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幻之盛唐 作者:猫痞(起点vip2013.09.21完结)-第218部分
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“话说回来”
“这山南的丰腴之地，封的都是雅龙的旧族，死难的也是悉扑野家的人，就没有必要让我们的健儿，为困兽的反噬，被过多的牺牲。再说，大名鼎鼎白狮子阿果东赞也要回来了，还有一直在西地的大鹰郎麦斯，也回到了逻些川……，估计马向大人，会有大举动了”
言语中，对尊贵的悉扑野王家，赤裸裸的不敬，却没有任何人表现出一丝的惊讶或者动容。
“我的少伦，您还需要等待，幼鹰在张开羽翼前，总有凶禽和恶兽，试图扼杀它，虽然青白诸部，都愿意追随母王血脉，毕竟这一任的领执政，还是黑牦牛的部落……没陵赞大王的流的血，可还没干”
其中一位，白发苍苍的侍臣突然开口道，顿时让他沉默了下来。
（苏毗旧族在吐蕃诸部中“最大”，其范围，东与多弥（即难磨）为邻，西接鹘葬硖，有人口3万户。也有苏毗人不堪忍受吐蕃奴役之苦，前去“投唐”。唐玄宗天宝中，就有苏毗王没陵赞率部投唐之事，结果被吐蕃发现，没陵赞及其家族共二千余人被杀；部众也被进一步瓜分。）
关于这位少年部领大人，身负尊贵而崇荣的身世，也只有很少的几个人知道，他不但有大地母王家族的直系血脉，还甚至牵涉前代的暴毙的神将。
自从当年雅龙旧族，韦氏、娘氏、农氏联手的逼迫老王，以叛国名毒杀神威大将噶钦陵大人，又将悉多一族灭尽后，谁能晓得，在众多忠心旧部拼死保护下，在遥远的藜域之地，还有个遗腹的血脉，依靠母王旧族的掩护长大，成为所谓八大牦牛部落中赤牦牛的继承人，孙波茹最年轻的都督、部领大将。
连族里的那些德高望重的神巫都在说，大天神的昭喻，下一任的岸本（领部政）大人，怕是要出在这一门了。
但是，作为外姓的番落，太过耀眼的光华，只会让人英年早逝。特别是与王家并不是特别亲近的部族，因此很快就被领部大臣，推荐为最合适的人质选送到了逻些城，在围绕王家层出不穷的阴谋和算计中小心的保存自己，作为陪伴少年赞普的侍臣，和亲近的伴随，早年甚至曾经奉命，易名到低地唐人的官学修习，并参加了科举。
待到重新回归，已经是深沉在荒唐和散乱底下，如海湖一般的才华和雄略，自请带领族人长期在遥远黎域作战，在几乎不可能的情形下，取得了一个个让人赞叹的武勋和荣耀，为部族输回了海量的财富和奴隶，甚至连遥远的大食人和九姓突厥，也开始流传吐蕃白牦牛的传说。据说连本任的领部大人有意将女儿嫁给他，好让黑部的血脉更好的流传下去。
“以后私下就不要用这个称呼了”
说到孙波茹和牦牛部落，少年的眼中再次闪过一丝阴韵，显然对这个名字很不感冒，
“我们是大青树神和阿修罗斗王神的子孙，被人冠上家畜一样尊崇的名声，很值得光荣么，雅龙的那群白狮子家的后裔喜欢牦牛，不等于我们也喜欢”
又见老侍臣欲说什么。
少年摆了摆手道，“放心，我知道轻重，不会随意拿举族的命运来博昔日的尊荣，反正我们那位大王要亲政了，且让我们拭目以待，如果雪狮子家族的子孙，依旧有先祖的强健和胸魄，为了族人更好的生计与前程，我也不介意暂且按照约定，做个奔走驱策的纯臣……如果狮子只是别人用殿堂和荣耀，圈养供奉起来的摆设……哼……”
他突然转头
“那些在白部的黎域行商怎么说，有门路提供大量的军器么？”
“正是，据说是低地的唐人正逢内乱，很有些乘机盗卖居奇的所在，只要有足够的价钱，别说制式的军器，连唐人皇家的器物，也可以搞到，不过这大型的军器，还有些困难，要用我族特有的河地马来换……”
一名来自白部的侍臣，赶忙开口说
“可以”他皱了皱眉头“虽然大弗庐每年都要收走大量牛马牲畜，但各部凑有凑还拿的出来”
吐蕃虽然也产铁，并且铸造技术先进，但是大部分兵器的产出，都控制在几家老氏族的大姓手中。连精于铸造着称的赤穹部，也不过是执政大族娘氏的附庸。特别对于外系和新附的下等部族来说，更是管控极严。而且吐蕃依靠征天竺所得的铸造之技，工于刀剑而疏与弓矢，这是最大弱项，若能得到唐人的机弩……
