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上清寺在哪里-第37部分
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我问老曾：“奇怪了，照理讲，以前是不允许在城里修教堂的，这里的位置应该是在城墙里面啊，为什么会有教堂呢？”
老曾加快了脚步，一边说：“这个我就不知道了。这里在清朝时叫二仙庵，估计是一个道观，1900年给了法国人的天主教会，建成了教堂、医院、神父住房和修道院。但好象是1941年，在抗战时期，才开放给附近的教徒使用。猜猜为什么？”
我们当然猜不到。
老曾却不解释，带着我们紧走几步，一个坡败的门展现在我们面前，上面标的字却是：“四川省重庆中医学校门诊部。”大门紧闭着，从门缝看进去，里面人去楼空，荒草丛生。
指着门上的字，老曾说：“44年的时候，这里面的医院改名叫陪都中医院，是重庆一中医院的前身。解放后，到1951年，因为一个特殊的原因，这里被西南军政委员会全部接收，医院与护士学校接着办下去，但教会人员从此消失了。再后来不知道什么时候，其中一部分变成了中医学校。但是，2001年，政府又把全部仁爱堂所在地划拨给了重庆天主教会，包括原来的教堂、修道院、神父的住房。好象学校和医院也搬走了，现在里面还有个敬老院。”
小敏问：“特殊的原因？指什么呢？”
老曾说：“让你们猜，不猜就不好耍了。”
我们苦笑。
我们向前继续走，右侧出现了仁爱堂的入口。那是一个很小的院子，看进去，里面教堂已经修缮一新。院子里，几个善男信女正在聊天，教堂的门开着。见我们走进来，一个女人看了我们一眼，上前把教堂的大门关了，不让我们窥视。然后她继续坐下闲聊，没有一个人理睬我们。但当我取出相机准备拍照时，另一个女人上前制止，说：“这里不许拍照。”
我收起相机，向老曾看过去，他对我眨了眨眼，转身就出了门，我们紧跟着老曾出门来，“这里好象不欢迎游客，要找地道更不可能，我们要绕到背后去看。”老曾说完继续沿着小巷向前走。
巷边右侧的围墙里，就是教堂的楼房。走过一个拐弯处，老曾突然指着三楼上两侧有罗马柱的窗子说：“我小时候，经常来这里看珊瑚坝的飞机。有一天路过这里，看见那个窗上有一个穿着黑袍的外国修女正在向下看，金发碧眼，手里还拿着个望远镜，印象深得很。”
“这里能看见珊瑚坝？”小巷里一个人也没有，四周全是楼房围着，我根本搞不清楚珊瑚坝在哪个方向。
“是啊，前面拐过弯就是了。我小时候，仁爱堂周围是没有楼房的，在仁爱堂的围墙边上，四周围可以俯视城区。”老曾说这话的时候，回过头对我眨了眨眼睛。
我恍然大悟，仁爱堂占据的位置，在清末到解放初期，都是能俯视重庆主城区的制高点啊！
“老曾，你刚才讲，仁爱堂1902年修好后，到1941年抗战时，已经过了三十九年才对周围教徒开放；你小时候，重庆还没有解放，你看见的外国修女拿着望远镜；1951年刚解放，接管仁爱堂的是西南军政委员会。这三件事情，只能说明一件事：仁爱堂过去是国外间谍所在地！”
“间谍！”潘天棒惊奇的声音在安静的小巷里显得非常洪亮。
老曾说：“答对了！地方志上记载，1951年西南军政委员会发现了仁爱堂里的外国教徒在搞间谍活动，所以，这些教徒全部被驱逐出境。直到2001年这五十年，都没有恢复它的宗教功能。”
我禁不住回头看向神秘的教堂大楼，这里我的毛孔一阵收缩，鸡皮疙瘩起了一身！
一个穿着黑色修女长袍的人影，就站在那个罗马拱窗前，正居高临下地看着我们！我急忙驻足细看，那个人影一晃，不见了。
我心里好笑，也许自己过于大惊小怪了。
这时潘天棒说道：“啊！怪不得杨沧白能从法领馆那边找到地道从仁爱堂钻出来，如果只是防空洞，完全没有很必要修那么远的。”
“对了，任何领事馆本来就具备刺探他国情报的功能，战乱频繁的时候，这里多个国家的人来来往往，情报还不满天飞？从领事巷修建第一幢外国领事馆开始直到重庆解放，至少有五十年，这条街是重庆007出没最多的地方！短短一条街，不晓得藏着好多惊险离奇的故事！”
潘天棒双手一搓，兴奋地讲：“如果有人整理一下这里的间谍故事，拍成电影不知道好爽！好资格！”
