苏州民俗概说 - 杨永法-第28部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　江苏无锡人，中国工艺美术大师。15岁进红木作坊当学徒，满师后拜苏州名家吴麟昆为师，技艺精湛。他是一位全能雕刻艺术师，既会设计苏州红木家具，又会制作红木艺术品，而且对象牙雕刻、黄杨木雕、檀香木雕、牛角。。。
　　潘裕果
　　是著名篆刻家张寒月先生的门下弟子，研习微型篆刻已有30多年，刻下了近万方的石章与象牙章。近年来，潘先生先后为一些文艺界人士治印，陈述、白杨、孙道临、吴贻弓、赵忠祥、牛群等都收藏有他的微刻印章。程之生。。。
　　彩蛋　苏州乐器
　　清代中期，虎丘一带画铺很多。他们从我国民间把鸡蛋染成红色，作为婚嫁喜庆和生儿育女的吉利礼品这一习俗得到启发，在空蛋壳上画上国画，作为摆饰品出售，久而久之，彩蛋就成了一项美术工艺品。
　　建国后，苏州成立了彩蛋生产合作社，彩蛋的绘画质量、装潢设计有了很大提高，花色品种大量增加。彩蛋的材料从鸡蛋壳扩大到鸭、鹅、鸽蛋等蛋壳；彩蛋的绘画题材，山水、人物、花鸟、风景、戏文应有尽有。配以玻璃盒或玻璃罩装潢，引起了来苏旅游者的浓厚兴趣。特别是随着对外开放和苏州旅游事业的发展，过去仅为少数游人、香客购买的彩蛋这一“虎丘土产”已经形成专业化生产并行销国外。
　　早在清代乾隆年间，苏州乐器的制造已很兴盛，乐器制作水平居全国之首。尤其是二胡、笛子，以其固有的地方特色和韵味风格，独树一帜。目前苏州乐器生产企业有民乐一、二、三和西乐器厂，主要产品有京胡、二胡、扬琴、阮、筝、笛、箫、笙、定音鼓、唢呐、锣、钹、小提琴、电吉他等100多种。其中红木精制二胡和精制二节定音鼓，分别获江苏省和轻工业部优质产品称号。过去，在我国民族乐器中，低音乐器是缺门，只能用大提琴等西洋乐器代替，苏州乐器工人试验成功了拉阮，填补了缺门。
　　金银饰品　苏州湖笔
　　1957年虎丘云岩寺出土文物中，有宋代建隆二年制的楠木经箱，箱的各部接缝处都镶包银质鎏金花边，箱盖上钉有银质鎏金凤凰一对，箱口褡裢上扣有鎏金镂花锁一把，可见，早在五代和宋初之间，苏州的金银匠作技艺已经十分精巧，清代，苏州大小银楼作坊不下五、六十家，留存的金饰品更多，有鼎、盘、杯、盒、钗、镯、锁以及寿星、八仙等人物和神帽、凤冠等，造型生动，花饰细腻，光怪诱人。
　　苏州金银饰品按制作工艺可分凿子，收挑、累丝、镶嵌、包金、镀金、发蓝、点翠。“凿子”就是寸余长的小凿子在工作件上凿上花样图案；“收挑”即用榔头把金皮或银皮敲制成凹不平、类似浮雕或立体人物、鸟兽等作品；“累丝”，即用细如发丝的金银丝曲折累积焊连成玲珑剔透的工艺品；“发蓝”，即用景泰蓝粉涂到金银器上；“点翠”，用翠鸟的毛片胶粘到金银器上，增加色彩。“镶嵌”，就是用焊药把金刚钻、宝石、珍珠等物嵌到金银饰物上，或者将金银丝镶嵌进红木、牛角，紫檀、铜器、紫砂等器具。镶嵌是一种独特的工艺，制作时先将各种题材的画稿粘贴上去，然后沿着图画中的线条凿成沟槽，并将与沟槽一样粗细的金丝或银丝嵌进去，最后经过光洁和揩漆，使制品具有精细雅洁的艺术特色。＜＜文姬归汉＞＞、＜＜寒山寺全景＞＞、＜＜南京长江大桥＞＞等金银丝镶嵌作品，被人们誉为艺术珍品。
