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夜阑静 有谁共鸣-第51部分
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可没想到,Leslie早在王府饭店门前迎接张曼玲,见张曼玲下车,就赶紧跑下门前的高台阶去搀扶。
他说,“张老师,我叫Leslie,能见到您我很高兴”。“我叫Leslie”和“我是Leslie”就一字之差,但做人的虚怀若谷尽在其中。
张曼玲说,Leslie在学戏的那段时间里,每天上午都会到北影练四个小时,回酒店还接着练。
就连大家一起吃饭,他都在想着动作。有时候想到什么,他就悄悄地向张曼玲比划着问:“张老师,你看我的动作,是不是应该这样?”
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145、145上海首映盛况 。。。
九三年七月二十六日下午一时,影片首映式在上海大光明电影院隆重举行。
首映前观众的自发行动场面蔚为壮观。
一大早,门口已有众多手捧鲜花的人在等候,为的是下午能一睹leslie的风采。
下午二时许,leslie的车至“大光明”门口,等候已久的观众骚动起来,黑压压的人群一时把南京路堵得水泄不通,二十路电车如同火车车厢排起了长队……
由于飞机误点,Leslie踏上上海的土地已经是傍晚,一走出机舱便成为了人们的焦点,即使是墨镜、礼帽全副武装,还是被大家认出来了。
围着要求签名、合影的人们挤得水泄不通,只好在保镖的围护下才“奋力突围”。第二日的见面会定在下午一点半,但通过前夜东方电视台新闻报道得知《霸王别姬》要在“大光明”举行首映的发烧友们早早便来到了电影院门前。女孩子手捧鲜花,在四下里打听首映开始的具体时间。
一时刚过,当汤臣的豪华林肯车驶近“大光明”,上千名歌迷便闻风而至,团团围住轿车,高呼“Leslie”的名字,期待他的出现。
当一身便装的Leslie在上海电影发行公司的工作人员护卫下强硬闯入影院大门时,发烧友们挥舞着鲜花、相片,更是群情激昂。
只听得轰然一声巨响,影院的一扇玻璃门摔成了两半。
这个见面会持续了半个小时,歌迷们晃动着手电、横幅,场面甚为壮观。
汤臣公司声东击西,徐枫老板带着一拨人坐进林肯车,又被歌迷围住,有人竟强行拉开车门要找Leslie,被阻止后才悻悻作罢。
回到扬子江大酒店的Leslie刚刚喘了口气,竟又频频收到歌迷送来的卡片要求签名,酒店服务员更是近水楼台,拿到了签名的侍应生们自然是喜笑颜开。
出席大光明戏院的见面会时,亦出现万人空巷、盛況空前的场面,他的座车停在戏院门口,长达十五分钟都不能出來,动用了四十五名的保安,都未能阻挡影迷的热情。
Leslie出现后影迷更狂呼推拉,不少人都想抓Leslie,令他在人群之中想到元旦时的兰桂坊事件,幸好被推跌的女影迷,亦被拉起來,否则会酿成意外。
但戏院门口的大玻璃,还是被热情的影迷逼爆,整块玻璃碎裂,其中一个保安首当其冲,背部受伤。
这次《霸王別姬》见面会的门票达到五十元人民币,黃牛票则炒到一百元,Leslie看到的室內一千五百个座位,不少都竖起了“Leslie我爱你,想你”的横额,亦有人画了他一张巨型的图,并对他尖呼大叫。
对于自己在上海拥有这么多热情的影迷,leslie十分的开心,他一直都希望来上海,这次终于达成心愿。
关于兰桂坊的Disco Disco,全是Gay& Lesbeian 的聚脚点。其实整个兰桂坊平日都是由同性恋人士、名气界人士、年青的上流社会、洋人、混血儿等的名校出身的又想进入名气界的人、模特儿等等盘据。平民只在平安夜和新历除夕才会连群结伴去凑热闹,跟那些洋人一起来倒数起哄。
平常大家生活是风马牛不相及的,只有那两天才会合一次。整条兰桂坊本来只是在中环的一条小后巷,业主是个Gay的洋人,他买了那巷子里所有的店铺,自己用其中一间开了家很有格调的酒吧,其他的洋人就来租他的店搅时装、餐馆等,但一定要有格调他才租。
最初洋人的Gay很多,演艺界也是多Gay,所以那里的消费很高,慢慢形成一个有特色的社区。那大业主后来就出钱铺红砖地,管理等等,就像经营一个商场一样,分别只是室外而已。
不是那社交群的人,自己去会很有压迫感,因为他们大多是互相认识,其他人很有Outsider的失落感和会怕被当垃圾看。
九龙也有一条街在尖沙咀是特别多同性恋的就平民化一点,都是以男的多,Lesbeian少一点。
Danny就常去因为那些朋友常期在那作为基地,就如回家那样,任何时候去都会有朋友在。
荣少跟某先生一起后就少去,一去大家就会传开:Leslie来了!在那间?好似是DD吧,等一下可能去meet Pansy佢地。
因为他美丽所以在那里一样是那群人的焦点,加上他少去所以更娇贵,很多同道人都为近看他真人在兰桂坊的店间冲来冲去,看到他又要扮镇定当没事,不可惊动他拥著他,要当平常一样。
Danny会跟不同人(包括不认识的人)跳舞,荣少就不会在那跳舞,连熟人都不会,好像只为跟朋友见面而来,而且来也是一帮人。
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146、146悲情的程蝶衣 。。。
张曼玲,中国京剧院程派青衣名家,她和丈夫史燕生是九三年拍《霸王别姬》时认识leslie的,当时他们是leslie的京剧指导老师。
第一天,他们到片场时,他就在那里压腿,她丈夫问他:“张先生,你脸怎么这么红呀?”