杀，雪亮的枪尖，在齐列如林，奔如飞电的，象一波波的怒涛滚过，将比照真人分量的人形移动靶，戳穿挑飞起来，被绞烂飞舞的人型沙袋碎片，如洋洋洒洒的雪花，伴随着沙尘打的盔甲叮当做响，虽然迷眼，却丝毫不影响下一刻出手的准度和力量。
所谓的铁军，就即是潜移默化培养士兵，顽铁一般不可动摇的纪律，无视生死钢铁一般的意志，机器人一样冷酷杀戮的技艺。无论怎样的震撼和恐惧，也很难动摇的心志，号称强者克星的存在。
这是龙武军日常操练所长见的情形，唯一的区别，就是正在操练的是一只暗色皮肤的特殊军队。
这些黑皮肤人就是所谓昆仑奴，泛指一切暗色皮肤的种族，包括天竺人，南海土人，但主要还是来自非洲的黑人，东非大陆上的被称为摩伶国、海神国的非洲国家间相互征战不休，最有名的就是下埃及和奴比亚的长期战争，大量的人口成为战俘和奴隶，又被活动在北非的阿拉伯人贩卖到欧亚大陆上去，其中卖到唐朝来就是一种很好的选择，因为唐人喜欢这种身强力状，吃苦耐劳又温顺的奴隶，成为继倭国奴和新罗俾之外第三大藩奴来源。
作为集时尚与潮流的长安城，许多豪门富户都喜欢养个身边当跟班，是以与被称为北塞胡的白种人奴隶一样，称之为昆仑奴，甚至在中土繁衍声息形成一个特殊的族群，不过相对绝对优势的唐朝人口比例，在唐朝繁衍几代后作为黑人祖先的显着特征，很快就被淡化光。
也因为叛军也看中了这些昆仑奴高大强壮的体制，可为驱使劳役。所以搜罗了偌大的长安，还是从西市里找到一千多饿的奄奄一息的昆仑奴幸存者，为首的就叫铁摩勒，没错就是唐人武侠《昆仑奴传》中的那个大侠摩勒的同名，作为本土出生的第二代昆仑奴，他只保留了祖辈高大强壮身板和深凸面容，肤色和眼睛须发已经没有多少黑人的痕迹，正是因为这个名字，我才起了收编他们为军队的念头，不过在我手下，他是没有机会象小说里一般，去帮人家书生小姐，制造连夜私奔的绯闻了，而有更重要的任务，就是为我练出一只特殊的军队来。
也只有他们的身材和体能，才能够负担起全身大片煅甲，密不透风只留两个眼睛的披挂，并且穿着保持很长一段时间内的行军和进攻姿态，用的武器也与别人不同，而是一部分用加粗加长象剑一样长尖的梢枪和一只大皮盾，一部分用骑兵长斧、长柄大刀、锤头长棍、月牙戟，层次交替使用，
只要能够形成队列，犹如一排排的狰狞的钢铁魔像，可以象绞肉机一样的撕碎任何敢于阻挡在前列的事物，
为了让这些奴化严重的家伙，重新恢复能够上战场的血性和勇猛，很是让我费了番工夫，甚至不得不冒着败坏名声的风险，让他们去杀俘练手来激发，经过在上受降城镇压胡人部落小规模冲突的考验，那些游牧民族最常见的软反弓和硬角弓，很难对他们造成什么致命的伤害，唯一的肉点就是眼睛，当然如果你能刚好被奔跑中的骑兵，射中眼睛，那也只能怪你人品不好了，而且他们在短距离内的冲击也是相当有力的，甚至可以和骑兵正面对撼，曾经胡骑兵试图用套索想拖倒这些人，结果反被拉下马来的例子，对抗演习中又有人试图用伴马索来对付他们，但只拌倒了头几个，后来的人流，就把绊马索给硬扯断了……
其实由于人种的原因，中国历史上很少出现全身重甲的部队，这种大杂烩式的实验重步兵，也不过是我个人的恶意趣味，不过居然还有存在的价值，因此，取义山海经里关于夜叉国的描述，冠名为夜叉营，不过龙武军的其他士兵更喜欢叫黑魔营，因为他们在夜里作战，更让人觉得恐怖。
不过龙武军中，永远就不缺乏恶意趣味和想象力的人，很快就琢磨出克制他们这些移动铁乌龟的做法，就是挖坑，那种大半人高的坑，一旦陷进去，再用重兵器敲昏。不过一旦有射声手、槊手、刀牌手等其他轻步兵伴随，甚至是马队的策应，这个弱点也就可以忽略不记了，毕竟多数情况下，为敌军士兵每人都挖一个坑，这是很不现实的事情。
而随我观礼的左右，也不是普通人，乃是商团总务犹太人阿罗罕千里迢迢，为我引见了来自西域之外的意外客人，
“您好，尊贵的军上，敝人越素压，来自葱岭极北的可萨突厥，商人。”来人一身安息素纹白袍大缠头，站在堂下，一脸黑色浓密的胡须，眼睛炯炯有神，满脸风尘奔波的颜色，一口汉话还算流利的自报身份“承蒙大人的恩泽，容许我的接见””
“约书亚”我当时喷的一口水“这不是旧约里的名字”
“大人真是博通，也知道所谓的旧约，不过，那是哪些异信者的伪称而已”他稍稍吃惊了一下。
