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宇宙和生命-第791部分
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现。数世纪来,整个世界就绕着地球上的生命律则和条件打转。这种信念弯曲和弄乱了我们
观察事物的方向。这好像将眼罩戴在科学调查者的眼睛上,当他们观察宇宙时,就毫不犹豫
地接受这些既存的思想体系和准则。划时代的大思想家查尔丁(Teilhard de Chardin)认
为,只有幻想者才有机会洞察宇宙的奥秘。
如果我们换一个角度来看:即是以另一个行星上的思想者的身份,以他们的生活方式做
标准。假定他们是住在摄氏-150度至200度的气温中的,他们认为那个温度(以我们的知
识所知,那会摧毁生命的),是其他行星上的生命所必需的。那与我们用来说明过去黑暗时
期的逻辑又有什么不同呢?
讲求理性和客观,恐怕会伤害我们的自尊心。有些时候,一个大胆的假设看来像是个乌
托邦,但要知道,有多少乌托邦式思想,长久以来,已经变成了每日生活的真实事例啊!当
然,这里所举的例子,都有些牵强附会。但一旦今天无法想像的事情,有一天障碍消除,这
许多宇宙间的隐秘就都会变成事实的。未来的世界会发现今天我们所不敢梦想的事实。即使
那时我们不能看到这一切,至少他们不能武断地认为他们是前无古人的唯一智慧者。
据估计,宇宙的年代在80亿至120亿年之间,从显微镜下,我们看到陨石上有机物的
痕迹;数百万年古老的细菌悠然复苏;在宇宙间浮游的胚胞,偶而被行星上的引力所吸引。
几百万年来,新生命在不断地创新发展,偏布世界的形形色色的化石,经细心的检验,证明
地壳在四亿年前已经形成,而根据科学得知,人类在一百万年而已经存在了。而在这股巨大
的时间洪流中,人类的历史是由无数次艰困的工作,数不尽的冒险和好奇所累积起来的,也
只不过才七千年而已。因此人类七千年的历史,与宇宙亿万年的生命比起来,又算得了什么
呢?
我们(万物之灵?)费了40万年的时间,才达到今天的文明和成就。然而谁能提出证
据,说明为什么其他行星没有更有利的条件,发展出与我们相等或更高的文明呢?有什么理
由使我们相信,在其他行星上,没有与我们相等或超过我们的生物存在呢?我们能随便将这
些假设置诸脑后吗?然而我们毕竟是这样做了。
为什么我们竟这样任意地将智慧的结晶抛弃呢?数百年来,我们总认为地球是扁平的;
数千年来坚信地球绕着太阳在旋转;我们一直相信地球是宇宙的中心,事实已证明,地球只
不过是一个不起眼的普通星球而已,它距银河系的中心只有三万光年。
我们应该承认,对这个混沌广漠的宇宙,我们的了解非常有限。只有到了那时,我们才
承认自己是宇宙中极其渺小的一点。而我们的未来和机运却正蕴藏在其间,诚如“上帝”所
承诺的。
只有当我们对未来有所洞察,我们才无所畏惧地对过去作忠实的探讨。
誉为科学小说之祖的温尼(Jules Vernc),已经成了一位家喻户晓的作家。他的胡思
乱想不再是白纸黑字的科学小说了。而今天的太空人,能以86分钟的时间,环游地球一
周,不是温尼所想像的80天。假借一次幻想的太空旅行,我们想描写一下,究竟会发生一
些什么古怪的事情,当然像这样的太空旅行,在不久的将来,就会成为事实,比起温尼的环
游世界80天的科学小说,结果仅只86分钟环游一周,所需准备时间还要短得多。我们暂且
将时间的长短,抛开一边不谈。我们且假设,我们的太空船是航向一座,大约150光年的不
知名之星球的。
这艘太空船和我们今天所用的海洋轮船一样大,该船发射时的重量是十万吨,燃料载重
为九万九千八百吨,也就是说只能装载两百吨的货物。
不可能吗?
