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与神对话3-第18部分
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整个的你，本身就是庄严华美的。然则凡是比整个的你更少的，其庄严华美也更少。因此，如果你想做出不那么庄严华美的选择，造成不那么庄严华美的后果，则只从根轮做决定就可。然后看看会有什么结果。
结果是完全可以预料的。
嗯。这个我想我是知道的。
你当然知道。但人类所面临的最大问题，不是何时你知道，而是何时你依知道而行动。
所以，心是在每个细胞里。。。。。。。
没错。由于你的脑部比任何其祂的地方细胞都多，所以看来彷佛你的心就在那里。然则那只是主要的加工中心，而非唯一的。
好。我清楚了。那么，灵魂在哪里？
你以为它在哪里？
在第三眼的后面？
不是。
在我胸部的中央，心脏的右侧，胸骨的正下方？
不是。
好吧。我投降。
在所有的地方。
所有的地方？
所有的地方。
像心一样。
噢，等等。心并不在所有的地方。
不在？我以为你刚刚说过它在身上的每个细胞里。
那并不是「所有的地方」。细胞与细胞之间有空隙。事实上，你身体的百分之九十九是空间。
这就是灵魂的所在之处？
灵魂在你的内、外、周围每个地方。它是那将你容纳的东西。
等等！现在稍等一等！我一直以为肉体是灵魂的容器，不是的话，那「你的身体是你生命的圣殿」这句话又怎么说？
只是想帮助人去了解祂们不只是祂们的身体，祂们比身体更大。确实如此。灵魂比身体更大。它不是盛装在身体里，而是它把身体盛装在它里面。
我听进去了，但是非常难以想象。
你有没有听说过「光晕」（aura）？
听过。听过。那是灵魂吗？
以你们的用语和领会来说，这是最接近的了，可以让你们对巨大而复杂的实相有一个概念。灵魂是把你聚集在一起的东西正如神的灵魂是把字宙容纳在其中的东西，把宇宙聚集在一起的东西。
喷这真是跟我一向以为的完全颠倒。
要有耐心，孩子。颠倒才刚开始呢。
但是，如果以某种意义来说，灵魂是「我们里里外外的空气」，而每个人的灵魂又都是如此，则一个灵魂在何处结束，而另一个灵魂又在何处开始？
呃噢，你别说，别告诉我。。。。。。。
你看！你已经知道答案了！
并没有一个什么地方是别人的灵魂「结束」，而我们的灵魂「开始」的处所。正像没有什么地方是起居间的空气「停止」，而餐厅的空气「开始」的处所。那统统是相同的空气。统统是相同的灵魂。
你发现了宇宙的奥秘。
如果你是那盛装宇宙的容器，而我们是盛装我们身体的容器，则没有一个地方是你「结束」，而我们「开始」的处所！
嗯哼！（清喉咙的声音。）
你想怎么清喉咙就怎么清吧，对我来说，这可是了不得的启示！我是说，我虽然一向就知道它是如此但是我现在明白了！
太棒了，是不是？
你知道，我以往的想法是，由于身体是一个界线分明的容器，所以「这个」身体和「那个」身体便截然有分；而由于我认为灵魂是在身体里，所以我认为「这个」灵魂与「那个」灵魂也截然有分。
你这么联想是自然的。
但是，如果灵魂在身体的里里外外到处都是就如你所说的，如身体的「光晕」。则何处是一个光晕的「结束」，而另一个光晕的「开始」处呢？现在，有生以来第一次，我可以看出，真的，以物理学的用语来说，一个灵魂并未「结束」，而另一个灵魂即已「开始」，我们全为一体的物理的实相！
妙！我只能说，妙！
我以前总以为这是「后物理」的（metaphysical，形而上学的，玄学的）实相。现在，我明白它是物理实相了！圣灵啊，宗教变成了科学！
不要说我没这样告诉过你。
但是，等等。如果没有一个地方是一个灵魂结束，而另一个灵魂的开始处，则这是否意谓并没有个体灵魂这么个东西？
又是，又不是。
这种回答真是再适合神不过了。
多谢。
不过，说真的，我还是希望更清楚一点。
让我喘口气。我们跑得太快了。你的手已经写痛了吧！
你是指我写得飞快。没错。
所以，让我们歇口气。大家也都轻松一下。我会向你们统统解释清楚。
好了。继续吧。我已准备好了。
你现在记得我曾多次向你提到的神圣二分法？