　　位于苏州城东风景区的苏州金属工艺厂，是采用传统技艺生产金银饰品的专业企业，主要有产品有戒指、手镯、耳环、别针，项链、挂坠、发夹等七个大类。，不仅质量精细，而且造型别致，古朴浑厚，别具一格。
　　湖笔与徽墨、宣纸、端砚一起被誉为“文房四宝”。18世纪后期湖笔从浙江吴兴传入苏州，经过历代制笔艺人的研究改造，逐步形成以尖、齐、圆、健为特点的地方风格。
　　苏州湖笔，有羊毫、兼毫、紫毫、狼毫、鸡颖、山马六个大类，共有大、中、小楷、对笔、屏笔等300多种规格。大的直径似碗口，小的直径象绣花针。选料讲究，工艺精细、性能齐备、品质优良，博得广大使用者称赞。苏州湖笔厂生产的“金鼎牌”湖笔，远销日本和东南亚国家及港澳地区，历久不衰。
　　缂丝　苏裱
　　缂丝是用丝平织成花纹图案的丝织物。它用生丝作经、彩色的熟丝作纬，用一种竹叶形的小梭，按图稿局部挖织而成。
　　缂丝，创始于隋、唐以前。苏州的缂丝工艺在南宋时就有了。历史上吴县的里口、光福、陆墓一带农民把它作为家庭副业，技艺靠父传子、祖传孙世代相传，最盛时有织工200多人，产品大多为封建士大夫和达官显贵所占有。今天，苏州缂丝在继承宋以来名家作品优秀传统的基础上，结合发展了枪式技巧，创作了一批富有时代气息、姿态万千的牡丹屏风、中堂、人物、山水等作品。其中仿明朝万历皇帝缂丝液龙袍获另工艺美术品百花奖金杯奖。特别是为毛主席纪念堂制作的巨副作品：毛主席诗词＜＜西江月。井岗山＞＞，采用了缂丝历史上从未有过的以纯细金线作素地，玄色金线作字，作品更显雍容华贵，气势磅礴，文字苍劲有力，浓枯适度，把缂丝技艺提高到新的水平。
　　苏州已建立了缂丝生产企业，专门制作缂丝礼品和展品，生产日本和服腰带等专供出口的日用品。苏州缂丝厂生产的“合和牌”缂丝腰带，以技艺精湛，制作考究，浑朴高雅，艳中取秀而著称。
　　苏裱是依附着书画艺术的发展而发展起来的，苏州书法绘画素负盛名，一幅好字或好画，经托纸上浆、复以绫绢为边，便犹如锦上添花，还便于作品的保存。古代的名画书法所以能世代相传，珍藏至今，相当部分功劳高应归于装裱艺人。
　　我国的装裱艺术始于东汉，而苏州的装裱勃起在明代。当时苏州书画艺术名人辈出，卷帙浩繁，领一代风骚，加上丝织业较为发达，绫绢量多质好，促进了苏裱艺术的蓬勃发展。苏州装裱的风格是：选料精良，配色素雅，装帽熨贴，形式多样，裱工精佳。有的书画由于年代久远，收藏欠佳，出现黄斑霉点，甚至支离破碎，残缺不全，一经高手精心冲洗。补全，装裱修复，即可天衣无缝，与原来一样完整精美。因此，人称装裱巧匠是“书事郎中”。
　　如今，苏州书画社和吴门画苑大量书画作品都要经过装裱后才能出厂，并且由于书画艺术和装裱艺术的珠联璧合，手卷、册页、立轴，都为国内外爱好者所称誉。历届广交会上销路甚佳。古吴轩经营的名人诗画，更是深受来苏旅游者的欢迎。
　　宋锦
　　苏州宋锦，色泽华丽，图案精致，质地坚柔，它与南京云锦、四川蜀锦一起，被誉为我国的三大名锦。
