世界五千年--影响人类历史200件大事0001-第6部分

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带来灾祸的。姜嫄把小孩丢进成群牛马经过的隘道中，想让牛马把他踩死，　

可没有一头牲畜踏他一脚，姜嫄一看急了，又把他丢入深山密林，通常没有　

人迹的山林中却出现了许多人。姜嫄又把他丢入结冻的河里，想把他冻死，　

却飞来许多小鸟，用暖和的翅膀遮住他为他御寒。姜嫄实在没有办法，干脆　

把他抱回来，想把他抚养成人，看看他到底有何神异。这就是“弃”名的由　

来。　

　　　　　弃在小时候就跟别人不一样，当别的小孩追逐嬉闹的时候，他却挖地，　

松土，在地里种上麻、豆之类的。养成了种植庄稼的习惯而且喜欢钻研，有　

了很深的学问。好才的尧任命他为农官，使全国都有了很好的收成。在舜时　

被封为有邰氏，封地在姬水附近，所以又叫姬氏。古时主要作物为黍、稷，　

故被尊为“后稷”。　

　　　　　后稷死后，儿子“不空”继承父亲的衣钵。古字“不”为“丕”即大的　

意思，空为“窟”的古字。看来“不空”时候，姬氏是住在深挖的土洞中，　

这时正值夏太康统治时期。姬氏因“后稷”也为农官。但不知什么原因，世　

代以种植业为主的姬部落却转为放牧部落，这种农业状况一直延续到不空的　

孙子公刘的时候。　

　　　　　姬部落游牧到戎狄地区，公刘身处戎狄地区却不对畜牧感兴趣，一心想　

着先祖后稷的传统，公刘在农业方面确有天赋，带领部民逐渐改种庄稼，并　

且有了很好的收成，使姬氏部落的生活得到了很大的改善。豳地是一个十分　

有利于种植庄稼的地方，公刘因而率领本部人民征服豳地定居下来，开始艰　

苦的创业过程。豳地得到开辟，姬部落逐渐繁荣起来了，而且吸引了不少外　

族部落，姬部落得到充实。在　《诗经·大雅》中有很多关于公刘的颂歌。　

　　　　　公刘的第十世传人古公檀父在姬氏的发展中起了重大作用。他更加重视　

发展农业，经济得到迅速发展，并且在部落中建立了很高的威信。邻近地区　

的戎狄部落比姬氏部落落后，处于游牧状态，富庶的姬氏部落成为他们掠夺　

的对象。戎狄崇尚掠夺，经常掠夺姬氏部落的牲畜和人口。戎狄中的熏育部　

落还发动了对豳的大规模进攻，想把姬氏部落变为他们的牧奴。心地善良的　


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古公恐怕战争的损害要比避开逃离要大，带领一部分部民渡过漆水、沮水，　

