凤霸九天-第116部分

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太后大为震惊，立刻令宰相吕夷简为修葺大内使，枢密副使杨崇勋为副手，重修大内。同时下令大赦天下，诏求各方进言。
　　两宫暂时移到延福宫，同时令人加紧修复八大殿。
　　偏是又有人多事，指着这场大火作名义，殿中丞滕宗谅、秘书丞刘越准上书说：“国家以火德王，火失其性，由政失其本。”又将还政之事重提。
　　滕宗谅字子京，与范仲淹乃是至交，两人政见相同，言行极为合拍。大名鼎鼎的岳阳楼，便以滕子京的修建、范仲淹的题记而千载为人传颂。
　　太后虽然纳了吕夷简之言，当众烧了武后临朝图，将朝野上下轰轰烈烈的各种劝进称帝的举动按了下来。可是她虽然明面上表示不会再进一步，并不代表她实质上各种行为，越来越向武则天靠近。
　　江山在握的滋味，实在不是能够轻易放下的。
　　而契丹齐天后被杀之死，更是一面镜子，照出失势之人的下场。
　　此番八大殿只是受损，修复亦是极快，两个多月后，八大殿均已经修复完毕。十月旬，修葺大内使、宰相吕夷简以大内修复完毕，来向太后复命。
　　太后在资善堂召见了吕夷简，嘉奖了一番，又将滕宗谅与刘越的奏折给吕夷简看。自太后临朝称制以来，尤其是当今皇帝大婚之后，这一类请求太后还政的奏折，隔不久便会有人上一道，只不过从刚开始的宰相王曾副相晏殊等辅国重臣一直下来，到如今基本上进言的官员官位却是越来越小了，这类的奏折吕夷简看得多了，并不以为意，却见太后如此郑重地特地提出来，倒是吃了一惊，知道今天必不会轻松了。
　　太后笑道：“吕相有何见解？”
　　吕夷简也笑道：“不过是书生意气罢了，太后实不必在意。”
　　太后也笑道：“宫中失火原是常事，打从太宗朝到先帝在世时，我都亲眼看过多少回了，为什么到我手里头，就都成了我的失德，天象示警了？我自问临朝以来，边境、百姓、律法、国政都不曾听到过抱怨声，难不成是对上天敬奉的不够，所以每每指着天意说事？”
　　吕夷简暗暗心惊，难不成太后也有意效法先帝，真宗年间的大兴祥瑞之风，近年好不容易才压下来，若是为几个书生的意气用事而再兴起，岂非大大地不妙，忙道：“太后理政，天下归心，国泰民安，何必计较些须不晓事的人自言自语呢。”
　　“虽则如此，你们明白，可天下人未必明白。”太后盯着吕夷简道：“此番八大殿修复完毕，须得诏告天下，禀明上天才是。”
　　吕夷简揣度着答道：“太后的意思是——”
　　“祭庙告天，”太后站起来道：“我要天地、百姓和祖宗都知道，如今天下太平，民泰民安，八大殿已经修复完毕，更胜从前。”
　　吕夷简松了一口气，祭庙告天并不过份，亦是常情，也不算太糜费，太后方才拿这奏折说事，令他实实捏把冷汗，不知道太后的用心会到哪一步，见太后这样一说，他立刻轻松地说：“是，臣这就去安排。”
　　“慢着，”太后这才把手中一份草诏叫人递给他，轻描淡写地说：“这是这次祭太庙的仪制，你照此准备。”
　　吕夷简松了一半的心又提了起来，太后越是说得轻描淡写，他越是听得出其中的不轻松来，接过草诏一看，像他这般老于城府的人，手都不禁轻轻颤抖起来，“扑通”一声跪倒：“太、太后”
　　太后若无其事地问：“怎么了？”
　　吕夷简实在不能不惊，草诏上写着太后祭庙告天，要穿全套天子祭庙时的冠冕，一刹那时只觉得整个人都呆住了，一时回不出话来，半晌才道：“这，只怕百官们不敢奉诏。”
　　太后显得很和气，询询善诱地：“别说得这么不着边际，百官们有哪几位不奉诏呢，吕相怎么就能代表百官全部之人，而断定无一人奉诏呢？”
　　时近初冬，吕夷简头上的汗却在一滴滴往下滴：“这”
　　太后悠然道：“你身为宰相，自然有办法说服百官是不是？我知道吕相的口才一向很好，只看用不用心罢了！”
　　吕夷简知道太后是提及那次他上《黄台瓜图》之事，心中一冷，却仍想问一句：“太后为何一定要如此呢？”
　　太后冷笑：“你倒看看你手中的奏折，如今我还活着，就有人再三生事。若不给天下一个明证，异日我若不在了，后世子孙不知道的，倒笑我无胆无才呢。”
　　“太后，”吕夷简大为震惊，抬头不由地失态了：“臣竟不知道，太后心里是这么想的。”