　　苏州织锦始于五代，到了宋代已发展得相当兴盛。特别是宋高宗南渡以后，全国的政治、文化中心移到了江南地区，为适应艺术事业发展的特殊需要，在苏州织锦中出现了一种极薄、极细的的供装裱书画品种。其中有“青楼台锦”、紫百花龙锦”、“柿红龟背锦”等40多个品种。这些美丽的织锦与书画一起被保存了下来。所以后世谈到锦必称宋，宋锦由此得名，流传至今。
　　建国前，苏州宋锦业已经奄奄一息，只剩下12台织机。建国后生产逐渐恢复。1959年成立了宋锦织物厂，增加了古色古香的“八宝带”、“彩领巾”、“彩花带”待等装饰产品和虎丘塔出土古锦仿制品等花色品种。并用电力织丝机代替脚踏手拉的。从此，苏州织锦实现了机械化操作，产量大幅度增长。
　　苏州织锦厂设计生产的宋锦，经物细腻，格调独特，古朴文雅，美观实用而素负盛名，畅销国内外。北京荣定斋、上海朵云轩及各地书画社、博物馆，均是苏州织锦厂的老主顾。日本以及东、欧美等国家也有客商莫名前来订货，苏州宋锦这一民族遗产正在重放异彩。
　　微型雕刻
　　在苏州的工艺美术品中，最精细微小的莫过于微雕了。微雕，就是用极尖细的三棱刀分别在竹、象牙，甚至头发上镌刻出极细微的书画、人物或诗词，作品越小巧越显得珍贵。
　　微雕也是苏州传统的工艺美术。早在清代道光年间，吴县沈君玉用橄榄核雕驼背老人，形象逼真，甚至老人手中折扇扇面上的四句诗也清晰可辨。建国以来，苏州微雕出现过梁肖友、答松元等名流和董兰生、沈为众等后起之秀。其中，董兰生的核雕，以细腻繁复，布局严谨，业细别致，小中见大取胜；张毓基在一粒米大小的象牙上，能从从容容、清秀洒脱地刻上张继地＜＜枫桥夜泊＞＞诗，字迹挺秀、洒爽；而沈为众竟在一粒米大小的象牙上雕刻了十首诗并落款共计310个字。他还在继承和拓展微雕艺术的基础上创造了发刻，在一根仅4毫米长的头发丝上，用汉英两种文字刻上“我们的朋友遍布天下”；另一根不足1厘米长的头发丝上刻上孙悟空、唐憎、猪八戒、沙和尚的形象，人物神采各异，半途姿态生动，把苏州的微雕艺术提高到了新的水平。沈为众的发刻刻作品，多次在香港、日本、尖利亚等国家和地区展出，被称为“稀世之宝”。
　　漆器雕刻
　　漆器雕刻采用天然涂料（大漆）罗甸片，各色寿、青田石，经过髹饰，精雕细刻制作而成的日用家具和工艺品，具有耐磨、耐酸、光亮平整、牢固耐用的特点。苏州漆器雕刻选料精细，造型别致，线条流畅，绘画精美，色泽曲雅，独具姑苏传统园林之风格。主要制品有屏风、挂屏、圆台、方台、凳、椅、几成套家具和各种小件旅游纪念品，并分刻漆、平磨罗甸、骨面镶嵌三个大类，产品行销东南亚和欧美各国。
　　在苏州建城2500年之际，北寺塔内曾展出苏州漆器雕刻厂制作的巨型漆雕屏风＜＜姑苏繁华图＞＞，作品由十块画面组成，高1、8米、长26米。这幅漆雕作品，采用传统的黑漆作底面，运用铲底的特殊手段，镂刻出种物体的外框，仿佛国画中的白描线条一样，然后再填入各种颜色，这样较好地发挥了雕的工艺特长，使画面更加鲜丽夺目、富有层次，从而难淋漓尽致地表现出姑苏历史上结婚喜庆、耕织渔牧、演戏卖艺、贸易兴旺的社会风情的繁华景象。
　　苏灯
　　我国民间，历来有农历正月十五元宵“赏灯”的风俗，所以早在宋代，灯彩在苏州已成为独立的工艺行业。当时流行的花灯有“万眼罗”、“琉璃球”等。尤其是城内吴趋坊、皋桥一带，制灯的店云集，每逢春节前夕，灯市兴旺。
