晋书-第212部分

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并不就。武惠时计吏至台，帝辄访其安不。永宁二年卒，遗命濯巾浣衣，榆棺杂

砖，露车载尸，苇席瓦器而已。

崔游，字子相，上党人也。少好学，儒术甄明，恬靖谦退，自少及长，口未

尝语及财利。魏末，察孝廉，除相府舍人，出为氐池长，甚有惠政。以病免，遂

为废疾。泰始初，武帝禄叙文帝故府僚属，就家拜郎中。年七十余，犹敦学不倦，

撰《丧服图》，行于世。及刘元海僣位，命为御史大夫，固辞不就。卒于家，时

年九十三。

范隆，字玄嵩，雁门人。父方，魏雁门太守。隆在孕十五月，生而父亡。年

四岁，又丧母，哀号之声，感恸行路。单孤无緦功之亲，疏族范广愍而养之，迎

归教书，为立祠堂。隆好学修谨，奉广如父。博通经籍，无所不览，著《春秋三

传》，撰《三礼吉凶宗纪》，甚有条义。惠帝时，天下将乱，隆隐迹不应州郡之

命，昼勤耕稼，夜诵书典。颇习秘历阴阳之学，知并州将有氛祲之祥，故弥不复

出仕。与上党朱纪友善，尝共纪游山，见一父老于穷涧之滨。父老曰：“二公何

为在此？”隆等拜之，仰视则不见。后与纪依于刘元海，元海以隆为大鸿胪，纪

为太常，并封公。隆死于刘聪之世，聪赠太师。

杜夷，字行齐，庐江灊人也。世以儒学称，为郡著姓。夷少而恬泊，操尚贞

素，居甚贫窘，不营产业，博览经籍百家之书，算历图纬靡不毕究。寓居汝颍之

间，十载足不出门。年四十余，始还乡里，闭门教授，生徒千人。惠帝时三察孝

廉，州命别驾，永嘉初，公车征拜博士，太傅、东海王越辟，并不就。怀帝诏王

公举贤良方正，刺史王敦以贺循为贤良，夷为方正，乃上疏曰：“臣闻有唐畴咨，

元凯时登；汉武钦贤，俊彦响应，故能允协时雍，敷崇盛化。伏见太孙舍人会稽

贺循、处士卢江杜夷履道弥高，清操绝俗，思学融通，才经王务。循宰二县，皆

有名绩，备僚东宫，忠恪允著。夷清虚冲淡，与俗异轨，考槃空谷，肥遁匿迹。

盖经国之良宝，聘命之所急。若得待诏公车，承对册问，必有忠谠良谟，弘益政

道矣。”敦于是逼夷赴洛。夷遁于寿阳。镇东将军周馥，倾心礼接，引为参军，

夷辞之以疾。馥知不可屈，乃自诣夷，为起宅宇，供其医药。馥败，夷归旧居，

道遇兵寇。刺史刘陶告卢江郡曰：“昔魏文侯轼干木之闾，齐相曹参尊崇盖公，

皆所以优贤表德，敦励末俗。征士杜君德懋行洁，高尚其志，顷流离道路，闻其

顿踬，刺史忝任，不能崇饰有道，而使高操之士有此艰屯。今遣吏宣慰，郡可遣

一吏，县五吏，恒营恤之，常以市租供给家人粮廪，勿令阙乏。”寻以胡寇，又

移渡江，王导遣吏周赡之。元帝为丞相，教曰：“今大义颓替，礼典无宗，朝廷

滞义莫能攸正，宜特立儒林祭酒官，以弘其事。处士杜夷栖情遗远，确然绝俗，

才学精博，道行优备，其以夷为祭酒。”夷辞疾，未尝朝会。帝常欲诣夷，夷陈

万乘之主不宜往庶人之家。帝乃与夷书曰：“吾与足下虽情在忘言，然虚心历载。

正以足下羸疾，故欲相省，宁论常仪也！”又除国子祭酒。建武中，令曰：“国

子祭酒杜夷安贫乐道，静志衡门，日不暇给，虽原宪无以加也。其赐谷二百斛。”

