中国深宫实录-第6部分

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很多幼年即位的皇帝皇祚不长。


那些自即位起便被权臣、母后、宦官挟持的皇帝，自幼养成了不能独断、
听任他人摆布的性格。汉灵帝竟然宣称宦官张常侍是我父，赵常侍是我母；
唐僖宗称掌权的宦官田令孜为“阿父”。久之，把持朝政者权势越来越大，
小皇帝想摆脱别人的控制，实在是一件难乎其难的事。年幼的皇帝力不从心，
只好不问政事，虚度岁月，或者寻欢作乐，不求进取。例如汉顺帝先后受制
于宦官和外戚。西夏惠宗八岁即位，十六岁理应亲政，而母后梁氏仍不肯放
权，还将惠宗一度囚禁。清代同治与光绪二帝，都是幼年即位，都受制于慈
禧太后，一个不问政事，自暴自弃，一个始终无法解除慈禧的挟制，郁郁终
生。光绪幼年便身体虚弱，每次见到太后都紧张得要命，苍白的脸更加苍白，
这弱小的男孩终生在一个老妇人的巨大阴影下生活，是何等悲惨。当年慈禧
宣布立四岁的载湉为皇帝时，光绪的父亲、醇亲王奕譞惊哭失声，当场伏地
晕厥。回府后愤郁成疾，上疏恳请慈禧不要立自己的儿子为皇帝，疏中说：
“忽蒙懿旨下降，择定嗣皇帝，仓猝间昏迷罔知所措，迨舁回家，身战心摇，
如痴如梦，致触犯旧有肝疾等病，委顿成废。”可见醇亲王已经预知儿子的
命运不祥了。

小皇帝不仅有被废的可能，而且有可能遭到弄权者的毒杀。东汉质帝八
岁即位，梁太后扶持外戚梁冀把持朝政，梁冀嚣张跋扈，独断专行。质帝少
年聪慧，对梁冀深为不满，一次朝会上，质帝眼瞪着梁冀说：“此跋扈将军
也！”梁冀怀恨，命手下人在煮饼中下毒。质帝中毒，腹中燥烦，想喝一点
水，梁冀在一旁拒绝提供饮水。质帝一句话未说完便气绝。北魏孝明帝六岁
即位，十九岁时，其母胡太后仍然专权。孝明帝试图胁迫胡太后放权，却被
胡太后用鸩酒毒死。胡太后本是孝明帝的生母，为了权力，竟杀害亲子。然
而这并不是历史上唯一的案例，武则天就曾毒死了当时身为太子的李弘，李
弘恰是武则天的长子。

不少朝代的末代皇帝都是幼年即位的孩童。汉献帝九岁即位，先为董卓
的傀儡，后被各路军阀居为奇货，最后成为曹魏政权的牺牲品。

南朝宋顺帝刘准，也是九岁即位。刘准姿貌端华，眉目如画，见者以为
神人。十一岁时被权臣萧道成篡位。篡位当日刘准见内殿陈兵，欲逃无路，
慌忙躲到佛盖下，被搜出来时，他两眼含泪问领兵官：“要杀我吗（欲见杀
乎）？”对方回答：“只是出居别宫。你家天下便是用此法从司马氏家夺来
的（出居别宫耳。官先取司马家亦如此）。”刘准大哭着说：“愿后身世世
勿复生帝王家！”刘准被降为汝阴王，不出一年又被杀害。

