卫斯理130(偷天换日)-第7部分

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抢劫和杀人痛快之极，被抢的和被杀的自然绝不痛快，只有痛苦。
　　　　土匪抢劫杀人也有他的一套理论，规模小的叫做「劫富济贫」，规模大的叫做「替天行道」，非但不感到有甚么不对，而且还有伟大的使命感。
　　　　这也是立场问题。
　　　　道理是说不清楚的，只有立场黑白分明──黑的有黑的道理，白的有白的道理。
　　　　而黑的一定说黑的道理对，白的也必然说白的道理对，你说是黑的对还是白的对，完全由你是黑的还是白的来决定。
　　　　（这一番话：念起来很赘口，可是却可以解释许多问题──许多争论不休没有结果而其实根本不必争论的问题。）当时的赛观音自顾自陶醉在她过去的土匪生涯之中，又过了一会，她才望著于是道：「还是从认识你爸爸开始说起好了──再以前的事情，说来话太长，也和我要告诉你们的秘密，没有甚么关系，现在不必说，等到要紧的事情说完了，我要是还没有死，你们又有兴趣，我可以再说。」
　　　　我连连点头，表示同意──真怕她从小说起，照她那种说话的方式，不知道要说到甚么时候。
　　　　赛观音说话的方式，真叫人难以预测，她忽然又问于是：「你是不是一直觉得你爸爸说话的口音有点怪？」
　　　　我不由自主叹了一口气，表示无声的抗议。
　　　　第五部烙印
　　　　她一再强调有惊天动地的大秘密要告诉我们，可是却忽然又毫不相干地去讨论于是的父亲，于放大将军说话的口音！虽然有些人说话喜欢东拉西扯，可是像赛观音那样，只怕也前无古人，后无来者了。
　　　　于是的神情很有些无可奈何，只好顺著她母亲的话道：「是，爸爸是贵州人，或许贵州的口音就是这样子。」
　　　　赛观音摇头：「他虽然说是贵州人，可是并不是汉人，而是大凉山上的彝人，而且还是生彝，在他十六岁之前根本不会说汉语，是以后才学的，虽然后来说流利了，可是总有些怪。那时候，彝族是奴隶社会，生彝的社会，奴隶制度更加森严，你爸爸一出生就是奴隶，在他十六岁那年，为了保护他的两个妹妹，打伤了一个奴隶主，他带著两个妹妹逃亡，逃过了如狼似虎的奴隶主的追捕，却逃不过真正的虎狼之口，他两个妹妹，都死在虎口，他自己也被咬得全身是伤，仗著年纪轻身子壮，挣扎撑出了大凉山，算是命不该绝，遇上了刚好行军经过的部队，把他救了下来，而且收容了他，从此他就成为一个革命军人了。」
　　　　赛观音说到这里，略停了一停。
　　　　我虽然不知道她说的这些和所谓秘密是不是有关系，可是也听得很用心。因为她说的是赫赫有名的于放大将军早年的事迹，她刚才所说，虽然简单，她的语气也很平静，可是就在那一番话中，就已经包含了不知多少血和泪！
　　　　于是「肮的一声，道：「我小时候，爸爸总让我看他身上的伤痕，指著伤痕说：这个是日本鬼子给的，这个是反动派给的、这个是老虎咬的……我总以为老虎咬是爸爸在说笑，原来却是真的。」
　　　　赛观音深深地吸了一口气，想说甚么，可是却没有发出声。于是还在继续，语音感慨、神情有些激动，她道：「爸爸真是伟大，一身献给他的理想和事业，完全把自己融进了理想之中，真是太伟大了！」
　　　　本来女儿崇拜父亲，是自然而然的事情，不足为怪。可是这时候于是在这样说的时候，视线完全不接触她的母亲，很显然她在赞扬父亲的同时，在心中却在非议她的母亲。
　　　　我早就感到于是对她母亲的态度，表面上很尊敬亲近，可是内心却很轻视疏远，我还以为我的感觉不正确，可是此时看到了这样的情形，我却再也没有疑问。
　　　　不但是我感到了这一点，看赛观音的反应，更可以知道这种情形存在已经很久，因为赛观音立刻可以感觉到，于是在赞扬父亲的同时，潜台词是对母亲的不满和轻视。
　　　　这种情形比较特别，当时我虽然肯定了这一点，可是也难以明白其中原因何在。
　　　　一直到后来，和白素以及几个心理学家讨论，才算有了一定的结论──普通的心理学家，也难以解释这种现象，幸而参加讨论的心理学家之中，有一位对于现代史有特别的研究，而且专门研究那十年的大疯狂所造成的心理深刻影响，所以他才能说出一定的道理来。
　　　　本来我在叙述故事的时候，绝少说题外话，以免影响故事的紧凑性。不过接下来所说的这些，不算和故事没有关系，如果读友没有兴趣，可以略过去不看，损失不大。如果看了，至少会对故事的时代背景，增加一定程度的了解。