皇太子三至夷第，执经问义。夷虽逼时命，亦未尝朝谒，国有大政，恒就夷谘访

焉。明帝即位，夷自表请退。诏曰：“先王之道将坠于地，君下帷研思，今之刘、

杨。摚�绅之徒景仰轨训，岂得高退，而朕靡所取则焉！”太宁元年卒，年六十六。

赠大鸿胪，谥曰贞子。夷临终，遗命子晏曰：“吾少不出身，顷虽见羁录，冠舄

之饰，未尝加体，其角巾素衣，敛以时服，殡葬之事，务从简俭，亦不须苟取矫

异也。”夷所著《幽求子》二十篇行于世。

晏仕至苍梧太守。夷兄弟三人。兄崧，字行高，亦有志节。惠帝时，俗多浮

伪，著《任子春秋》以刺之。弟援，高平相。援子潜，右卫将军。

董景道，字文博，弘农人也。少而好学，千里追师，所在惟昼夜读诵，略不

与人交通。明《春秋三传》、《京氏易》、《马氏尚书》、《韩诗》，皆精究大

义。《三礼》之义，专遵郑氏，著《礼通论》非驳诸儒，演广郑旨。永平中，知

天下将乱，隐于商洛山，衣木叶，食树果，弹琴歌笑以自娱，毒虫猛兽皆绕其傍，

是以刘元海及聪屡征，皆碍而不达。至刘曜时出山，庐于渭汭。曜征为太子少傅、

散骑常侍，并固辞，竟以寿终。

续咸，字孝宗，上党人也。性孝谨敦重，履道贞素。好学，师事京兆杜预，

专《春秋》、《郑氏易》、教授常数十人，博览群言，高才善文论。又修陈杜律，

明达刑书。永嘉中，历廷尉平、东安太守。刘琨承制于并州，以为从事中郎。后

遂没石勒，勒以为理曹参军。持法平详，当时称其清裕，比之于公。著《远游志》、

《异物志》、《汲冢古文释》皆十卷，行于世。年九十七，死于石季龙之世，季

龙赠仪同三司。

徐邈，东莞姑幕人也。祖澄之为州治中，属永嘉之乱，遂与乡人臧琨等率子

弟并闾里士庶千余家，南渡江，家于京口。父藻，都水使者。邈姿性端雅，勤行

励学，博涉多闻，以慎密自居。少与乡人臧寿齐名，下帷读书，不游城邑。及孝

武帝始览典籍，招延儒学之士，邈既东州儒素，太傅谢安举以应选。年四十四，

始补中书舍人，在西省侍帝。虽不口传章句，然开释文义，标明指趣，撰正五经

音训，学者宗之。迁散骑常侍，犹处西省，前后十年，每被顾问，辄有献替，多

所匡益，甚见宠待。帝宴集酣乐之后，好为手诏诗章以赐侍臣，或文词率尔，所

言秽杂，邈每应时收敛，还省刊削，皆使可观，经帝重览，然后出之。是时侍臣

被诏者，或宣扬之，故时议以此多邈。及谢安薨，论者或有异同，邈固劝中书令

王献之奏加殊礼，仍崇进谢石为尚书令，玄为徐州。邈转祠部郎，上南北郊宗庙

迭毁礼，皆有证据。

豫章太守范宁欲遣十五议曹下属城采求风政，并使假还，讯问官长得失。邈

与宁书曰：

知足下遣十五议曹各之一县，又吏假归，白所闻见，诚是足下留意百姓，故

广其视听。吾谓劝导以实不以文，十五议曹欲何所敷宣邪？庶事辞讼，足下听断

允塞，则物理足矣。上有理务之心，则物理足矣。上有理务之心，则下之求理者

至矣。日昃省览，庶事无滞，则吏慎其负而入听不惑，岂须邑至里诣，饰其游声

哉！非徒不足致益，乃是蚕渔之所资，又不可纵小吏为耳目也。岂有善人君子而

干非其事，多所告白者乎！君子之心，谁毁谁誉？如有所誉，必由历试；如有所

毁，必以著明。托社之鼠，政之其害。自古以来，欲为左右耳目者，无非小人，

皆先因小忠而成其大不忠，先藉小信而成其大不信，遂使君子道消，善人舆尸，

前史所书，可为深鉴。

足下选纲纪必得国士，足以摄诸曹；诸曹皆是良吏，则足以掌文案；又择公

方之人以为监司，则清浊能否，与事而明。足下但平心居宗，何取于耳目哉！昔

明德马后未尝顾与左右言，可谓远识，况大丈夫而不能免此乎！

迁中书侍郎，专掌纶诏，帝甚亲昵之。

初，范宁与邈皆为帝所任使，共补朝廷之阙。宁才素高而措心正直，遂为王

国宝所谗，出守远郡。邈孤宦易危，而无敢排强族，乃为自安之计。会帝颇疏会

稽王道子，邈欲和协之，因从容言于帝曰：“昔淮南、齐王，汉晋成戒。会稽王

虽有酣媟之累，而奉上纯一，宜加弘贷，消散纷议，外为国家之计，内慰太后之

心。”帝纳焉。邈尝诣东府，遇众宾沈湎，引满喧哗。道子曰：“君时有畅不？”