记得。
这就是其一，而且是最大的一个。
看得出来。
如果你想在我们的宇宙中自在度日，则对这神圣二分法做彻底领会就是非常必要的。
依神圣二分法，两个显然矛盾的真理（实相）可以开始存在于同一地方。
你们地球上的人却觉得这难以接受。祂们喜欢一板一眼，任何不符合祂们想象画面的，一律排斥。因此，当两个实相开始确立而又似乎互相矛盾时，你们立即假定其中一个一定是错的、假的、不真的。要极为成熟的人才能看出和接受，事实上两者都可能是真的。
然而，在绝对的界域跟你们生活于其间的相对界域相对则非常清楚，那唯一的真理（就是那「一切万有」）有时会造成一种结果，若从相对的词义来看，是矛盾的。
这称为神圣二分法；在人的经验中，是非常真实的部分。如我已经说过的，若不接受这个，几乎无法自在度日。你会到处抱怨，愤愤不平，冲来冲去，到处找寻「正义」而不可得，或急切想要把对立的力量调和，却永远办不到。因为那些力量本来就是不能调和的；因为正由于这些力量之间的张力，才能产生所要产生的结果。
事实上，相对界域就是由这张力才维持住的。举一个例子来说，就是善与恶之间的张力。在终极实相里，并没有善与恶。在绝对界域，一切所有都是爱。然而在相对界域，你们却创造了你们称为「恶」的经验，而你们这样做，是很有理由的。你们想要体验爱，而不仅「知道」爱是一切所有，但如果除了这个没有别的，则你们就无法体验这个。因此，在你们的处境中，你们创造了善与恶的对立（而且日日在继续创造），以便借用其一，你们可以体验其二。
这准我们便有了一个神圣二分法两个似乎矛盾的真理同时存在于同一处。明确的说就是：有善与恶这么一种东西。
一切所有都是爱。
谢谢你为我解释这一点，你以前曾经说过，但仍旧谢谢你让我更为暸解神圣二分法。
不客气。
好，如我已说过的，最大的神圣二分法就是现在我们所谈的这个。
只有一个存在，因此只有一个灵魂。而在这一个存在中，有许多灵魂。
这二分法是这样运作的：刚刚我们已经解释过灵魂与灵魂间没有分别。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量（就如光晕）。就某种意义来说，是它把一切物体「保持」在它的位置上的。「神的灵魂」保持住字宙；人的灵魂保持住每个人的身体。
身体不是灵魂的「容器」或「居所」；灵魂却是身体的客器。
正是。
灵魂与灵魂间没有「分界线」并没有一处是「一个灵魂」开始，而「另一个灵魂」终止之处。所以，是一个灵魂保持着所有的身体。
对。
然而这一个灵魂却「像似」一群个别的灵魂。
它确实是这样我也确实是这样设计本来就是要这样。
你可以解释它是如何运作的吗？
可以。
虽然事实上灵魂与灵魂没有分别，但那唯一的灵魂（之构成材料）却确实是以不同的速度制造出不同程度的浓度，呈现为不同的物理实体。
不同的速度？速度什么时候加进来的？
一切生命都是振动，你们所称为的生命（你们也可称之为神）是纯粹的能。这能一直在不断的振动。它以波在动。波以不同的速度振动，产生不同程度的浓度，或光。后者又在物理世界产生你们称为的不同的「效应」事实上，产生不同的物体。然而，物体虽然各自不同而分离，产生它们的能，却完全是一样的。
让我回头来用你的起居室和餮厅中的空气来做说明。那是你突发奇想的一个好例子。一个灵感。
我知道是从哪里来的。
没错，是我给的。你说过，没有一个地方是「起居室的空气」终止，而「餐厅的空气」开始的处所。
正是。
然而却真有这么个地方是「起居间的空气」变得不那么浓的处所。也就是说，它挥发了，变得「稀薄些」。「餐厅的空气」也是一样。你离餮厅越远，越闻不到饭菜的味道！
可是整个屋子里的空气却是同一个空气。餐厅里的空气并不是「别的空气」，而餐厅里的空气却似乎像是「别的空气」。不说别的，它闻起来就是不同！
所以，由于空气带有了不同的特色，它就似乎是不同的空气了。但实际上它不是。那都是同一个空气，只是似乎不同。在起居室，你闻到壁炉的味道，在餐厅，你闻到菜饭的味道。你甚至会走到某个房间，说：「哇，好闷。让空气进来吧！」就好像原来没有空气似的。然而，当然，那里面都是空气。你想要做的只是换换它的特色。
