝无眚，应以信顺，天佑乃隆。臣学见浅暗，言不足采。

从平王含，赐爵西乡侯。苏峻作乱，预先假归家，太守王舒请为谘议参军。

峻平，进爵平康县侯，迁散骑侍郎，著作如故。除散骑常侍，仍领著作。以年老

归，卒于家。

预雅好经史，憎疾玄虚，其论阮籍裸袒，比之伊川被发，所以胡虏遍于中国，

以为过衰周之时。著《晋书》四十余卷、《会稽典录》二十篇、《诸虞传》十二

篇，皆行于世。所著诗赋碑诔论难数十篇。

孙盛，字安国，太原中都人。祖楚，冯翊太守。父恂，颍川太守。恂在郡遇

贼，被害。盛年十岁，避难渡江。及长，博学，善言名理。于时殷浩擅名一时，

与抗论者，惟盛而已。盛尝诣浩谈论，对食，奋掷麈尾，毛悉落饭中，食冷而复

暖者数四，至暮忘餐，理竟不定。盛又著医卜及《易象妙于见形论》，浩等竟无

以难之，由是遂知名。

起家佐著作郎，以家贫亲老，求为小邑，出补浏阳令。太守陶侃请为参军。

庾亮代侃，引为征西主簿，转参军。时丞相王导执政，亮以元舅居外，南蛮校尉

陶称谗构