邈对曰：“邈陋巷书生，惟以节俭清修为畅耳。”道子以邈业尚道素，笑而不以

为忤也。道子将用为吏部郎，邈以波竞成俗，非己所能节制，苦辞乃止。

时皇太子尚幼，帝甚钟心，文武之选皆一时之后。以邈为前卫率，领本郡大

中正，授太子经。帝谓邈曰：“虽未敕以师礼相待，然不以博士相遇也。”古之

帝王，受经必敬，自魏晋以来，多使微人教授，号为博士，不复尊以为师，故帝

有云。邈虽在东宫，犹朝夕入见，参综朝政，修饰文诏，拾遗补阙，劬劳左右。

帝嘉其谨密，方之于金霍，有托重之意，将进显位，未及行而帝暴崩。安帝即位，

拜骁骑将军。隆安元年，遭父忧。邈先疾患，因哀毁增笃，不逾年而卒，年五十

四，州里伤悼，识者悲之。

邈莅官简惠，达于从政，论议精密，当时多谘禀之，触类辩释，问则有对。

旧疑岁辰在卯，此宅之左则彼宅之右，何得俱忌于东。邈以为太岁之属，自是游

神，譬如日出之时，向东皆逆，非为藏体地中也。所注《谷梁传》，见重于时。

邈长子豁，有父风，以孝闻，为太常博士、秘书郎。豁弟浩，散骑侍郎。镇

南将军何无忌请为功曹，出补西阳太守，与无忌俱为卢循所害。邈弟广，别有传。

孔衍，字舒元，鲁国人，孔子二十二世孙也。祖文，魏大鸿胪。父毓，征南

军司。衍少好学，年十二，能通《诗》《书》。弱冠，公府辟，本州举异行直言，

皆不就。避地江东，元帝引为安东参军，专掌记室。书令殷积，而衍每以称职见

知。中兴初，与庚亮俱补中书郎。明帝之在东宫，领太子中庶子。于时庶事草创，

衍经学深博，又练识旧典，朝仪轨制多取正焉。由是元明二帝并亲爱之。王敦专

权，衍私于太子曰：“殿下宜博延朝彦，搜扬才俊，询谋时政，以广圣聪。”敦

闻而恶之，乃启出衍为广陵郡。时人为之寒心，而衍不形于色。虽郡邻接西贼，

犹教诱后进，不以戎务废业。石勒尝骑至山阳，敕其党以衍儒雅之士，不得妄入

郡境。视职期月，以太兴三年卒于官，年五十三。

衍虽不以文才著称，而博览过于贺循，凡所撰述，百余万言。

子启，卢陵太守。

宗人夷吾，有美名，博学不及衍，涉世声誉过之。元帝以为主簿，转参军，

稍迁侍中，徙太子左卫率，卒，追赠太仆。

范宣，字宣子，陈留人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手

改容。人问痛邪，答曰：“不足为痛，但受全之体而致毁伤，不可处耳。”家人

以其年幼而异焉。少尚隐遁，加以好学，手不释卷，以夜继日，遂博综众书，尤

善《三礼》。家至贫俭，躬耕供养。亲没，负土成坟，庐于墓侧。太尉郗鉴命为

主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家于豫章，太守殷羡见宣茅茨不完，欲

