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三毛全集-第139部分
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儿诞生的那一刹，却已是一生一世，地老天荒。
有话要说
爱我的朋友，你们知不知心，真正知心吗？知道我，也有一颗心，而不只是浮
名三毛吗？
你们如果知心，当知道我回国来是为了谁？又是为了什么责任和那一份付出？
你以为我回来。是为了锦上添花还加织花边吗？
人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠积，在这样宝贵的光阴里，我
必须明白自己的选择，是为和朋友相聚的累与欢喜，还是为自己的学生？我不戴表
，可是我知道已是什么时刻。
爱我的朋友，你们不知心，你们的电话铃吵得我母亲几乎精神崩溃，吵得我永
远不敢回家。吵得我以为自己失去了礼貌和不通人情。事实上，是你们我的朋
友，不懂得君子之交淡如水的道理，更没有在我的付出和使命里给我过尊严、看重
和支持。你们只是来抢时间，将我本当交给教育的热忱、精力和本份，在一次又一
次没有意义的相聚里，耗失。
失礼的是你们，不是我。
这个社会，请求你，给我一份自己选择的权利，请求你，不要为著自己的一点
蝇头小利而处处麻烦人，不要轻视教育工作者必须的安静和努力，不要常常座谈，
但求自己进修。不要因为你们视作当然的生活方式和来往，摧毁了一个真正愿意为
中国青少年付出心血的灵魂。请求自己，不要在一年满了的时候，被太多方式不合
适于我的关心再度迫出国门，自我放逐。
请求你，不要我为了人情吞袱的巨大压力，常常潇潇夜雨，而不敢取舍。不要
我变成泥菩萨，自身难保。请支持我，为中国教育，再燃烧一次，请求你，改变对
待我的方式，写信来鼓励的时候，不要强迫我回信，不要转托人情来请我吃饭，不
要单个的来数说你个人的伤感要求支持，更不能要求我替你去布置房间。你丢你捡
，不是你丢叫我去捡你管你自己，如同我管理我自己吧！
谁爱国家，是你还是我？
当我，为中国燃烧的时候，你为什么来扰乱？你真爱我吗？你真爱中国的
希望吗？问问自己！
母亲不许我发表这篇稿子。母亲是个经历过人世风霜的周全人，她因此有惧怕
，本能的要保护她的女儿。
可是，女儿是不悔的人，这份不悔之前，有她的三思而后行，有她一向不为人
知的执著、冷静与看守自己。人，看到的只是三毛的眼泪和笑容，在这份泪笑之间
，还有更巨大的东西在心里酝酿，成熟，壮大。反过来说，万事都是有益，在这一
场又一场永无宁日的应酬和勉强里，我被迫出了心里的话，被迫出了不屈服的决心
，也更看清楚了，自己的付出，在哪一个方向才是真有意义。
回过来说我的教学和孩子，我知道要说什么。孩子，我们还年轻，老师和你们
永远一起年轻而谦卑，在这份没有代沟的共同追求里，做一个勇士，一个自自然然
的勇士。如果你，我的学生，有朝一日，屈服于社会，同流合污，而没有担起你个
人的责任和认知，那么，我没有教好你，而你，也不必再称我任何一个名字。
三毛，你又胡闹了，你还不去中南美洲，你还在中国又中国，你走不走？
不要急，故事慢慢的总会讲，我去了一趟回来都还没讲完，你没去的怎么急成
那个样子。
我们先一起在中国工作工作，再去游玩中南美洲好不好？
你不是自相矛盾，你上一段文章里不是工作时游戏、游戏时工作吗？自己讲的
话，怎么又反悔了？三毛我没有矛盾，这是你个人体验的层次问题。
道可道，非常道，名可名，非常名。这句话，你懂了吗？
我不晓得。我懂了吗？我确定懂了。
这个社会的可恨与可悯，就在于如我母亲那样怕事的人太多，而怕事后面一次
又一次的教训，却是使得一个人不敢开口的原因。
但是，当一个发愿做清道夫的人，难道怕衣服脏吗？
当，沉默的大众，不再是大多数，而是全部的时候，我们这一群平凡的人，到
哪里去听真理的回音？
不，你又弄错了，我的朋友，我仍然记挂你，爱你，没有因为教书而看轻了任
何人世的情怀、温柔和社会人际关系的重要。我只是在请求一份了解、认同和生活
方式、时间控制的改变也更在于自我的突破和智慧，这都又还不够，我只能要求