他说:“没事,练的。”
后来才知道,他当时发着三十八度九的高烧,可他还坚持在练。
张曼玲说“跑圆场,练水袖、打扇子、兰花指,leslie以前从来没有接触过京剧,但他的悟性超乎想象,是个奇才。”
leslie曾两次专程去京剧大师梅兰芳墓祭奠:一次,是刚到摄制组时独自去。第二次,是离开摄制组时,由Kaige Chen陪同前去。
风吹树叶,沙沙沙响。leslie把鲜花放在墓前,恭恭敬敬地向京剧艺术的老前辈鞠躬
Kaige Chen事后感叹道:对艺术如此崇敬,这样的演员如今在我们这儿也不多见。
Kaige Chen:“没有leslie,就没有《霸王别姬》,这部戏也是唯一在获得戛纳、金球奖的同时赢得欧洲和好莱坞认同的中国电影。”
geyou:“我在《霸王别姬》里与leslie合作挺愉快的。他是我认为最优秀的演员之一,而且他演的虞姬是无人能替代的。”
程蝶衣与段小楼
蝶衣从最开始近京剧班,就与小楼有着很深厚的感情。我们可以看到许多感人的画面:小楼受罚,黑夜冬天在院子了跪着,蝶衣则隔着窗子心疼地看着他,等小楼回来后则自己光着身子,却把被子给小楼裹上;
接着那个他们依偎在一起睡觉的场面大家一定很难忘记,蝶衣紧紧地搂着小楼,仿佛怕失去了他;
而小楼对蝶衣也是身份的爱护,他开始知道蝶衣不想学京戏了,那一次,他却把蝶衣放走了,尽管他十分的不舍的;
还有后来让老板来,听蝶衣总唱不好“我本是女娇娥”,就用烟斗烫他,从而使蝶衣第一次唱对。
毋庸置疑,他们都是相互喜欢的,但是,小楼对蝶衣只是好兄弟一样的感情,而蝶衣对小楼则超越了亲情;
由于总在戏中扮演青衣,唱的是女腔,学得是女形,久而久之,在社会及角色中,他则比较倾向于女性;
对小楼,他也一直是以一个女性的角色,例如帮小楼舔伤口,给小楼画脸谱,其亲昵的动作无不体现出他对小楼的超出一般的感情;
尤其是在出现了菊仙以后,他对菊仙的嫉妒和对小楼的怨恨,都很明显的变现了他社会角色中女性化的特点。
程蝶衣与小癞子
小癞子给蝶衣留下的最深的印象,莫过于一句话:“等以后我成角儿了,就天天吃糖葫芦”和一个场景了“最后因为害怕被师傅毒打,而上吊自杀。”
他的自杀是有准备的,由于看着蝶衣被打的恐怖的场面,或许还由于他觉得成为一个角儿还要挨很多很疼的打而觉得害怕?
总之,他有准备的自杀了,死之前他把自己身上所有的吃的东西都急急忙忙的吞了下去。这也许是许多学京戏却没有成角儿的人的另一种选择吧;
梦不能成真,就只有在虚无的世界中去寻找了。
但他却留给蝶衣一生的印象;
在蝶衣成角儿后,一次入场前他听到了冰糖葫芦的吆喝声,就愣住了;
那时候,他想到了什么呢?小癞子的梦想?小癞子的死?或许是震惊和无奈?
程蝶衣与张公公
张公公玷污了蝶衣,成了角儿,也并不一定只是荣誉和欢乐;
他们或许还不知道,开始只是拼命的向前奔,可后来等达到了目标,却才发现这结果也许并不是美好的,可却,只能接受而不能改变了;
讽刺的是,后来的新中国成立前夕,曾经呼风唤雨,为所欲为的太监,张公公,却成了一个买烟的贫苦的老人,并且已经神智不清,只知道买烟的人;
他曾干过的一切,就在他的混沌中被遗忘了吗?