南梁敬帝萧方智，十二岁即位，十六岁被陈霸先篡位，同样又被杀害。

北齐幼主高恒八岁即位，不到一年，北周宇文氏灭北齐，高恒与其父太
上皇被赐死。

北周静帝宇文阐，六岁即位，大权在皇太后之父杨坚手中。宇文阐八岁
那年，王朝易姓，北周亡国，杨坚夺位。同年宇文阐死，史书未载明死因。

唐朝的末代皇帝哀帝李柷，十三岁被朱全忠拥立，成为傀儡，十六岁被
迫禅位与朱全忠，次年被朱全忠毒死。

五代后周恭帝柴宗训七岁即位，次年发生陈桥驿兵变，赵匡胤被拥立为
帝，建立宋朝。柴宗训降为郑王，出居房州。宋太祖较为仁慈，没有杀他。

宋恭帝赵四岁即位，五岁时元兵不战而进入都城临安，赵被俘。

忽必烈封他为瀛国公。后来剃发出家，不知所终。


中国最后一个王朝的末代皇帝也是一位小皇帝。


四、婚前性启蒙

中国一向注重传宗接代。以一姓血统统治一个王朝的皇家，传宗接代就
更为重要了。广衍后嗣就需要早生、多生。当然，帝王们纵情声色，也多以
延续后代为藉口。纵享衣食男女之欲本是帝王们打江山、坐江山的一个目的。

皇太子或小皇帝在进入青春期以前就开始接受性启蒙。担任皇帝（太子）
性启蒙任务的是宦官。宫中藏有大量的春画。宫中还开辟专殿，内有展示两
性交合的壁画和塑像，宦官负责开启殿门。

《万历野获编》记载，明宫内廷有欢喜佛，一说是外国进贡的，一说是
元代遗留下来的。“两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑合，有机可动”。
皇帝大婚前，由宦官导皇帝入此殿，先行礼，礼拜毕，“令抚揣隐处，默会
交接之法”。

皇家还煞费苦心地在宫中豢养小动物，用小动物们本能的活动，提示皇
帝（太子）两性关系的概念。明代《禁御秘闻》中说：“国初设猫之意，专
为子孙长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其
生机。又有鸽子房，亦此意也。

因此，各朝代皇帝（太子、皇子）的性活动从未被耽误过。

皇室中男性结婚的年龄一般不超过十八岁，常见的是十三岁至十七岁。
然而很多皇帝（太子、皇子）在结婚以前已经“御”过女人了，甚至已经生
育子女。例如北魏文成帝十七岁结婚，实际上他十四岁便已经作了父亲。西
晋的痴呆皇帝惠帝为太子时，十三岁结婚。在这之前，其父皇派后宫才人谢
玖到东宫，教太子以房帷之事，谢氏离开东宫时已经怀孕。几年以后惠帝在
父母宫中见到一个孩子，并被告知这是他的儿子。清朝在制度上规定，皇帝
大婚之前，先选宫女年龄稍长者八名，供皇帝“进御”。这八名宫女都有名
分，被冠以四个宫中女官的职称：司帐、司仪、司寝、司门。这种制度，意
在使皇帝在夫妇问题上取得一些经验，在和皇后的生活中能够从容不迫。

一般来说，哪些女人最先与皇帝（太子）发生性关系并没有制度上的规
定。对于青春年少的皇帝而言，在性问题上处于被开导而无禁忌的状态。对
于太子而言，十四、五岁行冠礼以后，被视为成年，非有皇帝的诏命不得随
意出入后宫，以防与妃嫔、宫女发生瓜葛。至于在东宫服侍太子的宫女，太
子可以任意猥亵。

那么谁是皇帝或太子的第一个女人呢？从可能性上说，是其身旁的宫
女，有些皇帝的乳妈也担任过这一角色。这两种人都属于没有名分的。宫女
如果得宠，会取得名分，乳妈会长期出入宫禁，但名分不会更改。

大多数皇帝对于他的第一个女人，感情是不会持久的，浅尝即止，然后
转向其他目标。例如明神宗十七岁时，路过慈宁宫，遇见宫女王氏，也许是
缘份，神宗竟“私幸”了她。而王氏竟从此有了身孕。象这样重大的事情，
太监那里都有案可查。但神宗却从此失去了对王氏的兴趣，倒是抱孙心切的
慈圣太后关心这件事。一次，太后提起此事，神宗却装着没听见。王氏的宠
遇极短，她所生的儿子同样遭到冷落。然而，明代的另一位皇帝宪宗，却始
终依恋他的第一个女人——万贵妃。万贵妃四岁就成为宫女，在英宗的母亲
孙太后宫中服侍，进入少女时期以后，越发娇艳，加上聪明伶俐，很得孙太
后的喜爱，于是成为孙太后身边的“小答应”。英宗的儿子宪宗出生不久便
被立为太子，万贵妃被调去服侍太子。宪宗小于万贵妃十七岁，在这个和乳