自己，在一份行动的表现里，付出决心、毅力和不断的反省与进步。
不然，什么都是白说了。
不觉碧山暮 但闻万壑松
我的长辈、朋友、在我有著大苦难时曾经为我付出过眼泪的读者和知己∶我知
道。当《野火烧不尽》那篇文章发表的一刹那，已经伤透了您们真挚爱我的那颗诚
心。
爱我的朋友，我没忘掉您们与我共过的每一场生死。我还在，请给我补救的机
会，不在为你们锦上添花的时刻，而在雪中送炭时才能见到的那只手臂和真心。
原谅我吧！在我的心里，有一个人，已经离世三年了，我一样爱他，更何况活
著的你们？了解我，永远是真诚的那颗心对你。
不要怪我在山上不肯见你们，不要怪我不再与你们欢聚，不要看轻我，更不要
看轻你自己在我心里的份量。我只是已经看穿了看与不看之间的没有分野。我只是
太累了。
请不要忘了一个离开了这片土地已经十六年的人，她的再度回归，需要时间
来慢慢适应这儿的一切又一切。这儿的太阳、空气、水、气候、交通、父母、家庭
、社会和我已经支持不住的胃与算计……都要再度琢磨。慢慢的来好吗？请不要当
我是一条游龙，我只是一个有血有肉，身体又不算太强的平凡人，我实在是太累了
。
痴爱目前的工作，痴爱自己的学生，沉醉在又一次念书的大快乐里。你们爱我
，我确实的知道了，我的感谢、你的爱护，让我们回报给我们共同痴爱的中国，而
不是在饭局上，好吗？你了解我，便是鼓励了我们真正的友情和共同的追求。
不要怪我再也看不见了。当你，急迫需要我的时候，我不可能远离你。
琢磨，是痛的，我是一块棱棱角角的方砚台，一块好砚，在于它石质的坚美和
它润磨出来的墨香，而不是被磨成一个圆球，任人把玩。
不能随方就圆，也许是我的执著，这样被磨著的时候就更痛了。滚石不生苔，
造出了一个心神活泼的三毛，那是可贵的。可是，请在我有生之年，有一次安静的
驻留，长出一片翠绿宁静的青苔来吧！
不，不是隐居在山上做神仙。我只是做了一个种树的农夫，两百颗幼苗交在我
的田里，我不敢离开它们。
世上的事情，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。我正在修葺自己，在学做
一个好农夫。请你支持我这片梦想太久的一百亩田，让我给你一个不肯见面的交代
和报告，来求得你的谅解吧！
这是我的一份工作报告，几百份中最普通的一份。漫漫的冬夜，就是这样度过
的。我又是多么的甘心、安静又快乐。
文艺组的同学，在写作程度上自然更好些。不拿学分而来旁听的，也交报告。
怕老师不肯批改，给的时候，那份向学之志，已说明在一双认真的眼神里。我请你
我的朋友，看看一份如此的报告，看见一个做老师的珍惜和苦心，再做为不肯
见你的理由吧。
只要有志用功文字的同学，不分什么系，都不忍拒绝，一样照改，并且向他们
道谢交在我手中的那份信任和爱。
师生之间的深夜长谈，学生讲，老师也讲改出来了彼此的进步和了解。
“改”事实上不是一个很精确的字。
除了“标点”和“错字”之外，文章只有好与不大好，思想也只有异和同，何
“改”有之？”
于是，常常纸上师生“对话”，彼此切磋，慢慢再作琢磨，教学相长，真是人
生极乐的境界。
也因为孩子太多，师生相处时间迅限，彼此的了解不够深入。这唯一补救的方
法，在我看来，就是在学期报告里。细看学生向老师讲什么话，多少可能知道一个
学生的性情和志向。
这儿是一份极为普通的学期报告。没有任何刁难的题目，只要求很平常的几个
问题。请求同学自由发挥。在没有了解一个学生之前，指引的方向便不能大意。自
认没有透彻的认识每一个学生，也只有在“对话录”上，尽可能与他们沟通了。
宋平，是文化大学戏剧系二年极的一位学生，她的文章和报告，都不能算是最
精采的，就如同她的名字一样，平平常常的一个好女孩子。
因为做老师的和这位同学有著共同的名字，都是平平凡凡的人，便将这份不拿
学分的报告公开。看看学生如何说，老师又如何讲，变成了一份有趣的新报告。我
的朋友，请你看一看吧！
这份报告，没有分数，只有彼此亦师亦友的谈话。教学相长的目的，也就达到
了。
学期作业报告
指导老师 陈 平
国剧二 宋 平
一、我最喜爱的一本书，为什么？
《人子》。因为有一阵子我看老 的书（看哲学书便如打坐，没有上师在旁指