可是受到伤害的人,却是一生的无法挽回的创痛。社会中人与人之间,一件事也许对一个人来说微乎其微,何时对另一个人来讲也许是决定性的。
程蝶衣与菊仙(妈妈)
从一开始蝶衣对菊仙就充满了敌意,嫉妒,因为她抢走了小楼,一个蝶衣生命中最最重要的人;
他们之间也许存在着一场战斗,而蝶衣注定是失败者;
可是,在一幕幕蝶衣与菊仙的对视中,他有对菊仙有一定的依恋,是一种对于母亲的依恋;
尤其在他戒毒瘾时菊仙抱着他哄他睡觉更表现得淋漓尽致;
蝶衣从小就被妈妈送到京戏班,连妈妈的最后一眼,那个空荡荡的没有人影的门,都没有看到;
因此他对母爱是渴望的,并且菊仙和蝶衣妈妈得出身一样,都是妓女,更给他一种幻象,菊仙有着他妈妈的众多特性,女性,泼辣,妓女;
因此他对菊仙的感情就非常的矛盾了,在敌视与依恋中徘徊。
程蝶衣与袁四爷
也许袁四爷是他的知音,在京戏方面;
他在蝶衣失去小楼的最痛苦的时候,让蝶衣产生了幻觉。他很欣赏蝶衣,他也给过蝶衣很多的帮助,各个方面;
但小楼对他是充满敌意的,也许是因为他对蝶衣的特殊的关照也令小楼嫉妒了?
但他的命运让小楼和蝶衣都很惊讶,一个社会上游刃有余的名流,终会遇到一种无法逍遥自在的社会。他就那么的死了,被历史碾死了。
程蝶衣与小四
蝶衣捡来了小四,在师傅死后,又收养了小四;
他是想让小四延续京剧的发展;
可时候来,小四却无情的将蝶衣打下了地狱;
他抢占了蝶衣的上台的机会,他抢占了虞姬的角色。而对于蝶衣,一个把京剧视为生命,甚至比生命还重要的人,如果连京戏都被剥夺了,那他还能剩下什么呢?
程蝶衣与京戏(师傅)
师傅把蝶衣领进了京剧的世界,一个严厉的,传统的,却对京剧充满理解的师傅,他最终在唱京剧时倒下了,辞世了;
无疑,他给了蝶衣很大的影响;
蝶衣慢慢的从只知其声,其形,到了解其中的精粹,最终把其视为生命。他在表演时非常的入境,常到达一种与戏中的人物和一的境界;
那种潜心投入的表演,一切外在的喧闹和烦扰都不能够影响。
程蝶衣与时代(清末,侵华,民国,新中国初期,文化大革命,之后)
一个动荡的年代,人们的思想也是非常慌乱的,不确定的;
连国家,民族,你都不能确信,你就更不能确信任何其他的一切了;
人们仿佛都是漂浮在空气中的,没有根基。善于生活的人也不一定能够生(比如袁四爷),懂得人生常识的人也不一定能够生,(比如菊仙);
清末,百姓,戏子,被动得像旗子一样受封建残余的玩弄,不能把握自己的命运;
日寇来了,无辜的人们的姓名也不能幸免。或许艺术能够无国界,可是舆论却不能够接受,民族感情不能接受;
民国呢,仍然是动荡不安,随时都回发生变动;
短暂的新中国初期,对于京剧形式的变形,蝶衣很难接受,毕竟,那不是他心中的京剧的印象。可是他不能决定一切,因为时间的车轮在不停的转着;
他一直都在唱着,不管是哪一个时期,或许,每个时期都需要艺术,艺术没有时间性;
可是,在这其中蝶衣总要时不时地受到外界的干扰,政治,一个无聊的却无法避免的东西,在艺术前进的道路上洒满了图钉;
文化大革命来了,一切真的都颠覆了?
革文化的命,对文化进行批判,打破固有的一切文化;
或许如果这只在学术界进行,只是行而上的批判是好的,可是当权力掌握在了不成熟的头脑发热的人的手中,也许就变味了;
没有了文化,没有了标准,没有了历史,每个人都可以是他想是的了,最终,也就什么都不是了。
程蝶衣与死
蝶衣真的累了,经历了那么多辉煌与动荡,得到,失去,又得到;
最终,他选择了在戏中结束自己的生命;
一生都无法把握住自己,一生都宿命的漂泊,终在死亡这件事上他做了自己的主人;
一幅完美的画面——霸王别姬,永不能重演了;
留下了孤零零的楚霸王,人生,也许真的只是一场戏。爱,别,离,怨,憎,恚,总得有一个苦涩的结局来收场。
程蝶衣与leslie
虞姬死了,呈蝶衣死了,leslie依然活着,他不止是一个极会演戏的人,他还是一个很潇洒的人。
147
147、147中国的悲歌 。。。
《霸王别姬》曾在美国七十九家艺术影院同时放映,于一九九四年初创下五百二十二万美元的高票房,并且一直保
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