　　　　那位心理学家说得很透彻，他道：「在于是从小到大所处的环境中，有一种极可怕的现象──每一个人身上都有一个无形的烙印，这个无形的烙印叫做「出身成份」。「出身成份」被简单地、白痴式地分成好和不好两种。像于放将军那样，是属于根正苗红的好出身；而赛观音的土匪出身，属于最坏的一种。好出身受到崇敬和好待遇，在政治上可以成为新的权贵；坏出身就永远是清算和被斗争的目标，是社会的最底层，理所当然受到轻视。这种烙印对心理的影响，远远超过了传统的亲情，所以在那种环境中，儿女和父母常有所谓「划清界线」这种乖常的行为。」
　　　　当时我提出来：「赛观音虽然当过土匪，可是她的出身，想来必然不会是地主资本家，一定是穷苦出身，而且可以想象，一定受尽了欺躏和压迫，其中不知道有多少血泪交织的经过，才走上了当土匪这条路的，何况后来她显然和于放一起，投入了为理想主义而斗争的大道，难道这土匪的烙印是终身的？」
　　　　我得到的回答是：「已经说过，好或坏的烙印，是白痴式的二分法──根本没有思想过程，哪里理会得那么多。」
　　　　我想起很多人在那种环境中的遭遇，不得不承认心理学家的分析正确。
　　　　正因为如此，所以我当时立刻又道：「不对啊，于放大将军的出身如此合乎好的标准，为甚么他后来又被残酷地对待，以至于死得惨不堪言呢？」
　　　　当在医院病房，于是说她父亲的伟大时，由于表现了对她母亲的轻视，使我对于是起了反感，我想到了她父亲的悲惨下场（全世界都知道这位大将军的下场是如何可怕），所以我忍不住道：「你父亲把自己完全融入了理想，可是理想却好像并没有善待他！」
　　　　于是脸色煞白──这反应正常，然而她同时向她母亲看了一眼，目光绝不友善，当时我不是很明白她为甚么要这样做，直到听了心理学家的分析，才知道究竟。
　　　　心理学家回答我的问题：「大将军之所以从天上掉到了地下，当然是由于他和一个土匪结婚的缘故，受到了妻子是坏出身的连累，就很容易在权力斗争的风暴之中倒下去。他们的女儿在父亲和母亲遭遇悲惨的同时，自然也跟著受苦──其所受的苦难，绝非外人所能想象于万一！尤其她是一个异常美丽的女子，遭遇必然更百倍不堪。这种可怕的经历，她认定了是由于她父亲娶了一个土匪当老婆的缘故，所以把怨气全都出在她母亲的身上。」
　　　　心理学家在分析了何以于是会对她母亲有这种态度之后，继续评论于是的为人，道：「这位女士也很无知，亏她还是研究现代史的，竟然不知道在权力斗争的风暴之中，有土匪老婆固然要被清算，没有土匪老婆，要清算还是一样。随便加上罪名，就可以任意虐待至死，连有国家元首身份的都不能幸免，比起来，大将军又算得了甚么。」
　　　　我很同意这种说法，至于于是会不会终于明白，我当然无法知道了。
　　　　回到病房，当时于是轻视她母亲的身体语言是如此明显，连我都忍不住出言讽刺，赛观音当然也知道。而且她受女儿这样对待，显然已经很久，到这时候，她也到达了忍受的极限。
　　　　她盯著女儿，脸上一点血色都没有，而且在渐渐发青，她的眼神中充满了极端的无可奈何和伤心，她的声音颤抖，向于是道：「你只看到过你爸爸身上的伤痕，从来也没有看过你妈妈身上的伤痕，现在就让你看看！」
　　　　我留意到于是在那一刹间，有一丝不屑的神情显露，分明她的心中在说：你会有甚么伤痕──就算有，只怕也是在当土匪的时候留下的！
　　　　连我都看出来于是心中在想些甚么了，赛观音对她女儿的了解当然比我深，她立刻激动的提高了声音：道：「这伤可不是当土匪留下的，是为了完成组织交代的任务，奋不顾身，不怕牺牲，学你爸爸的话，是日本鬼子给的！」
　　　　她话才说完，突然动作很快，坐直身子，就掀上衣。
　　　　她这个动作突如其来，虽然她已经高龄近百，可是毕竟是女性，我立刻拧过头去，可是由于她的动作实在太快，在拧头之间，眼光还是扫到了一些景象。
　　　　我很难说自己究竟看到了些甚么，只是在那一瞥之间，我看到的绝不是人身体的某一部份，不是人的胸部，更不是女性的胸部，而是无以名之，不知道是甚么东西，乱七八糟得难以形容！
　　　　我既然已经转过头，当然不能回头再看，只是感到人的身体部份会变成这样，当时受伤的程度如何，自然可想而知。
　　　　只听得于是发出了一下惊呼，白素则陡然吸了一口气。从她们两人的反应，尤其是一向镇定的白素也会感到吃惊，可知眼前景象之可怕。
