友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
5525-镔铁-第39部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
街智阆颍恢质怯锞车呐溃由缁帷⒗贰⑽幕慕嵌确治鲆帐踝髌凡奶跫还思耙帐跫业闹鞴垡庀蚝妥髌返乃福笾趁裎幕谰褪堑湫偷氖道Ａ硪恢智阆蚴嵌杂谖幕跫难芯浚簧婕熬咛宓淖髌酚朐硕１热缍杂诠残院腿蚧难芯俊５比唬庵盅芯咳匀皇且韵质档囊笪尘啊�90年代后期，关于公共性的讨论构成美术批评的一大热点。
对于公共性的讨论源起于中国当代雕塑的发展。90年代后期，中国当代雕塑空前活跃，杭州青年雕塑邀请展、青岛现代雕塑展和深圳何香凝美术馆现代雕塑年度展等一系列活动突破了实验雕塑的架上模式，把具有当代艺术观念的雕塑推向公共空间。孙振华和高天民在一篇综述中说道：“当代雕塑的公共性问题……是当代雕塑创作中的个人经验如何取得公共传达的有效性的问题，这是在当代文化情景中所出现的一个新问题。它的实质是：当代社会大众文化的兴起，艺术权力的下放，传统的精英主义的雕塑方式遭到了质疑。过去，人们采用割裂的方式，将架上雕塑作为雕塑家的个人特区，面对公共艺术采取相对鄙视的态度，当代文化的发展需要我们重新反思这个问题。”黄专认为：“中国传统的艺术制度一直是建立在一种超公共性的行政权力之上的，新型的艺术运动不仅没有从根本上动摇这种权力，反而由于它的精英化倾向使得这个问题变得缺乏社会实证依据，这一点由于西方当代艺术权力制度对中国当代艺术的全面介入而显得更加严重。”公共性是现代性的生存方式。我们面对着两个极端，一方面是艺术的通俗化，商业性的油画、甜俗的水墨画、流通于官界与商界的书法；另一方面是前卫艺术的殖民化，使馆艺术、地下前卫、边缘艺术家，背后都有一只无形的手在支配着。前者是对公众趣味的迎合，艺术精神的矮化；后者被阻塞在公共空间之外，尽管它具有现代性的形态。李公明针对权力话语谈到的公共性说：“展览应该是精英的还是平民的，在公共性问题上，我们面对公众群体的态度，实际上是非常现实的问题。公共性问题的来源与新时期社会结构的转型导致的公共领域的讨论。过去是国家与个人的二元对立，在两者间缺乏平等的平台。”殷双喜则指出了公共性的另一面：“当代艺术不应成为少数圈里人的地下艺术，始终处于半明半暗的状态中，这不是面向公众的健康心理。应该寻求可能的渠道，以各种可能的方式与社会公众取得沟通与理解。要把当代艺术的健康发展，作为中华民族在现代化过程中先进文化的建设中必不可少的组成部分，同时积极将其推介到世界文化的对话环境中去。当代艺术中的公共性，也应该包含积极而审慎地推进中国当代艺术体制的日益多元化和民主化进程。”
公共性的问题实际涉及到多个方面，如艺术的道德底线、通俗艺术与精英文化、公共图像、公共传媒，等等，关于公共性的讨论一直延续到新世纪。从公共性的讨论中可以看出，在世纪之交的时候，中国当代艺术已经出现了不同于90年代初的局面，这是一个更加开放的局面，作为一个迅速发展起来的经济大国，中国必须以更加开放的姿态迎接全球化的挑战，这也是中国当代艺术发展的契机，批评的敏感可能超越运动，而且还显示出前所未有的深刻。在新世纪的第一个10年，很可能是批评的理论重组、深化和反思的10年。前10年的实践为它提供了丰富的经验，但它距离运动太近，时时被运动左右。后10年应该是观照、分析与批判，真正迎来一个批评的学科时代。
=TXT版本编辑制作TurboZV，更新消息请访问 turbozv =
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！