“异信者，难道你也希泊来人”我惊讶了一下，阿罗罕还真是肥水不流外人田啊。“犹太？犹大？”
“不不，尊贵的大人，神只有主（耶和华，犹太人不敢直称）一个：以主始，以主终，除主之外再无神灵。”
他的回答倒也奇妙，既然圣子耶稣不是神灵，也无谓犹大出卖神的罪过之说。
我笑了笑
“你是第一次来长安吧。”
“这是一座伟大的城市，犹太人之王所罗门王，也曾建立过不亚于此的圣殿。”那犹太商人约书亚也抬着头，声音有酸溜溜又有些兴奋地说到。“更有幸见到他的管理者，众军之主”
我嘿然，显然阿罗罕和他介绍我的身份的时候，出现了什么偏差。不过我也没有必要纠正他。
“我家臣阿罗罕来信说，你有惊喜和荣耀要送给我”
“……”他面上有些窘色“我带来十万金磅的香药，不过最近有些税务上的问题，正在武威和贵国的税官们交涉……”
“这还不够啊，而且还是个空头的许诺。”我轻描淡写的说“你知道这座城市每天要消费多少香料和药材么，现在还不是全盛的时候，带到我们伟大的陛下回来……哼哼，你的这点东西，丢在百万人口的大海里，一点声音都没有”
“至少那些大秦、安息商人，每年可比你们大方的多了，也许找他们更可靠……”
他有些汗下来了。
“不，君士坦丁都被威尼斯和希腊商人垄断着交易，南部的大海边是大食人的范围，我们希伯莱人从不和人喝同一碗羹——在可萨，我们有全新的商路，完全独占的路线，不用同大食人竞争，只要有足够的货源。”
“尽我的一切能力，愿为大人服务”他半抱胸恭谦的低下头“小人在北方也有些得力的朋友和微薄的生意，希望能对大人财富的增殖，有所帮助”
“那给我说说你来的地方吧。”我摆了摆手
“鄙人是克里木岛出生的，随家族的生意到了也速海……”
“就是那个大太阳神像所在……”
“那个是罗德岛……”
“哦……”
……
“那里有无数的牛羊和蔓延如海的草原，来往的商队和驼马就象纵横奔流的江河……”
听他描述，我才知道他来自的地方。
是被大食人称之为合扎撒王国，拜占庭称为马扎尔汗国，中土也不陌生，称之为可萨突厥的遥远国度。东方突厥人的远亲，留在叶塞尼雅河流域发源地的同宗，一度战据着第聂伯河下游、喀尔巴阡山脉、谢列特河、多瑙河三角洲和黑海之间的平原，统治着匈人、保加尔人等斯拉夫民族，以及阿瓦兰人等的游牧民族，定都在里海边伊迪尔的一个独特的商业国家。
甚至，开元年间，一度还来进贡过。
但，更关键的是这个国家自上而下，从国王到贵族，居然都是犹太教的信徒，在城市中飘满了大卫王六芒星旗，国家中所有的一都带有犹太人的风格，甚至还效仿古耶路撒冷，建立起了犹太民族的第二圣殿。虽然十多年前一度被大食征讨而不得不改变信仰伊斯兰教，直到数年前，才利用大食改朝换代的机会，恢复了传统的信仰。
因为地处北亚，拥有黄金公路被段等，欧亚大陆的贸易中转线，作为首都的伊迪尔城，充满了商业活力和市井味道的城市。号称现世犹太人的乐土、新迦南之地。
说实话没有比一个信奉犹太教的游牧民族，特别是突厥人，更让我惊讶的。据说出身游牧民族的阿史那氏王族是第一阶级，附庸突厥的阿瓦兰人等贵族代表第二阶级的总督和将军，来自西方的犹太人是第三阶级，代表着官吏和教师，商人和僧侣，据说犹太人大长老团，在城市里用金钱营造出可以左右王族决定的力量。第四等，才是土着的斯拉夫诸民族，代表士兵与平民。然后是因为战争、债务、商务行为而产生众多的各族奴隶
虽然没吃过猪肉，但是起码看过猪走路，近代关于犹太人历史和传说为题材的影视，因为犹太人的巨大影响力而广为流传，所以我很容易就让约书亚，如阿罗罕一般，被说汗如雨下，不得不交出更多的底牌。
作为一个以商业而繁荣的北原国家，
由于处于同等竞争对手的关系，这些犹太化的突厥人，与来自阿拉伯大食，拜占庭大秦、天竺的商人们一直保持一种相互对抗和排挤的微妙关系。因此，能得到一个中土的权贵召唤，他们大多数人还是相当看中这个机会的。而约书亚，本身就代表着这个最大利益化的重视程度，据说他得到授权，可以一切手段，包括带来的几十驮的黄金和香药，只要能够建立一条稳定供
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