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中国文学首选书推荐-第21部分
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历与谋略相结合，会使老年人茅塞顿开，更难于驾驭，故老不读《三国》。
本书中所描绘的谋略权术及其运用，深刻地暴露了封建统治者阴险丑恶的嘴
脸，我们应去其糟粕，取其精华，正确地理解并汲取有益的经验。
三、《三国演义》中的战争
战争是政治的继续。本文中所叙述的封建统治阶级内部的激烈政治斗
争，都是以消灭异己势力，夺取最高统治权为目的的，因此，他们之间斗争
的主要手段是凭借军事行动，所以战争便构成了本书的主要内容。本书描写
了数百次大大小小的战争，描写的特点是侧重于表现人的主观能动性和战略
战术的运用。赤壁之战是本书描写的十分出色的一次战争。
曹操平定北方后，率军南征，荆州不战而降。于是曹操一面发书给江东
孙权劝其自动归降，一面率马步水军“八十三万”逼近长江。这一严峻的形
势迫使孙权与刘备结为抗曹联盟，出兵“五万”迎敌。周瑜、诸葛亮等人看
出曹军后方不稳定、远来疲惫、疾疫流行，不习水战等兵家大忌，认为可以
利用弱点，击败敌军。然而此时曹操却全然不知，只凭势大，企图一鼓平定
江南。三江口初战失败后，曹操意识到了自己的弱点，使“谙习水战”的蔡
瑁、张允操练水军。周瑜暗暗心惊，认为“必除去二人，然后方可破曹”。
于是他利用蒋干第一次过江之机，诱使蒋干盗书，用反间计杀掉了蔡、张二
人。随后诸葛亮草船借箭，又使曹操损失水上交战必不可少的10 万支箭。形
势对曹操越加不利。这时，周瑜又利用蒋干二次过江之机，让庞统向曹操献
“连环计”，用铁链将战船连锁起来，为火攻破曹准备了条件。曹操只想到
连锁战船可不惧风浪，却又不曾料到不利于防火，直至黄盖诈降，用装满干
薪、灌满油料的火船猛冲曹军水寨时，漫天的大火才使曹操恍然大悟。而此
时，刘备、孙权军水陆并进，不甚用力，已大破曹军，创造了我国古代战争
史上以少胜多的光辉战例。
在赤壁之战中，周瑜、诸葛亮等人正确地分析了敌我双方形势，通过反
间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动，将己方的优势予以
充分发挥，同时又巧妙而正确地确定和运用火攻等战术，最终以弱胜强击败
了强大之敌。反观曹操一方，自恃兵力雄厚，目空一切，骄傲自大，盲目轻
敌，决策指挥一错再错，使自己的优势逐步丧失，最终遭致惨败。
《三国演义》通过对战争的大量描写，不仅为我们勾画了一幅长达百年
的波澜壮阔的战争史诗画卷，同时也从多方面向我们展示了正确认识、指导
战争的重要意义。中国古代农民起义军曾从《三国演义》中学习战略战术，
农民起义领袖李自成、张献忠、洪秀全等人“皆以《三国演义》中战案为玉
帐惟一之秘本”。在我国革命战争时期，毛泽东同志身边经常带有两本书，
其中一本是《孙子兵法》，另一本正是《三国演义》。在繁忙的战争期间，
毛泽东经常阅读它们，以汲取其中某些经验，可见《三国演义》也是一部军
事著作。
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第一回宴桃园豪杰三结义生逢乱世，刘关张三人来至桃花园中，
义结兄弟，誓盟亲如手足，共赴国难，匡扶汉室，共图大业。从此开始了数
十年惊心动魄之艰难历程。
第二十一回曹操煮酒论英雄淅淅春雨，青梅成熟，曹操设酒把杯，
与刘备纵论天下英雄。一边为“乱世奸雄”，唇枪舌箭，暗藏杀机；一个是
“圣主贤君”，深藏不露，虚与委蛇，举杯交盏之声较之惊天动地之沙场更
加扣人心弦。
第三十七回刘玄德三顾茅庐刘皇叔求贤若渴，三顾草庐寻访卧
龙。诸葛亮为试其心，两番回避以探虚实。一旦相遇，如鱼得水，宏论三分
天下大计。
第四十六回用奇谋孔明借箭两军对恃，晨雾锁江。忽金鼓大作、
杀声震天，曹军惊疑万状，以乱箭迎击来犯之敌。孔明驾20 只草船借回利箭
10 万，笑曹操之蠢笨，又笑周瑜暗算落空。
第七十九回兄逼弟曹植赋诗父亲尸骨未寒，兄长方执牛耳，便苦
苦相逼幼弟，欲剪除后患。幼弟于刀斧丛中，含泪行走七步，赋出一首千古
绝句。
第九十五回武侯弹琴退仲达冷僻小径，沙尘弥漫。司马懿大兵十
五万直压西城。诸葛武侯端坐城楼，一曲弦乐，智退仲达大军，空城之计成
千载美谈。
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△滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，
几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今