我们已经能从围绕行星的轨道上,装配太空船了。因为在月球上发射巨型太空船已成为
事实,所以,即使这种装配工作在20年内就已觉得多余。此外,为未来火箭推进的基本研
究工作,正全面地在展开。未来火箭的推进器,主要是靠核子溶剂来发动的,其速度几乎要
与光速相等。一项大胆堑新的设计,其有效性已经从各个基本分子的物理试验上发生效果,
便是光子火箭。光子火箭上装的燃料,使火箭的速度接近光速,其相对效果,特别是指发射
地与太空船之间的时间变换而说,可发挥到极大限度,使燃料供应转变成电磁放射,并且排
泄和光束般的推动力。就理论上来说,装置光子推进器的太空船,可以达到百分之九十九的
光速速度。在这个速度下,我们太阳系的界限就将从此门户洞开了。
这样一种观念,真会使人目眩神迷。但是我们站在新世纪的边缘,应该记得,我们祖父
时代经历的技术上的巨人进步,在他们的时代也不过是微不足道的一小步而已:如火车、电
讯、电报、第一部车子、第一架飞机。我们自己的第一次从空中收听到音乐,看到彩色电
视;第一次看到发射太空船、和美国太空人真实地在月球上漫步;我们从环绕地球的卫星上
获得新闻图片等。我们的子孙更要星际旅行,并且要在大学里从事宇宙研究。
让我们追随这一幻想的太空船游历一次吧。它的航程终点是一颗相当距离的固定星星。
想像在这艘太空船上的太空人,如何打发旅途中的寂寞时间,是一件很令人有趣的事情。不
管他们所要通过的是怎样遥远的一段距离,也不管地球上的时间是如何缓慢,而爱因斯坦的
相对论在这里依然适用。说来也许不信,尽管太空船的速度仅次于光速,但在太空船上的时
间,竟比地球上还要缓慢。
比方说,在太空中飞行的太空人才过了十年光景,而在地球上的人们却已渡过了108年
了。太空旅客与地球上人类间的时间换算,可从阿克雷(Ackeret)教授的基本火箭方程式
计算出来:1-(1-t)
WC.11+(1-t)
(V=重力速度,W=飞行速度,C=光速,t=发射时燃料载重)
当太空船航近目的星球的一刹那,太空人就得检查各种行星,固定方向,作光谱分析,
度量地心引力和计算轨迹,最后他们选定最与地球上情况相同的行星着陆。我们这样假定,
我们的太空船,经过这赵航行,已经耗尽大部分动力,而只剩下80光年的燃料,太空人就
得在目的地开采可分裂性物质,装入太空船的燃料箱。让我们假设,选作着陆的行星,与地
球相似,我已经说过这种假设并非向壁虚构的。我们更大胆地假设,这座被光顾的行星上的
文化状况,和地球在八千年前的情形相同。当然这一切都要靠着陆前太空船上的仪器来测
定,自然我们的太空人要选择能供应可分裂性物质的地点着陆。仪器便可迅速而正确地反应
出,那些山脉藏着铀矿。
登陆是照计划实施的。
我们的太空游客看到人类正在制造石器工具;看到他们以掷矛、狩猎及杀戮为游戏;一
群群的山羊和绵羊在草原上吃草;土着陶工在制造简陋的家用器皿。他们用无比惊讶的眼光
迎接我们的太空人。
但是这个行星上的土着,对刚刚登陆的怪物,及从里边爬出来的动物,作什么想法呢,
别忘了,八千年前,我们也是文化极低的半野蛮人。所以当这些半野蛮人看到我们的太空人
时,连忙把头埋入土里,不敢抬起眼来正视一下的情形,是不必大惊小怪的。直至这一天,
他们所顶礼膜拜的是太阳和月亮。而现在,天惊石破的事情竟然发生了:神终于从天上冉冉
下凡了。
这些土着从安全的隐蔽处,聚精会神地偷窥着我们的太空人:他们头戴着插着棍子的奇
怪帽子(装天线的头盔);当他们看到漆黑的晚上,照得像白天一样时(探照灯的关系),
无不惊奇赞叹;当这群陌生人不费吹灰之力地升入天空(使用火箭带),他们都吓得面无人
色;当奇形怪状的“怪物”(直升机、水陆两用车),发出嗡嗡的声音,在空中飞翔时,他
们再度将头埋入土里。最后,从山中传出恐怖的一声轰隆巨响时(试爆),他们吓得飞快地
逃回安全的岩穴中。无疑的,我们的太空人,对这群土着来说,无异是万能的神了。日复一
日,太空人不断地在勤奋工作,几天后,一个巫师或医护人员的代表团,一步步向太空人走
来,想跟神取得联系。他们携着礼品表示对客人的敬意。当然,我们的太空人藉着电脑的帮