途，是很危险的事，切记。）看得入迷了，就很想像老 一样，抛弃一切世俗的道
德规范，通入山林，做个自由自在的人。（ 子老子仍然作书，可见没有抛弃“一
切”。请再思老 哲学真正的中心所在，抛与不抛之间仍有它的道理。请慢读老子
《道德经》三次。细嚼“万物作焉而不辞”这句话。再说，“自由自在”，四字的
意思并不只在山林，所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”的说法，其实便是“境由心
造”，不在于环境。请再体会。）可是，又觉得老是一个人，也不太受得了。（悟
道之途尚远又近。回头是岸，聪明孩子也！）第一次看《人子》，把它列为老 一
派的书，再看《人子》，觉得它是一本反老 的书。（那个“再看”两字好。）因
为里面的每一个故事的最后，都是在告诉我∶活来为人，就只有在人群中找寻自己
理想的答案。（请不要忘了去看看孔老夫子，很久没去拜望他了，是不是？）尤其
是《鹞鹰》一篇，主人把鹰训练成一只完美的鹰，而最后将它放回天空。。鹰。的
。完。美。要。在。天。空。下。的。生。活。中。才。能。显。现。得。更。充
。满。生。命。力，我想人也一样。（你“想”，尚没有肯定吗？也好，再去想想
。”）书中人的主角几乎都是在老了之后，才发觉自己追求的目标就在自己身边。
（还好没有死了才晓得，只是老了才晓得，仍然来得及朝闻道，夕死可也。）我想
我用不著把自己的一生去做书本中这个试验，所以我回来了。（“来去都在冥想中
，并不付诸行动，当然来去自如了，倒也简单方便。）然后，我发现要实现自己的
理想真的是要在人群中，因为我感到当我做的时候，不但是为自己，也是为别人（
意万苍生皆我身之理也）。（《人子》的作者，老师固然知道是鹿桥先生，可是报
告中写出作者来，比较更周全。你喜欢这本书的内容和由书中得来的人生体验，都
是可贵的，但分析本书的话可以再多写二十字，就更好了。）二、我最喜欢的一个
中国朝代所有接受外族并与外族融合的朝代，我都喜欢。（胸襟宽阔，气量也不小
，好！）从夏、汉、唐、元，而至清，我发觉中国人只有在外族的血液刺激下，才
能显示出无比的生命力。（看事清楚，又潜见自己个性。好！）夏、汉离现在太远
了，没有什么感觉。（再去感感看。）唐代是个丰富的时代，但也是个残忍的时代
。（为何在你眼中残忍？并无一语说明，主观偏见处也。）不喜残忍，所以不喜唐
代。（太主观，不过也只有随你自由写，主观总比无观来得好。）元朝太短了，不
然我会优先喜欢它的。（看事只看长短，一刹永恒的境界便难达到。想来你比较喜
欢福寿全归的老人胜于黄花冈七十二烈士。）我喜欢清朝到了快疯了的地步。（好
不容易才转入正题，怎么一下笔便快疯了？不要急，慢慢疯比较好。）从皇太极入
关到溥仪，我觉得这是个人统治下的朝代，也许是资料的完全，（不可尽信”完全
”两字。）也许是离现在近。（两句“也许”，尚不肯定，也好。暂时不求善解也
是好的。）我所接触的清朝到了末年也是有生命的。（活孩子，要求看见生命，好
！）慈禧太后、光绪、溥仪。（老师也喜这个朝代，还有魏晋，都活蹦乱跳鲜明的
人，知音也！）我喜欢清朝。（知道了。）三、中外历史上我喜欢的人物清代光绪
帝载临。（老师亦喜他，知音也！）开始喜欢他的时候，不知为什么，然后（这两
字好。）看了好多有关他的清朝正史、野史、外史等等，越来越喜欢他，还是不知
为什么。（一厢情愿，又见写者性情，好。）后来看了《红楼梦》，也喜欢贾宝玉
。（将宝玉当历史人物，又好。）就是贾宝玉出家那一段，我很不赞成。（去问高
鹗。）我是一向不赞成出家这种事情的。（赞不赞成，由不得你。遗恨！！是不是
？）有一天，我突然想到一件事情，宝玉和载oe□（虚人实人不分，可贵也。谁又
是虚谁又是实？请再思。）同样生活灸极富贵的地方，载oe□的日子还不如宝玉，
可是他没有出家。（做皇帝不是他要的，出家也由不得他。）珍妃死了，隆裕皇后
又是那么醉得可怕的人，他都活了四十一年。（写来简直像在说忱话，好文笔。可
是，请再看四书中《大学》那一书《传十章》第
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