老曾摇摇头没有理他。巷边有一个小屋子，主人在路边摆着一个小杂货摊，老曾径直过去买水，潘天棒连忙抢上前付了帐。
离开小店向前走，拐过一道弯，路上石板变得整洁起来，这是号称“山城步道”的范围了。
小敏好奇地问老曾：“我爷爷当年只是一个警察，他要进入这里可能很难吧？”
老曾摆摆手说：“放心吧，抗战结束那时，仁爱堂已经开放了，教徒、病人和学生来来往往，警察很容易来的。而且背后门那边有一个后花园，很容易进入。”
转眼已经离开那个小巷，回头看，什么人也没有，心里却有些不踏实。前面一个岔路，向崖边去的方向地上铺着崭新的木板，那就是近年才修的山城步道了。我们踏上木板路，每块木板间有缝隙，可以看到下面悬崖下，还有不少旧房屋，会不会有些地道出口，就是通向这些旧房呢？
我问老曾：“抗战时期，这下面都是住的什么人呢？”
老曾正把矿泉水向他的水壶里灌：“这下面住的都是平民百姓，崖边主要是吊脚楼，已经在城墙外。住的大多是硝制牛皮的人，因为前面中兴路下面，南纪门外那边有一个杀牛场，方便取皮子。但是仅仅十多米高的围墙上面，住的就变成有钱人了。”
木板路，是靠着悬崖修建的，长江大桥、长江复线桥和修建中的菜园坝长江大桥一望无余，更能清晰地看见珊瑚坝，那是陪都时间的军用机场所在地。果然，仁爱堂的位置，完全可以监看飞机的起落。
沿道崖边步道走了不多远，有条支路，从支路向里走，上了几步石梯，居然有很大一块地方。
左边是一个荒废的球场，球场边，还有一幢典型的欧式建筑，也是荒废着的。前方和右边，都是树林、杂草，掩盖着建筑的身影。诺大的地方，一个人影都没有。
老曾没有去球场边上那个废楼，而是转身向右侧的林中走去，那边杂草丛生，林后一幢残壁断垣显现了出来。踩着深深的杂草和断在地上的树枝，我们离那些欧式建筑的残壁越来越近。
失踪的上清寺（七十五）
走到残壁面前，是一幢欧式房屋，一二层还有明显的罗马柱结构，部分墙体已经垮塌，变成了一座断楼。
我拨开草丛跟上老曾，问道：“这里的房子是不是在大轰炸时期炸烂的？”
老曾摇摇手说：“不是，应该是自然垮塌的。”
“自然的？也能垮成这样吗？”小敏问。
“当然啊，这里的旧建筑都有上百年历史了，当初建筑的时候，部分用的石材，大部分是用的砖木结构。2002年左右，中医学校逐步搬走了，因此，除了教堂那座楼以外，仁爱堂区域内的旧房子都无人照料，更没有整修。这幢房子嘛，还算留了些痕迹，还有几幢早就拆掉了。”
仰头看去，断楼墙上那百年苍桑的罗马柱饰，就像一位沧桑的老者。周围那些齐人高的杂草灌木与树林，就像一个静静等待着的大坟地，等待着断楼死去。
沿着危房的墙根，有许多破烂的洞，我们搜索了墙外一周，却没有发现地道出入口。潘天棒正准备翻墙入室，被小敏叫住了：“天棒哥，这里是危房，别乱走！”
老曾说：“对，千万不要乱钻，这些墙一垮就是一大块，万一掉堆石头下来，你就变成一张照片了。”
“他本来占地面积就大，砸扁后更显得幅员辽阔。”我在一边打趣。
“其实，从10号图上看，靠着步道悬崖的这一边还应该有好几个洞口。”老曾说着，就向旁边走去。
“那好嘛，我听组织安排。”潘天棒乖乖地离开危房，跟着我们向一边走去。
另一边，杂草之中，有条小路，路上有几个深坑，我用老曾的手电照下去，坑里面居然很宽大，也很高，完全能站人，只是掉了很多垃圾在里面，有股子臭味，小敏在一边也来探看，却迅速捂着了鼻子。
老曾拍拍我的背说：“你不要看了，虽然那里可能下得去，但也太臭了。你向左边看看，有什么？”
沿着小路左边看去，透过密密的树枝，似乎有一个防空洞口！
我们迅速向洞口走去，灌木丛中，真的是一个防空洞，侧面还有一个腰洞！还没有走到防空洞口，恶臭已经袭来，我们捂着鼻子走近一看，这似乎是一个斜向下进入的洞，但洞口无数生活垃圾已经将整个洞口埋了起来，伸头望去，勉强能看到有一小半洞口还没有被垃圾埋完。侧面的腰洞没有什么垃圾，但洞口长满了灌木，而且被一些石块塞着，没有足够的空间进入。
我们向后退回小道，开始商量办法。老曾对比了图纸，认为这个防空洞口是最理想的入口了，要么想办法清理主洞门口的垃圾，要么清理旁边灌木与石块，相比之下，大家都愿意选择腰洞。