助,很快地学会了土着的语言,用他们的语言谢谢他们优厚的礼待。虽然,他们用土着的语
言解释,神并没有来,只是不值得膜拜的高等动物来访问;当然这是毫无效果的,我们的土
着朋友就是不肯相信这席话。太空人是从另一个星球上来的,他们显然具有无比的权力和实
现神迹的才能。他们必定是上帝了!太空人请求他们协助,也得不到要领。这群已经被恐怖
震慑的土着,是无法理解这一切的。
虽然,自登陆那天起究竟发生些什么事情,是难以想像的,下面几点于计划之初是可以
考虑的:
部份土着被争取到,经训练后,协助太空人探测爆炸后的坑洞,搜寻回航时间使用的可
分裂性物质。
土着中最聪明的被选做“国王”。太空人送给他一座收音机,当做权力的象征,在任何
时间与神打交道时,都可使用它。
太空人试着教给这群土着一些最简单的文明和道德概念,以便发展社会秩序。少数特别
甄选出来的女人,受到太空人的恩宠。因此,撇开了自然发展的缓慢程序,一个新生的民族
就此诞生了*
〈*我们自己的发展上,我们知道这个新生的民族,能有太空专家出现,需要经过多长
时间。自然,这些太空人开始回航之前,他们留下了各种明显的标志,这些标志只有在技术
上、数学上有高深基础的社会,才有能力来理解。这是以后的事了。
警告这群土着任何隐藏的危险,成功的机会都很渺小,即使把地球上最恐怖的战争和原
子爆炸的影片给他们看,要阻止那个行星上的动物,避免重蹈覆辙,要比阻止经常在玩着战
争把戏的知性人类,停止这种工作还要困难。
当我们的太空船再度消失在宇宙的云雾中时,我们的土着朋友即大谈特谈这次的奇迹—
—“神曾光顾此地!”他们把这些奇迹,用简单的词汇,编成英雄故事,传给子子孙孙,并
将太空人遗留下来的礼物,及其他一切器具,当作圣迹般来供俸着。
如果我们的土着朋友习写作,他们会将所发生的点点滴滴,用不可思议、神奇及震惊等
的字眼记录下来:他们的教科书和绘画上,都写着和画着穿了金光闪闪的衣裳的神,乘着发
出无比喧闹声音的飞船来到这里。他们描写神乘的车子能升天下海,他们的武器能发出恐怖
的电闪,并且他们记下神许下再来的诺言。
他们把所看到的形像雕凿在岩石上:戴着插着棍子的头盔,没形没状的巨人,胸前挂着
大箱子;这些巨人乘坐的,是能遁天入地的圆球,像太阳一般发射光芒的东西,以及形状古
怪,活像大甲虫似的各种各类的车子。
太空船访问的结果,产生数不尽的古怪说法,在往后的篇幅中,我们会从即将湮没的过
去记载上,看到神访问地球所遗留下来的各种痕迹。
描写我们的太空船访问过的星球,以后发展的种种情形,是一件十分容易的事情。土着
偷偷地记下许多神们的活动情形。太空船登陆的地点宣布为朝夕膜拜的圣地,经常诗歌不辍
地颂扬神的功业,金字塔和庙宇在那里建——当然是根据天象的法则的。人口剧增,战争摧
毁了这些圣地,迩后的世世代代从新发现和挖掘这些圣地,解释这些遗迹。
这便是我们今天的情形。我们今天已经登陆月球,大可放怀想一想太空旅行这回事。我
们知道,一艘远洋巨轮,突然抵达南海群岛,对土着产生的反应。我们知道来自另外一个文
明的寇第斯先生(Cortes ),到达南非时所引起的混乱骚扰。据此,我们也可模糊地推测
到,史前时期,一艘太空船突然来临所引起的疯狂冲击。
我们现在必须对丛丛疑问——即是那么多解释不出来的神秘,重新作一思考。把它们当
作史前太空人的遗物看待,有没有意义?它们是否能使我们了解过去,而有助于我们未来的
发展?
把间接获得的知识,一片片地串连起来,就是我们过去的历史。挖掘物、古籍、壁画、
神话和其他许许多多事物,都是用来充实这幅蓝图的。从这些材料中,一幅生动而饶有趣味
的拼图,清晰地映现出来了。但是这幅拼图,是事先设计好的思想模式的产物。以经常习见
的各种事物为中心,把适合此一拼图的各种事件,连缀起来而成。一件事情毕竟在如此这般
的情形下发生。只有在那种情形下,别无他途可循。瞧吧!如果学者们真正希望什么样子
的,事情就会在这样的情况下发生。我们有
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