越过梁山　（陕西境内），到达岐山定居下来。　

　　　　　岐山南面的周原是一个土地肥沃的地方，姬氏部落在此又得到进一步的　

繁荣，因而被称为“周人”——定居在周原上的人们。　

　　　　　古公还是一个处理政事的能手，周人在他的领导下，建立城池和宗庙，　

设置了司徒、司空、司马、司寇等官吏，建立了国家，开始了周王朝的建设。　

因此，后世的周武王称古公檀父为太王。　

　　　　　古公的和善教育了儿子方伯、虞仲和季历，兄弟和睦相处团结友爱，但　

缺少治理国家的雄才伟略。檀父只有把希望放在孙子辈上了。季历的妻子非　

常贤惠，又是周人的同盟姜姓部落的女子，很得古公的喜爱。姜氏在生孩子　

的时候，恰好飞来一只红羽毛的鸟，嘴里叨着一块写满红字的绢帛停留在产　

妇的房屋上。字的大意是：“只有小心谨慎，才能保证事业成功。只有自强　

不息，才能千秋万代昌盛。”古公檀父看到这一切，心里十分高兴，认为使　

周族昌盛的人终于出现了，因而给小孩取名“昌”。古公檀父想把王位传给　

姬昌，可这与惯例不合。按惯例王位应当在太伯系里传递，或由太伯、虞仲、　

季历三兄弟相传再传位给姬昌，这就得延误周族的昌盛。太伯、虞仲十分乖　

觉，看到父亲十分为难，于是两兄弟假为古公采药的名义逃到荆蛮地区。　

　　　　　古公死后，传位给季历。季历逐渐和商结好，还亲自到朝歌去觐见武乙，　

得到武乙的赏赐。季历在军事方面很有才能，在商朝的支持下反击戎狄，洗　

雪长期的凌辱。武乙35年，征伐鬼方；一举击破12个部落，获得大片土地　

和大量奴隶，国力得到进一步加强。文丁4年攻伐余无之戎，又大获全胜，　

被文丁封为牧师，管理商朝的畜牧业。文丁7年，攻伐翳徒之戎，杀其三大　

臣。通过一系列战争，解除戎狄对周的威胁，保证了周王国边境的安全，疆　

域得到进一步的扩大。随着一系列的胜利，引起文丁的猜忌，找借口把季历　

杀死。这样就埋下了商周仇恨的种子。季历死后，传位给姬昌，即周文王。　

文王在即位的第二年就发动了对商的讨伐，结果被打得大败。这一仗把他打　

得清醒了，他认识到周邦的力量与商邦的力量还有着一定的差距。只有大力　

发展国力，等待时机才能报得了杀父之仇。文王表面上作出绝对服从商统治　

的姿态，暗地里却寻找贤士，发展国力，发誓要灭商为父报仇。　

　　　　　周人的首领从来就有招纳贤才的传统。古公檀曾经说过：“只有把才能　

出众的人请到周国来，我们才能变得强盛。”古公死后，周逐渐形成了“委　

人以贤不以亲”的传统。　

　　　　　文王表面上臣服商王，暗地里却无时不在作准备。遵循后稷遗训，大力　

发展农业，努力增殖人口，多方拉拢诸侯，以古公为榜样广求天下贤才。文　

王思贤如渴，很受当时名士的爱戴，太颠、闳天、散宜生、南宫适都投奔文　

王，千里之外的狐竹国的伯夷、叔齐也投奔文王。　

　　　　　文王励精图治，国力逐渐强盛，在西方诸侯中具有崇高的威望，很多争　

讼不去找商王而来告文王。如虞芮之讼即是一个很好的例子。据说当时的虞　

国（今山西平陆县境内）和芮国（今山西芮城境内）为了争夺边界上的土地，　

经常兵戎相见，后慕名向文王求助。当两国国君到达周境去见文王的时候，　

见周国内耕田的互让田界，行走的作揖相让，官吏团结而不互相拆台，十分　

羞愧，以后再也没有发生兵戎相见的事，都在自己国境内划出土地作为边界，　

　《诗经·绵》中的“虞芮质蹶成，文王蹶蹶生”说得就是这件事。　

　　　　　文王受鄂侯事牵连被关在羑里。为了表示自己的清白，消除商王的猜忌，　


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当纣王派人送去用文王大儿子伯考做成的肉汤时，文王装做不知道，若无其　

事地喝着肉汤。纣王听到回报后说：“人人都说西伯侯仁信，有未卜先知的　

本事，他喝着自己儿子做成的肉汤却不知道。”文王还命令国内的人向纣王　

送去宝石和美女，终于使纣王认为其平庸无雄才大略而被释放。　

　　　　　被释后的文王一举一动都不敢有丝毫疏忽，更加恭谨，暗地却加紧准备。　

他觉得自己身边虽然有不少文臣武将，但还缺少一个能指挥全局的人帮助自　

己管理国家灭商兴周。因此，他一直在寻找这样的人。　

　　　　　有一次，文王出猎，在出猎前进行占卜，卜辞中说他此次出猎不能获得　

什么珍禽异兽，却能获得一位异人。文王看后十分高兴，命令出猎，在渭水　

河边果然遇到一位老人在钓鱼，老人的胡须、头发都白了，坐在岸边自言自　

语地唠叨：　

　　　　　　“鱼儿，鱼儿，愿意上钩的快快上钩来呀！”　