　　　　后来我问白素赛观音的伤痕究竟是怎么样一个情形，白素摇头道：「无法形容──也无法想象当时她受了这样的伤，是怎样可以活下来的。」
　　　　白素说无法形容，我当然也不能再追问下去。
　　　　却说当时我听到白素走过去的声音，白素说道：「来，我帮你把衣服整理好。」
　　　　我知道那是白素在告诉我可以转回头来了。
　　　　我转回了头，看到赛观音的神情很激动，白素在她身边，轻轻拍著她的背。而于是站在那里，呆若木鸡，只是张大了口在喘气。
　　　　赛观音缓过气来，道：「这是为了完成任务，也是为了在任务中救你爸爸，才受的伤。那一次你爸爸也受了重伤，如果不是我舍命相救，他就不止断一条手臂，瞎一只眼睛，早已牺牲了。我向你说这些，并不是表示自己有功，我这条命，也是你爸爸救的，我们结成夫妻的时候，或许有些勉强，可是成为夫妻之后，却真正相爱，爱得生死与共。在十年动乱之初，组织对他说，只要将我一脚踢开，就可以不受我出身不好的牵累，他明知道不服从组织会有甚么样的可怕后果，还是坚决不肯离开我，这份真情，真是可以对天地，昭日月，我知道你在那十年吃了许多苦，就埋怨我累了你们，可知道我和你爸爸的真情，比海还深。」
　　　　她一口气说下来，再加上心情激动，难免连连喘气。
　　　　于是听得低下头来，沉声道：「大伙批判爸爸的时候，是说他当时身为革命军人，明知道你是土匪头子，不应该和你结婚──就算对你有好感，也是丧失了立常而当时你肯跟爸爸，显然是为了利用爸爸的身份，来掩护自己，逃避制裁！」
　　　　她们母女之间心中的疙瘩，显然由来已久，到了该爆发的时候，连有外人在场都顾不得了。
　　　　我在记述这个故事的时候，曾考虑是不是可以把这段经过略去。考虑的结果是保留而尽量简化。
　　　　保留的原因是那段经过，展现了赛观音过去的经历，尤其是她和于放大将军之间的事情。这个故事，赛观音是最主要的人物，她过去的一切，自然也和整个故事有关。
　　　　而这一段经历，发生时所处的环境，和这个环境没有接触过的人，尤其是青年人，会感到莫名其妙，不能想象人类社会中怎么会有那样的环境──如果想对这种到目前还存在、只不过搽上了一些脂粉来掩饰的环境有进一步了解，可以多看一点有关这方面的书籍，有很多文学作品用这种环境做背景，都是一些很好看的小说，值得一看。
　　　　却说当时赛观音听得女儿那样说，抬头向天花板，我可以清楚看到她眼中充满了泪水，泪水已经满盈，可是却始终没有流下来。由此可知她虽然伤心透顶，不过由于她性格坚强之极，所以硬是不流泪。
　　　　她深深地吸了一口气，先是自言自语地道：「大哥，我罚过誓不将这件事说出来的，然而现在我们的女儿这样说我，我也快和你来相会，我看还是非说不可，当年女儿闹著要和我划清界线的时候，你不是也差点说了吗？」
　　　　她的这一番话，分明是对已经死去的丈夫所说，我们听得很清楚，可是却一时之间无法明白内容。
　　　　赛观音说到这里，停了下来，略顿了一顿，忽然柔声叫于是，道：「女儿，当时你带著一群年轻人，冲进来，逼问我当年要嫁你爸爸有甚么反动企图，你爸爸赶到，你可还记得当时你爸爸对你说了些甚么。」
　　　　于是吸了一口气：「记得。」
　　　　赛观音道：「好，说出来。」
　　　　于是道：「当时爸爸为了保护你，才这样说的！」
　　　　赛观音重复：「说出来！」
　　　　于是沉声道：「当时爸爸说：「你们都弄错了，当年不是她要嫁给我，而是我做了对不起她的事情，她……她……」，说到这里你就没有让他说下去。」
　　　　赛观音声音很平静：「你就一直没有怀疑这番话？没有想一想你爸爸究竟做了甚么对不起我的事情？」
　　　　于是没有任何反应──非常明显，她完全不以为她所崇拜的父亲会犯任何错误。
　　　　赛观音轻轻叹了一口气，自顾自道：「那是日本鬼子打进来的第二年，许多江湖上的朋友都纷纷投入了军队，去打日本鬼子，当时我带领的这股力量最强，有一千多人，八百多杆枪，许多乱七八糟的军队都想我带著手下，和他们合作，我完全拒绝。」
　　　　赛观音忽然讲起她自己的往事来，我不知道这和她要对我们说的所谓大秘密是不是有关，所以也不敢打断她的话头。
　　　　我向白素望了一眼，白素用唇语回答我：既来之、则安之。
　　　　我只好耐住性子听下去。
　　　　而这时候对赛观