　　苏灯制作历史悠久，形成了精巧秀丽的艺术特色。它以花色繁多，灯画工致，色彩鲜艳，结构精巧，造型优美，富丽堂皇而誉满全国。苏灯的质料，有无骨灯、珠子灯、罗帛灯之分；灯的形制，有桌灯、吊灯、壁灯、座灯、提灯之别；灯的制作工艺，便是纸扎、裱糊、剪纸、刻纸、绘画等多种工艺的巧妙结合。苏州古典园林的建筑艺术和明代吴门画派的绘画艺术，熏陶了苏灯工艺，形成了独特的艺术风格，以亭台楼阁为造型主体，灯内配以人物、山水、花卉，鸟兽等彩色画面，集中体现了江南水乡的民间风味。在形形色色的彩灯中，走马灯最具巧思。它的外型有如碧瓦飞甍的亭台，灯壁用双层暗花，由于烛燃烧后引起空气对流，灯的内壁能自动转动，使其灯上的人物故事，走马似地循环往复展现在人们眼前，引人入胜。今天，苏灯制作技艺日益精湛，并有电转灯，电动灯、大型壁灯和座灯问世。
　　“赏灯”习俗目前在许多农村已逐渐消失，但是，苏灯仍然为群众所喜闻乐见，外地来苏州选购和预订彩灯的人也络绎不绝。苏州民间工艺厂除生产传统风格的各种花灯外，还大胆创新，设计了“红楼梦故事灯”、虎丘风景电转座灯”、孙悟空三打白骨精大型电动壁灯”，更使古老的苏灯艺术，别开生面，大放异彩。
　　红木雕刻　玉器雕刻
　　苏州红木雕刻，历史久远，自明代起形成造型简练、线条挺括、做工精良、磨清光亮的“苏式”风格。
　　加工“苏式”红木雕刻制品，木料先要经过干燥工艺处理，并采用传统的卯榫结构，以控制产品的收缩、变形豁裂。主要产品除床、橱、台、沙发等成套家具外，更多的是用二高级卧室、餐厅、书房、客厅等室内装饰的红木制品。有盒、盘、座、几、屏等红木小件；有用浅刻、浮雕、镂雕技法制作而成的筒、笼、罩以及人物、走兽、花卉等红木工艺品；还有筷、印盒、书尊、书签、线板、茶托等红木旅游纪念品，大小制品有近千个品种。
　　1954年，苏州红木雕刻厂建立以来，产品由外贸部经销，出口东南亚和欧美等50多外国家和地区。并先后有20多件套红木雕刻制品在全国各种评比中获奖。1993年，为北京钓鱼台车宾馆精心制作，专供国家元首下棍的红木群龙大床和大橱、古董橱等15件（套）家具，做工讲究，雕刻精细，受到国务院的嘉奖。
　　苏州是我国玉雕发源地之一。距今五、六千年前的吴县草鞋山吴江梅堰古文化遣址的中上层，都发现经过琢磨的玉璜、玉伏文物，这是我国迄今发现的最早玉器。
　　苏州历史上玉工巧匠辈出。明代有贺四、刘谂、陆子刚等人，以白玉、琥珀、水晶、玛瑙琢成精巧的小品，誉满南北。清代，阊门南段自专诸巷到学士街，玉作鳞次栉比，琢玉声不绝于耳。苏州玉雕工艺精湛，具有空、飘、细的艺术特色。作品分平面和立体两大类，大都因料设计，因材施艺，造型生动，琢工精细，古雅在致。下虽有晶莹润泽的美质，但也难免有瑕斑，玉工高手，匠心独运，或琢成花上小鸟，或松间小鼠，变瑕疵为美点。目前，苏州玉雕厂产品以艺术欣赏为主，部分产品观赏与实用相结合。主要工艺品有仿古炉瓶、人物、花卉鸟兽和首饰玉器等。炉瓶，装潢古朴，浑厚壮观，整体和谐；人物，丰韵婉丽，多姿多彩；花鸟走兽，千姿百态，