多少事，都付笑谈中。
△煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。
△臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝
不以臣插■，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感
激，遂许先带以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：
尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，
夙夜忧虑，恐托何不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南
方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，■除奸凶，兴
复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
《水浒传》
作者：施耐庵、罗贯中
成书时间：元末明初
类别：侠义小说
版本推荐：人民文学出版社版
书海领航
施耐庵，罗贯中，元末明初文学家。关于施耐庵，没有什么可靠的历史
记载，只知他生长在淮北，时代较罗贯中稍早；罗贯中的生平材料也不多。
除了《水浒传》，他的作品还有《三国演义》、《隋唐演义》、《残唐五代
史演义传》和《三遂平妖传》等。
《水浒传》曾用名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。北宋末年，宋江
带领36 人在水泊梁山的农民起义，以强烈的反抗意识和传奇色彩在人民中间
广泛流传。宋金元时期，恰值说书、戏曲等通俗文艺逐渐发展到成熟阶段，
于是有关宋江起义的故事便经过艺术加工，编成话本和杂剧讲述和演唱，据
不完全统计，元杂剧中以梁山泊英雄斗争为题材的作品达32 个之多，塑造了
李逵、鲁智深、武松、宋江等众多英雄形象。从此我国文学史上出现了独特
内容的戏剧，专名为“水浒戏”。经过200 多年的演进，施耐庵、罗贯中在
广泛流传的民间故事、话本、戏曲的基础上，进行了综合性的再创造，写就
了中国第一部长篇白话小说《水浒传》。《水浒传》问世以后，一时间各种
简本、繁本好似雨后春笋在社会上大量出现。名公贵胄之家，都案置一部以
示时髦。
《水浒传》在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义，是我国已
有数百年历史的白话文进入成熟阶段的标志。有了《水浒传》我国才有了第
一部成功的长篇白话小说。清代著名小说理论家、批评家金圣叹将《水浒传》、
《西游记》、《庄子》、《离骚》、《史记》及杜甫诗相提并论，合称为“六
才子书”。清代文艺批评家卧虎浪士言：“我国小说，汗牛充栋，而其尤甚，
莫如《水浒传》、《红楼梦》。”民国时期文艺理论家眷秋也说：“吾国近
代小说，自以《石头记》、《水浒传》为最佳。”著名学者胡适将《水浒传》
看作是一部奇书，把对《水浒传》的研究看作是“大事业”，并把《水浒传》
列为我国文学的正宗。胡适认为“在500 年中，流行最广，势力最大，影响
最深远的书，并不是四书五经，也不是性理语录，乃是几部白话小说。”《红
楼梦》问世之前，《水浒传》便被传到国外，以后又陆续译成多种文字走向
世界。在国际上也引起相当反响。日本汉学家仓石武四郎称：“《水浒传》
是中国小说史无前例的杰作，。。对赤手空拳、孤立无援的老百姓，产生了
强烈的共鸣。”《苏联大百科全书》对《水浒传》作了如下的评价：“《水
浒传》是14 世纪中国文学的纪念碑，这部小说首次通过现实主义形式反映了
反对地主和专政的压迫的中世纪农民起义（1119～1125 年），小说中具有形
象的画廊。”
作为第一部成功的白话长篇小说。《水浒传》对后世的文学创作有着相
当巨大的影响。以后的章回小说基本沿用的都是《水浒传》的套路，甚至有
《水浒传》专门研究家说，《金瓶梅》一书就是从《水浒传》衍生出来的。
《金瓶梅》中有20 多个人物都是《水浒传》中的人物，如西门庆、潘金莲、
王婆、武松、武大、宋江、柴进等等。《金瓶梅》中许多情节描写都与《水
浒传》有关，如《金瓶梅》中的“生辰纲”、“参四奸”、“武松打虎”等
等。有的情节是直接抄写，有的经过改头换面，有的进行了移花接木，由此
可见，《金瓶梅》与《水浒传》有着深浓的血缘关系。伟大的文学巨著《红
楼梦》也表现出它与《水浒传》的渊源。《水浒传》对封建社会的一切，几
乎都有涉及：医卜星相、勾栏瓦舍、吹拉弹唱等等，为我们提供了北宋时期
社会生活各方面的风俗画，这么巨大的社会轮廓开拓了《红楼梦》广阔的视
