an account of egypt(埃及记)-第15部分

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　AN　ACCOUNT　OF　EGYPT　



the　　　　beginning　　　　　down　　　　to　　my　　　　own　　　　time。　　　Accordingly　　　　　　the　　　attendants　　　　of　

Alexander；　having　heard　of　the　custom　which　existed　about　the　temple；　ran　

away　　　　　from　　　　him；　　　and　　　　sitting　　down　　　　　as　　suppliants　　　　of　　the　　　god；　　　accused　

Alexander；　because　they　desired　to　do　him　hurt；　telling　the　whole　tale　how　

things　were　about　Helen　and　about　the　wrong　done　to　Menalaos；　and　this　

accusation　they　made　not　only　to　the　priests　but　also　to　the　warden　of　this　

river…mouth；　whose　name　was　Thonis。　Thonis　then　having　heard　their　tale　

sent　forthwith　　　a　message　to　　　Proteus　at　　　Memphis；　　which　said　　　as　　　follows：　

〃There　hath　come　a　stranger；　a　Teucrian　by　race；　who　hath　done　in　Hellas　

an　unholy　deed；　for　he　hath　deceived　the　wife　of　his　own　host；　and　is　come　

hither　bringing　with　him　this　woman　herself　and　very　much　wealth；　having　

been　carried　out　of　his　way　by　winds　to　thy　land。　Shall　we　then　allow　him　

to　sail　out　unharmed；　or　shall　we　first　take　away　from　him　that　which　he　

brought　　　with　　　him？〃　　　In　　　reply　　to　　　this　　　Proteus　　　sent　　　back　　　a　　　messenger　　　who　

said　thus：　〃Seize　this　man；　whosoever　he　may　be；　who　has　done　impiety　to　

his　own　host；　and　bring　him　away　into　my　presence　that　I　may　know　what　

he　will　find　to　say。〃　Hearing　this；　Thonis　seized　Alexander　and　detained　

his　ships；　and　after　that　he　brought　the　man　himself　up　to　Memphis　and　

with　him　　Helen　and　the　wealth　he　had；　and　also　in　addition　to　them　　the　

suppliants。　　　So　　　when　　　all　　　had　　　been　　　conveyed　　　up　　　thither；　　　Proteus　　　began　　　to　

ask　Alexander　　　who　　　he　　　was　　　and　　　from　　　whence　　　he　　　was　　　voyaging；　　　and　　　he　

both　recounted　to　him　his　descent　and　told　him　the　name　of　his　native　land；　

and　　　moreover　　　related　　　of　　　his　　　voyage；　　　from　　　whence　　　he　　　was　　　sailing。　After　

this　Proteus　asked　him　whence　he　had　taken　Helen；　and　when　Alexander　

went　　　astray　　　n　　　his　　　account　　　and　　　did　　　not　　　speak　　　the　　　truth；　　　those　　　who　　　had　

become　suppliants　convicted　him　of　falsehood；　relating　in　full　the　whole　

tale　of　the　wrong　done。　At　length　Proteus　declared　to　them　this　sentence；　

saying；　〃Were　it　not　that　I　count　it　a　matter　of　great　moment　not　to　slay　

any　of　those　strangers　who　being　driven　from　their　course　by　winds　have　

come　to　my　land　hitherto；　I　should　have　taken　vengeance　on　thee　on　behalf　

of　the　man　of　Hellas；　seeing　that　thou；　most　base　of　men；　having　received　

from　　　him　　　hospitality；　　　didst　　　work　　　against　　　him　　　a　　　most　　　impious　　　deed。　　　For　

thou　　　didst　　　go　　　in　　　to　　　the　　　wife　　　of　　　thine　　　own　　　host；　　　and　　　even　　　this　　　was　　　not　

enough　for　thee；　but　thou　didst　stir　her　up　with　desire　and　hast　gone　away　



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with　her　like　a　thief。　Moreover　not　even　this　by　itself　was　enough　for　thee；　

but　thou　art　　　come　hither　with　plunder　taken　　　from　the　house　　　of　thy　　host。　

Now　therefore　depart；　seeing　that　I　have　counted　it　of　great　moment　not　to　

be　　　a　　　slayer　　　of　　　strangers。　This　　　woman　　　indeed　　　and　the　　　wealth　　　which　　　thou　