妈年龄相仿的女子照养下，宪宗逐渐成长为一个少年。天性慧黠的万贵妃不
知在何时、用何种方式勾引了少年太子。自此，宪宗对她的依恋更加深了一
层，万贵妃充当着情妇和监护人的角色。宪宗对她除了感情和需要以外，还
充满了敬畏。宪宗十八岁即位时，万贵妃已经三十有五。在宫苑中，人们常
能看到，宪宗的御驾前，有一位肥硕的中年妇人戎服前驱。仗着宪宗对她的
尊宠，万贵妃在宫中作威作福，而宪宗即使私幸别的宫女，也要避免让她知
道。万贵妃五十八岁时，一次怒打宫女，因身体肥胖心脏负荷量大，加上怒
气冲顶，竟一口气没有接上来而猝死。宪宗闻讯后，哀痛发自心底，怅然叹
道：“万使长去，吾亦安能久矣！”果然，未出几个月，宪宗在郁闷忧怀中，
也随万贵妃长去了。

明熹宗（即天启皇帝）据分析最初与奶妈客氏有过性关系。客氏在明宫
中淫乱是有名的。她与熹宗的关系决非一般的奶妈与养子的关系。从下列轨
迹中可以看出客氏与熹宗的关系之不寻常，因此可以肯定客氏最先“勾引”
了弱冠的熹宗，至熹宗二十三岁死，两人的关系始终暖昧。

首先，客氏和其他奶妈一样，将皇帝喂养大。但皇帝长大以后，就不再
需要奶妈朝夕陪伴，而史载客氏“每日清晨入乾清暖阁（皇帝卧室）侍帝，
甲夜后回咸安宫”。从照顾皇帝的角度上说，没有这个必要，成年皇帝自有
宦官服侍。如果说客氏是由于慈爱每天守着熹宗，那么又和下一个事实相矛
盾：客氏后期与魏忠贤私通，一天，她和魏忠贤在太液池上欢饮，这时不远
处上树捕鸟的天启帝，忽然跌落，裂裳破面，客氏与魏忠贤却仍在嬉谈笑谑。
此时客氏作为一名奶妈可谓玩忽职守了。其次，客氏在熹宗面前不是一副慈
祥的母亲形象。客氏四十余岁时，面色仍如二八丽人，而且打扮得与身份极
不相符，妖冶艳丽令年轻的宫女瞠目。平时，用宫女的唾液梳发，以保持头
发的乌黑光润。再者，客氏先后害死了数个曾被熹宗“临幸”过的嫔妃，例
如，张裕妃怀孕临产，客氏竟断绝她的饮食，也不派人接生。张裕妃饥渴难
忍，一个暴雨之夜，她匍匐到屋檐下接雨水喝，最后哭喊着断了气。另有皇
子三位、皇女两位，皆因客氏而婴年夭折。这与历代后妃间争宠残杀没有什
么不同。如果客氏仅仅作为乳母，可以借皇帝的光称霸乡里，任人唯亲，却
不必对皇帝的后妃恨之、害之。第四，从客氏与魏朝、魏忠贤的关系上看，
客氏是一个性欲极强的女人，上述两个宦官头领入宫前，“净身”做得不彻
底。最初，客氏与魏朝私通，后来得知魏忠贤性功能高于魏朝，便又投向魏
忠贤，这些事情是在明目张胆中进行的。那么试想，客氏如此求欢于刑余的
宦官，对青春年少的皇帝却会无动于衷？客氏常常将龙卵（马的外肾）烹制
好了献给熹宗，是为大补，滋补的目的岂能是让熹宗多御几个嫔妃？皇帝多
生育子嗣？那又何必予之又夺之？生之又杀之？