　　“下去吧！”太后挥了挥手，吕夷简无言退下。
　　太后既然决心已定，吕夷简知道已经不可违拗。退回去静静思索，不由地出了一身冷汗，才知道自己放心得太早了。回想太后当年谋皇后之位，也是在群臣反对之下，主动上奏表示退让，却是过得几年，所有的反对理由和反对之人都已经不构成威胁后，才水到渠成地接受四方祝福而穿上凤袍。
　　太后的个性，从来就不会真正地退让过。
　　吕夷简冷静地想了想自己目前处境，他要阻止太后走得更远，然而阻止的办法，却必须是以退为进，尽量依从太后的意思，否则的话，他将是下一个被太后换掉的人。前车之鉴已经有寇准、王钦若、丁谓、王曾、曹利用等人了，他又何必再凑上去添数呢！
　　他只有仍在相位上，才是保持现有状态最好的措施。一副《黄台瓜图》，保住了他的相位，也将太后称帝的最大助力钱惟演排除在朝堂之外，已经是他进了一大步。现在太后要进，他何妨有条件地作一退让呢！只要这退让，没有退出他的底线，没有影响到更新换代的危险，当前实在不宜触怒太后，因为太后如今的权势，任何触怒她的人只有失败。
　　他心中甚至暗暗闪过一个大不敬的年头，太后毕竟年事已高了，而皇帝却如旭日初升，那么只要缓和太后的心境，使太后不至于强硬地决断去迈过那一条底线，便一切都好办。
　　十一月，太后诏书下，命礼官详定皇太后谒庙仪注。太后欲纯用帝者之服，参知政事晏殊以《周官》王后之服为对，被太后扔了回来。
　　太后与众辅臣在僵持中，参知政事薜奎等一力反对，太后却不放在眼中。经过大半个月的僵持，宰相吕夷简提出了折中的办法，太后仍以帝服祭太庙，戴仪天冠、着衮龙袍，其余绶、带、圭、佩等等一应天子祭天服制俱有，只是少了宗彝、质章，去掉了佩剑。
　　等到自内宫终于将太后批复在已经来回拟了几十遍的草诏上“可”字传进中书省，吕夷简长长地吁了一口气，这半个月多来，他的头发也为此白了一半，还好这一关总算过了。
　　太后定下帝服祭庙告天的事后，又发布了一道诏令，因崇德、长春、滋福、会庆、崇徽、天和、承明、延庆这八大殿修复完成，以原名不祥，重新命名。
　　太后所居崇徽殿，原本在明道改元时，便欲改名宝慈殿，只是一直不及更名，此时便正式更名为宝慈殿。
　　同时，改视朝前殿崇德殿为紫宸殿，常朝之殿长春殿改名垂拱殿，滋福殿为皇仪殿，会庆殿改为集英殿，天和殿改名观文殿、承明殿改名端明殿、延庆殿改名福宁殿。
　　除此之外，又顺势改了几个未受火灾的宫殿宫门，南三门的正门原名正阳门改名宣德门，西华门北门大宁门改名宣祐门，东西两掖门原名勤政门改名嘉福门，后苑东门原名宣和门，改名宁阳门。又有清净堂改名寿宁堂，紫云楼改名升平楼，玉华殿改名琼华殿，集圣殿改名肃仪殿，化成殿改名玉宸殿等等。
　　一道旨意下来，顿时将大内宫殿的名称，改了大半。参知政事晏殊接了旨意，对着宰相轻叹一声：“不知道何时，会再下一道旨意，将三省六部也改为凤阁鸾台、春夏秋冬！”
　　吕夷简苦笑一声，太后的作为一直是向武则天看齐的，武则天废中宗，登基之前，便下旨将尚书省改为文昌台，左、右仆射改为左、右相，门下省改称鸾台，侍中为纳言，中书省改称凤阁，中书令为内史，宰相称同凤阁鸾台三品；尚书六部也改了名称，吏部称天官，户部称地官，礼部称春官，兵部称夏官，刑部称秋官，工部称冬官。
　　太后如今，却是先从内宫的殿名着手，接下来，祭庙告天，更是一步步地接近武则天走过的路了。
　　如今朝中上下，文武百官无不人手一册《唐书》之《武则天传》暗暗研读，只怕连内宫的太妃官家也都人手一册吧，人人都在揣摩着太后下一步的举动，会走向哪儿。
　　明道二年元月，太后正式祭庙。
　　祭太庙之前早一日，便由执掌祭祀的大宗伯率铁骑将皇宫至太庙的路上全部戒严。三更时，宫门打开，仪仗依次出行。
　　先是有七头以锦锻装饰的大象先为前导，象背上安着金色的莲花宝座，有锦衣人坐于其上驱使。然后则是无数龙凤日月旌旗一队队排列而过，再则是一排排孔雀雉鸟羽毛所制的大扇依次而过，又有无数侍卫穿着五色甲胄，执画戟长矛大斧锐牌而过。仪仗之后，又是各职司内侍，其后才是御驾的玉辂。太后的玉辂顶部，都以镂金大莲叶攒簇而成，四边柱子皆缕刻着玉盘花纹的龙观饰图。有朝臣两人身着朝服，执笏面向着玉辂倒退而行，玉辂后面则有四骑前后巡地。车后，才是文武百官跟于其后，步行相随。三衙各武将穿着紫绣战袍，跨马前导侧侍。