野。著名文学家徐迟认为，《红楼梦》和《水浒传》都有许多梦境，而有些
梦境的描写如此相似，个别句子都完全一致。如《红楼梦》五十八回贾宝玉
的恶梦和《水浒传》结局处宋徽宗的恶梦。
除了对文学的影响，《水浒传》的故事和人物涉入了许多艺术领域。500
年来，各门类艺术家永远怀着狂热的心境对《水浒传》进行着一次次再创造，
曲艺、戏剧、电影、电视、绘画、雕塑已成为我们文化生活中巨大的内容，
而艺术家们依然乐此不疲。
《水浒传》的存在，早已不单是我们文化艺术生活的内容。日本汉学家
木村英雄说道：“《水浒传》的影响已远远超过了文学和演唱的范围。根据
记载：历代强盗和造反者都喜欢借用《水浒传》英雄好汉的绰号；近代20
世纪的中国工农红军的游击战术也是从《水浒传》得到启发的。这是令人吃
惊的。”60 年代《水浒传》卷入了政治斗争的漩涡。中国发起了一场评《水
浒传》的运动。上海一家出版社大量重印《水浒全传》，各省为配合“运动”
也大量重印，仅湖南人民出版社就印了14 万部。几乎每户人家都有此书，但
不是为了研究而是为了批判。《水浒传》成了解放后印数最大的一部古籍著
作。
《水浒传》的人物描写，向来就受到最高的评价。它的对于人物极具个
性化特征的描写，是《水浒传》一书文学上的最高成就。清代著名小说理论
家金圣叹说：“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是百看不厌，
无非为他把108 个人性格都写出来。《水浒传》写108 个人的性格，真是108
样。若别一部书，任他写1000 个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是
一样。。。《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法；如鲁达粗鲁是性急，
史进粗鲁是少年任性，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁绊，阮小二粗
鲁是悲愤无说处，焦挺粗鲁是气质不好。”人物性格体现的是一定时代的、
阶级的人们的思想、品质、行为和习惯特征。小说成功地描写了人物性格，
就能反映一定的社会生活。所以高明的作家，总是把描写人物性格，作为反
映生活规律的手段。试举林冲、杨志、鲁达三个人物为例，将更能说明个中
道理。
林冲、杨志、鲁达三人在落草之前都是军官，都有一身好武艺，这是他
们的相同之处，可是各人落草的原因又颇有不同。由于高衙内想把林冲的老
婆弄到手，林冲吃尽了冤枉官司，刺配沧州，而对于这样的迫害，林冲只是
逆来顺受，所以在野猪林内，鲁达要杀那两个该死的解差，反被林冲劝止；
到了沧州以后，林冲也是安心做囚犯的，直到高衙内派人来害他的性命，他
这才杀人报仇，走向了落草的路。杨志，第一次为了失陷花石纲而丢了官，
复职不成，落魄卖刀，无意中杀了个泼皮，因此充军，不料因祸得福，又在
梁中书门下做了军官，终又因失落了生辰纲，只得亡命江湖，落草了事。只
有鲁达，他的遭遇却是“主动”的。最初为了仗义救人，军官做不成了，做
了和尚，后来又为了仗义救人，连和尚也做不成了，只好落草。《水浒传》
从这三个人的不同遭遇中刻画了三个人的性格。不但如此，《水浒传》又从
三个人的不同思想意识上表明了三个人之不同遭遇的必然性。杨志一心想做
官“博个封妻荫子”，结果是陪尽小心，依然落得一场空。林冲安分守己，
逆来顺受，结果被逼得无处容身。只有鲁达，一无顾虑，敢作敢为，也就不
曾吃过亏。对于杨志，我们虽可怜其遭遇，却鄙薄其为人；对于林冲，我们
既寄以满腔的同情，却又深深惋惜其认识不够；对于鲁达，我们除了赞叹，
别无他言。《水浒传》正是通过人物意识描写，使我们对这三个人发生了不
同的感情。《水浒传》也通过三个人的思想意识说明了三个人出身于不同的
阶层。杨志是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，所以一心不忘做官，“封
妻荫子”，只要有官做，梁中书也是他的好上司。林冲出身于枪棒教头的家
庭，属小资产阶级的技术职员，他有正义感，但苟安于现状，若不逼到走头
无路，便下不了决心。而鲁达，无亲无故，一条光棍，也没有产业，光景是
贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官。”《水浒传》并没有叙述三个人的
出身（只有杨志口中表白自己是将门之后），但在描写这三个人的性格时，
处处都扣紧了他们的出身背景。
善于从阶层意识去描写人物的立身行事，是《水浒传》塑造人物的一大
技巧，但个性化语言，在�
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