第三章皇后的个性和命运


一、皇帝皇后大婚

皇帝的大婚是与册封皇后同时进行的。在即位前已经结过婚（纳妃）的
皇帝一般不再举行大婚仪式，将即位前的太子妃升为皇后，如果皇帝无意将
他原在东宫时的正房立为皇后也可以另行选立。对于那些即位前未曾结婚的
皇帝，大婚便是一项极为隆重的嘉典了。

皇帝举行大婚的年龄普遍为十六、七岁。决定皇帝何时结婚的是皇太后。
皇帝的婚龄并无制度上的规定，皇太后如认为皇帝应该结婚了，便开始为皇
帝物色皇后。

皇后是皇帝正式的配偶。在极度重视伦理的中国古代，皇后被赋予女性
中至高的形象。天与地，即乾与坤，由皇帝、皇后分别代表。皇帝是天下之
“父”，皇后便是天下之“母”。“后”这个词，在夏朝是王的意思，夏禹
被称为夏后。从商朝开始，国君不再称“后”，在历史的递嬗中，“后”成
了王或帝的配偶的名号。在皇帝家族中，帝后并尊。如能成为皇后，在女性
中便是登峰造极了。皇太后是上一个皇帝的皇后或当朝皇帝生母，地位就更
高了。

皇后的地位决定了她的吸引力，成为追逐权势的家族追逐的目标。在宫
中，宫女与皇后的地位有天壤之别，民间贫穷人家都不愿女儿入选宫中成为
宫女。每当皇宫从民间征选宫女时，百姓们都纷纷将女儿嫁出去，生怕女儿
选入皇宫，终生禁锢。因此，皇室在宣布征宫女时，先命令民间暂停嫁娶。
相反，若是哪家的女儿被选为皇后，对其家族来说真是喜从天降、荣耀无比。
当朝的外戚、勋臣以及豪门富室，为了巩固地位，攀缘为皇后，争相将自己
的女儿引荐给皇室。不少人家召来相术家，给自己女儿看相，如相出大福大
贵来，便将女儿居为奇货。

皇太后在决定皇后的人选中起着关键作用。对于第一次册封皇后的少年
皇帝来说，他本人对于未来皇后的决定权很小。只有当他成年后，由于种种
原因，才可独断地废掉原有的皇后，另立新后。

太后在物色皇后入选时，有自己的一套标准。在选后之时，她要考虑到
皇后的出现会带来新的外戚势力，后族外戚势力的形成势必影响太后族外戚
势力。重视权欲的太后，往往不从皇室的利益出发，而为自身家族利益着想。
因此，很多太后先从自家亲戚中挑选女子，自家女子成为皇后，便可以避免
新的后族势力兴起，就可以保住太后家族的势力。汉高祖的吕后将自己女儿
的女儿，即惠帝姐姐鲁元公主的女儿立为惠帝皇后。汉文帝的母亲薄氏将内
侄孙女嫁给汉景帝。汉哀帝的傅皇后也是傅太后的自家侄女。东汉和帝的阴
皇后也是其太祖母阴氏的自家人。清慈禧太后将自己妹妹的女儿隆裕册封为
光绪皇后。在议婚的过程中，光绪已经看中了江西巡抚德馨的女儿，并已由
内务大臣奎俊作为中介人。光绪无可奈何地听从了太后的安排，奎俊无法向
德馨交代，便将其女聘给了自己的儿子。以上事例，显然构成了近亲联姻，
作为与皇帝有一定血缘关系的皇后，其命运大多不幸。

较为公正而谨守礼法的太后，选立皇后时往往重德而不重色，未来皇后
的相貌应端庄而不是妖艳，气质应凝重而不是轻佻。如宋仁宗选后时，仁宗
欲将他宠爱的张美人立为后，刘太后却觉得此女过于美艳，会引导少年皇帝
纵欲，荒废政事，于是淘汰了这位皇后候选人。

宋理宗选后时，候选人中有一名谢氏。谢