　　千乘万骑，拥着车驾出了宣德门，直至景灵宫的太庙才停下。文武百官各立其位，静候车驾。
　　太后的玉辂之后，才是皇太妃与皇后的乘舆，这两驾乘舆与太后的玉辂相比，少了座头黄金香木所制的驾头，亦无专门的警跸侍从。
　　太后身着祎衣，头戴着九龙花钗冠，自玉辂中走下，随后，是皇太妃与皇后依次而进。
　　进了太庙，太后先是用了一点素斋。然后休息片刻，整座太庙虽然千人万骑，却是鸦雀无声。
　　天色渐渐大亮，文武百官早就各司其位，静候着吉时到来。
　　吉时将到，太后率皇太妃与皇后自内走出，太后已经是一身帝服。她换去昨日的祎衣，身穿着衮龙袍，九龙花钗冠也变成了皇帝祭天时的仪天冠，前后垂着十旒珠翠，饰十二章，一应服饰与身边仪卫的穿着，都如同皇帝祭天一样，独少了宗彝、质章等，去掉了佩剑。
　　参知政事薜奎此时却仍上前跪倒，拦住太后奏道：“太后且慢。太庙是我大宋历代列祖列宗停灵所在。太后非赵氏子孙，您以帝服入庙，却用什么拜礼？”
　　太后眼波流转，看着薜奎：“以你之意呢？”
　　薜奎心中惴惴，此时自鲁宗道病亡后，朝臣中再无象他这样说话有份量的人了。薜奎虽然也是参知政事，但是自知在太后心目中，却是不会将他放在眼中。只是百官众目所在，他不得不硬着头皮进言：“请太后以后服祭庙。”
　　太后微微一笑：“朕不能以帝服祭庙吗？”
　　薜奎听得太后竟已经改口自称为朕，大惊道：“是。太后以妇人之身，着帝服祭庙，实非祖制所宜。”
　　太后衣袖轻拂：“尔等只知祖制，以为女子不能以帝服祭庙，焉知千秋万代之后，子孙后世未必如尔等一样迂腐。太后称制，亦非祖制，原也是自朕手中开始。帝服祭庙，也是一样。”说罢，不理会薜奎，只管向前走去。
　　众臣早已经跪倒在地，口称：“太后万岁万万岁！”
　　杨太妃跟在太后身边，一起进入太庙，心中却想起早起服侍太后更衣时，心中的惊骇之感犹在。记得当时自己问太后，为何身着帝服，太后笑道：“我纵然是不肯称帝，却也是要天下知道，要千秋万代知道，这帝位我非不能也，而是不取也！”
　　祭庙开始，鼓乐大作，一曲终，礼直官奏请登坛，前导官前面引路，大礼使引导礼仪。皇太后刘氏初献如仪，然后是皇太妃杨氏亚献，最后则由皇后郭氏终献。
　　从来祭庙，都是由皇帝初献、诸亲王亚献终献。后妃祭献，三祭皆由女子为主角，这却是本朝开国以来的第一次。
　　祭献完毕，太后更换衮冕，登上大安辇，教坊吹奏着钧乐，然后起辇回宫，鼓吹由南薰门而入宫。次日，百官换去大礼袍，以寻常官服入朝，由仁宗率领着向太后称贺，并为太后上尊号为“应天齐圣显功崇德慈仁保寿太后”。太后的尊号，如历代皇帝的尊号一样冗长，其中数词，一般也只用于皇帝尊号之上。太后赐宴，加恩百官，君臣同乐。
　　三日后，延续太后祭庙之仪，皇帝祀先农坛于东郊，亲耕籍田，大赦天下。太后令群臣为皇帝上尊号为“睿圣文武体天法道仁明孝德皇帝”。
　　太后的尊号有“慈”字，皇帝的尊号有“孝”字，正应着母慈子孝四字。
　　自从太后首次在太庙祭献时穿上了皇帝的衮冕之服，此后上朝，再不换回太后翟服，都以是龙袍冕旒而临朝，制赦诏书，都不再称“吾”而改称“予”，一时中外议论纷纷。
　　直到三月中旬，文武百官上朝时，珠帘之后不再有人，仁宗下旨，太后身子不豫，自今日起免朝，所以奏折直送大内。
　　宝慈殿药香袅袅中，但听得仁宗轻读奏章的声音，太后轻轻地咳嗽了两声，仁宗忙放下奏折，关切地问：“母后，怎么样了？”
　　太后咳了好一会儿，才道：“夏州赵德明听说快不行了，怕是将来由其子元昊继位，听说此人骄悍难制，你要小心，及早将他按下去。”
　　仁宗应声道：“是，儿臣知道了，母后，还要继续读下去吗？”
　　太后叹了一口气，正欲点头，忽觉精神不支，闭目向后一仰：“不必了，这些奏折都是我管得了一件十件，管不了百件千件，这些将来都是你自己的事了。只要掌握为君之道，这些具体之事，你自会处理。”她想了想道：“官家，你把贞观政要第一卷，为君之道那里再背给我听听。”
　　“是。”仁宗低声背道：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身