　　　　　周文王很纳闷：哪有愿意上钩的鱼呢？况且鱼怎能听懂人的话呢？再仔　

细一看，那鱼钩上竟没有鱼饵。他感到很奇怪，就走上前去和老人聊了起来。　

　　　　　原来这老人姓姜名尚，是个学问渊博、胸怀大志的人。他们越谈越投机，　

老人给他分析了天下形势，他说：灭商必须从长计议，今商气数未尽，必须　

等待时机。一切只有在暗中进行，免得惊动纣王，而遭到讨伐。姜尚的话句　

句打动文王的心，文王心想：这不就是我要找的人吗？他马上请老人上车，　

和他一起回到都城。这就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事。　

　　　　　姜尚到了周国后，先被立为国师，这是当时最大的武官，后来升为国相，　

总管全国的政治和军事。姜太公果然是个栋梁之材，他做了周文王的国相后，　

帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，使人民安居乐业，对外征服各　

周边小国，开拓疆土，削弱商朝的力量，积极地为灭商大业做着准备工作。　

　　　　　姜尚认为只有破坏商王与各方诸侯的关系，使商王于孤立地位，才能取　

得成功。因而周文王积极争取盟国，各方诸侯也迫于纣王的一意孤行，国力　

江河日下而向文王靠拢，犬戎和密须一直是周后方的隐患，文王发动大兵征　

讨，灭亡了犬戎和密须，巩固了后方。然后，东渡黄河，灭黎、邗。崇侯虎　

为纣王的亲信，是纣王安置在西伯侯旁边的一颗钉子，并且崇国力强盛，城　

墙高厚。文王怀着两个目的发动了对崇的征伐：一是攻打崇，拔取这颗钉子，　

完成在西方的统一；二是试探纣王的态度。一场恶战爆发了，崇国防守严密，　

最后在使用了飞钩、临车、冲车后才拿下崇，值得庆幸的是纣王并没有出兵　

帮助崇国。这样周文王灭掉力量强大的崇，震憾了各小国。灭崇后，文王在　

渭水西岸建立了镐京。　

　　　　　文王由于多年征战，渐渐感到体力不支。临死前把武王托给姜尚。要姜　

尚忠心辅佐武王，加强力量，训练军队，争取盟国，等待时机发动灭商的战　

争。　

　　　　　文王没有来得及实现灭亡商朝的愿望就死去了，这副重担就落在了武王　

的肩上。武王在姜尚、周公旦、毕公等的辅佐下，君亲贤臣，臣下兢兢业业，　

忠心耿耿，君臣一心，把力量拧在一块儿。周在武王的治理下，继续向前发　

展，和商的决战只是时间问题了。　

　　　　　当时商朝已经很腐败了，商纣王终日饮酒作乐，荒淫无度，他强迫成干　

上万的奴隶，花了7年时间，在都城朝歌　（今河南省淇县）建了一座周长3　

公里，高达千尺的鹿台。鹿台上楼观巍峨，亭阁秀丽，比夏桀的瑶台还要气　

派。他特别喜欢吃肉喝酒，便在宫院中挖了个大池子，里面灌满了酒。这个　


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酒池很大，据说可以在里面行船。又在池边的树上挂上肉块，称作“肉林”。　

纣王和王公贵族们在“酒池肉林”中尽情享受。同时对广大的平民百姓实行　

残暴的统治，稍有冒犯便施之以酷刑，百姓们的生活真是苦不堪言。　

　　　　　武王在即位的第2年就开始了行动。为了压服将士，行军途中始终带着　

文王的神主牌，表示自己是继承文王的意志。在出发前，他召集各大臣训话：　

　“我的祖先对上天是有功的，因此，上天命令先王灭掉殷商，拯救万民。先　

王不幸早逝，但他将灭商重任托付给我的同时，也给我留下了许多德高望重　

的大臣和大势已成的灭商大业，我一完要成先王未竟的事业。我会做到赏罚　

严明，还望你们努力，把先王灭商的愿望早日付诸实现！”姜尚作为军师也　

发表命令，“如有故意贻误战机的，立即斩首示众。”将士们士气高昂，决　

心追随武王完成灭商大业。在渡黄河时，一条白色鲤鱼跃入武王船中，殷人　

崇尚白色，武王认为这是吉兆，但鲤鱼带着鳞甲，好象又象征着商气数未尽，　

武王十分心忧。上岸后，一颗红色的流星划过长空，气势壮观，周人崇尚红　

色，这一下军心雷动，更添勇气。周军长驱直入，各盟国军队赶到孟津与其　

会师，孟津会盟800诸侯，这充分显现了民心所向。各方诸侯纷纷请缨，但　

武王、姜尚都觉得灭商还没有十分的把握，商国内部虽然腐败，但到底还是　

个控制着众多诸侯国的大国，只靠周军是难以取得最终胜利的，若不能一举　

灭商，这不仅会大大损伤自己的力量，而且会动摇军心，引起盟国犹豫或离　

异。所以收兵回国继续加强准备，等待有利时机与商王决战。　

　　　　　武王即位的第4年，商朝的大臣或被杀或逃跑贻尽，国内动荡不安，国　

人反抗情绪极大，且商王刚发动过对夷族的战争，军力有所耗损，商王朝到　

了一触即溃的地步了。武王和姜尚意见一致，决定发动灭商大战。　

　　　　　周军由战车300辆，甲士45000人组成，声势浩大。在孟津再次会合诸　

侯，兵力大大加强，浩浩荡荡，直杀向朝歌，一路所向披靡。这年正值公元　

前1057年。　

　　　　　在2月甲子日的凌晨，天刚蒙蒙亮，武王率领军队来到朝歌郊外的牧野，　

举行誓师大会。武王手执象征权力的大铖和白旄旗，举行庄严的誓师典礼。　

武王说：“暴君纣王听信谗言，败坏朝纲，残害忠良，荼毒百姓，现在，我　

遵照上天的旨意来讨伐商纣了。所有参战的将士们，你们要勇猛向前，但不　

要杀害那些前来投降的人，以便使这些人为我们效劳。勇敢的将士们，作战　

有功的，将会得到奖赏；如果有谁不努力作战，我就会把他杀掉。前进吧！　

西方远道而来的战士们。”　

　　　　　誓师后，车辚辚，马萧萧，周军和各方诸侯的兵力达4000多乘，在牧野　

上展开攻势。　

　　　　　这时候，商纣王正带着他的宠妃和一帮大臣，在鹿台上欣赏歌舞，喝酒　

吃肉。周军进攻的消息传来，他才散了酒席，召集大臣们商量如何应战。商　

朝的军队当时正在东南地区对付少数民族，一时抽不回来，纣王只好调集70　

万奴隶和俘虏编入军队，然后就向牧野进发了，一场恶战开始了。　

　　　　　战幕揭开了，姜尚率领一部分英勇善战的战士为先锋，杀入敌阵，姜尚　

勇猛异常，身先士卒。随后战车350辆，虎贲3000人，士卒23000人攻击过