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中国文化史500疑案-第9部分
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能以“脸色”行事的例子：有位初学当差的太医，在慈禧面前对答光绪脉案
时，说了句“舒肝顺气”的行话，慈禧竟把脸一沉，说：“谁叫皇帝的肝不
舒了？气儿又怎么不顺了？”吓得那位太医连连叩头认罪。以后谁也不敢应
承请脉的差使了。“以后，谁为光绪请脉、下处方，总是‘和肝调气’、‘理
肺益元’，甚至把肝的病硬挪到肺上去。”
再者，光绪暴卒后的入殓亦有悖常理。据察存耆回忆，一天下午快吃晚
饭时辰，清内宫给他父亲增崇送来内传口报的“知会”，说“万岁爷病重”，
请即进宫准备给（光绪帝）料理后事，增崇及两位在内务部任职的弟弟闻后，
顿时呆若木鸡，因为前两天尚未听说光绪有什么事，且也未得到皇帝病重的
“发抄”（皇帝病重，太医院要主动抄录药方和脉案通报各处，相当现在的
报病危），故感到“似是猜疑有人捏造谣言”。待证实光绪确实死亡后，更
感死因可疑。因为按清廷规矩，皇帝死了，要传用专为“请”遗体的“万年
吉祥轿”，而这回却是悄悄地将光绪尸体移到宫内，没有用此轿，而且等内
务府大臣赶到后，尸体已由太监代为人殓完毕。难怪在内务部供职、与医士
接触较多的增崇兄弟，对光绪帝突然死亡大惑不解了。
由此可见，脉案“考证”虽属一说，但光绪之死的疑案却是至今尚未解
开的一个谜。
（钟鹤）
袁世凯告密导致了戊戌政变吗？
1898 年夏，27 岁的光绪皇帝在资产阶级维新派的推动下，“不惑于浮言，
不挠于旧党”，颁布“明定国是”诏书，开始了“百日维新”。九月二十一
日凌晨，慈禧太后自颐和园间道入西直门，直奔光绪帝住的大内养心殿，尽
括章疏，携之以去。她怒斥光绪帝：“我抚养汝二十余年，乃听小人之言谋
我乎？”光绪帝战粟不敢出声，良久才嚎嚅说：“我无此意。”慈禧太后唾
骂道：“痴儿，今日无我，明日安有汝乎？”立传懿旨，以光绪帝不能理万
机为辞，再次临朝训政，将光绪帝幽禁于南海瀛台涵元殿。从此，这位青年
皇帝在这四面环水、太监把守的孤岛上度过他一生中的最后九年，他所兴革
之事被全部推翻。“伏尸名士贱，称疾诏书哀。”这就是近代史上著名的戊
戌政变。
是什么原因促使慈禧太后突然发动这场宫廷政变呢？史料记载不一，后
人观点分歧。最流行的说法是，谭嗣同夜赴法华寺，劝说袁世凯起兵勤王，
围攻颐和园，劫持皇太后，杀死直隶总督荣禄；袁世凯佯作应允，立即向荣
禄告密；荣禄星夜进京，闯宫告变；慈禧太后即刻赶回皇宫，政变发生。例
如，常为史家所征引的费行简《慈禧传信录》就是这样描述的：袁世凯从谭
嗣同之口得知维新派“锢后杀禄”之谋，赴天津向荣禄密告，荣禄大惊失色，
即嘱袁世凯守卫天津，自己乘火车微服入京，直奔颐和园告变。时已夜午，
荣禄急叩园门，守门人不肯开门，有一待从出来，认得荣禄，才导引入内。
到慈禧太后寝宫，荣禄捶门而呼，时慈禧太后己寝，闻报召荣禄入内室，问
道：“是康有为等谋变耶？”荣禄告以袁世凯告密之语，慈禧太后震怒，连
叫：“小子负心”，立即起驾回宫，并命令荣禄驰赴宋庆、董福祥诸军防变。