所以，你让外面的空气进来。然而，这仍是同一个空气。进、出、围绕一切的，都是同一个空气。
酷。我完全懂了。我喜欢你这种解释的方法，让我能够全懂。
嗯，谢啦。我尽力而为。让我继续吧！
请。
就像你房子里的空气，生命的能你们可称为「神的灵魂」在围绕不同物体时会呈现出不同的特色。事实上，它是以某种特定的方式凝聚，以形成这些物体。
当能量粒子结合在一起形成物质时，它们变得非常浓缩。挤在一起。堆在一起。它们开始「看来像是」，甚至「觉得像是」各自有分的单元。也就是说，它们开始彷佛与所有其祂的能量「不同」，「有分别」了。然而它们却都是同一个能量，只是行为有别。
就是这行为有别，使得那是一切者可以展现为那是众多。
如我在第一部中所说的，那是（那存在）只有到了发展出这分别的能力，才能体验它自己是什么。因此，那是一切者就分离为那是此，那是彼。（我现在是尽量简化来说。）
那在物体中凝聚为分别单元的「能量丛」，就是你们选择称它为「灵魂」的东西。我的许多部分变做了许多的你们这就是我们这里所谈的。因此，有这样的神圣二分法：我们只有一个！我们有许多个！
哇太棒了。
我早就知道。现在要我继续吗？
不，停停吧。我疲累了。
（休息了一会儿后）好，请继续吧！
很好。
如我说过的，那凝聚的能，变得非常浓缩。但越是远离这浓缩点，能量就变得越稀薄。「空气变稀了」。光晕淡退。能量却永不可能完全消失，因为它做不到。它是构成一切的材料。它是那一切所是。然而它却可以变得非常非常稀薄几乎「不在」了。
而在另一个地方（也就是它自己的另一个部分），它可以又凝聚，再度「丛聚」，形成你们所称为的物质，并「看起来像」分别的单元。两个单元可以显得各自分离，而事实上却根本没有分离。
这是对整个物理宇宙以至为简单的言词所做的解释。
喔。但这是真的吗？我怎么知道这不是我自己杜撰出来的？
你们的科学家早已发现，一切生命的建材都是相同的。
祂们从月亮上取来岩石，发现跟树木同一质材。祂们从树木上取下一部分，发现跟你们身体上的质材相同。
我告诉你：我们每一个都质材相同。
我们都是同一能量，以不同的方式凝聚、压缩为不同的形相与不同的物质。
没有任何东西是原本就是「物质」的。也就是说，没有任何东西可以凭自己变为物质。耶稣说：「没有父，我就什么都不是。」一切东西的父就是纯粹意念。这就是生命的能。这就是你们选择称为的绝对爱。这就是神与女神，是阿尔法与欧米加，是始是终，它是一切的一切（All…in all），是不动的动者，是本源。它是你们从时间之初就想要领会的。它是大神秘，是无尽之谜，永恒的真理。
我们只有一个，那就是你所是者。
十二、每个人都各以各的方式是伟大的人
读这些话使我心中充满敬畏。感谢你以这种方式与我同在这里。感谢你与我们所有的人同在这里。因为读过这对话录的人已经好几十万，还会有好几百万将会读到。你来到我们心中，让我们有无以言宣的受惠感。
我至为亲爱的人们我一向就在你们心中。只是我很高兴你们现在真的感觉到我在这里。
我一向就与你们同在，我从未离开过你们。我是你们，而你们是我。我们从不会分离，因为那是不可能的。
然而有些日子我却觉得孤单得可怕。有些时候，我觉得是在独自打这场战争。
我的孩子，那是因为你离开了我。你放弃了你对我的觉察。然而，只要你觉察我，你就不可能孤单。
我如何才能保持着这种觉察呢？
把你的觉察带给祂人。不是由说教，而是由榜样。成为所有祂人生命中的爱也就是我的源头。因为凡是你给与祂人的，就是给与自己。因为我们只有一个。
谢谢你。是的，你曾经给过我这个线索要成为源头。你曾说过，你自己想要经验什么，就成为祂人生活中的这种经验的源头。
是的。这就是那伟大的秘密。这就是那神圣的智慧。你想要别人怎么对你，你就怎么对别人。
在你们的星球上，一切关于喜悦与和平方面所产生的问题、冲突与困难，都是由于你们未能领会这个单纯的教诲，并遵从它。
我明白了。你又再一次的说得这么清楚，这么明白，让我得以领会。我将永不再让它「�
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