为改宅，宣固辞之。庾爰之以宣素贫，加年荒疾疫，厚饷给之，宣又不受。爰之

问宣曰：“君博学通综，何以太儒？”宣曰：“汉兴，贵经术，至于石渠之论，

实以儒为弊。正始以来，世尚老庄。逮晋之初，竞以裸裎为高。仆诚太儒，然‘

丘不与易’。”宣言谈未尝及《老》《庄》。客有问人生与忧俱生，不知此语何

出。宣云：“出《庄子·至乐篇》。”客曰：“君言不读《老》《庄》，何由识

此？”宣笑曰：“小时尝一览。”时人莫之测也。

宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之

声，有若齐、鲁。太元中，顺阳范宁为豫章太守，宁亦儒博通综，在郡立乡校，

教授恒数百人。由是江州人士并好经学，化二范之风也。年五十四卒。著《礼》

《易论难》皆行于世。

子辑，历郡守、国子博士、大将军从事中郎。自免归，亦以讲授为事。义熙

中，连征不至。

韦謏，字宪道，京兆人也。雅好儒学，善著述，于群言秘要之义，无不综

览。仕于刘曜，为黄门郎。后又入石季龙，署为散骑常侍，历守七郡，咸以清化

著名。又征为廷尉，识者拟之于、张。前后四登九列，六在尚书，二为侍中，再

为太子太傅，封京兆公。好直谏，陈军国之宜，多见允纳。著《伏林》三千余言，

遂演为《典林》二十三篇。凡所述作及集记世事数十万言，皆深博有才义。

至冉闵，又署为光禄大夫。时闵拜其子胤为大单于，而以降胡一千处之麾下。

謏谏曰：“今降胡数千，接之如旧，诚是招诱之恩。然胡羯本为仇敌，今之款

附，苟全性命耳。或有刺客，变起须臾，败而悔之，何所及也！古人有言，一夫

不可狃，而况千乎！愿诛屏降胡，去单于之号，深思圣五苞桑之诫也。”闵志在

绥抚，锐于澄定，闻其言，大怒，遂诛之，并杀其子伯阳。

謏性不严重，好徇己之功，论者亦以是少之。尝谓伯阳曰：“我高我曾重

光累徽，我祖我考父父子子，汝为我对，正值恶抵。”伯阳曰：“伯阳之不肖，

诚如尊教，尊亦正值软抵耳。”謏惭无言。时人传之，以为嗤笑。

范弘之，字长文，安北将军汪之孙也。袭爵武兴侯。雅正好学，以儒术该明，

为太学博士。时卫将军谢石薨，请谥，下礼官议。弘之议曰：

石阶藉门荫，屡登崇显，总司百揆，翼赞三台，闲练庶事，勤劳匪懈，内外

佥议，皆曰与能。当淮肥之捷，勋拯危坠，虽皇威遐震，狡寇天亡，因时立功，

石亦与焉。又开建学校，以延胄子，虽盛化未洽，亦爱礼存羊。然古之贤辅，大

则以道事君，侃侃终日；次则厉身奉国，夙夜无怠；下则爱人惜力，以济时务。

此数者，然后可以免惟尘之议，塞素餐之责矣。今石位居朝端，任则论道，唱言

无忠国之谋，守职则容身而已，不可谓事君；货黩京邑，聚敛无厌，不可谓厉身；