这天光绪帝原拟赴颐和园向慈禧太后请安，未及成行，慈禧太后的轿舆已进
皇宫，正在他出而迎驾、惊异不止之时，慈禧太后把他狠骂一通，宣布“训
政”了。范文澜的《中国近代史》、郭沫若主编的《中国史稿》、作为高等
院校教材的《中国近代史》等有影响的论著，都持这种说法。
有的史料说，袁世凯告密后，荣禄不是闯宫告变，而是电奏慈禧太后的。
这一年九月二十九日，日本驻天津领事曾发电报给外务相，内称：“皇帝在
九月十九日接见袁世凯时，密令他从小站派四千名兵士到皇宫担任皇帝的禁
卫军，在袁世凯回小站的第二天，袁向后党分子直隶总督告密了。直隶总督
立刻电奏慈禧太后，太后立即重新执政。”（《大陆杂志》第三十八卷第九
期）国内颇有影响的《申报》十月八日也发表报道：“康有为等曾奏请饬调
新建陆军三千人，入京围颐和园，劫令皇太后改易服式，为天下倡。。慰帅
（袁世凯）微有所闻，。。密告荣中堂（荣禄），电奏皇太后，宫寝得免震
动。”（戊戌变法》资料丛刊第3 册）
但当事人袁世凯却否认此说。袁世凯的《戊戌日记》记载，他于九月二
十日陛辞出京，日落时乘车抵天津，拜谒直隶总督荣禄，“略述内情，并称
皇上圣孝，实无他意，但有群小结党煽惑，谋危宗社，罪实在下”，所以“必
须保全皇上”。后因叶祖珪等人入座，而约次日详谈。第二天一早，袁世凯
备述详情，荣禄大呼冤枉：”荣某若有丝毫犯上心，天必诛我！”袁世凯说：
“此事与皇上毫无干涉，如果及皇上，我惟有仰药而死耳！”筹商久之，迄
无善策。当晚，荣禄折简来招袁世凯，出示训政之电，政变“业已自内先发
矣”。这与流行的“袁世凯告密，荣禄闯官告变”的说法不同。日记为政变
后第8 天追记，直到1926 年才发表于《申报》，此时袁世凯已死了10 年，
以世人唾骂的“窃国大盗”的形象钉在历史的耻厉柱上，有谁再去相信他的
自我表白呢？不过，不少人还是认为袁世凯告密不是戊戌政变的直接原因，
如苏继祖的《清廷戊戌朝变记》、丁文江、赵丰田的《梁任公先生年谱长编》，
台湾学者黄彰健的《论戊戌政变的爆发非由袁世凯告密》等论著皆持这种看
法。
也有的材料认为，慈禧太后是害怕维新势力与外国势力勾结才发动政变
的。当时，日本前首相伊藤博文访问中国，许多京朝官员奏请光绪帝留伊藤
博文为顾问官。九月二十日，光绪帝接见伊藤博文。伊藤博文由康有为同乡
好友、户部侍郎张荫桓带领，他们在到班、上殿、下殿时都拉手致意，在帘
内监视的慈禧太后顿起疑心。“伊藤果用，则祖宗所传之天下，不啻拱手让
人。”加以她早就听到康有为勾结日本谋劫太后之说，于是发动政变。曾押
解牵连获罪的张荫桓流戍新疆的王庆保、曹景郕的《驿舍探幽录》就是这样
描述的，台湾学者萧一山《戊戌政变真相》即信此说。
还有些记载认为，李鸿章的儿女亲家、顽固守旧的御史杨崇伊上“即日
训政”密折，说康有为兄弟为梁启超来京讲学，煽动天下之士心，且引入内，
廷，即为清制所不许，又为太后所忌；而变更成法，斥逐老成，布置党羽，
更无异向太后夺权。慈禧太后接受他的奏请，回宫发动了政变。李剑农的《戊
戌以后三十年中国政治史》认为此说是实，房德邻著《戊戌政变史实考辨》
不仅赞同此说，而且以大量新资料考证：慈禧太后己于九月十九日起从颐和
园回宫，住在中南海，九月二十日荣禄夜奔颐和园告变之事不可能发生；荣