“那好，我们再看看另一边的情况，万一没有更好的地方，就准备工具从腰洞走吧。”老曾做了总结。
另一侧，就是几幢外观完好的楼房，楼房间有一条小道通向仁爱堂的另一边。老曾直接向篮球场边的欧式建筑走去，这是一座两层的小楼，柱式头花饰已经模糊不清，楼上的走廊扶手被水泥糊起来了，整座楼窗户破烂不堪。
看着柱饰，我问老曾：“你看，柱饰像铁锚的图案，似乎象是水手的住房啊。”法国在重庆还有一座法国水师兵营，在离大佛寺不远的南浜路边上，我在猜想这座楼与水师兵营的联系。
老曾说：“我感觉不象铁锚，也许只是一般的花饰，这个地方虽然是法国人修的，但搞宗教的地方不会给水手准备什么楼房。刚才我走了一圈，本来想打这座废楼的主意，从这里找地下通道，但是发现一楼的门和窗，都被砖封起来了！”
看来，这个地方仍不是我们可以选择的入口。
我们贴着废楼继续左走，是一个大坑，长满了杂草，大坑的两面是悬崖，崖壁上抓满了黄桷树根，壁上有不少小方坑，显然是以前木结构房屋留下的桩痕。大坑上方，是几座现代的住宅楼，坑中全是灌木，没有看到以前建筑留下的通道。回到篮球场上，老曾和我们商量后，决定先回他家，找斧头与砍柴刀来，从防空洞边上的腰洞突破。
“从这里穿马蹄街，离通远门很近，我们可以走回我家。”
从仁爱堂后院出来，我走在队伍的最后。踏上山城步道，视野极其开阔，直望整个长江大桥南北，我心中一动，那个有锚形柱饰的废楼不是正对着珊瑚坝么？抗战前后，珊瑚坝机场的飞机起落，完全在这座废楼的眼皮下啊！
不禁回头望去，吃了一惊，一个黑乎乎的人影正站在废楼的二层走廊上！
那个废楼不是已经堵死了所有入口么？怎么会有人在上面？
我定睛看去，那个黑影闪了一下就不见了，从飘动的感觉看，那人似乎穿的是黑色的袍子。我心里有些不安，却不愿意把这种情绪传递给大家，犹豫了一下跟上队伍，没有提这事情。
走出木板路，再向下走石阶，路过了一座很有风格的小楼，小敏停下不走了，说道：“石库门，这是上海的建筑啊，怎么这里也有？”
果然，那是一座很有沪式风格的楼，入口处标着的名字叫“厚庐”。
老曾说：“这是文物保护单位呢，解放前是刘湘部下一个叫兰文斌师长的住宅，估计是他请人设计成的沪式建筑吧。重庆陪都时间，有许多人在重庆修建官邸，至少上千座，很多都是优秀设计师的作品。可惜，像厚庐这样完好的太少了，不然重庆完全可以成为一个中国建筑风格最丰富的展示地。”
“兰文斌只是非嫡系部队的师长，为什么他的楼被保护得那么好呢？”我问道。
“可能和他行善有关系吧，”老曾带我们穿过一个很窄的小巷，钻出来就是中兴路上金汤街的马蹄街，他指着上坡方向金马寺小学的位置说：“兰文斌在抗战时在这附近开了一个工读学校，收养了很多战争留下来的孤儿，给他们简单谋生手段，让他们可以养活自己，并且不误学习。这个学校一起办到抗战胜利。”
听见金马寺小学的名字，小敏一下兴奋起来：“曾伯，这个小学以前是一个叫金马寺的庙？”
“是啊，你想问什么？”
“我在想，爸爸为什么讲叔叔在上清寺出家。一座金马寺能变成学校，那么上清寺会变成什么呢？”
“上清寺会变成啥子我不晓得，但重庆确实有大量寺庙在抗战后和解放后变成了学校。随便数，都能数出一大堆来。”
走在石阶上，老曾气都不喘一下，指着指头数起来：“鲁祖庙变成了民生路小学；重庆府文庙变成29中；巴县文庙变成26中；长安寺变成25中；五福宫变成金汤街小学；王爷庙变成千厮门小学和东升楼小学。另外，还有些学校沿用了寺庙的名称呢，象存心堂、金马寺、西来寺、纯阳洞、玉清寺都是用的庙名。”
我问：“这样大规模的庙转学，是什么原因造成的？”
老曾喝了一口水：“除了在文革期间破坏的寺庙，重庆有不少庙毁在20年代的军阀战争、北伐战争及抗战时的大轰炸，毁了就没有大量重建，正好抗战时移民来重庆的人口太多，需要大量学校，所以就许多庙子所在地就办成学校。这样集中时间的大规模庙转学，在中国的城市不多见。”
听到老曾说这些故事，我脑袋里似乎有了一个重要的想法，可是却怎么也抓不�
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