hast　I　will　not　allow　thee　to　carry　away；　but　I　shall　keep　them　safe　for　the　

Hellene　who　was　thy　host；　until　he　come　himself　and　desire　to　carry　them　

off　　　to　　　his　　　home；　　　to　　　thyself　　　however　　　and　　　thy　　　fellow…voyagers　　　I　　　proclaim　

that　ye　depart　from　your　anchoring　within　three　days　and　go　from　my　land　

to　some　other；　and　if　not；　that　ye　will　be　dealt　with　as　enemies。〃　

　　　　　This　the　priests　said　was　the　manner　of　Helen's　coming　to　Proteus；　and　

I　　　suppose　　　that　　　Homer　　　also　　　had　　　heard　　　this　　　story；　　　but　　　since　　　it　　　was　　　not　　　so　

suitable　to　the　composition　of　his　poem　as　the　other　which　he　followed；　he　

dismissed　　　　　　it　　finally；　　making　　　　　it　　clear　　　at　　the　　same　　　　　time　　　that　　he　　　was　

acquainted　with　that　story　also：　and　according　to　the　manner　in　which　he　

described　the　wanderings　of　Alexander　in　the　Iliad　（nor　did　he　elsewhere　

retract　that　which　he　had　said）　of　his　course；　wandering　to　various　lands；　

and　that　he　came　among　other　places　to　Sidon　in　Phenicia。　Of　this　the　poet　

has　made　mention　in　the　〃prowess　of　Diomede；〃　and　the　verses　run　thus：　

　　　　　　　〃There　she　had　robes　many…coloured；　the　works　of　women　of　Sidon；　

Those　　whom　　her　　　son　　　himself　　　the　　god…like　　　of　　　form　Alexander　　　　　　　　　　　　　Carried　

from　Sidon；　what　time　the　broad　sea…path　he　sailed　over　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Bringing　back　

Helene　home；　of　a　noble　father　begotten。〃　

　　　　　And　in　the　Odyssey　also　he　has　made　mention　of　it　in　these　verses：　

　　　　　　　〃Such　　　had　　　the　　　daughter　　　of　　　Zeus；　　　such　　　drugs　　　of　　　exquisite　　　cunning；　

Good；　which　to　her　the　wife　of　Thon；　Polydamna；　had　given；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Dwelling　

in　Egypt；　the　land　where　the　bountiful　meadow　produces　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Drugs　more　

than　all　lands　else；　many　good　being　mixed；　many　evil。〃　

　　　　　And　thus　too　Menelaos　says　to　Telemachos：　

　　　　　　　〃Still　　　the　　　gods　　　stayed　　　me　　　in　　　Egypt；　　　to　　　come　　　back　　　hither　　　desiring；　

Stayed　me　from　voyaging　home；　since　sacrifice　due　I　performed　not。〃　

　　　　　In　　　these　　　lines　　　he　　　makes　　　it　　　clear　　　that　　　he　　　knew　　　of　　　the　　　wanderings　　　of　

Alexander　to　Egypt；　for　Syria　borders　upon　Egypt　and　the　Phenicians；　of　

whom　is　Sidon；　dwell　in　Syria。　By　these　lines　and　by　this　passage　it　is　also　

most　clearly　shown　that　the　〃Cyprian　Epic〃　was　not　written　by　Homer　but　



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by　some　other　man：　for　in　this　it　is　said　that　on　the　third　day　after　leaving　

Sparta　Alexander　　　came　　　to　　　Ilion　　　bringing　　　with　　　him　　　Helen；　　　having　　　had　　　a　

〃gently…blowing　wind　and　a　smooth　sea；〃　whereas　in　the　Iliad　it　says　that　

he　wandered　from　his　course　when　he　brought　her。　

　　　　　Let　us　now　leave　Homer　and　the　〃Cyprian　Epic〃；　but　this　I　will　say；　

namely　　　that　　　I　　　asked　　　the　　　priests　　　whether　　　it　　　is　　　but　　　an　　　idle　　　tale　　　which　　　the　

Hellenes　　　　　　tell　　of　　that　　which　　　　they　　　　say　　happened　　　　　　about　　　　Ilion；　　and　　　they　

answered　me　thus；　saying　that　they　had　their　knowledge　by　inquiries　from　

Menelaos　himself。　After　the　rape　of　Helen　there　came　indeed；　they　said；　to　

the　Teucrian　land　a　large　army　of　Hellenes　to　help　Menelaos；　and　when　the　

army　had　　　come　out　of　the　ships　to　land　　　and　had　　　pitched　its　　　camp　　　there；　

they　　　sent　　　messengers　　　to　　　Ilion；　　　with　　　whom　　　went　　　also　　　Menelaos　　　himself；　

and　when　these　entered　within　the　wall　they　demanded　back　Helen　and　the　

wealth　which　Alexander　had　stolen　from　Menelaos　and　had　taken　away；　

and　　　moreover　　　they　　　demanded　　　satisfaction　　　for　　　the　　　wrongs　　　done：　　　and　　　the　