禄得袁世凯密告，电奏太后之说不合清廷奏事制度，自太后归政，她那里也
不再设奏事官，也无专用电台，往来电报都经京局，荣禄岂敢冒险电奏？袁
世凯和荣禄确有保全光绪帝之意，所以，荣禄在九月二十一日政变发生的当
天晚上才将袁世凯的密告奏报慈禧太后；政变当天，清廷只下诏捉拿康有为
和无关重要的康广仁，不捉拿“谋乱要犯”谭嗣同，也证明政变不是袁世凯
告密所致。多年来传说袁世凯告密致慈禧太后发动政变，是以讹传讹：九月
十八日谭嗣同夜劝袁世凯勤王，二十日袁世凯向荣禄告密，二十一日一早慈
禧太后发动政变，当晚荣禄密报慈禧太后，二十二日起清廷搜捕维新派，二
十八日处死谭嗣同等维新六君子，二十九日依据袁世凯告密内容宣布维新派
“谋围颐和园，劫制皇太后”的罪状，这样就给不了解内情的人们造成错觉，
以为慈禧太后是得到袁世凯密告后才发动政变的。
诸位读者，你以为哪一种说法可信呢？
（夏林根）
袁世凯是怎样呜呼哀哉的？
1916 年（民国5 年）6 月6 日，窃国大盗袁X 世凯一命呜呼！
偷鸡不着蚀把米，用现在人们常喜引用《红楼梦》的一句话，那就是叫
做“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。袁世凯自从辛亥武昌首义后，从
养晦一度的彰德家乡再度出山，摄政王载沣甘愿让位，由他出任王朝国务总
理大臣，在南北议和后，又代孙中山当民国临时大总统，一年后又爬上了正
式大总统宝座，正是步步高升，可是袁世凯野心勃勃，他的目的是做皇帝。
现在皇帝是当上了，却受到全国各界反对，年纪还未过60，一顿可以吃一只
带皮蹄胖或一只全鸡的袁世凯，终于在亿万人众声讨中呜呼哀哉了。
袁世凯死在中国人民反对帝制复辟的大背景时代。
千夫所指，无疾而死！鉴于他的接班人，仍是袁世凯北洋系统的老同事、
老部下段祺瑞、冯国璋、徐世昌之流，为尊者讳，为亲者讳，因而对他的死
因讳莫言深，据讣告说是病死的。但通常说是气死的，诸说不一。
说是病死的，佚名《袁氏盗国记》还作了详细说明，“五月二十七日，
经中医刘竺笙、肖龙友百方诊治，均未奏效；延至六月初四日病势加剧，即
请驻京法国公使馆医官博士卜西京氏诊视病状，乃知为尿毒症，以加神经衰
弱病人膏育，殆无转机之望。”佚名《袁世凯全传》也称袁世凯所患，“相
传为尿毒症，因中西药杂进，以致不起。”佚名《袁氏盗国记》、《袁世凯
全传》都是袁世凯死后推出的出版物。自有其可信处，因而50 年代刘厚生《张
春评传》说“袁世凯患尿毒症，摄护腺肿胀，如果及时采取外科手术治疗，
决无生命之虞。可是在医疗方案上，袁世凯的两个儿子意见分歧，大儿子袁
克定相信西医，主张动手术；二儿子袁克文则竭力反对，相持不下，贻误时
机，终致不治。”又说据当时形势“说他会被活活气死，这断然不可能”。
此说以为袁是因医疗误时而致命的，与此相近之说，有袁世凯患病后不
肯服药因而毙命的。据说，当年袁世凯归隐彰德时，有术士算命，“称袁不
得过五十八岁。袁问有何禳解否！曰此事甚难，非得龙袍加身不可。袁默然
无语。饮术士以酒，比出户，而毙，盖鸩之以灭口也。然自此遂怀异志。革
命以来，适得称帝之机会，愈自喜，谓龙袍一加身，即安然富贵矣。谁知事
不如愿，各省纷纷反对，不特称帝不成，抑且性命难保，于是积忧成疾；昏
迷之中，恒见术士来索命。医者以药进，袁皆拒而不服，指之为鸩，盖其视
药与当年饮术士之酒无异。左右颇知其隐，而不敢喧之于众，但改用针砭而
卒无效，世所传庸任针医出于袁大公子之意，不知其别有原因也！”（《袁
世凯轶事》）
但是，多家均以袁无论得病与否，症结还是因帝制失败、众叛亲离而气
愤始成疾的。所以如“袁世凯以称帝不成，中外环迫，羞愧、愤怒、怨恨、
忧虑之心理循生迭起，不能自持，久之成疾”（《袁世凯全传》）；“盗国
殃民，丧权乱法，在中国为第一元凶，在人类为特别祸首，其致死固宜，益
以年老神昏、兵亡将变、人心怨怼、体面无存，袁氏心非木石，顾后思前，
能不自疚，此即袁氏病死之真因也”（《袁氏盗国记》）。袁世凯子女也说，
袁当时是患膀胱结石症，“内外交攻，气恼成病而死”（袁静雪《我的父亲
袁世凯》；《文史资料选辑》第74 期）。因为气愤，方致患病，连气带病，
病中加气，恶性循环，那么袁世凯因何以气病死的？
通常的一种说法是四川督军陈宦背向，宣布“代表川人，与项城告绝，
自今日始，四川省与袁氏个人断绝关系”（陈宦通电），是促使袁世凯的一
贴催命药。所谓“袁氏自遭各地反抗，忧郁成疾，逮四川警报至，疾益剧，
至是殂”。“六月六日，愤疾而死”（《民国徐又舒先生树铮年谱》）。“他
这时羞愤交加，又恨又怕，就再也支撑不住，以至身死”（袁静雪《我的父
亲袁世凯》）。此说时人多无异词，白蕉说：“袁自南方独立，内政外交事
务之纷扰，已昼夜焦虑，体力不支；帝制失败，更羞愤万状，迨其亲信川督
陈宦、湘督汤芗铭反戈独立之报至，遂以忧愤死”（《袁世凯与中华民国》）。
章炳麟也说：“陈宦以四川独立，世凯犹不信，见其露布，始怒，命秘书发
电痛诋之，秘书不肯，世凯惭怖，呕血至碗许，渐不支”（《太炎先生自定
年谱》）。
为什么陈宦背袁，导致袁世凯加剧病死呢？这是因为陈宦是袁世凯的亲
信、帝制拥戴者，而且又有实力。据说，当袁派陈宦带兵入川前夕，他向袁
辞行时，就行三跪九叩之大札，“项城惊异道，何必如此。陈对以陛下登极
大典，臣恐未必能躬预，故先行庆贺。项城即说，即改国体亦废跪拜礼了。
陈又跪下，三嗅项城之足而退。”（《曹汝霖一生之回忆》）陈宦先是用臣
子见皇帝礼节，而后又是学喇嘛拜叩活佛的最高敬礼，真可谓是阿谀奉承到
了顶峰，果然使袁世凯对他感觉良好，以为只要陈宦坐镇成都，“倚以镇慑，
谓西南可无事，江上刘戍，亦自谓慎固也。”（《太炎先生自定年谱》）因
而陈宦在这年5 月22 日宣告独立，对毫无思想准备的袁世凯是最大打击，“陈
宦的叛离，最使他恼火”（彭明《中国近现代史论文集》）。此中还有一个
原因是陈宦又为袁的其他亲信起到带头羊作用。他们就是5 月26 日宣告陕西
独立的陈树藩和5 月29 日宣告湖南独立的汤芗铭，所以有人说：“袁世凯最
后服了一贴‘二陈汤’以致送命，这3 个人对他宣布独立是他所料不到的，
因此活活气死了。”（陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》）
但也有不同意袁世�
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