Teucrians　　　told　　　the　　　same　　　tale　　　then　　　　　and　　　afterwards；　　　both　　　　with　　　oath　　　and　

without　oath；　namely　that　in　deed　and　in　truth　they　had　not　Helen　nor　the　

wealth　for　which　demand　was　made；　but　that　both　were　in　Egypt；　and　that　

they　　　could　　　not　　　justly　　　be　　　compelled　　　to　　　give　　　satisfaction　　　for　　　that　　　which　

Proteus　　　the　　　king　　　of　　　Egypt　　　had。　　The　　　Hellenes　　　however　　　thought　　　that　　　they　

were　being　mocked　by　them　and　besieged　the　city；　until　at　last　they　took　it；　

and　when　they　had　taken　the　wall　and　did　not　find　Helen；　but　heard　the　

same　tale　as　before；　then　they　believed　the　former　tale　and　sent　Menelaos　

himself　to　Proteus。　And　Menelaos　having　come　to　Egypt　and　having　sailed　

up　to　Memphis；　told　the　truth　of　these　matters；　and　not　only　found　great　

entertainment；　　　but　　　also　　　received　　　Helen　　　unhurt；　　　and　　　all　　　his　　　own　　　wealth　

besides。　　　　　Then；　　　however；　　　　　after　　　he　　had　　　　been　　　thus　　　dealt　　　with；　　　Menelaos　

showed　himself　ungrateful　to　the　Egyptians；　for　when　he　set　forth　to　sail　

away；　contrary　winds　detained　him；　and　as　this　condition　of　things　lasted　

long；　he　devised　an　impious　deed；　for　he　took　two　children　of　natives　and　

made　sacrifice　of　them。　After　this；　when　it　was　known　that　he　had　done　so；　

he　became　abhorred；　and　　　being　pursued　he　escaped　　　and　got　away　in　　　his　

ships　to　Libya；　but　whither　he　went　besides　after　this；　the　Egyptians　were　

not　　　able　　　to　　　tell。　　　Of　　　these　　　things　　　they　　　said　　　that　　　they　　　found　　　out　　　part　　　by　



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inquiries；　and　the　rest；　namely　that　which　happened　in　their　own　land；　they　

related　from　sure　and　certain　knowledge。　

　　　　　Thus　the　priests　of　the　Egyptians　told　me；　and　I　myself　also　agree　with　

the　story　which　was　told　of　Helen；　adding　this　consideration；　namely　that　

if　Helen　had　been　in　Ilion　she　would　have　been　given　up　to　the　Hellenes；　

whether　Alexander　consented　or　no；　for　Priam　assuredly　was　not　so　mad；　

nor　yet　the　others　of　his　house；　that　they　were　desirous　to　run　risk　of　ruin　

for　　　themselves　　　and　　　their　　　children　　　and　　　their　　　city；　　　in　　　order　　　that　Alexander　

might　have　Helen　as　his　wife：　and　even　supposing　that　during　the　first　part　

of　the　time　they　had　been　so　inclined；　yet　when　many　others　of　the　Trojans　

besides　were　losing　their　lives　as　often　as　they　fought　with　the　Hellenes；　

and　of　the　sons　of　Priam　himself　always　two　or　three　or　even　more　were　

slain　when　a　battle　took　place　（if　one　may　trust　at　all　to　the　Epic　poets）；　

when；　I　say；　things　were　coming　thus　to　pass；　I　consider　that　even　if　Priam　

himself　had　had　Helen　as　his　wife；　he　would　have　given　her　back　to　the　

Achaians；　if　at　least　by　so　doing　he　might　be　freed　from　the　evils　which　

oppressed　him。　Nor　even　was　the　kingdom　coming　to　Alexander　next；　so　

that　　　when　　　Priam　　　was　　　old　　　the　　　government　　　was　　　in　　　his　　　hands；　　　but　　　Hector；　

who　　　was　　　both　　　older　　　a